遵岩集

　　松溪县改建儒学记
　　嘉靖二十四年某月松溪县学灾其时青阳柯公乔迁之方以布政司参议分守建宁行部至郡县以灾告驰往视之度闲燕之地以居士使无失业士忘其灾乃谋作治之事视其基痹陋而偪于城闉盖始徙不审士游于陋数十年而不得复因舎今所燬而旧是圗辟侵覈冒故基以得稍市四旁衍地以广之而作治之基审始为防财所出徴发调集具有条理有司防成而已盖公好学闻道论为世师其见于政事宜与俗吏不同如此既防其本末以授知府钱侯嶫侯之在郡亷简温仁其信于民也久又有所授以従事民亦不戒而来作治未防而学成矣柯公以书至清源山中属某为记余辞不能久之而分巡建宁佥事翁公学渊以币来速文余益不敢当其后柯公由防议为副使巡海行部漳州余得质以所闻然后敢以其所质者为记盖嘉靖二十八年七月也钱侯既迁谢侯上箴来代能俢钱侯之美防议仁和吴公源佥事江宁张公恕并以直清寛大布宣化理尤加意于学校而以玺书督学于闽者应城周公珫也周公才学名一时条教科指有以作人松溪之士益勉所闻以称诸大夫嘉育之盛而某之记适成记曰先王设为学校聚天下之士教于其中将以使之自觉内得于心以成其性而有以为天下国家而其教必谨于形器悉于名数自其耳目手足之所感以为视聴言动之用皆必有不可乱之节与不可易之物非其物则有禁而不得其节不苟然以徇也守之之严防之之密如郊闗市门之讥非常殆又甚焉一嵗之中冬夏以习礼乐春秋以治诗书无有须臾之顷闲焉以嬉耳目手足之用将舎是而为他而有所不暇所为能得于心髙防深眇耳目不可得而遇手足不可得而致者未尝及焉彼存其耳目而其所不可遇者固已察矣约其手足而其所不可致者固已着矣其察其着出于服习而勤修故能深思而独得之其得之也难则其修之也益固可以持久而不勌如是而处诐邪恠谲之时接乎奸乱之声色淫慝之礼乐固可以不变况于其防守之严且密哉其教足以成人之材已成之材又足以为教奸乱淫慝之术不得出于其间一有出焉则其材之既成有以烛知其害攻距之不去不已而所设之教又得与夫所成之材交存而不丧旁皇周浃至于广逺则荒陋遐阻四达而无所不被渐驯庚续至于悠久则厯世改物而流风遗俗可以咏思兴起于不泯盖三代之治之极而学之成如此由周之衰先王教人之法相属而尽壊人之耳目手足之用自为其物而贸然莫之为节苟简残缺之余猥以自恕于卑陋而便其縦弛易肆之私而才辩彊力之出于众者始有不安之心以其物之无所遵其节之无所仿徒以妄意于髙深防眇以为可得而遇且致也竒哤诙诡日作于形器纷然以骜瞀当世之民如是者皆见为才而足以易于天下振矜其所不可得遇者而形之于耳目未尝有察也道说其所不可得致者而措之于手足未尝有着也其卒归于卑陋而适所以为縦弛自便而已盖孔子兴于洙泗与三千之徒共学其教必以文行忠信其雅言必以诗书执礼其自为学则繙十二经而不以为多三絶韦编而不以为勤闻学于他国问礼问官于人射御之卑执焉而不辞独立而训其子其学必在于诗礼语上而为顔子言其目必在于非礼之勿以视聴言动而其所自言则曰下学而上达此先王立学之方而教人之意也由今之道而为学诚不能一二以合先王之法既皆晓然知尊孔氏而诵其所传则于形器名数固不能无今昔先后之差而视聴言动之用于所感出之必有其物动之必有其节阅千百载而若旦暮其曰下学云者攷于其书而可知也是将不越夫耳目手足之间而有以得其不可遇不可致者惟在夫慎守而笃行之而已可不勉哉
　　晋江县题名记
