遵岩集

　　奉贺王闲齐老先生寿九十序
　　天地醇厐冲粹之气必钟于人物以其絪緼之妙变合之难人物之得于是气每间值而仅有其值而有之者非徒性情功用有以大异乎人与物而形干体质亦且敦厚贞固乆立而长存彼纷纭杂揉并生其间者常易于变灭而不得与之同其长乆气之钟于物而物之得值乎气者在山为乔岳在木为松柏大雅诗人将言人生福徳之盛博取于物以为况特举南山松柏与日月之升恒为并夫他物之崇者不免于骞崩其茂者不能以相承惟南山松柏则不然此则物之异乎在物者也是气钟于人为仁人君子其凝重静止无造作之劳如髙山乔岳之为尊其坚贞浑确无华饬之巧如松柏之为操如是者岂独其脩为存主大过乎人哉其于永命享年之道亦有非人所能及矣某所见今之仁人有闲斋王翁焉翁自为士读书至孔门言仁之防深玩熟讲诚有意乎其为之故于圣贤之言无所不尽心而尤尽心于论语也于论语之言无所不玩讲而独有契于告樊迟之三言尝谓是三言圣人可以尽性众人可以尽分吾上不敢语圣下未忍同于众人力行是三者终其身而不变不倦焉其庶可以为今之仁人与故其居躬立己由壮至老未尝见其怠傲燕僻之容其处人接物自家以达于乡国必竭情献诚而偷薄害忮之机不一出焉环翁之居而聚者长少防防然一以为父兄一以为师保亲之则不敢狎敬焉而不忍疎若翁受气于天地果值其醇厐冲粹有以独异乎人视彼轻矫揉多为造作以自炫浮夸藻泽务于润饰以为工真如培塿拳石之于乔岳繁卉夭草之于松柏也某壮嵗尝获见翁知其居处之恭执事之敬与人之忠而信其为仁人也十五六年之间屡得见焉而知翁之所为恭敬与忠者不少倦且变也今之仁人非翁而谁是嵗八月二十九日为翁初度之辰于是翁行年九十矣翁受气既异则永命享年敦厚贞固乆立而长存宜如南山之寿松柏之茂而某敢以是二物为翁祝以附大雅诗人之义
　　寿童南衡老先生序
　　分以畀人而已未尝不有附以益彼而此未尝不多是治之出于道者也道之精以治身其绪余以为天下国家终日为之而未尝为天下国家无所不可及而毫髪无损于其身所畀益乎人者无一不出于己而此之有且多者固自若也得此以为上黄帝是已故窅然遗其天下而天下大治得此以为下庚桑子是已故居畏垒之墟而年谷熟物不疵札今夫樊然以愁恐其心而谡谡然以役其四体而曰将以为人津润之沾溉者勺防而膏液之漏巵也江海珍瑰之投遗者尘粟而寳藏之毁椟也丘山不亦去道之逺而藏身之非固也哉千里之国之疆亦广矣四境之人亦众矣上焉视天下则不足下焉视一垒之居则有余将以畀且益乎人而能无损于身非得道之至胡以及此南衡先生生乎防稽名山水之间独涵冲融醇秀之气以诱其灵觉蚤知向道勤脩而敏悟观于有欲之徼而蹑乎若存之根守乎知雄之谿而复其去雕之朴盖与轩辕氏异世而同师如造广成之室而得乎顺风之所闻呉山浙水之乡羣然亲而事之如畏垒之人之欲爼豆庚桑楚而卒不可得也其为泉州四境之所际千里而俭自先生之为之天时则有行矣祥序丕凝而不禨日月星晨则有象矣光华之埀乎下加显草木禽兽固有生矣陨黄防殈之灾忽然如失臣妾之划然智者効其职其芚然愚者不敢爱其力观于四境之内不知孰为之分而莫不有谁使之附而莫不多先生方且葆和含光闭乎无楗之门行于不去之涂存乎我者愈有而弥多耳目方应之而精不摇手足方营之而形不困先生所得之真殆将进于至人欤一日南安尹萧君过予请所以寿先生曰诞日将临矣予谓先生之道已进于忘己将后天地而不老仰阅三光之几凋而俯观桑田沧海之屡变于前吾与若不足以测其算之所极而何能为先生祝先生尚无啬其绪余以为天下御轩后以逰襄城之埜行七圣之逺途臻一世于华胥之俗吾亦蓬乎其为杓之人长托畏垒之隣比食熟谷而混于无疵之一物不亦嘉乎请以是为先生祝
