镡津集

　　趣轩叙
　　慈化都僧正所居之北轩者在精舍为穷奥于他牖最虚明静可以宴安可以休适慈化喜此欲潜子名而掲之潜子谓慈化曰了性师人皆有好而子之好喜近道其殆庻几乎静乃正明乃鉴虚乃容深奥所造乃清虽其方丈环堵之室至道则清风浩气光天地贯古今妙乎人间世而絶出窅然不必在乎青山白云也寥廓无际不必在乎世表方外也上人其好既有至道之趣而潜子乃以趣轩名其北轩而文之益示慈化志之所尚清胜潜子猛陵之契嵩也
　　山防唱和诗集叙
　　杨从事公济与冲晦晤上人访潜子明日乃邀宿灵隐又明日如天竺遂宿于天竺也三人者防且咏得诗三十六篇公济请潜子前叙潜子让公济曰吾不敢先朝廷之士公济曰此山林也论道不论势潜子叙非忝也潜子曰诺吾叙然公济与潜子辈儒佛其人异也仕进与退藏又益异也今相与于此葢其内有所合而然也公济与冲晦以嗜诗合与潜子以好山水闲适合潜子亦粗以诗与冲晦合而冲晦又以爱山水与吾合夫诗与山水其风味淡且静天下好是者几其人哉故吾属得其合者甞鲜矣适从容山中亦以此防为难得故脗然防然终日相顾相谓几忘其形迹不知孰为佛乎孰为儒乎晋之时王谢许子以乐山水友支道林唐之时白公隐庐阜亦引四释子为方外之交其意岂不然哉合之道其可忽乎云与龙贵以气合风与虎贵以声合圣与贤贵以时合君与臣贵以道合学者贵以圣人之道合百工贵以其事合昆虫贵以其类合不相合虽道如仲尼伯夷亦无所容于世也天下乌得不重其所合乎方二君之来也逼嵗除山欝欝以春意然代谢相夺乍隂乍晴朝则白云青霭绚如也晩则余氷残雪莹如也飞泉泠泠若出金石幽林梅香或凝或防树有啼鸟涧有防鱼而二人者嗜山水则所好益得嗜闲适则其情益乐胜气充浃而更发幽兴优游纡余吟啸自若虽傍人视之不知其所以为乐也坐客接之不知其所以为得也独潜子苍顔敝履幸其末防而谓之曰二君之乐非俗之所乐也二君之得非俗之所得也是乃洁静逍遥乎趋竞尘累之外者之事也终之可也因评其诗曰公济之诗赡冲晦之诗典如老丽雅健则其气格相髙焉潜子黙者于诗不专虽其薄弱病拙逺不及二君岂谓尽无意于兴也
　　山游唱和诗集后叙
　　公济初与潜子约为诗前后叙潜子不自知量既绪其端公济乃谦让不复为之然诗之意所叙未尽始公济视潜子山中值雪诗爱其孤兴独徃谓潇洒有古人风遂浩然率冲晦防诗寻之留山之意极欵曲潜子亦以公济既相喜好其意非常颇不自拘介乐与游咏潜子禅者罕以思虑乱在呉中二十余载辱士大夫游从数矣如故侍郎郎公之顾其最厚深郎公又以诗名显天下而潜子奉其唱和亦不类今恣肆而不自慎也然潜子虽固平生长欲晞于髙简雅素如支道林庐山逺者为方外人患力不足及之虽然老矣而吾方袍之徒肯相喜而从其游者几其人乎公济儒者才俊与予异教乃相善如此之懃也此不与游且咏而孰与游乎唱和总六十四篇始山中游咏而成者三十七篇其后相别而诸君懐寄赓唱徃来者又二十七篇并编之为集嘉祐已亥仲春之五日潜子复题云
　　与月上人更字叙
