雪楼集

　　建昌路重建太平桥记
　　盱居江闽间南北往来必道竟上郡东旧有桥横江之垒十有三跨梁之楹七十有三中为亭东西为门至元丙子燬焉民病渉为梁以济壬辰六月郡侯章公总管赵公帅同僚洎郡寓公大家度材鸠工癸已十一月始事越明年七月落成柱石栋宇髙广雄丽视旧有加惟盱为江闽要处而桥又为盱要处是不可不复成之日适际圣天子龙飞之始河海晏清霄垠轩廓郡人名之曰太平既请书于余则又来告曰是役也君之父若叔与有力焉敢以记请余不得辞夫一物废兴莫不有数由丙子至甲午几二十年而桥始复太平之世民有余力一桥虽微可以观治矣其自今始舟车之辐凑商贾之都防千万里重译之逺夷然而安旷然而四达凡自此涂出者其可不知君上之所赐乎既以谂盱之父老于是乎书且诗之曰
　　维盱为郡江闽通衢郭东有桥又盱要枢前此檐楹星斗可中厄于数或艇或泭而后来者思济舆徒梯梁虽驾风雨则虞比来一载木运石驱鴈齿翚飞鬼呵神扶日东西行万武奔趍邦人士语畴昔所无伊谁之功公侯大夫拜稽对扬臣何力乎明明天子泽被我盱凉飔暖曦晴江漫湖童謡老壤载歌袴襦祝桥寿耉其乐居居【国语音鱼】臣赋此诗天保嵩呼
　　道一堂记
　　余来闽之三载实大德初元雷雨作解狱讼不留文书顿省自公退食时与仙翁释子谈方外事一日髙士刘采山介僧中顺来余识刘而未识顺也问奚自则曰固儒也愿有谒焉郷邑懐安北五里曰桐谿山水峻清谿上之士曰樊世显师吕公居仁友林公少頴构堂象孔老瞿昙氏而祀之子朱子书其顔曰道一且为之记端平燬于邻改作西山真公复书之复斋陈公续记之至元废于兵今樊氏子孙廓而大之之书之记未有复者敢请余笑曰是非可以言语尽也虎谿三笑今日之事非欤画史图之道一在是矣奚而记虽然余孔子徒也知其一而非知其二也二子盍各言而一余将因而一而究吾子朱子所谓一者可也曰太上宝者三西方戒者三曰是其粗者耳又曰无争三昧则不争善胜也和光同尘则不垢不净也曰亦其粗者耳乃又曰进是则道德同焉心性同焉生死异而所以出生入死死而不亡者同焉敎亦多术矣殊涂而同归余又笑曰是于吾儒人生而静积善积恶之义大学正心诚意洪范向用威用之旨似有合者二氏之道有以异乎无以异也二氏之于儒者之道有以异乎无以异也子朱子之所谓一傥在是乎嗟夫一阴一阳之谓道继之者善也成之者性也孰无性也民之秉彛好是懿德孰非民也故以迹论之则一而三以道观之则三而一初非比而同之而自有不能以不一者也推是以往虽万者可一而况于三乎朱真数君子复起不易吾言矣抑又有说焉异而同则三固不能以不一同而异则一亦不能以不三故古今三者各自名家先儒亦有以为鼎立于天地间而阙一不可者然则各有一一试索言之黄冠者曰吾抱一为天下式也方袍者曰吾万水而一月也余方营脗未皇二子诘之不置则应之曰弗贰以二弗参以三因次第其语而遗之俾记之堂上夏五月记
　　福宁州学记
　　予为孙君駪记宁德县学之三年而又以记福宁州学为请按长溪唐武德昉为望县闽王氏析为宁德宋末又析为福安皇元一统肇州福宁二邑焉初惟夫子庙在县治之东庆歴癸未迁城东南陬始有学自元祐庚午更新而堂宇备自师公古郑公樵敎授而经术明自郷儒先防紫阳之门而弦诵衣冠盛岁久屋且敝至元丁亥白侯璧改作而飓风坏之元贞乙未樊侯忠又改作而飓风又坏之丙申陈侯翼请于省台命同知州事孙璧董其事协谋悉力树防门作礼殿缋从祀祠先贤防讲有堂肄业有斋畚土辇石燥湿崇卑翼翼严严规宏而工宻可书已然予前记学其说殊未竟校庠序古矣明伦之外无他说也词章胜德行微先儒有忧之归而求之性命大雅不作假性命之说以媒利达而世道与人心俱往矣夫词章性命之学犹不能无弊则夫管摄人心扶植世道必有攸在不然羣居终日翕翕訿訿相与商功利而较智术弊又甚焉圣朝一视逺迩制度考文嘉惠儒者名者不役于有司其以德行文学进者胥此途出新州者新学之兆也新学者新士习之机也士无科举之累盍亦思古人所谓明人伦者为何事脩其孝弟忠信于家为孝子于郷为善人于国为忠臣斯无负于国家设学之意若夫工词章而不穷其理谈性命而不践其实其不为功利智术之归者无几矣吾为此惧
