吴都文粹续集

　　昆山校官养士之碑　　　　　袁宗仁
　　国朝崇儒右文自都城洎郡邑皆立学六飞南幸驻跸武林呉为股肱郡昆山呉属邑密迩帝都士风殊盛乃考邑陞大县令宰选阙授受不茍得人遂多有李侯稠章侯万里皆前政邑大夫擅制锦之誉者也知政化之本能先学校或补修或增广不遗余力一时名儒大书深刻铺张而夸耀之丰碑屹立可攷不诬今君呉侯寔继诸贤后未下车诣学宫谒先圣先师延见生员周眂旁睇慨然言曰美矣学乎蔚泮宫之制门庑轩陛严整像设章服焕耀循左序厯斋舎升讲堂阅礼器簠簋尊罍爵坫无一不备此累政所尽心者何更为哉特未知养士之原何如耳合辞对曰学有田田有租以给膳羞不乏也豪民私其利奸胥隐其籍莫肯输纳故时有不给诸生羣萃黉宇朝诵昼习夜焚膏油旬具程课无顷刻暇倘使家居往来道路安得一意于学侯曰唯唯吾将搜括旧租悉奉庖廪侯又曰师严然后道尊学有长所以领袖衿佩传道授业解惑非师而何然均布衣也容有玩易乃请前进士绍兴户曹朱起宗临安簿沈诚为主学为学宾耸其观聴边长瀛先进老成谈经命题督课具有法度其兼训职掌袁宗义沈逢原严日明乡曲所推列职在学俱给月俸以示优异生徒仆仆拜赐始卒若一罔有违阙且是邑之地环数百里户口六万狱讼钱谷簿书期防不无事矣而能委曲规画教养士类是岂可浅近窥测也耶侯考己三书瓜代有日诸生懐徳惜侯之去且虑侯之美意弗传也邑之士大夫从而从防之欲侈其事丏文于宗仁不获辞乃正冠肃容濡毫伸楮述其颠末书而刻之石呉侯名防字子直义兴人今承议郎巳被闲行为中都官其政绩备见于当路之所知兹不获详记云嘉庆三年嵗在癸亥五月旦文林郎新差充国子监书库官袁宗仁撰并书
　　昆山州新学记　　　　　　龚璛
　　延祐改元三月平江路昆山州移治于太仓诏天下科举取士之初年也有司聿新而未有学朔朢驰谒旧学非便是年冬相台王侯安真来守是州大惧无以作人材而承上意矧兹带江控海财货之区漕舟之津既庶且富莫先于教州之士平江路学道书院山长王大年处州路儒学教授杜頥直学陶公甫学宾陶正甫请各视其力相与成之不以烦公家度地治水之北逺去阛阓秀色疎达剏大成殿旁翼两庑前濶重门像先圣先师绘从祀诸贤又范尊爵罍洗具严庙制鸠工僝功费侈矣侯曰止吾岂竭吾力以树风化哉旧学岂不能偕迁于此顾乡校不毁因之以嬴诸庶乎其并存也学尝率钞以修旧吾以修旧委米廪则以钞起新学且以纾众志而广作成至讲堂斋宇直舎仪门庖廪之属次第完美通为屋五十余楹置养士田一十顷有竒士民竞至膏腴源源而来未巳于是称为一州之学始于二年四月讫于三年八月教授锡山陆介任职疏状颠末求记璛以固陋弗获辞谨按呉之初太伯端委以治周礼至于仲雍乃从其俗春秋之世遂为侵夺强暴之国郡县以来渐号乐土而蒙国家休养之盛虽僻左亦冲要汉史载海陵呉太仓江南亦有其地邪生聚走集当为谨庠序也久矣况于州之既迁刑政号令所自出防学则何所本邪夫二帝三王之传开物成务之道建学立师独为儒者哉前代失其统明体达用者亦寡见谓迂濶舎此而他求常不足以立治敝而改图往往复归诸此盖君臣父子夫妇长幼朋友之伦仁义礼智之性斯道也所以直道而行也君子小人莫不有学本末先后平寔昭彻彼浅薄近似诚不得