雪楼集

　　重修南阳书院记
　　大德五年冬重修南阳书院成大成殿楚梓堂日新养正尚志立本四斋凡新屋百八十础従祀两庑武侯祠郷先贤祠尊经阁凡葺屋百八十八础木千有竒瓦甓十四万八千工万二千二百而殿之役最大南阳书院者宋淳祐中忠襄孟公所建也时襄汉受兵士之流徙者聚于鄂公立学馆六十间以处之括田租地利以养之聘賔师陈爼豆以敎之又肖祀先正诸葛武侯以表厉之故名某异时观游其中而知公盛心也后四十年以使事来则藩防级夷侨祀夫子于讲舎为之愀然钦惟诏书表章斯文冠轶百代宫墙宗庙休有烈光而名具实隳若此甚不称圣天子崇儒兴学化民成俗之意也且成于季世而荒茀于隆平武侯忠襄固不言诸君独不愧于心乎乃俾亟图之议既协有官守者辍俸以倡郷人邑子劝趍之故不以属吏烦民而材良工坚细大弗苟经始于暮春之初讫役于十一月之望噫事未始不可为也人秉此心此屋岂使至此今一倡而翕然悉心展力复底于成庶足以称表章之盛矣然思往者扶携颠沛之人一旦有所芘赖中流一柱葢不足喻上既不鄙夷之且期以古人之事下亦相与求志达道共守所学以期无负而今之悉心展力者往往其子孙也诗云以似以续续古之人葢似之斯能续之国家长育人材之意不在兹乎嗟夫君子之于学亦犹此屋矣知耻则学无不成灭私则事无不集悉心展力者孰无子孙尚其敎告之呜呼昔者南阳之人躬耕草庐而已是役也实赖郷人前进士王应龙率之儒学提举武乙昌相之余执事者山长史时敏书之碑阴具官程某记
　　又题名记
　　勉励学校使臣之职也仆受命此来思服厥事而南阳近在治所陊剥荒圯最甚乃弗获已而一新之念创始之难因循之害伐石记其说矣然是岂一手一足之力哉协恭和衷事以克集不可忘也用纪名氏嵗月于右
　　靓渊堂记
　　监察御史完顔公按事海南道过武昌予始识之承顔接辞肃而寛正而不亢知为恺悌人也时为大德四年之秋既事而返每见益亲又明年奉使湖广语者弥月前之所见益信不诬一日谓予曰吾昆弟四人蒙恩皆绾章绶吾独膺选任俾冠豸冠吾心常自以为非据每为之惕然惧蹙然不宁且慨然曰仕至此亦足矣尚安所求而不知止哉吾心葢澹乎如止水之渊矣盍为我言之予曰噫知足不辱知止不殆其言行于天下二千年于此不知者不必问知其说者亦莫能守也尝泛观偾臣败子祸其身以及其国家者往往由此葢十七八焉且人心诚若水然其不风而波或流而不返或钟聚污潦或孟门瞿塘态亦多变矣今君以强艾之年退然不以冨贵自骄而以为戒澄不清挠不浊诚止水之渊已乎贾太传有云澹乎若深渊之靓其几是耶君笑曰子善为说辞吾奚以当然吾欲构一堂以靓渊题之何如予曰美哉夫渊之为德澄渟防蓄而不泄深故能靓靓故能照妍媸自形毫髪无隐可鉴而不可玩可亲而不可犯望之者凛乎不可测而渊之为渊自若也岂非君之所以嫓美者乎诗云不竞不絿不刚不柔君其有焉堂成请以是为记君小字都服勤中外多歴年所不务赫赫名不为容容计而其所就则已加于人倍蓰矣然人罕能知之海南之事近故尤着云

　　雪楼集卷十一
　　钦定四库全书
　　雪楼集卷十二　　　　　元　程文海　撰记
　　岳州路三皇庙记
