鹤山集

　　再乞祠上史丞相【弥逺闰月二十一日】
　　某前日自立控祠出于冒昧大丞相海涵地负姑逭谴呵特为敷陈未赐俞允自应退聴造命而危厉所迫日就衰槁惧鸣号少缓将有先犬马填沟壑之忧敢摅丹忱上冀矜念某起身寒门少所疾苦是以病出意外不谙药石之宜始初作寒骤投刚剂丹砂雄附错杂并进务欲驱除宿冷而变证作热极天下冰寒之药无不备尝生犀鼈甲不足以涤骨髓之烦三黄二胡不足以解表里之燥加复喘嗽上逆腥涎秽沬昼夜数盂四旬不得就枕羣毉无所用力每一热至则诸证交作气息闷耗不苏自抱病以来一食不能以一合肌肉消尽骨立可骇深念孤逷之踪向者一去脩门垂二十年分絶荣望忽叨收召再忝朝迹两嵗之间五叨迁擢诚愿毕精竭力图报万分顾病势日侵頺龄难制愿大丞相动心兴念曲为开陈赐以骸骨使归故乡若幸保余生则尚有图报之日或即没于地亦无忘结草之报也迫切之情无由而愬伸笺引领魂目俱销
　　丐祠上史丞相【弥逺乙酉】
　　某乃者不避谴呵再控祝厘之请既请之二日而钧翰不报谕以勿复再上徳盛而词谦身贵而礼恭顾惟何人蒙此隆遇所当俯伏退聴生成而恭被钧诲之时再上之劄已达于走书吏矣敢冀钧慈寛其方命之谴矜其不移之愚以全其易足之心速赐化笔廪之祠官俾得早扶病躯生返田舍则是大丞相再造之也引领俟命以刻为嵗
　　再上史丞相【弥逺】
　　某不谙土风误信毉药客邪不解疾证交攻再乞归田未蒙从欲尝蒙面谕不必重陈洊领诲函未须再上以大丞相丁宁告晓委曲存全宁敢渎词以干方命而自谋甚审欲已不能重念受知最先同列矧服华螭陛列属汗青人谓宠荣已独辞避非甚有不得已岂肯屡为却图兹敢述至情具详公牍终祈钧造深鉴曲衷仍矜频渎之愚勿惮敷陈之数使其少休精力以絶病源则生全之恩陨越图报
　　四乞祠上史丞相【弥逺】
　　某冒犯谴呵僣陈恳欵人防无取天假其逢荷大丞相特达之知殆更二纪蒙大丞相眷留之命已至再三叠是非常之遇心非木石宁不知感今得时得位少遂壮行之志而薄命所牵余殃未殄十二日被命诣天竺祈祷出城上马道抵山间风雨所乗冷入胸腑风有蕴热遂成击搏寒热交战头岑目困惫无聊昨殿讲初开偶当侍立儒生荣遇孰大于兹而已不能勉强扶持以趋讲説之下陈迫不得已冒昧乞告至于今日寒热未解已具公牍控告朝廷乞畀祠廪复扶惫躬自布此申述其私如蒙钧慈特赐矜体念其荷知二纪被诲再三非有甚不得已宁肯自弃于造化特为敷奏检防累牍早赐施行庶几保全防躯归伏田里茍未陨越尚图报称
　　除工部侍郎上史丞相【弥逺九月二十五日】
　　某猥以孱庸久污化治每念君恩未报衰疢交攻谒告请祠诚非得已今陈情四五天聴邈焉襆被俟诛无复生意忽叨误柬躐贰冬卿孤逖之踪众毁所集分絶荣进而宠灵骤及震恐靡宁使非大丞相特垂矜轸倍赐埏埴胡以有此心非木石感极涕零独念士之行已惟于进退辞受最当致谨今请祠谒告亦既累月若饕荣冒宠不知引退则不惟病榦未易支持而内愧初心外慊物议此而无取它亦奚观伏惟大丞相尽人之情爱人以徳必不使其周章错愕以贸于去就之分重为知人之累也某已具公牍控告朝廷如蒙钧慈特为函致回天之力检防累牍畀之祠廪则始终恩遇倘其未殒之年莫非图报之日也
　　小贴子
　　某尚以寒热交搏不可以风未闻新命之前尝申控朝廷展假三日用是不能即日供职非敢逋慢以留君命仰矜詧
　　丐祠上史丞相【弥逺】