而与矣皇上表四书而防六经不特九州之内也必使四海之外凡有血气率由于义理之中明学术正人心建万世之太平士生斯时抑何幸也昔之士皆曰未有以取之也取之矣士将何以待用乎取其文文浮于行不可也取其材材充其徳可也古之学者为巳成已所以成物也人已之辨善利之分知此则科举非利禄而设学校又岂饮食课试而巳哉侯由宰邑最入郎省周行直清视邦选侯明治要望于吾党甚厚噫嘻其亦兴于仁让矣乎工费田畆详于别珉尚俾来者感于斯云
　　昆山州重修儒学记　　　　　李祁
　　昆山学校之难为于他郡有三故焉州之旧为县故其学校视县为髙下县既陞州而学校尚仍旧规制卑狭不足以耸观瞻兴士类其故一也又今州治乃旧太仓地地濒海荒落其后日渐生聚成市蕃汉闽广杂处混居而土著者十无二三文学之士率自他邦来今之旧儒籍者数不满十人盖民非土著则所向无恒心士非土著则所习无恒业其故二也又今之职教者非尽得人经术之未明行艺之未备不能正身检士而且徇私以纵其奸是以蠧愈深而弊愈甚此学校之通患而昆山为甚其故三也虽然事存乎政政存乎人其转移作兴之机亦存乎为牧守者何如耳至正九年夏史侯来为治既谒庙廷惕然思有以新之先是学赡空于计吏之手嵗所入无几何入即随手支付无所储储亦无其所侯命先作仓庾为屋者三翼其左右者厰其所为轩者一凡旧时之侵渔窥觊冒占儒额者悉去之节浮费谨出纳明号令而是岁之所入者始全所储者始有余此侯之所以立其本也乃获殿西偏地复侵疆三畆有竒筑而为墙凡四十丈殿后地旧为汚池旦暮潮汐荡激几壊址乃募工兴作寔汚池叠石以防河岸而为墙于其上此侯之所以广其基也基址既固乃建讲堂堂之髙二丈三尺其入深五丈以楹数之者八其费出乎州民陈允恭而凡畚筑完甃之役则民之愿输力者聴盖侯之徳惠政教足以动之故其乐于趋事如此若侯自为与资于学廪者则更建大成殿为六楹髙五丈二尺深亦如之为仪门二楹如殿其髙殿不及二丈六尺其入深三丈门东西为堂各四楹堂之东西为斋以居生徒殿之东西为庑以列从事通为屋二十有六先是从祀诸贤并图于庑翳昧陊剥弗彰至是始改为塑像凡百有五人其门墙亭泮靡不完好始于至正十年之正月而以明年二月成此侯设施之次第也侯之综理规画不啻若家事非有公府剧务不得巳者必日一至焉若朝夕程督则授之教官前乡贡进士蔡君景行景行孜孜展力以相其成于是受业有师执经有徒诵声洋洋达于闾里观者易视闻者易聴州人俗尚之变者权舆于此巳而蔡君述其本末以来请为记予前佐领浙江儒学所记学校多矣然因仍者易为力改制者难为功今斯学内外髙深横从巍焉廓焉跨轶前代非力足以任重才足以立功者不及此虽然予尝徴郡乘所载人物自晋二陆而下多名士然犹曰才华过寔君子所不取如清慎超卓行义不汚者率有其人至近代端拱迄咸淳科第相望为隣邑最其间有以大魁为朝名卿抗疏力诋权要者清节凛凛照映史册为闾里重州治既迁垂四十年商贾之集生齿之繁财殖之富皆有加于在昔而人才之见于世者犹有愧焉此其故可知矣今侯一举而新之所以加惠士子者甚至为士子者盖亦以侯之心为心以圣贤之学为学凡为小学必由乎洒扫应对进退之节必明乎礼乐射御书数之文为大学必由乎格物致知诚意正心以修其身必明乎治国平天下之务以达其用师以是为教弟子以是为学夫如是则徳成于己名扬于时居则善其乡以成礼让之风出则广其施以着行事之寔上以忠于国下以有光于前闻人夫岂非史侯之所望于诸君子者哉史侯为州所增广创设不可殚记予独举其作新学校之功以为州士子劝无负侯之盛心云承务郎前浙江等处儒学提学李祁撰
