青山集（元赵文）

　　竹间记
　　予来朱溪希程伯仲约余过所谓竹间万竹森峙如羣玉府时时有璆锵鸣声如古丈夫比肩立或黙或语如玉京山列僊飘飖虚空之表竒哉然引目而遐曯则天光四垂平緑万顷溪山宛转各自靖献使人有手挥五弦目送飞鸿意然则希程之竹间岂幽深有余而不足于旷逺者哉晋竹林七贤逃于酒以避而王子猷号爲此君最相好者此人皆清淡放旷无意当世其竹间也竹间而已希程兄弟生乎功名之世徜徉竹间正恐未能忘情斯世也故斯亭之作立其身于幽深之所而寄其目于旷逺之观吾岂敢以晋人之竹拟希程之竹哉因思灵均处乎众浊之世清风髙致自爱如竹而其游目九州亦非恝然斯世者奈之何不得以如其心也于是寄之骚辞曰余处幽篁兮终不见天余读其语而悲之今希程之竹间也见天矣天宇方开二君虽欲爲孤竹之二子得乎乃作招隐之辞以征二君曰乐哉兮竹间天风兮佩环怅世氛兮如秽我寜玉质兮朱殷避我喧兮在此子毋剥啄兮吾之关君何爲兮竹间浮云去兮天青还聨子镳兮上征俯万玉兮溪湾洒清风兮凉六合归来归来兮视此竹无厚顔
　　溪山胜处记
　　徃时过西溪访融州公吟啸处爱其境趣幽絶碧玉横陈渔舟上下有沧浪间意江外诸山翠色逼人可拾爲和壁间留题而去至今梦寐时到其处许景翔遗予书属记溪山胜处余于是叹天于忠孝之报逺矣吾乡名园何限十数年来俱尘埃瓦砾正使溪山未改亦谁敢以胜处命之惟西溪刘氏非独园亭亡恙且爲祠奉其祖衣冠尝游之处日读书赋诗其下此吾乡大家所无有也因思渡江死事诸贤各庙其地官其子孙融州之不得如诸贤天也而其子孙能守其园亭又即其园亭奉祠之读其书学其诗天之报融州岂不大彰明较着也哉江清月寒融州公骑鹤归来览其溪山见其子孙题咏吾知公欣然一笑也然则兹园非溪山之爲胜也以融州忠义胜以景翔之贤胜景翔诗笔瑰丽吾所敬服益勉其所以爲人子孙者则溪光山色日异月新此之谓溪山胜处
　　山间记
　　山间张幼文书来言吾居万山间有屋如掌局而入偻而出榛莽荒秽不胜其敝先生爲我藻饰而揭大之何如余曰子居万山间万山间固子之屋也而子犹以爲隘乎太虚之间而天地天地之间而山山之间而屋固愈隘矣而屋之间有子子一身之间有甚不隘者焉盖虽天地不足以爲容也昔者舜居深山之中木石居鹿豕游无以异于深山野人也及其沛然若决江河莫之能御也则非深山中之所能局也苟非深山之所能局则虽容膝之地而不见其不足如其不然虽有千仭之台自逹者观之积苏累块而已矣且子生乎今之世正使堂髙数仭榱题数尺将皇皇焉不得其所安而求万山间居之则虎防藩盗骑屋无所逃而可今子偃然官道之傍而不慑不避视门外之覆车者嵗千百而子方傲兀吟啸自得于天地间则以子之居之隘也而子之不隘者有力者之所不能夺也孟子曰居天下之广居此岂堂髙数仭榱题数尺之谓哉幼文喜曰得先生记吾居大矣
　　秋堂记
　　所寄先生之季子道威作堂于魁坊之西名之曰秋堂请记于余惟君家自宫讲公以来勤劳竭蹷以耕于诗书之田也久矣世变以来而翁昔者有秋之田岂其子弗播弗获而水旱频仍虽异时力穑之氓天实驱之不容不惰之域甚则投耒改业而止而痼而转执事无所不可矣惟朴拙无他技如余者乃槁项黄馘忍饥终日斸石丘垦旱块俯而耕仰而望而彼改业者固已呀然笑之今君独拾而翁异时耕具以耕于二十余年不获之田非特改业者笑君老甿亦怜君矣虽然未可知也水于尧九年旱于汤七年九年七年之