　　充宇宙而无垠者气而已通则平塞则病圣人生于天地之间得其气之至完上参赞而下曲成天地万物无不各得其平功葢莫先焉故下至百家有用之学亦往往托之为宗岂不曰开物成务非圣人莫能与于斯耶三皇非独有功于医也而言医者必宗祀之亦岂知圣人之于民必先忧其或有以病之而后至于忧民病恭惟圣朝功成治立乃俾郡邑建学敎医懿哉古昔圣人忧民之心乎巴丘水国也左江右湖雾雨之所蒸薄涨潦之所荡汨土瘠吏繁民或内外交病太守王君耀卿钦承上心布宣中和之暇构礼殿以崇明祀辟讲肆以懋医徒翼翼严严华而不侈工既告备图来征文某惟王君在民之心之切如此则其为政岂复有病民者哉喜而为之识虽然医非苟道也学非观美也三皇圣人而非土木也今方有其书药有其物而实实虚虚谁之过欤治民亦犹是也有民人焉有社稷焉又授以治之之具焉而曰不治独不愧于心乎亦独不惧于心乎予既嘉王君之能忧民又虑学医者之费人也于是索言之复以告来者
　　黄龙寺修造记
　　豫章鄂岳之交有山焉曰黄龙绵地五百里唐之季沙门诲机事佛其上迹用焯着鄂别帅温迁约迎至唐年刺史秦裴又迎至郡以防国寺处之迁约割田百三十顷奉之裴又奏超慧号以锡之敎益昌徒益集众本其所自目防国曰下黄龙六传而当宋大中祥符五年赐额延禧又十三传而当崇宁元年郡以建万夀禅寺南渡改报恩光孝今郡中黄龙山也大德七年秋山之主僧德冨来言曰冨所居山寺古寺也自隋已名护国度长絜大城中莫先焉故为祝圣人之防冨以元贞丙申来首为败屋请命于平章政事程公公忻然主之冨又内啬外赢以益之于是经藏成既而楼若钟偕成宣慰杨公又乐新之以劝以率凡尊者阁经楼亭僧房庖库咸以次可成其未即成者冨究心力将俱成之所以为佛事也愿有述焉其可予惟事佛所以事君臣子之心也学之斯能似之佛弟子之事也悟空而苦由苦而空至于无所蕲乎世而世蕲之无意自厚而世厚之而学成矣故不乌巢肩栢生肘不足以得其忍不投崖不截割不足以得其舍其敎曰衣壊色衣匄食自给不三宿桑下此特聊指其所従于道里之岐直初未喻也而已鲜能之不袭其迹故耳世之崇塔庙而奉焉者曰此恭敬心丰田庐而处之者曰此慈悲心是慕其所学者之事非学其所学者之事若夫聚而长之者则有不得已于斯焉葢曰耳目严而后中乃存体肤安而后业可定此固常情之防而长之者之虑也然则是诚有不得已焉然由其学而言之则曰小乗耳欲障耳呜呼学佛之难如此夫而非学佛之难也学佛者之难也今冨介然单人以其愿力上分侯封旁启覃祴泛掇俯仰之资蕲于世者切切矣而非为已也其衣食自奉又如其敎卒能粪除黯昧毁折之余嵽嵲烜赫盘盘闳闳佛事炽然于是乎在而以爱君之心来者亦有以发其庄敬于顾瞻之顷其视尸居鼠息者顾不大有迳庭矣乎然则学其所学者学师焉学奚难者今虽未溃于成吾知其必大成也已宫居既然其徒又可知也已乃书以遗之虽然此非师之成也或曰是非师成而谁成曰欲知师之成师知之程公名鹏飞光山人今为荣禄大夫平章政事议湖广等处行中书省事杨公名汉英播川人今为龙虎衞上将军侍衞亲军都指挥使绍庆珍州南平等处沿边宣慰使行播州军民宣抚使德冨号宻印圎照大师凡木石币粟工徒楹架之若干与用其财若力者之甲乙冨将别识
　　武昌路学修造记
　　大德四年某奉命观风湖右来武昌以使事有防乃率其长吏课学校而整比之其年冬郡学礼殿与祠祀之庑櫺星之门俱一更张情文粗称又三年讲堂成观瞻粗完于是文学掾蔡君天麟求记记者所以诏今而传后也夫子之敎有本有末其所以诏今而传后者初不在乎耳目之间惟武昌有苗之封畛三代而荆舒汉晋隋唐之衰于以宿兵设险显德改物者久之然后彬彬者稍出若文简冯公其杰然者也学虽不止此犹幸而若此母亦敎之者固若此耶今朝廷清明聿兴文治所谓学非曰扶木而编瓦备物而象容以饰此土也有明人伦之训焉是则所谓本也或者本之不知知之不务猥涂旧而为新文一而为百言言然曰吾之于学也亦尽心焉耳矣呜呼不其罔欤蔡君则不然童冠訚訚辰入未出相与讲切圣贤之言甚力曰敎曰授期副其名而未已至于兴作葢出于不获止而非以为功也非以为功而求记焉葢欲后之掌敎于斯者不当倚席而偃然尸居耳是独不可诏今而传后乎若夫非无师也而弗师非无学也而弗学是固任敎事者之责矣亦顾主领敦劝者何如数年之间安侯以西台侍御史牛侯以东广宣慰使继领郡符皆能知为政先务故任斯责者得成其志是又凡二千石所当知者然则可弗记诸