　　某一介妄庸自去秋得疾以来请祠者七烦渎公朝干紊钧聴揆情致义当奉诛斥而大丞相独加优容且于人言纷扰之中倍致维持保防之力某之前后展竭厥既无复遗余而大丞相之始终存全亦几生死肉骨之不翅矣尚复譊譊干烦未巳宁不知过而绳以去就之义终不遑安昨尝一一面陈已荷钧慈不赐严拒某仰服洪度俯慙褊束欲嘿则忸怩于心欲言则嗫嚅于口徬徨顾虑进退失据已冒昧再修公牍控告朝廷乞行敷奏复手自拜此以声其危迫之情引领光范不胜惧
　　再上史丞相【弥逺】
　　某区区危迫之恳因造请吐露无余继又僣脩尺纸以伸归依之悃潭府深严未知有无登彻而某寸诚耿耿食息靡宁昨夜忽被省劄仍颁不允之命方圣明御极俊乂盈庭虽无百参何阙于汉而眷留之命已至五六屏营局蹐无地自容当挈持病躯黾勉就列而再三顾虑今保全覆防惟吾君吾相是赖然内而防谏传闻不一虽有无不可臆料恐万一有之则必费朝廷区处外而制阃猜疑已深既移怒于其兄弟则在原之义坐视弗恤亦不遑安于某孤防之踪久近迟速终于一去然与其去之于众毁交攻之后则不若聴之于累旬屡请之余仰恃大丞相知怜之素用敢不择轻重尽布腹心更惟钧慈特赐财择某已再具公牍申控朝廷外复手自拜此以声其私
　　辞靖公洪守【倬】月给
　　某伏防轸悼羇旅锡之月餽盛意攸辱却为不恭顾以戮余束躬待放致馆授粲已逾常比若又秩以告存之礼偃然当之既乖辞受之义必资谗慝之口若谓周亦可受则帑累未至宾从鲜少杜门疏食粗无困乏此正韩文公辞孔大夫潮阳月给所谓承命茍贪则非循省之道敢援是以归诸受藏之府伏惟高明尽人之情必有以矜其不得已而赐之诺焉不然则躬造宇下必得请乃退倂乞照亮
　　答滕景重【处厚】
　　处厚伏观率性堂记云云先生首破罕言之疑而证之以书实之以易防之于中庸此非特清湘之幸也然而先天之学东南鲜得而于体用之説有所未白幸示教
　　某蒙示问记中所疑极荷不外大抵性善之义具于易而人忽之不察耳周元公于通书殆发其端邵子于先天后天之説又所以发明事心践形之义而人亦未尽知也先天之易干兊离震在左巽坎艮坤居右盖干南坤北以定上下离东坎西以列左右此天地隂阳之定位而人物之生必得是理必禀是气是所谓性之体也至于文王八卦则干坎艮震巽离坤兊乃以坎离居南北之正所以位天地而命万物者莫不本诸此而坎之二爻则自干来离之二爻则自坤来故记所谓坤之正位变干为离干之正位变坤为坎者是也坤道之光而为离故离火外明以明来自外也元是坤之本体故曰畜牝牛吉乾元之精而为坎故坎水内明以明根乎中也元是干之本体故曰有孚维心亨乃以刚中也大抵阳居尊而隂居卑隂为虚而阳为实此性之定体即干南坤北云云是也阳以刚实居中而隂以文明发诸外此不睹不闻之极功所以为性之用即离南坎北是也愚见若此景重更与同志平章之
　　答蒋得之【山】
　　河图洛书之数古无明文汉儒以后始谓羲卦本之图禹畴本之书本朝诸儒始有九为图十为书九为书十为图之説二者并行莫之能正至朱文公始以九图十书为刘长民托之陈图南辞而辟之而引邵子为证然邵子不过曰圆者河洛之数方者图书之文第言圆方不言九十仆尝答庐陵易子晋涑水司马子已言之已悉今不复重陈今得之断然谓河图则先天图也洛书则五行生成数也戴九履一图不过太一下行九宫数耳此不为无见盖九宫数见之干凿度见之张华子传自是太一图而刘长民取为河图诚有可疑先天图卦爻方位缜宻停当乃天地自然之数此必为古书无疑乃仅见于魏伯阳参同陈图南爻象卦数犹未甚白至邵子而后大明今得之定为河图虽未有明证而仆亦心善之仆尝观魏伯阳参同所载月法乾坤坎离震巽艮兊二位相对即非所谓先天图也又云土王四季罗络始终青赤白黒各居一方皆禀中宫戊巳之功又云太一乃君移居中州则又似九宫图矣又云长子继父体因母立兆基又云上兊数八下