　　寿丹台呉翁序
　　养生之大方有道有术道所以为恬也术所以为愉也恬而不愉虽志悦于内而和不足以葆其外愉而不恬则气循于外而中未有以乆其存所谓道者非以其不私形躯与人同体而我无所独利之谓与翕合太和练元气使疵疠无所薄而疾疹不得作恡惜形躯如珍圭璧而宝蓍蔡适得于己而不可以与人术之谓是矣山泽之防侗木石之瘠枯敂嘘呼吸吐故纳新熊鸟引而蛇蛰其术足以藏身而漠然不以物婴己块处株居无渗泄之润以及人其道非也如是者永年于寂寞荒昧之墟为木为石而已虽寿而不称于世诵法诗书佩服仁义思以其道同物掲掲然以儒自命盖多其人矣占毕简册劳其口耳节文声容束其筋骸往往柴形而火色其道未至而于术已疎有称于世而不得其寿信乎恬愉相养者之难也岭南韶郡英徳吴丹台翁今安溪博士呉宁静君之父也其聦明灵秀不滑汩于尘俗之垢而亦不以命儒掲掲者之业役口耳而窘筋骸又不欲为木为石自冺于无称而苟为防侗枯瘠之寿故留神于黄帝岐伯之书内观五脏九窍息之所起脉之所经穷微于未朕而遡源本于无始至于百体四肢荣流卫行意使而机转如臂运指而腓随足虽山泽自藏者所得之术不能加也心存兼济而乐在于与人共利老长穉幼苟有以六气七情之沴伤其生者皆引以为己伤乃始烹炼金石防咀草木品酌佐使之宜调胹刚柔之性畜百中之方以待求者至则与之与之则必有功善贷而不取其赀多施而不责其报英徳之人因翁得不以沴伤其生不知防何人矣其道不私而其术有以及人所谓恬愉相养者非翁之谓与夫欲生人之生而自不能善其生者未有能生人者也故翁之道由术而通兼是二者以永年儒者媿其术而山泽之癯惭其道世之得寿而有可称者莫翁若也宁静君系官庠序求归而不得旦夕以亲为念于是邑之弟子寓图于英徳以祝翁寿以慰其师之心而羣来乞序于予遂为之序
　　寿封君莲溪田先生序
　　今上在位逾三十六年天下方乐有道之长朝廷之上尤以恬晏丰豫为太平极治之嘉防天子端拱深居养黙致虚静以纳和介嘏而颂万寿难老之祥十有余年之间郡公卿士咸喜自得谓仕于化国而游仁寿之域其乐熙熙如登春台所以祝圣人之寿者其仪孔多而诚悃特至是时春官实司其礼而燕山廷翰适为郎于礼部草具仪节陈饬器数劳忱备着盖躬际休美而受上之好赐甚渥可谓盛矣君以望资髙拜广东布政司防议职当宣布天子绥逺厚下徳意推之政事以幸百粤之氓尊髙年养黄耉使老老之风达于岭海虽遐荒絶陬亦熈熈然如京师之乐而后为能明将上指敷锡在下而化国之长日不特在朝廷也君过家觐省尊甫封君莲溪翁翁年甫六十君拜庆于堂俯而兴思曰人道之重莫君亲若矣杨也幸遭明时有列于朝预在廷羣工之末获祝圣人寿且以职司独效其劳其又幸矣今也防恩之官便道获拜其亲不又其幸欤夫将宣布有道福民之泽以老岭海之长老而老吾之老以为之先其亦可乎乃以是嵗五月某日之吉称觞于堂盛上寿之仪而乞言于某曰非得斯文也杨将无以悦吾亲于是姻友某某辈相继来速某窃谓天子之恩君臣厚矣而尤厚于在廷之臣廷臣之尊者多已不及其亲之存骈蕃膴腆之宠锡徒受以逸乐其躯而已君虽未得预于尊者恩厚之数然有亲而寿之其乐有倍于逸其身者矣莲溪翁向所以教之以移忠者既得以献之于天子今也持其所受于上者归以为莲溪翁悦出有以显亲之教而入也能显君之赐岂非人道之极懽臣子之备美哉葢闻今上严畏纯一竭内心之诚以昭受上帝而对越神灵之贶佑如响答声祷之则必应故能纳和介嘏其与天明天旦相为防衍出王万寿之祥不待羣祝而自臻也廷臣近光化训必有能参同徳于宻勿契合之表者矣逺臣庶民宜未有能与于斯也莲溪翁专精恪谨以上天为不可欺而羣神皆不可防也夙兴防恭至夜而不敢怠一举事一发言必告之于神神亦往鉴其意而孚之若相告语岂非不诏而兴于上之教者耶吾知翁之所以受福于神而承宠于君者交益而未艾而廷翰君之为其亲悦尚有进于今日者序以张之并以为俟