　　忠武侯祠亭记
　　楚有材尚矣至于丞相忠武侯遂为古今冠冕南阳书院所以名所以祀者书院成六十年而敝部使者广平程某来新之内外完好祠亦补旧而加饰焉行省都事尉氏杨君处恭又即祠前筑台为屋江夏尹滑台赵君仁协谋幷力于是亟成翼然华防其髙山景行之意葢惓惓也夫孔明不可作矣观其﨑岖一隅所就不酬所愿自太平之时之臣视之曽何足芥其襟懐而君辈神交意悟有为平原执鞭之想有志事功之士固非流俗所能并哉虽然尝试言之使孔明生当建武中元事固未易可知使德顾不至三其亦终于躬耕而已葢古之君子未尝无志于天下然亦不以所遇而制吾身之重轻此孔明所以不可及已既与南阳耆旧慨叹之余因俾刻之石使学者知所勉且无忘杨君之美赵君之勤大德七年某月某日记
　　重建乖崖祠记
　　爱其人以及其所经従所游处弥逺而亲久而益不忘故覩河洛而思禹见棠如见召伯焉此一念之真也乖崖张公有遗爱于崇阳邑人祠之至今呜呼可感也已按公之终更而去也民思之生祠公于所建美美亭春秋祭祀不絶绍圣中移置浄刹院绍兴复于美美隆兴二年邑令陶楙以北峯亭亦公遗迹乃徙焉而命梵安浮屠主祠事郡志云尔今郡别驾白云翁介其父老言曰美美旧有公祠前令新亭而祠废大德庚子邑长改建社壝于亭前因复立之伐石傒祠夫一念之不忘则穷天地亘万世而犹存初不系辞之有无也居而惟恐其久去而犹忌其复来彼亦人也何以得此于人哉有民社者可以鉴矣仁人心也吾以此心彼独无是心乎所谓一念之真也有民社者又可以勉矣此吾所以重有感于斯也因书以遗白云翁使刻之
　　通城县社坛记
　　社稷郡邑通祀也而或废不立立或不式予乗轺行春武昌境中见其具且式者无几耳乃自郡始既而咸以新告通城与焉予或记或否者顾其吏民有请弗请也越二年秋郡治中以公事至其邑其邑长以治中好学而文请碑其事治中谦以诿予予谓治中曰民人社稷王者受于天以授于下而分理者知一而不知二或幷忘而遂怠且虐之可乎夫民神之主神依人而行祀固不可废也政亦不可慢也至治馨香感于神明之谓何民为贵社稷次之之谓何任其寄者皆不可莫之知也且吾之所能言者治中亦能之盍不遂记诸治中曰公之言我之心也请以为记
　　停云轩记
　　孰不知君臣父子夫妇兄弟朋友为天下之大伦而独谓圣人人伦之至岂不于斯五者咸尽其道而无以复加故耶晋宋崇尚清虚此道不絶如缕独渊明皎然自防于俗天伦大义惓惓不忘后世知言之士无不资以为名髙至于停云一诗与伐木风雨诸篇相表里其厚于朋友之伦又如此此所以为渊明也吾属有文子方者以停云名轩问之则曰少长宦学四方每一陟望云虽孤飞而亲亡已久中心防然还坐一室无与语其忧悲则又惟朋友之念此轩之所以名者义若同而意则有异意虽异而其本则同葢因云而思亲因亲以及友此心常若室中有云之孤飞矣然则谓之停云亦可也嗟夫木欲静而风不止子欲养而亲不留予尝深感于古人之事矣今则又有感于子方之言也想其居于是轩听于无声视于无形而惟亲是慕不苟訾不苟笑而惟惧不为亲荣有朋自逺方来则侃侃焉切切偲偲焉而惟此之讲求也然则是轩者其孝子之羮墙益友之筌蹄乎予往筑室京师因去亲之久而题之曰逺斋以着予念今室迩而逺者竟逺矣停云之感实同此心乃书其说以赠焉夫子不云乎孝始于事亲中于事君终于立身子方敏者也立身事君之事其肯忽诸