　　晋江县旧无题名而有题名者始于嘉靖二十一年邑令贵溪汪侯宗之之所为也始侯至县属长吏久旷之余务弛蠧棼丛沓委顿嵗又大饥侯补助收救抉剔湔涤治功滋起民用大和乃以其间申命众史搜猎牍书考前为令者二十九人得其名氏官里伐石镵之立诸治堂之左以待来者而以记属余其言曰自吾为此常忧邑之繁钜而惧其不敏问地于啚而田之以顷计者五千问民于版而男女之以万数者余三十问士于学于塾而弟子之以业名艺占者至数千可谓地大人众而礼乐物轨诛罚劝赏禁戒教令行于其间则令之施为非惟民所由利害也当世之治亦将有考焉吾之为此非谓其力之足以独决而专济盖欲考前人之为取其効见于事爱在于民者以自勉以与人同好而共其利也故知其人则欲求其事以见其良法善政之所存得其事尤欲讲其人以追其流风余思于不泯故虽当官旷嵗俭之际勤于有事而独不敢缓乎此且使好古之士为今之吏用今之民欲以得志于治非变礼易乐擅刑出赏宜难以得志于治又势之所不得行也借令处得行之势非渐之以驯久迟之以嵗祀犹不可冀于成今制官以九嵗为任而此二十九人者在任之间或陟或罢辄以舎去无有满制而任者其变易之数如此虽有聪明彊固之材亦且因时便事营民所急以就当身之功孰能操意悉力措无穷之虑以俟难必之时哉有诚心如古之人则遵法于今而嫓効于古亦何所不可龚黄朱召汉所称循吏其为政刑赏礼乐岂必尽合乎古正使古之为吏亦何以加焉在职之久近非可以自断要以尽吾诚心而止苟其一日之在而不敢以不尽此吾之志也夫乐前人之善而思与民同之又不称其不善者其意良美所自为志乃援今以合古尤非俗吏所及是可书也昔汉髙恵文景继体遵业循吏之盛始见于孝宣中兴之世桐乡零陵成都胶东皆吴蜀莱楚逺絶之域循吏乃在其境今上嘉恵元元敬申吏治方有意于励精之功而晋江僻在粤徼后之传循吏者宜有取于侯于其时事甚相类然传于文翁佚其字王成佚其州邑而此石之存侯之传其可以无佚矣余既述侯之言而复论之如此使来者得考焉
　　衢州守李克斋先生生祠记
　　丰城李君邦良予友也予始得友君时皆蚤年盛气藻饰以文华驰骤以材力髙览一世趯举雄步翘然有自喜之心而际昌熙之防事神圣之主先后为礼乐之司颇涉清华方其得陪经纶之宏议佐制作之钜猷志厉当涂而情睎翊圣顾谓州郡之役勤于民者卑劳于事者细目之鄙俗不足为也已而并以职事失大臣意得罪出为外郡之贰予犹偃蹇桀倨不知省循以圗改悔时或有所见于事而加于民则乖忤背驰而不适其可而李君独能韬函芒颖磨砥圭角俯习民功以起士誉予已善君观其所进而慨然以悟非徒贬损知过为奉谴以承嘉恵者之宜而其勤劳于卑细而能不厌者乃所以笃纯固而基髙大也其后稍迁予督学山东而君为衢州守学宪于外职为近于清华不得効其力于卑细以攷其进而证其所悟君既守郡则于民益专而于事益详矣君为之益不厌悉其意以厚于民谆谆然如拊摩乎其子瘽其身以周于事皇皇然如经营于其家而郡于其时又有不测之大警间值之异灾以尝试君之闳畧伟画而开发震动其所为君应猝如宿虑度遥如尝厯卒使水不为害而盗皆就执至其建学命师以率先教化嘉育士类改创而不徒沿习鼓倡而非仅因守文华之美才力之雄施于民与事虽其卑且细而昭新达超然不羣其所藻饰者乃道徳之精英而非文华之末伎驰骤者乃事业之轨迹而非才力之小长矣君为郡满考予以防知汴省行过治所见君意殊得迎谓予曰子虽不辱为郡免折腰之耻然循吏传当无子名矣君言如此良自负也已而君擢副使以去郡之长老某等相率建祠于城北以永所思丰栋飞甍崇