　　侯梅翁寿序
　　嘉靖一十八年十月望日南安侯梅峰翁生七十矣同姓子弟与夫外姻賔友乡闾之长幼咸以寿为翁祝而请予文者则其姻李颛辈而因吾外弟陈子和以来子和在翁外姻之卑属而特为翁所爱者也故其请尤勤予谓子和若辈所以致爱敬于尊长者竭其诚心以愿之则又治其酒食之美以进焉餙其筐篚以侑之作其钟鼓以衎之以安其口体而乐其志意斯亦可矣而必以予文何哉盖翁虽伏处田野不以文见其身其扵诗书之言皆能习而通焉挟册吟诵与儒生无异其阅史最详谈其行事名迹亹亹不休至与人论难往复处其可否有条贯也故扵文知贵之而尤知贵贤者之文而姻戚之欲悦翁之心以祝其算以为币帛之奉将金石之考击皆末也神气之在于人患其难全而亦不欲其无所用故诗书之士既苦其泄越而不全田野之老又牿于颛固而不用如是者岂独其性智有不足哉其于永年之理亦有所偏而不得遂其宜也侯翁既不以文见其身全其神气老于田野之生业其于诗书之言泛渉而嬉猎焉以免于颛固之陋揆以永年之理翁于所取为兼而不偏矣其享寿冝也子和辈求其心之所悦者之在乎此请而得焉以致之于翁盖予之文非有币帛黼黻黄之章金革铿鍧鞺之节然适投乎翁心之所欲而知贵者于是焉而设之以筐篚奏之以钟皷则其所饰者皆足以为侑所作者皆足以为衎宜有以乐翁之志意而增益其无疆之算而李颛辈致祝之诚岂不得哉故诺其请而为之序
　　寿蔡太夫人序
　　吾友蔡君道卿督学岭南奉其母太夫人以往道卿出与诸生言学以道徳性命之微要奬掖髦硕羣趋朋至教法昌行而光华宣畅有先生之尊入侍髙堂侯承起居进退唯诺掬溜播洒躬劳事而执细物属然若不及有子弟之勤诸生之学于道卿者悦其事亲之实而信其所以为言太夫人之居于彼也乐其所以教人而安其所以事我心弥康而体弥平貌之癯者日以益腴星星之髪为之改黑不徒忘其非土之思而亦油然不知年数之迈也是嵗道卿迁浙江参政得以便道过家某以通家子入谒覩太夫人之貌之腴而髪之反黑也问道卿之所以为养者盖药洲之馆督学宪臣所居在焉池有可钓之鯈鳙原有可撷之笋藿倚樊之椒负墙之桂糅以为芳辛而调其滑鲜于是乎取之非有烹羔击豕炮鼈脍鲤备极珍滋之飨也诵先王之书略举其义以训其文时人之言语近世之咏歌杂陈间讽以娱于耳而铿鍧哇咬之声音无有也竒石嘉卉列于馆之左右御而观之指其名而辨其品谈其所从出与所由致之以为目玩而蹈舞妖姣之采色无有也然而太夫人之神日以益凝而目视加明耳听加聦口腹日以益充朝夕之食饮加进也余退而告夫与道卿友者相与讲太夫人之贤盖其所以安乐其耳目口腹者逺去世情而独出乎至性天常之间为能有以乐其子之乐也是月十四日为太夫人诞辰于是谋所以为太夫人寿者莫不欲推剥肥牵网擉鱻臝饪芗胹膏撰五味之珎以为馔撞钟击皷弦瓠桐篠繁单和防进以窈窕蹈奏应节备音声采色之美以为乐以顺适太夫人之口腹耳目而康其心以介无疆之算则又相与言曰太夫人所以安其子之养忘其年数而聦明疆溢四体和平其效如此其必有不极味而珍不备声色而乐而可以为太夫人寿者乃来委某以文是亦道卿所以为养之志也
　　杨母刘太安人七十寿序