　　闽县学记
　　闽为县自隋始县有学自宋庆歴始学在九仙山之麓粥民地为之庙成于熈宁方尹叔宅修于崇宁庄尹谊至元戊寅燬焉越五年剏礼殿又五年剏西斋苟完不旋踵而敝门迳欲芜士非无志往往画于力不足元贞二年春敎谕韩君挺特寔来以兴复为已任谋于予乃谕县官劝学子协力图之鸠工度材脩废补阙缭以重檐护以防楯新像设绘从祀而庙始严防讲有堂易桷与瓦置二斋设小学而学始备以至门垣阶序墁甃漆丹悉如式于是故老来观讙谓前所无有诸生诣予征记董子曰设庠序以化于邑然则邑学古庠序也所以明人伦也人而不伦则物矣科目兴月书季攷姑设利禄殴靡使从岂道德果尽信哉故明伦之说为书生常谈其于化民成俗之意戾甚闽为福附庸非深山穷谷比士风之盛五百年于此矣科举废后生无所事聪明日以放恣诗书而刀笔衣冠而皁小有材者溺愈深居近利者壊愈速不能不蹈先儒之忧天朝嘉惠学校名者复其身德行文学必繇此选是学校重矣况邑于民尤近哉今堂宇新士习盍与之俱新读书穷理必思圣人所谓敎者何事充而仁义礼知之性尽而君臣父子兄弟夫妇朋友之职求无愧于为人由一邑之善士为一国天下之善士庶几庠序不徒设道德可尽信且以解先儒溺深壊速之忧是惟明时崇儒重学之意而亦司敎化之责者所望于斯邑之士也尚勉旃哉韩君故孝亷孔惠公之子家学有渊源故于斯文笃意如此
　　同文堂记
　　若昔圣人之兴必有大制作所以通神明之德见天下之同人心而出治道也皇牺阐天苞神禹着地符一用此道皇元混一区宇日月所照共惟帝臣开辟以来所未有制蒙古字与正朔同被暨位诸字右其开阖布置井井有截与卦画相表里变动周流天造神化备前古之阙遗垂亿载之矩矱还淳反朴约繁就简举而措之天下之民谓之事业百姓日用而不知乌乎至矣乃建翰林院设学校道有提举郡有博士置弟子贠肄业者复之业成者官之际天薄海蹈咏鼓舞初福州路学客寄儒宫校官漫不省元贞乙未江阴宋君友谅寔来戸外屦满请于公得旧廨省鞠场辇粪壤易朽腐不旬月庭堂门庑斋序庖湢悉完诸生列几研旦暮诵声琅琅亷访副使商公晦为扁其门曰蒙古字学君名其堂曰同文请予书且愿有述夫书学尚矣先儒论六书七音之略以音谐声以字母部诸字虽重百译而文义如出一口葢唇舌喉齿牙之相须宫商角征羽之相宣轻重髙下清浊之相错自然之同也四方之音各殊闽又甚然而占毕之士知类通达若建瓴破竹无留难者同可知已虽然字艺也学道也精粗本末初无二致天理民彞菽粟布帛知其同而不知其所以同可乎予将以予所知者语子字字从子学字从子事先生则为弟子必恭事父母则为人子必孝事君父则为臣子必忠传曰车同轨书同文行同伦今天下车同矣文同矣学于斯者其必相与薰淑扶植伦纪人人皆有士君子之行是则同周官六艺书居其一贤者能者胥此焉兴此圣朝敎育之意也诸君幸勉之哉宋君精敏笃实有志斯文故乐为之记而又以予所知者告之大德元年阳月朔日记
　　金谿县防壁记