　　后跋　　　　　　　　　　　蔡基
　　至正九年夏史侯文彬守昆山始新州校规州制也浙提学李先生祁为之记史侯去而碑未剏立至正十二年春基分教是邦始奠祠而立焉太守杨侯寔董成之乌乎史侯建学功非一日矣而数年间始得刻石庸非政教有所闗系而史侯之徳终不可冺耶明年夏平江路昆山州儒学教授江南蔡基撰
　　重建昆山县儒学记　　　　　谢迁
　　昆山县学在城之西南本宋元以来故址国朝正统景泰间知县呉昭者尝改建焉殿堂斋舎咸具厯嵗既久颓弊滋甚有司者未之能新也成化癸夘今副都御史襄城张公淮时以监察御史节按厯兹邑见而叹曰是而不为将安为乎适县无长吏即命府判沔阳邵福春陵李智董其事鸠工市材购隣地以拓其基创新易弊增隘就广辨方正位期年而落成其重门大庭巍然学宫之前者曰大成殿殿之两旁庑列焉堂有三曰明伦曰育贤曰退省斋有二曰居仁曰由义设门于退省堂之前曰自修筑亭于射圃之上曰观徳而凡乡贤之祠师生之舎庖廪之次罔不完且美焉盖为屋以楹计者百三十有九垣以丈计者二百三十至于笾豆簠簋之属亦考博古图式参以今制更造二百四十余器当时未有记其事者顷廵抚都御史四明朱公瑄行郡至昆周览庠舎而叹张公之功有不容冺焉无传者于是知县张侯鼒适以考绩来京遂承朱公之命请予文以记之予惟自古帝王之理天下莫不以求贤为务然不先养士而能得贤者未之有也学校者士之所居以业其业者也语曰百工居肆以成其事士无可居之地而能致力于学者鲜矣又焉得贤才以为国家用有能作兴学校如张公者厥功不巳多乎昆山为姑蘓钜邑素称文献贤才辈出代不乏人载诸简籍班班可考其尤著者理学如李衡志节如范成大勲业如卫泾皆一时之杰士生斯地向方乐学有由然矣矧又有为之作兴者哉固宜奋迅激昻十倍于寻常也然学之道奈何曰是不难知也今夫室必有扁劝戒存焉诸生藏修游息朝斯夕斯顾其名而思其义接乎目而警乎心登明伦之堂则思吾之伦果明矣乎入居仁由义之斋则思吾之仁果能居义果能由矣乎踵自修之门则惕然曰身其有未修邪憩观徳之亭则瞿然曰徳其有未成邪动静语黙不愧乎退省之私切磋琢磨不负乎育贤之意用是而日勉焉以古之圣贤与乡之先达自期待虽所至不能尽同要之皆寔学也外此而为学则非吾之所知也巳予既述其事之始末并以是为诸士子励云题西斋壁勉诸生一絶句　　　林钟
　　廪食居黉舎差徭不到门若非勤问学何以答皇恩昆山县学初在县治之东唐有文宣王庙以兵火废大厯九年始建学于庙垣之右设博士训学徒五季庙毁宋雍熈四年因遗址重建元丰四年壊于风潮元祐初知县杜采迁今县治西南作庙堂斋庑绍兴二十八年知县程沂辟垣墙外门郡守蒋防名堂曰致道隆兴间知县李结叶子强周承勋李裯相继修之庆元间章万里又修之改堂曰明伦嘉定间巫以修重建大成殿淳祐初徐闻诗袁欤增建直舎斋凡六曰居仁由义教忠履信致道成徳十二年摄令呉坚建尊道贵徳二祠元元贞初陞为州学延祐元年州移太仓学随之至正十七年州复旧知州费复初仍建于此国朝洪武二年改为县额定斋二宣徳元年教谕曹升修防门知县罗永年修两庑景泰天顺间知县呉昭等改建大成殿治五年知县杨子器建尊经阁今学制左庙右学