广丽密巍然肖守之貌尊祀其中后七年程侯习斋来为予泉州衢人属程侯以祠记委予予观史传所载如枚臯东方朔司马相如吾丘夀王终军之流依近左右游谈芬芳掞摛黼藻宠饰甚盛而文翁朱邑龚遂召信臣杜诗诸吏为民劳苦不怠除疾去烦兴便开利迹麄务琐以今观之彼光荣飘浮弥文靡汰无足称述而循良之绩惇慤悠裕谈之有足论而思之可以兴髙下得失较着君向得罪而后复屈为郡诚不为不遇予虽不获効其力于卑细然已有悟其记君祠庶谓知者君与予所共敬而友者有武进唐君顺之唐君为翰林最号清华顾尝好言民事在职时每欲乞一郡自试其才以见志而不克遂予旦夕谋访唐君家居倘相携过太末之里求君之祠而谒焉覩所谓丰栋飞甍而君生像巍然其中既以自惭且夸诧唐君以为君明其得意君名遂邦良其字以祠部郎中谪为湖州郡丞迁守衢州于予为同年进士
　　故太常博士郑君赠典制词记
　　皇帝嘉靖十有二年三月某甲子太常博士臣郑一鸾满其官之考三年以其绩上吏部考功吏部覈具博士官绩以闻皇帝若曰惟余钦于天地宗庙百神之祀太常实典其仪章品物厥着劳效宜有推防以示褒劝事下吏部司封吏部按令甲所着循令以请于是博士之父某宜赠太常博士母蔡氏宜赠孺人报曰可中书其撰制词代余言垂宠锡焉词未上而博士以疾卒于官中书不敢废其事上所撰制词尚符玺奉寳以行词下其词仍録副以授故郑博士一鸾家人家人受词告第存其副以待墓焚而博士之弟臣一凤以材举于乡当计偕入京师未及焚副也比罢南官荐归一凤奉词及副悲感雪泣曰惟先臣某含真蹈义抱徳弗显以有臣兄惟臣兄一鸾率志饬躬底懋厥职扬于王庭以知有臣父明主不卑小臣録劳闵孝原本所自褒及幽逺不遗死臣用终恩命奉行之吏罔敢怠废畀兹制词如臣一凤贱贫自惰不卒厥事以斁斯礼是无以光昭君赐隠兄之志而没先人之徳也乃以二十三年八月某甲子焚其副墓上室中之主敬易新题具如仪式而臣某与覩其事一凤惧速湮没后人不闻再拜请曰愿有述也庶诏后人使知所繇以教不忘臣不肖尝待罪礼部祠曹掌太常知其牲醴币玉罇铏簠簋钟鼓翟籥之器数凡郊庙之祀当与侍仪御史察其如礼与否常得降陟坛壝出入奥阼以观大事备窥皇帝一徳钦明于穆维祯知祭为有益而不敢忽之意盖尝患文吏有家室畜妻子恐不蠲洁非所以佐禋祓而賛昭格尽易置太常卿贰而以道士为之而其仪章品物有难知之义道士不能具晓故两博士仍置文吏博士于卿贰为属道士惭不能晓其义每害其能而博士之职其难盖十倍于他日一鸾尝为其长所中下狱防不免赖圣明察其无罪而有劳复其官因得满其官之考以有兹褒典盖大小臣工有服在朝满其官之考者于令甲皆能以资秩所宜得推及父母若常制然不为异恩而为太常博士于今日者能满其考无罪而有功实难于他官郑氏之后人倘有考于此蹈戴鼓舞皇帝之赐宜永永无极而博士臣一鸾効职之勤益以明白矣臣某故备而论之以授一凤俾藏于家
　　五美名家记
　　予与今方伯龙云东先生同官中州职事之外有问学之讲义相好也云东一日揖谓予曰龙氏之得姓于茶陵也旧矣茶陵言故家右门无不同声以五世推龙氏者以不肖之防焘受遗驯有今日不肖遂因中丞西陂刘公总括名堂之意揭扁于中所以光昭祖考之令徳而训示子孙于无穷也愿得一言记之于以发扬既往诏告来兹甚大恵也予因请于云东氏而得所谓五者之详盖先生之父鉴斋公不惜百金之产割贺石之塘以息族人累世之讼至先生之身尤缉鉴斋公之意资赡孔懐赒恤同族俱播诸乡评其迁葬师穸惠及厥子尤昭昭在人耳目冢嗣越亦克遵先矩让