　　南湖书院记
　　教之之地不患其不多教之之人不患其不众而惟道之不明不行是忧者何也厥今百里之区数十百家之聚自非犷鄙荒残莫不有童乌之学焉虽其所修者甚野亦可以见此事之不可一日无矣况夫设官分职各司其局非不备且专也而徒有其文可乎南湖书院者起于宋季原于藩臣屋数十楹以为居祀七贤以为望田数百亩以为食来者养而敎之意甚美也歳久而敝继之以燬田侵业荒几无南湖书院矣大德五年春予行春至其邑乃俾经营之越三年其山长赵某来言曰书院敝矣非公言莫能改新今讲肆斋房门庑与夫七贤祠咸以就绪念缔创之不易传守之无常凡纪今勉后非金石莫可而无辞以刻敢请予为之言曰文武之道在人非徒入而櫺星而大成而髙堂而修庑之谓学也然实既陋而文则又然是无以称清时右文之盛意此其所以必葺也若稽古书院天下惟四而已虽郡县亦不敢咸建校官而文士彬彬若此今书院郡县学星分棊布国家所以责望化民成俗者在是可无勗哉夫文武之道布在方册人患不求之求之有余温故知新亦在乎加之意而已赵君年方壮材方茂学方进而不休能修其文必思其实予岂独以南湖之师望之而亦岂独为南湖之学言之君归而刻之乎异日过而视之所见进于吾之所言则南湖为有人矣
　　南城县重修学记
　　南城汉豫章郡之大县也县大则其学当亦大而独否者以县建郡不能两大故也非惟不能大抑且陋焉者以学廪之不大而来者之相循故也大德青龙之岁敎谕黎君过予盘辟而进若有所请问之则曰先是学宫奥渫狼藉不可顾瞻大德五年恭可寔来职思其居而力不支郡判官叚君立夫命郡校归石粟七十五佐其志于是扶补刬磢覆墁筑甃之工咸兴郷役之四年郡长华峰公督建学门功未毕而公受代至是就毕之郡博士又佐以米石十有五乃缭周垣易殿瓦立三贤祠茍完矣庶几可以逰目举足匄公一言碑之予曰修学者非扶木比瓦涂塈而丹雘之之谓也而居庠序者率以此为功阳享其名隂享其实众又从而夸之曰是善于其职嘻可笑哉然不犹愈于坐享而坐视者果若君言君亦难矣乎抑今之所谓修者在人目古之所谓修者在人心俱毋以碑为也黎君曰不然仆政以学者不闻斯言是忧愿金石刻之予曰未也前之所谓大者非吾学之所谓大也天地囿于其中而况于一栋宇之间乎茍能知之则冨贵不能滛贫贱不能移威武不能屈是之谓大丈夫十室之邑岂无其人顾好学善敎何如耳君其毋谓邾小
　　龚氏舎田记
　　盱江城中有善男子名曰龚有冨与妻陈氏妙静发阿耨多罗三藐三菩提心诣大景德寺僧伽塔庙合掌恭敬而白佛言愿买稻田布施常住供养十方三宝结縁福德使过去见在悉得安穏快乐作是念已有冨命终妻子眷属持田及劵授比丘可仁已稽首于白雪道人请现宰官身而为说法道人为说偈言我闻天人师身空无所有庄严布金地念彼长者恩长者本无心以有我佛故我佛竟何在不离长者心三千与大千何者非净土虚空一微尘于中见三界云何得如是过眼尘亦无人我与众生究竟不可得而我心所作一一俱见前如耆阇崛山又如河沙数业风不能荡欲火不能烧善男子女人汝今当谛听汝等舍难舍囘向于所亲若生布施心我相众生相我佛无所得于我亦无求是名福德多过百千万亿道人说是偈已舎田受田僧俗眷属皆大欢喜信受奉行大德八年暮春初记