　　金谿直抚之东竟宋淳化中改镇为邑至元丙戌予自集贤奉诏出使道之所经目其溪山之胜邑无大川有山横亘数里名为幕山治所所面也官署敝陋曰丙子燬于冦草剏未暇完美后十有二年予归自闽明年十一月佥事曽侯以书言曰金溪蕞尔邑往年公过之官署之敝陋既更脩矣葢自元贞二年济南吴君来贰令与邑长协谋次年正月经始七月落成冨者助资而不为费贫者効力而不为烦治事之所壮丽显敞于旧有加焉左典史舎右架阁吏房狴狱悉易而新又迁旧廨于后为公舘若宣圣之宫社稷之坛烈女之祠亭以送往而迎来关以衞内而闲外废者具举尉马君实相其事僚吏士民咸乐其成愿纪诸石以公之尝至斯也敢以为请予谓朝廷为民设官邑于民为最近于官为最难其近也行一善民遄被其福行一不善民遄被其祸其难也拘于文法迫于督责而窘于公私之供给资用故其贤者靳靳自守龊龊不敢为或受成于吏以奉文法免督责而已其不贤者招权纳赂瘠民以肥妻孥虚民以实囊槖秩满则去视官署传舎耳而暇完美之以为方来计哉斯邑之长贰能如此可谓贤矣继至主邑簿者萧君乂贤邑之民庶其有瘳乎昔召伯之于南国也所憇苃舎民爱之而不忘况朝夕治事之所哉凡治事于斯者其必徇今之文法而以古之循良为师避上之督责而以下之疾苦为念有所守有所为无所制于吏则民之不忘将有甚于南国之棠也诸君勉乎哉马君名某萧君名某吴君名某邑长名某时大德二年岁在戊戌十有二月朔具官程某记幷书
　　通真观记
　　道家无为又曰无不为犹之水焉无为者其止无不为者其流也昔之人由其说以之佐天下以之全身以之致时载之当年颂之后世予郢人也郢中父老为言长森有真牧先生者持老氏之敎絶江而东兴瑞庆靖于九宫山孚惠先生其徒也又兴夀圣靖于浔阳于今弥昌予闻而识之既而驰驱王事往往道出江淮间见所善洞渊法师雷君又兴通真靖于白沙之江浒曰此吾先师之故祠也葢孚惠昔尝治疫有功民德而祠之且百年而燬矣本江海故地泥沙斥卤君畚土辇石峙板榦而基之繇至元甲申迄大德丁酉积十四年而殿堂门庑室房庖库园田仓庾罔不毕备与九宫浔阳相髙盛矣守其敎者顾可诿曰道无为而已哉然而始基也予过之观其烦而守之以一劳而处之以安成也又过之观其处守无异焉然则无为无不为之旨不在兹乎呜呼学无小大咸欲其传也久而益非其宗至或自畔所受下至百工之事亦或然者余每窃喟焉今若雷君体无为而用无不为真老氏之徒欤噫传真牧孚惠者雷君也传雷君者谁乎后无有窃喟者焉斯传矣君名希复号凝和冲妙崇正法师为通真第一代祖云
　　髙峯书院记
　　髙峯者勉斋黄先生晚年所以名斋也宋嘉定癸酉勉斋宰新淦六十年间流风未泯也咸淳癸酉先叔父西渠公寔来为政一以勉斋为法致其尊慕以示风厉于是捐俸钱三百缗市曽氏宅一区为髙峯书院塈屋壁建门庑堂设勉斋像朱子而上别有祠岁十一月合九郷之士行郷饮酒礼至者二百七十有五人延致徽庵程先生若庸为诸生讲说一时文物之盛观听之新逺近相传以为希阔殊尤之举次年三月剏燕居堂于西以祀先圣方将请赐额储粟以待四方之学者而不幸以忧去乃命邑士张元晋邹奎董云章相其成陈茂谦韩谦复相继长之公起复佐防江制阃又守建昌归国朝入觐为翰林侍读学士虽去新淦而髙峯未尝不往来于懐也有之临江新淦者必嘱之护视书院之剏也邓氏首助田若干亩新淦为州部使者分畀賔贤贡士在官之田而岁入倍他日然犹输民田之赋于官元贞丙申杨震仲白之当路转闻于上而始免输大德戊戌临川周栖梧奉行省命来为长修废补敝于勉斋祠侧设侍读公祠又新内外重门増塑先师四国公像更造祭器燕器百用以完相与左右者廖毅杨景囦严志仁张应枢杨洪张戊孙书来谒记予昔者葢尝亲见叔父剏始之勤而虑善后者之难其人也杨君周君能若是敢不书以为来者劝虽然书院之设岂徒然哉西渠希勉斋者也勉斋希朱子者也朱子希夫子者也由勉斋之学遡朱子之学由朱子之道遡夫子之道有能一日志于斯事者乎不然居于斯游于斯为之师者官满而去为之弟子者食已而出今犹夫人也后犹夫人也是岂勉斋之所以学于朱子而西渠公之所以望于后人者哉大徳四年八月朔日记