亦如之则不惟九宫图亦是后天图也伯阳所取盖非一图故其后又云上察河图文下察地形流中稽于人情参同考三才则参同者虽云参合三才而其意若取河图数为天【又尝以河为天图】五行数为地后天卦为人虽不明言而一书之中八卦与甲乙兼举错用虽然参同之末云履行步斗宿六甲以日辰则道步斗斗法地九还七反八归六居则论道家还丹法也步斗与还丹则亦太一下行九宫法也乃知古来不特九一图与生成数元有之虽天图亦有之终不知邵子以前何为更无人明辩是致有许纷纷耳大抵三图一法起数虽异其论则一故朱子谓安知图不为书书不为图此又得之所当知也惜不及与得之面订其详姑此奉报

　　鹤山集巻三十三
　　钦定四库全书
　　鹤山集巻三十四　　　　宋　魏了翁　撰书
　　答林知録【观过】
　　某居靖二年士风民俗久益相宜城东筑室数椽为聚友读书计士人虽闻见稍陋然无利禄之诱故质实近本无纷华之説故寡欲易足又得旧友偕行相与切磋究图自谓庶几不虚是行矣来书缕缕奨饰存劳祗有感激某顷作鹤山书院记谓古今无未定之天盖吾侪分上只有负辠引慝何暇怨尤故不敢以诗人梦梦之説为然今观来谕则天意果难谌若此又叹穷理之未尽也息交絶游之诲敢不敬承
　　答昌化潘知军【子顺】
　　某恰书山中二考温寻旧读粗有丝发之进自谓不虚此行顾蜀祲未清淮氛日甚有如来教所谓淛西水灾者特其一端耳每一念之不胜及纬之忧是间虽甚僻陋犹有潭鄂洪袁间朋友近书能言流殍防贼之害虽辠戾之余岂暇与闻时事而君臣义重终不得而恝然诲谕谆谆懐人忧世之意蔚乎其可掬所以燠休羁穷奨饰愚陋者尤极廑郑而循涯揆分不足以当此祗有愧荷
　　答武冈李通判
　　来谕俾作一贺缄不必求归此非爱予之至不及此但向来在外元不作子公书今在罪籍忽尔破戒心实难之恐淹速亦不在此闻迁谪诸公亦有煎迫大甚者反为所绐此可见无闗得丧也
　　答荆门张佥判【元简】
　　先天庐吟盖欲追踪邵子此用功非一日某凡三游东南行半天下交道亦广矣如邵易少有能知之者惟乡间有张文饶名行成自号观物先生颇得象数之详有通变经世述衍翼元元包潜虚观物七书大意谓理者太虚之实义数者太虚之定分名形之初因理而有数因数而有象既形之后因象以推数因数以推理今不可论理而遗数此等説极精佥判曽见之否程易明白完粹无智愚皆知好之如邵易不藐之为象数则惮其难知尝欲为之发明今兹未能也得生还之后多活几年傥可以毕此愿乎余诗大抵精当但铜屏篆体多误只是铸工杜撰诸公褒饰太过向侍坐时精采今来诗多有衰病之语岂诗家常词邪其信然邪
　　答遂宁李侍郎
　　某自去春附彭卒拜状今既年余不获嗣记忽被手教承知巻懐康济之业讲授闾塾国人弟子皆得有所矜式古所谓父师者非此其是与洪范讲义明白正大使学之者有所据依以求端用力焉私淑之功茂矣其间所谓由妙而至亲切由虚无而趋实用由冲漠而至明察云云区区者未能深晓尚俟他时面请所以教也来谕问及前书极髙明之説此书不曽有藁不能复省恐只是説此五句上下贯通不可拆开盖经传中着一而字即难截断如博学而笃志切问而近思下学而上达温故而知新告诸往而知来者之类皆是上文与下文相属前书想只以语脉之相似为证非是以此五句便是下学上达然而圣人言语只是一片舌头此章先言大哉圣人之道继之以礼仪三百威仪三千又曰茍不至德至道不凝焉然后申言尊徳性却要道问学致广大却要尽精防云云盖欲使人事事理防步步踏实只在君臣父子夫妇日用饮食间作去谓之与下学上达同义亦未尝不同也其曰家讳云者不欲尽言此名未可用而姑托之词耳要是断章则义不备也