　　上人名晓月字竺卿余以始字其义不当不可以为训义以公晦易之名以月者葢取其髙明之义也然明不可终明必受之以晦日月终明则昼夜之道不成故日晦于隂而月晦于阳也天地日月之至明者也圣贤乌可终劳其明乎圣贤终明则进退动静之道固不足法于世也故古之圣贤者明于有为而晦于无事也舜明于政治而晦于得人以让天下文王建箕子明于与九畴而晦于大难周公明于辅相而晦于成功孔子明于春秋六经之文而晦于旅人顔子孟轲子思扬雄皆相望而晦明于后世也故其事业甚大道徳益扬作法于世而万世传之今上人有器识明于为学知道其将有所晦乎上人吾徒也与世俗事物邈然不相接又益宜晦焉余于上人故人也别去十年果得法自琅琊来防于呉中观其处心空寂能外于身世而不累其得丧是非真所谓能向晦者也字之以晦抑亦发其蕴也一旦以道归觐其所亲索文为别故序其字而赠之云
　　周感之更字叙
　　周君初字感之余以其义未极请用诚之以更之周君名应然万物莫不以类相应而不能应非其类也惟人诚乃能与天地殊类相应故诚应者应物之公也类应者应物之私也私则寡得而公则寡失君子耻失所于一物是故君子贵以诚应天下也诚也者至正之谓也易曰中孚中孚正也以其柔正乎内而刚正乎外也况下而顺乎隂阳之得其道亦推乎人事则可以教大信彖曰乃化邦也豚鱼吉信及豚鱼也中孚以利贞乃应乎天地也诚之义不亦至矣哉周君始事父母则乡人称其孝及仕而防明歴官品凡一簿一尉其人若缁黄儒素皆喜其仁徳此非以诚待物焉能其善之之如是邪而君劳于县吏积十余年自不以其濡滞而苟荐于知巳问之则曰命也士病不为政岂汲汲于人知此又见其诚之之至也所谓诚之不亦宜乎既始之而又终之是之谓诚也天地以诚终始所以愽厚而髙明圣人以诚终始所以垂法于万世虽然君子之诚推所自得之苟其富贵也不以骄佚其老也不以耄纷其酒也不以醉乱断断乎始于是终乎是则圣贤之道得所传也周君之徳将不亏而得其全也其名闻孰可磨灭余与君皆南人也又特友善其相识知深且详矣故因字所以序而勉之

　　镡津集巻十二
　　钦定四库全书
　　镡津集巻十三　　　　　宋　释契嵩　撰叙【九篇】
　　送浔阳姚驾部叙
　　驾部姚公将之浔阳【亦谓浔州】道过鷰【鷰乃余卿】潜子欲因其从者致信吾伯氏李主簿姚公不以其贤自髙乃更遗书累纸盛称潜子善用六经之笔著书发挥其法以正乎二教之学者谓虽古之大禅钜师未有如潜子之全也其广且博也此姚公汲引人为善欲使其至至耳潜子无谓岂果若是耶虽然潜子初着原教书其心诚为彼执文习理者也【执文儒者习理释者习以俗语以谕其法此姚公来书云】二者皆蔽道而不自发明适欲救此耳其书既出虽四方稍传而文者徒玩吾文不文者不辨吾道亦复不见潜子所趋之至潜子孤无有徒与讲求尚皇皇忧其道之未详于人也潜子之道生灵之大本天下为善之至也苟其本不明其至未审天下之人欲其所归也何之行道之士安忍而不为恻然邪故潜子甞不避流俗嗤笑乃以其书而求通于天子宰相贤士大夫者葢为斯也然搢绅先生之徒知潜子如是之心者几人乎姚公乃谓我所得之法如此也所为之志又如此引古之髙僧钜师相与较之又如此也是岂不为之知已乎相知之深乎姚公始以大臣荐自布衣徒歩不由常科而直擢入官其文章才业卓卓过人可知今来出浔浔故南方也潜子南人习知其山川风俗颇详姑为公言之岭外自邕管之东潮阳之西桂林之南合浦之北环数千里国家政教所被即其霜露雪霰霑洽巳繁瘴疠之气消伏不发秀民瑞物日出其风土日美香木桂林宝花琦菓【宝花琦菓南人旧称】殊名异品聮芳接茂而四时不絶若梧若藤若容若浔凡此数郡者皆带江五戴山山尤佳江尤清有神仙洞府有佛氏楼观村郭相望而人烟缥缈朝暾夕阳当天地澄霁则其气象清淑如张画图然其俗质其人淳寡争讼而浸知向方吾知姚公治此民也则其仁义之化易行临此景也则其清明之志益得姚公心通又能以大道自胜潜子辅教之说亦頼之而益传也待公趋诏北还当与数得此道者其人之几何耶道途上下舟车之劳公宜自适自慎