　　杨文贞公以相业名三朝其世泽家法之贻于后逺矣赠考功梨山教授公承之以诗书礼义饬己诲人功业名位虽祖孙不侔而家法之传不替有加焉甚哉佐其内者之难为贤也而刘太安人实配梨山公非独志喻行偶相勉以勚也且有以辅其所不及而效谏捄于阃奥渺之中猗与贤哉由其所自出论之刘氏世以科第为邑旧阀而铁心佥宪公之子七星先生安人之父也铁心风节髙一时七星举神童弱冠为乡进士有文行世故安人自防至长耳目视听非古图史箴训不接于见闻也淑性慧资得于天赋而循约于姆方渐习于保诲非一日之积矣宜其嫔于名门而能以徳与行蚤嵗为贤妇中年为令妻今老矣岿然以慈教为严母而壸范内则具善完懿蔼着休称昭在邦族发闻于海内缙绅士大夫之间莫不知有泰和杨母太安人之贤矣是嵗太安人年七十五月十九日诞辰其子武东君载鸣捧量移之檄过家为太安人寿邵武太守罗两华公遣使至清源山中属某为文闽地遐陋某又贱废然亦知有太安人者也世之所谓能事其亲者莫不以外物之厚为可悦而亲之所以安其子亦以厚外物之享为吾乐惟其亲之所安在此则子之所以为事者徒足于嗜欲而觭缺扵义理亦为有以宜亲之心而可以谓之世俗之孝若其子之好礼向道思以义理为悦者而非亲心之所冝则虽免于流俗之讥而未足以致门内之和犹为之不能事其亲云尔惟亲之与子相喻于义理为所处之盛而实为人世所遭之难葢闗雎鸡鸣之叶不歌于房中而女教放失妇人之喻义理者尤为不可得见如太安人之为母所以教武东君于为士时已一出于立身讲学之大端至其从之官舍在登州则勉以刑以贫为有得在京师则勉以进贤退不肖不以贬斥为辱夫世之所谓外物之美者可知已而太安人以贫为得以失官为荣盖知夫谋于利者必怍于义固于权者必屈于识故其所安者在此而不在彼也武东君为子则诚知所以为事者矣使太安人之心之所安不在乎此亦何以乐其志意康其居起而为娯老介寿之侑哉君之所遭可谓盛矣此归拜髙堂瞻觐慈颜融融泄泄之气溢于眉目孙曽羣从绕膝乡人子弟在阼序之间芳防陈前衎以钟皷出予文为太安人颂宜莞尔颔之于以佐君觞祝之余欢亦邵武太守千里之情也
　　寿易太夫人九十序
　　易太夫人以令善懋阃仪为乡人大母于今年九十矣太夫人长子愧虚先生德学为一时所宗事太夫人孝谨弃官归养婆娑泉石之间以人伦为悦先生行年七十苍眉皓鬂可以杖于国中矣其奉庭闱之懽起居扶持严于为子弟时率二弟时兴时学朝夕谋所以安太夫人者往往执其劳役治其细物以躬自勤为至乐不使弟代之也太夫人年弥髙体弥徤视听聦明加于昔时室中之事有当自为不肯以属卑幼其神思记注而仪节该悉有女妇所不能者先生出为乡人父而入有子弟之乐孝谨家法名于郡中先生之友多乡之贤达长者并有父之望于乡以其与先生友皆母事太夫人而乡之才子弟多以父事先生者又事太夫人如大母一时孝弟之风行于家达于乡由太夫人之髙年备福其风大着而乆洽方先王盛时养老之政行国中无见遗之年非独乡之人能老其乡之老而其家子弟皆无不自老其老后世政失俗防宁独老者不得为乡人所事而已虽其子弟有不能老其家之老者矣而太夫人所享如此盖政俗微失之际独于易氏之门追存治古之风岂不盛哉然古之子弟知自老其老要其政有以笃之使隆观之使厚而未必其子之果能贤也彼老于其子弟之老者虽得其所养而未必其气昌神裕康疆逢吉而无患也太夫人年髙而体徤犹能执女妇之所治陶然宴豫于闺闼尊受子姓撰具侍娱之安而先生又贤也是其所享有治古之老不能兼得而备有者岂不为尤盛哉某在诸子弟中最为不才而以父事先生之日乆当太夫人九十行年十二月二日诞辰之庆既从乡之长者旅进百拜以祝太夫人无疆之算后见之于文以发明其盛诸长者以某之言为然遂书以为祝寿序