后天亦且羞之厌之今二十余年矣水旱之久者一嵗而收其收必倍非独气数之乗除亦地力休息之久故也今休息之久乎未也子且旦旦而耕之水种山旱甃井或者一日而有秋亦可以偿子之勤也自有是乡以来前乎此时无魁坊也未必敢意其有一日之获获者也后乎此时安知其不再魁坊也而君家则常有之矣虽然古所谓学殖云者岂必得志于科举而后爲有秋哉学之成仁之熟充然而得其所养是吾之有秋也已春秋之世无科目而顔子爲孔门四科第一人是亦顔子之秋也科有兴废而是科无兴废也待百亩之熟而后无饥者农夫也若夫辟谷之士彼且恶乎待哉人人有嘉谷人人可以有不饥者而人不能耕之也人人可以爲德行第一人而人不能爲之也道威堂有可养之亲案有可读之书乐哉乎道威德行内也科目外也科目之兴废未可知也道威治其爲德行第一人者以待
　　盘中记
　　自盘谷序重于世而天下李氏之堂皆盘矣季方之园曰盘中夫有中则有外吾自盘外来风于舟雪于陆籧篨之局束行李之跋涉甚于昌黎之访盘谷子而马头溪深不可厉借车载过水入箱也吾过市焉平旦争门者肩摩毂击售者扬买者抑操尺寸之物不征则吏且捽而缚之喧呼嘈呶之声塞于耳倡坊酒市歌馆噭噪马通秽涂蜃气腥骨使人不乐又过官府焉大官踞坐以诃百吏持狱以货鴈徃而鹜来甿皇皇焉有惨戚愁悴之色鹿畏虎虎畏防防畏罴尻髙呼謈者嗷嗷于庭下奚其乐则又过佛老之宫焉以爲天下言山林之乐者无过于此矣而来者买福迎者徼利撞钟吹螺步虚而哀鸣昼夜不絶至于争职之崇卑忧上之予夺抑又甚焉然后至于君之盘中市声不闻官事不到有山林之闲而无饥渴之累溪山静深花竹娟好清池跃鱼乔木停莺时方二月想见嘉木繁隂风霜水石更有竒趣君领客是中笺诗觞酒弦琴箭壶扫地焚香啜茶看画君有佳子弟牕明几净读书临帖乐哉乎盘中吾非见盘外之不乐亦不知君盘中之乐也君徜徉是中出是中跬步不可出是中跬步即苦海矣或曰如子之説则士之隐于盘中者不复可盘外乎曰隐盘中则专其乐于已出盘外则同其乐于人未知季方意何如尔季方曰我与我周旋久寜作我
　　竹易吟院记
　　立雪先生以诗文名江湖以齿德尊乡里其子孟元克世其业又能以竹推易四千九十六卦诸公号之曰竹易竹易既能诗喜与四方能诗者游筑室所居之偏名曰竹易吟院以待诗人之来者葢立雪翁之志而四方豪杰之助也吟院成将勒助者氏名于石而属余记之诸生有问余者曰易者圣人遗天下以决疑之书而诗则人人所以自通其情性者也故六艺中易之去诗也最逺今刘君名吟院而竹易之何余曰诗之爲物其作之也亦必心闲无事而后能未有扰扰焉得失利害之中而能诗者也刘君吟院于此水石花竹之胜足以娱心风云月露之观足以卒嵗焉徃而非诗者君又时时取三圣人之书与賔客居观动省知世俗之所争所羡莫不有一定不易之数而皇皇汲汲之无益其亦可以息心于彼而适吾之情性于此矣吾观三百篇中其出于周公之所作者皆沉着精诣爲千古诗人之祖吾夫子之诗虽间见于传记而不见于经其赞易也文言小象徃徃皆自然叶于音韵岂非妙理精义融液于方寸而流动于笔舌有不自知其然而然者欤由此言之竹易之有助于吟也甚大夫诗岂特穷者之所以娱忧舒悲哉穷而推敲于一室吟院也达而赓歌于庙堂亦吟院也有道者听天所命而安之且夫天地间隂阳之唱和亦大吟院也而其理则备于易矣既以答诸生遂言于刘君而爲之记
　　尘外亭记