　　答任緫干
　　靖为天下穷处其蕞陋又在峡郡下而士风不恶民俗亦淳时和嵗丰则物贱如土颇便于羁旅之人况山深日永自应酬书问之外尽有余力可以读书肩吾相处久益有味而妻帑自长沙来后数百指之聚无少不宁凡此皆异时逐客之所罕有亦可谓幸矣
　　答长沙李县丞【亢宗】
　　某居夷已两载余士风民俗乆益宜之山深日永温寻旧读时有新得向来一嵗十请正以学未能信欲及今精力未衰归求所未至虽不幸而得谴投之荒裔蛮徭虎豹之与居然而黜陟理乱不通于中州得以毕诚尽力于所当事却使当时便得请西归亦未必有此工夫耳今自信益笃迟速久近一聴其所之前日执事之所以发我者善矣反覆惟念终必无益今来谕以钓名乐祸为今日猜忌之病亦有取于前言之是邪
　　答曽参政【从龙】
　　□□【説文夙也】有假道求见之愿忽闻移镇茫不知再晤之期倾恋积臆亟驰尺帋控叙万分敢谓隆谦特垂损报至又辍遗行理宠贻真翰申叙卷巻者如此既深悚愧重以感服右揆久在告中书之务必且滞淹况于该辅名流出处去就所闗不浅目前摄治常程文书者宁敢便有可否相公只得为一方之人更作数旬留也佀为发廪振粜不惟克绍前规徃徃以少府之余财为之代偿厥直则有前人所未能者敬事而信节用而爱人使民以时圣人之言字字服行未有不明效大验者特患不能实下工夫而徒假外饰如钧诲之云者四先生祠记不谓亦闗聴览至蒙奨借盖迩来学者之病诚然不但学者虽朝廷褒儒録后大率若此某近又尝为黔阳作学记恰寄到墨本就以求教其意亦与四先生记互相发明也
　　答刘提干【子澄】
　　濓谿书院记不谓亦获闗览不蒙一语之教何邪篆非一事不惟立柱打卷费数年工夫偏旁防画各有其义非对本所能模拟也如贡字篆额以工下从目从火为贡既不可晓而火字下不可借八字盖一笔冩成自下而上者惟蟊贼字耳今试作一字以见偏旁之不可假借虽钟鼎所篆出入变化未尝不与小篆合此难以纸笔尽也葵丘当以孔孟为据岂可舎孔孟从封禅书大抵门下以多援引为有根柢恐止是枝叶非根柢也文章惟有识为难而考究非难事耳
　　答贑州聂侍郎【子述】
　　得中都书报二事其一谓洪守缴侍郎所与书其一谓王平江伪撰某所答游提干【洚】书本亦缴至当路既又闻洪守缴书事元无之乃侍郎所作书有知之者以告于相君所厚所厚者风奏使令传播郡国以疑四方之亲友然人亦不以为疑只益叹侍郎风谊之厚而使洪守滥得此名以殁方欲为之发明而未遑也平江事则徃徃有之未必游同年本心大抵君子赢得作君子小人枉了作小人此不可易之论侍郎之归志浩然某每侍从容闻之已熟况如台中有不相容者某亦略闻之借令诚有缴书之事以成归志以益美名固亦洪君之见助故有言此者率以是谢之未几侍郎以华职要藩得请而去羣疑浸释然以某深知侍郎之盛心固未必以典藩为乐也尝欲寓便奏记以候啓居以致异时眷予之谢不惟万山间无便可托靖与湖南诸郡为邻得朋旧书徃徃谓峒冦未尽除因是亦疑莫府多事未暇应酬书问姑除未遣而行理之问忽已堕前既知体安志明政平讼理又闻元恶就捕余防有不足殄者披咏词染蔼然情味之着岂胜慰怿近诗幸教语平韵胜主人心事与山川风物烔其如见台记伟甚书篆亦称并用叹畏是间为郡百二十六年苦无佳山水可寄兴亦难得诗题仅有数篇谩録呈却苦碑版文字相挠三年之间不下数十篇就以近日数篇仰干是正安乐必敬之堂作篆字去然集就有愚见四字名额虽始于明皇终欠古雅故前辈不甚有若只裁作敬安堂三字尤更经雅更在高明可否之诗竟字以古无土旁不欲篆作楷字去眉夀堂古来眉夀字非麋即今若用上麋鹿字恐似诧异作古篆三字以呈