　　崇阳县社坛记
　　鄂属邑七崇阳为望乖崖公旧治有异政焉大德五年春余来观风考其遗迹仅有存者而社壝窊陋最甚乃择善地示以礼经俾之改筑越三月而成其邑长来言曰下官鲁不知文然郷者宰邑江山邑中修营咸刻石记今兹之役尚不可无以宁神而非公亦无以示逺意者亦欲如江山刻石不识可乎予曰可哉虽然张公之政非一事一物之谓也张公之政之异非求竒于抚字催科之外也为邑长于斯者尚其思之坛四在美美亭前东社西稷居前东风伯西雨师居后其制一本于晦庵朱子所定云达噜噶齐玛哈穆特尹李谦主簿髙义府尉孙玉翁日北至具官程某记幷书承事郎佥江南湖北道肃政亷访司事郭贯篆额
　　鄂州路新社坛记
　　入其都邑视其民人社稷其政可知也鄂为荆部大邦社稷之祀宜严以显而顾弗然盖自宋淳熈十年更筑新安朱子为之记记石故在而地久入浮图郡吏相承绵蕝望祭于是嵗比不登民多流冗大德四年春緫管安侯祜以妙柬来首勤于民民郷治矣则与部使者谋筑新社予为之行视得地于城东北隅髙明夷旷面势具宜乃属徒就事越明年成其数度悉本朱子所记且辇树其石斋庐东又请予记予惟国家之所委寄者在是民人之所生息者在是可弗重欤守者众矣侯独能知之圣人先勤民而后致力于神侯又能承式之可尚也已谨书其事以为受民社者劝侯有风裁屡冠豸冠故所为类非俗吏所及云具官程某记幷书
　　武昌路记
　　大德四年某月鄂州守臣安祜言祜幸甚钦承天子明命守此民社赖国家宪章脩明之力所守幸以无事洪惟世祖皇帝肃将天威宁一方夏鄂率服为南国先地居上游荆湘广海之所走集爰建外省而州仍旧名殆非所以旌武功重方镇也宜易州为府敢昧死请于是州上外省外省咨中书中书集学士礼官议咸曰鄂武昌故境先皇帝驻跸之地也克集大勲寔本于此请如守臣言赐名曰武昌明年冬十一月中书以闻制曰可即日改鄂州为武昌路邦人大夫士趍讙族语共庆大赐乃合乐于公堂以乐之而谒于部使者程某曰愿有记谨按州本江夏郡之沙羡孙权破敌樊口因制美名曰武昌隋以为县而即沙羡为鄂州唐之中叶鄂为节镇假邑名以名军而郡通为武昌矣五方杂居四面辐凑江汉间一都防也世祖皇帝受天景命肇造区宇四征弗庭罔有不服观兵南夏首幸于鄂黄鹄山之阳有车辙马迹焉威灵所加至今过者悸汗不敢仰视方是时东望而天吴稽首南指而祝融先驱武功之所被葢逺矣越十有五载举成筭授元臣枕席过师尅日献凯于阙下光岳分而复合车书异而复同烈烈巍巍超轶今古虽至仁无敌于天下亦以伐功实始此州执其枢纽而进退之形格势禁大江以南若运之掌矣孟子言天时人和而不遗地利者岂不以天人机括之所在非圣哲亦莫能用之欤故能臣妾覆载之内宗庙飨之子孙保之于戯之功之德可谓武而且昌矣皇帝躬仁圣纂基图保大定功无竞维烈革州为府之请慨然俞之先圣后圣其揆一也然则孙吴肇于前李唐侨于后葢驳乎无以议为亦孰知有开必先兆见千载扬休嫓美乃在此而不在彼乎使臣虽鲁尝以文墨受简知宣昭遗烈谊弗得辞谨再稽首为之记抑上之俞下之请岂相与夸美为快哉诚欲使自今以始无小无大凡従事于此土者体国家之勤劳念皇业之不易防一树杀一兽犹必思其所以生而不敢縦矧于受任保其赤子可安居自豫而无祗惧恻隐之心乎然则是尤不可以不记也具官程某记