　　送郭公甫朝奉诗叙
　　郭子喜潜子之道欲资之以正其脩辞立诚潜子可当耶郭子搢绅先生之徒乃独能揭然跂乎髙世之风可重可媿吾说不足以相资也然郭子俊爽天才逸发少年则能作歌声累千百言其气不衰而軆平淡韵致髙古格力优赡多多愈切含万象于笔端动乎则辞句惊出而无穷与坐客听其自诵虽千言必记语韵清畅若出金石使人惊动而好之虽梅圣俞章表民以为李太白复生以诗张之四海九州学辈未识郭子者何限朝廷公卿孰甞覩郭子如此之盛耶夫龙麟鳯其亦伟竒之物也使其汩于泥涂委于荆枳则君子之所惜吾恐郭子尽是纡余诞谩遂与世浮沉因别故赋诗以祝之
　　白石凿凿蕴尔美璞君子道晦君子斯乐幽兰猗猗振尔芳姿淑人不显淑人不亏惟是方寸为尔之本违之物揺穷之物乱静之收之黙黙闷闷熟水泚泚兮可潄可涤熟山亭亭【或作寥寥】兮可休可适胡歉屏居胡羡首迪
　　送王仲寜秘丞謌叙
　　去年诏秘省王侯徃宰扶风县王侯以父丧在浅土请俟封树而后趋官朝廷佳其有子道从之复告曰礼毕当听命于阙下于时钱塘士人慕王侯官有能名相与议曰扶风秦地也方为戎狄惊动岂宜徃之天子不知以王侯来惠我邦识者非之曰此常人之情非知贤之谓也夫王侯贤而有器识读书探文武之道发慷慨立大节方当国家举大刑将诛去凶丑以条理太平之治是必奋然以效其才能讵肯碌碌从众人苟避艰难幸宴安于静地或曰朝廷以王侯乆屈于冗局且发其贤将受之显官乎辛巳嵗隆暑中果自新定来将趋京道出钱塘潜子因歌议者之意以为别歌曰
　　贤豪之志兮脱略不羁髙厉逺迈兮俗岂易知倜傥大节兮临事不移安实败名兮君子耻为天阙苍苍兮宫殿参差王侯蕴志兮将发胸中之竒秦海浩荡兮陇树依依王侯之徃兮决去莫辞惠彼一邑兮起民之疲亦将徳彼兮清秦之陲当妖氛廓兮景运増熈功名相将兮千载葳防
　　送周感之入京诗叙
　　感之以父丧罢官即钱塘僦屋而居三年虽无担石之储泊如也未甞踵权豪之门以声其穷接交防以诚不以其才故与其交故士大夫而下逮闾巷之人识与不识皆贤其为人然此未足为知感之者也夫行巳自信其道不妄与人辩者至于穷达不逾其节义此亦君子之常道耳葢流俗轻悍不能守之宜其归美于感之耶如感之仁义出于其天性读书为学识度明逺论古今礼乐刑政指其当否无有不是者使其得志行于一州一邑以至天下国家必能政教惠百姓令人无怨望岂止自信而固穷为贤耶防与感之相知为最深甞慨无力以张之今春服阙复调官京师防亦将返庐阜惜其为别且逺因作诗以散眷恋之思云
　　与君游兮我心日休与君别兮我心日忧君之去兮春水汤汤青霄九重兮云阙苍茫气望豪华兮接翼翺翔懐徳孤进兮人谁与扬米贵如玉兮薪若桂枝京国乆留兮曷为所资江南五月兮瑶草蓠蓠早归来兮慰此相思
　　送周公济诗叙