　　十年前过甘泉访复古登所谓尘外亭者意忻然留居之复古请余记余谢未能匆匆题老刘师画像去其后每见复古必问记去年冬再过甘泉适复古与其徒偕出空山无人白云不惊欲径造尘外不可得嵗晚复古以书来谢徴记益急余问复古曰老子同尘而子尘外何复古曰将无同夫余也虽在鸱鸦腐鼠之外而不免犹在桐花竹实之中我岂能不同尘哉顾所以自立者不得不尘外不同则争过同则流同尘外也尘外内也如此而后于道爲无敝且人亦安能得尘外而居之吾道家以一世爲一尘而佛氏亦以积尘成世界吾尝于日之过隙騐之世何徃非尘也庄周以野马尘埃爲生物之息相吹又以爲天之苍苍非正色下之视苍苍正犹上之视相吹者信斯言也则虽九万里之上亦未见其果尘外而吾安得尘外而居之虽然自其同者观之我且有尘外乎哉自其不同者观之我独且无尘外乎哉终南天下之名山也卢藏用居之则与朝市无异四皓隐商山商山乃近楚汉跳兵走马之地由此言之一念之静城市未尝非尘外一念之扰山林正未得爲尘外余闻而异之昔人固有风流醖借明珠白璧惊动市人而望尘遥拜胷中之尘何如也至神仙中人徃徃鹑衣垢容肤如败革日行于市市人不识也吾与复古游复古温然色笑若庸众然不知其胷中谓我何如然观复古拳拳求余一言揭之尘外余亦可以自贺矣遂书其语爲记复古朱氏名遂初号溪堂好学而善爲诗
　　梅间记
　　人不可不择所处矣庄岳之间能齐语洙泗之间有鲁道出入兵间则知兵浮湛俗间则谐俗墦间者贱河间者汚桑间者荒屠间者侠人不可不择所处矣吾友刘公麟屋于梅花之下自号梅间想见嵗晩花时如空江雪月浩荡宇宙而君以清絶之姿翩翩其间竒哉梅有君子之道四焉其香也清其色也贞不屈于霜雪之中节操古不溷于桃李之场标致髙是故以吟者尚其花以用者尚其实君朝夕周旋其间所以薰其德者多矣抑君周旋是间必有以称是梅也然后可江南吟始于范蔚宗而盛于林和靖清风雅韵置之暗香疎影间宜无愧色蔚宗大节羞梅多矣折寄陇头正恐梅嗔君手污吾香尔梅间岂易居哉语有之与善人居如入芝兰之室与不善人居如入鲍鱼之肆世谓离骚不言梅夫离骚焉徃而非梅哉滋兰树蕙畦留夷与揭车扈江蓠与辟芷悉数之不能终其物众芳所在是不谓之梅间哉今公麟之居是间也所与处者必雅人必庄士所徃来必元方康成之间所谈论必子房季札之间虽无梅而谓之梅间可也使公麟所与处者或不然虽庾岭爲家罗浮爲宫即无异鲍鱼之肆矣夫人不可以不择所处尤不可以不择所与哉公麟天分髙年事妙敛华就实吾方有望焉吾惟甚爱公麟而后有是言也
　　梅间后记
　　刘公麟作亭于居之东偏环植以梅牓曰梅间梅之爲花不与桃李争春而独立于穷冬风雪之中其孤髙芳洁有类乎君子之操是梅间者君子之林也夫人之自修未有以验其进否也惟立于众君子之间而后知自修之难也是亭梅间居是间者必其孤髙芳洁肖是梅也而后可苟无以肖是梅则我之与梅不相似者亦甚易见也天荒嵗老霜月如江君以修洁之姿立羣玉间俨然众君子之玉立乎其侧是梅爲君进德之助多矣夫梅之未花也人见其索然枯而已不知其日夜之所息皆所以爲后之花与实者也诗不云乎山有嘉卉侯栗侯梅废爲残贼莫知其由梅固美才也使其未花之先而残贼之梅欲花得乎夫惟毋害其日夜之所息故能爲玉爲雪皎然独立于凝隂沍寒之中以至成实而有用者皆其终嵗之所养也公麟居是间以是思之则其所以待乎嵗寒者有当用其力者矣公麟请余记之余曰公麟记之
　　宝庆堂记