　　常熟县重建学记　　　　　　魏了翁
　　常熟县学之始图乘散失仅有梁书至和纪年余无所考庆元三年县令孙应时以言游里人也始祠于学新安朱子既为证其事宝庆元年祠迁于学之左而孔子堂阙壊茀不加治今令防稽王爚始至大惧无以崇化善俗约缩浮蠧逾年更而正之属邑士胡洽胡淳庀其役以孔庙居左庙之南为大门北为言游之祠又东北为本朝周子张子二程子朱文公张宣公祠以明伦居右东西为斋庐四以馆士为塾二东以储书凡祭器祭服藏焉西以居言氏之裔通为屋一百有二十楹而为垣以宫之且增田四百畆有竒嵗助公养之费凡言氏之裔官为衣食而延师以教之别为田五百畆以给其费白于郡与部使者为廪以贮之经始于端平二年之冬竣事于明年之秋乃八月丁亥释奠于新宫属郡人叶辅之叙其役以求记于了翁窃惟朱子尝记子游之祠矣如鲁论所载二三事皆发挥无余藐兹孤陋安敢复措一辞然尝读礼书而窃有见焉因记庙学之成并附其説夫檀弓不知何人所作而一篇之中独于子游极其称誉虽于孔门诸子率多讥评又以言曾并列其是言而非曾者非一几若偏于抑扬然即其书攷之大扺当典礼讹阙无所考订之时人之有疑弗决者率以质诸子游故前后典礼所闗者十有四皆以言游一言为可否亦足以见其为时人之耳目虽汰哉叔氏之一语若讥之而寔尊之然则游以习礼列于文学兹其为文为学盖三代典章之遗頼游以有存者呜呼信其为豪杰之士矣昔栁宗元谓论语所载弟子必以字惟曾子有子不字遂谓是书出自曾门盖字与子皆得兼称如门人之于孔子进而称子不敢字退而称仲尼不言子其次亦有既子且字如闵子骞等不一二人或子或字者亦数人然渊弓至游夏最号髙弟字而不能子也有子曾子子而不得字也就二者而论则字为尊孟子虽有师道之称系于氏者不过男子之美称耳故孝经字仲尼而子曾子礼运字仲尼而名言偃至于子思字其祖孟子字其师之祖相传至今人之字仲尼者无敢以为疑仲尼作春秋二百四十二年间字而不名者仅十有二人而游夏诸子门人亦各字其师相承至于汉初犹未敢轻以字许人即是而观则子游以句呉孤逺之士遂得字而不子以列于髙弟之目此又岂易易然者今呉门密迩行都而常熟为壮县有如游之北学洙泗遂以习礼辈行颜闵寥寥千载间岂终无其人邪或者狃于习俗未有以自振我朱子既尝表其事以风厉之予又何言独推山川风气古今犹夫人也诵先圣之书服先圣之训乌乎其必有闻风兴起以无负建学尊贤之意者士其勉之端平三年十月戊戌资政殿学士通议大夫提举临安府洞霄宫临邛郡开国侯食邑一千五百户食寔封五百戸魏了翁记

　　吴都文粹续集卷五
　　钦定四库全书
　　吴都文粹续集卷六　　　明　钱谷　撰
　　学校
　　尊经阁记　　　　　　　　　吴讷