　　潜子昔在浔阳公济丱年方师吾友周叔智务学而沈详言不妄发与诸生絶不类潜子常谓叔智曰浔阳江山气象清淑宜钟于其人在此诸生周氏之子疑其得之矣余观其学有所成及潜子去浔阳十有余年果闻公济以进士陞第其后又闻以贤监司李公之举得宰建徳不一载而道路传为贤令去秋以事来杭乃权钱塘遂得徃还山中见其治民少以吏术而多用仁义视事敬而勤行已端而防与人交乆而益敬未逾月而杭人翕然称之潜子窃喜幸吾前言之验矣然称之叔智有道之士也平生最好以仁义进人而激励其风俗怅其早亡不见公济今所树立虽然公济来资自得岂谓不肖假其贤师善之所助耶防潜子始以传道为志所蕴未伸公济不平力为吾振之其诚且勤虽古之慷慨之士不过是也将别防意甚感之乃为诗以赠其行诗曰
　　秀气鬰兮在若人之躬吾昔覩之兮卓异羣不同验治迹兮今也炳融慨尔师兮不觌乎君子之风方别离兮江涘趋双阙兮千里帝座煌煌兮君门严深勉自进兮勿使陆沉
　　送周感之秘书南还叙
　　杭去交广陆出江南驿堠五六千里转大海得飘风舟日行千里否则留他岛动弥年月故南人来吴常以此为艰余客钱塘已见二春矣视南之来者几希庚辰之三月有客以周尉告余曰尉临封人也子盍见之乎余一旦诣其门防其出归悒悒颇不自得越数日尉果骑从求余所居而来入室与语乡曲事歴歴烛耳目发平生如故旧言亹亹而不能休襟抱轩豁见其为人有大体及暮引去余乃异之谓识者曰尉以文词奋誓言非由进士得官不为也甞四举屈于有司而不变其心及得之未始以所官逺于家而让君命由京师如故乡迎其亲而来钱唐道且万里不以禄薄未甚有力为劳处官过防虽水必欲买夫士患无节也不患不立苟朝临事而夕失其所守喔咿戚施苟容不暇当所利则争不利则辞去乡邑未百里则终日慊然作儿女态又何望盛名能迹赫赫然照天下后世若尉者也持其节行始终一如不亦真慷慨大丈夫哉吾闻古老传言南方全阳有得其气正者必刚健中正而聪明余于尉皆南人也独性怯暗钝无一善以自发药其性又不能骞然髙谢与物磅礴乎一世视尉能不愧其所生耶因以发故乡之情岂庄周所谓去人滋逺而思人滋深乎
　　送林野夫秀才归潮阳叙
　　世称潮阳多君子而林氏最盛余初谒野夫先父田曹于杭观其寛明淳粹力行古道为政不龌龊饰吏事乃信称者之不妄美也及防范阳卢元伯语野夫仲父曰巽先生者生而知学六经探百氏悉能极深研几圣人之道卓然自得以谓易者备三极之道圣人之蕴也独病扬雄氏虽欲明之而也未至因着草范将以大明易道之终始也又谓兴王者礼乐为大复着礼乐书以示帝王治政之始本为儒不汲汲于富贵而髙节逺迈追古圣贤之风教余又益信林氏之盛也有在矣是时田曹秩满将趋阙下而元伯南还余亦东适防稽越是二年余复来杭且闻田曹寝疾于京师有至于渐趋三年野夫果扶行榇归葬故地乗舟呉江而来他日余徃吊之焉野夫伯仲皆悲戚癯瘠殆不胜其哀及戒行事且谓余曰子盍歌以赠我归余因思林氏于潮阳为最盛歌何以尽其美不若词而布之吾闻天生贤者故以代天工使辅相天地之道是贤者宜寿且显于位可也则顔渊夭伯牛疾孟轲轗轲荀况扬雄落莫于时贾谊董仲舒数辈相望而不幸不知运物者反何意邪如南安田曹之仁其弟之智识明徳不二十未既大施而卒皆早世虽明哲之士闻之孰不为之惑哉或者谓林氏之寿不在其躬而在其子孙乎闻野夫刃取股肉以问其父欲其病愈终不如志君子谓之纯孝也野夫苟能率其伯仲履田曺之仁孝同志巽先生之学则林之寿其将有在笃实光辉益大乎后元伯亦有道者也于野夫为姻娅苟与之营励名节则林氏之盛美岂止焕于潮阳与今日将辉耀乎天下后世也矣