　　以国之纪年名其私室未之前闻也吾于萧氏之名堂也有感矣盖济国之祖晋卿以医客丞相益国周文忠公门下后从通直守瑞阳牒爲职医有官称时节拜表上夀襴幞从诸公后一医士起闾巷得此亦足自慰矣职医居市南作堂名宝庆记嵗月感上恩也又五十有二年而济国徙于市之西作堂不敢易其旧名钟仪操土风意也吾于子重有感矣代之废兴何国蔑有抑凡今之宅宅田田长子老孙孰非涵煦百年之泽而能知之而能言之者鲜矣学士大夫髙台深池撞钟舞女以乐其平生其不负所事几人地下之朝烛已非天上之赐金无恙子孙髙马达官胥此焉出而孰知其所自来异时大扁穹碑类无不镵去纪年如辟大禁而闾阎白屋读岐黄之书者乃不忘其祖如此哉吾于子重有感矣济国之医也不翅三世矣其父舜举尝刲股愈其母疾母九十六而终济国厚施薄取如其先人亦尝急其父病股刲焉噫可谓难也已余观自古医家惟徐文伯兄弟子孙贵盛五世其余大仓公无子扁鹊华佗不良死不闻有后盖仓公不爲人治病病家怨之扁鹊随时变易其术以规利华佗晩以医爲悔虽曹操召之尚不徃心源厚薄之感良不爽哉易曰食旧德书曰迈种德济国今日之所食者旧德也又迈种之则宝庆堂之庆将愈逺矣济国请书之堂壁爲记
　　及幼堂记
　　刘季恭业扁鹊入秦之术而名其堂曰及幼乡人皆称之曰及幼及幼之子景云与余善余过景云及幼翁季恭饮我于及幼堂之上余爱是翁恂恂焉笃实人也忻然爲记之人亦孰无幼幼之心哉自徃时士大夫以至田野委巷之人朝营暮度厚积多藏腴田甲第铜陵金穴龙阳之橘平泉之石亦孰不欲以遗其子孙哉诚使推此心以及人即去仁不逺矣奈何其不然也于是有瘠人以肥已者始欲爲吾子孙计而百年之后髙台忽倾曲池忽平向之瑶环瑜珥肌肉玉雪者不垢形敝衣佣丐于人者鲜矣吾尝谓使曹操推哭仓舒之心以及孔文举二子即孔文举二子可以无死使宋齐丘视让皇百口如暮年所失一儿亦何至贻李家明纸鸢之诗之笑哉夫医难于幼者尤难食焉而不能知其节也啼焉而不能通其意也古人云若保赤子心诚求之赤子之所欲未易求也惟心诚可以求之推是心以爲医则以医师之任兼保母之慈自非恂恂笃实如季恭鲜有不厌且倦而孟浪试之者厌倦之心起而孟浪之术试则人之幼有不得其生者矣彼于其子若孙必不厌且倦也若之何其不肯推是心以及人也左师触詟有言丈夫爱幼子甚于妇人夫岂惟人将天之爱其子也亦于其幼者爲尤甚人能推幼幼之心以及人之幼天亦必推幼幼之心以及其幼理之固然无足疑者吾观季恭子孙皆足兴其家者意者其天之所及也耶故欣然爲之记
　　亦政堂记
　　政伯自少时鬬鸡走狗六博蹴踘以豪举闻江湖既老无复江湖意客至则饮饮则歌如色衣中珠本性终在余特有所甚爱政伯者与人言是非可否如破竹人亦知其公直皆心服无异词吾又有甚敬政伯者政伯抚其弟诸孤同防二十年吾每过政伯诸少玉立不知孰爲政伯子孰爲侄也人固有力厚于政伯者学士大夫能言有政伯所不及者闻政伯所爲能尽无愧否乎政伯质直未尝有所自号诸公交政伯之久余谓今世例以雅号行虽政伯自谦而朋友爱贤后生敬老不当尔也夫子之言曰惟孝友于兄弟是亦爲政古称家齐而后国治家正未易齐家苟齐矣推之于国而凖尔吾故名政伯所居之堂曰亦政而爲之记以记请于余者多矣余不能作也乃自爲政伯号而记之佛言非众生请我发心我自爲众生作不请之友于余记亦政堂亦然后之读吾文者知政伯有才不用爲可惜而闻政伯之风者不孝不友之习亦可以少变乎