　　常熟为吴国子游言公阙里公北学圣门身通受业得圣人一体以化洙泗以南朴鄙不文之习泽及后人深矣癸亥五月讷抱病家居敎谕浚仪赵永言奉书谒曰常熟县学创于宋之至和重建于端平之初左庙右学大成殿后有言公祠祠右有明伦堂元年丙辰永言承乏是学知县上虞郭南县丞分宜李子廉撤堂新之三载知县郭南又撤两斋改为重屋市学东地建射圃以便诸生习射辛酉冬县丞新建陈澄掌邑事永言曰郡庠旧有六经阁吴庠近建藏书楼本学承太祖高皇帝颁大明律等书暨太宗文皇帝五经四书大全等集置庑下地土卑湿倘得楼阁以藏庶尽其宜贰令善之撤堂后寝室捐俸为倡复劝邑人佽助钱米鸠工市材建阁五间二夹室名曰尊经之阁时县令郭南公出而归因出俸米完其未备经始壬戌季秋既朢落成嘉平之月哉生明之日敢求一言垂示不朽然永言读诸碑志心窃有疑宋宁宗庆元巳未徽国朱子为知县事孙应时记言公祠后二十八载理宗端平丙申魏文靖公了翁为邑令王爚作新建学宫记惓惓然表章朱子记文之説至篇终引礼书云时人以典礼质问者十有四皆以游一言为可否三代典章之遗赖之以有存焉此朱子未言者若记中所谓南方之学得其精华及一洒媮懦惮事无亷耻嗜饮食之讥此二事文靖公未尝发明幸并开释以告后学于乎讷早游邑庠睹明伦堂扁左刻新安朱熹书右刻防稽王爚立稍长读丹阳公祠堂记窃有得其一二焉按隋书儒林传序云南北所为章句南人约简得其精华故朱子记称子游简易疎通髙畅宏达意必敏于闻道岂非所谓得其精华者自古而然邪又按荀况非十二子篇云媮懦惮事无亷耻嗜饮食是子游氏之儒朱子于是引而不辨夫子游圣门髙弟论子夏弟子之学知大学之本治武城知礼乐之道岂有荀况所议者乎荀去子游几二百载其时弟子乡人或狃于习俗遂乃议及子游故朱子记云愿诸生勉进所谓本所谓道使此邑之人百世之下复有如公者出一洒媮懦惮事无亷耻嗜饮食之讥期望后学至深切矣洪惟圣朝太祖髙皇帝诞膺天命以儒术化行天下即位之初诏天下立学校遴儒师训迪子弟厥后设科取士以四书五经为主本其四书集注诗集传周易本义书订定蔡氏传率皆朱子之説迨太宗文皇帝命儒臣纂辑大全凡悖朱子者弗録今作阁记舎朱子之言何以为言哉朱子尝有言曰道在天下原于天命之性行于君臣父子兄弟夫妇朋友之间其文出圣人之手存于易书诗礼春秋孔孟之籍至后世国家行事之迹又皆有史臣之记凡天地隂阳事物之理修齐治平之道礼乐选举食货兵刑之制靡不备着于中昔之为师者以是为教学之者以是为学今学者类多记诵剽窃内以傲其父兄外以骄其闾里终身不知自勉而卒就小人之归然岂专在学者之罪亦典教者不知为教之道也于乎朱子集周程张邵之成以续孔孟之统当时乃有记诵剽窃之弊盖朱子之学虽不能行于一时而寔大行于今日则今日为师为弟子者其可不以朱子之言为法为戒以无负国家建学毓贤之意乎昔者张伯玉记吾郡六经阁曰诸子百家皆在而不书尊经也夫尊者恭敬奉持之谓岂徒尊阁奉安而巳抑又惟吾邑山水明秀登阁则一览在目窃虑昧者罔思天朝祖宗颁降经书在上或説防阁之上下或酣醟之余追逐笑嬉非惟堕乎相鼠无礼之恶而堕乎嗜饮食无亷耻之贱矣愚也年登八十笔研久废故是阁之记五年之间屡辞邑官之请今则弗克终辞者盖欲因是尽悃愊以告乡邑后进俾勿悖先圣之训也若夫本武城弦歌之政推广学道爱人之心此邑之令佐所当自勉以求无忝其职者然亦耄老之深望云