地不垣先生之祖父母父母以及诸兄皆差池上夀齿髪坚好耳目聪明无不逾八十而后终其存之日以耆徳为乡人所賔州长邑子以射礼飨老于学官则先生之祖父诸兄尊于賔席者嵗不乏人焉茶陵潭之巨郡也自先正李文正公而后郡之衣冠归龙氏盖先世之族子诰与従子钦皆世登名于天府先生政成绩懋声闻上逮爰获三世之褒司封撰事内史摛词烂然宠章贲在泉壤诚人臣之极荣士者之至愿而为子显扬之孝于是乎备云东乃因乡人之称曰世恩世夀世賔世科世义以名堂而西陂刘公遂总括曰五美名家此予之所闻于云东者如此也故少师李文正公今宗伯张阳峯公司成邹东郭公于龙氏皆有论述多为世义而作乃五者之一今斯堂之名聚先世之全美其体尤重岂鄙贱无能之文宜防其间且使僭出羣公总记其事尤非所当顾以従游相好之义思得托姓名于屋壁之门使龙氏之后人知予于云东有问学之讲也故不让而记之夫天生人而与之以秉彛之性收族叙伦所以重本而和亲也称于人人厥号甚美孰不欣赴乐为者不胜其欲利之心是以虽勇发而苟沮如龙氏之先捐厚产如脱躧以成好义之实可以为美矣至于年夀之髙賔飨之荣登巍科而貤封宠是四者或系于天或系于人有难必得然非有啬生观养之宜饬躬践行之修则不可以得夀亦不足尊于州里而为人之所賔为士者非有殖学懿文之能守官靖位之节鲜不沦胥庸伍而身终不齿于一命亦何以徼宠灵于天子之褒而窥史氏抽笔代言之华哉是则乡之人虽若以四者衡置于世义之间而为五乃所以明夫云东先生之修于己者足以致之非可以回邪奸之于天徼幸取之于人也是岂不可为美乎吾见名堂之后茶陵之尊宿稚倪登斯堂而阅其称名之实莫不知龙氏先世累世积庸以备受天人之福非徒以乔木在门为望于一州已也龙氏之子孙族姓聚众于斯汛扫瞻拜考习先人之美兴其遹志嗣事之孝绍述不勌知天之不可以回千人之不可以幸冀其修于己者惟世徳之不违则一名堂之间所以光昭祖考训示孙子之意岂不重哉岂不逺哉云东先生信古好学持身奉职具有本末而承家遗后之谋又如此皆非世俗声利之士所及予爱之慕之而不避其言之长也
　　聚乐堂记
　　世之所谓乐者可知矣粉白黛緑杂进迭侍衿襦珰佩交于几席觞俎之间而不知夜之将旦则恱色者之所乐而夸者訾其内极意六博叫枭呼卢揶手交臂之顷车马乗徒离合于一枰之上百万为掷曾不足以盈其一睨则博奕者之所乐而豪者嫉其辟击槊试剑砉然雷奋沨然风靡始阳卒隂术殚于角而勇力泰至乎多变其乐进于技而以豪自喜不虚也有嗜圗画鉴古玩物者过而哂之曰是何麄猛而近鬭也则发秘冢壊壁之藏旁搜而善购一珍一异聚徒縦观以炫博而长价自以其乐在乎艺与能也又有讥其侧者风骚自命之士矜才于形容尽态于藻缋此唱彼和骋竒竞巧当其元本之防思模写之妍状可以废食寝而忘昏旭彼鉴古者之所好蹴然退舎而知其不足称矣儒者犹且非之则乐之所至岂有涯哉西亭君筑室以居业贮书数千巻百家众技稗谐小说佛老异曲莫不毕具其要在于六艺诗书之文昼诵夜讽矻矻焉竭其心思之所极恍焉而前疑窒焉而中悱意挫形顿而不敢休客非有事于斯文者不得闯其戸非但歌舞博塞技撃之以内辟麄猛见诮者无所干于斯室而玩物好事之间适与夫絺绘章句才人一技之工且以为壮夫所悔而不足为也当其覃精于一息之近而妙契乎千载之逺若古人之在而与之为酬酢客之以斯文至者攷证辩说穷浩荡之倪而析抄忽之端自以为举世之可乐者莫斯若也名其堂曰聚乐以书至清源山中乞记夫生于宗室贵富之家则醟于歌舞放于博塞技撃而不患乎内辟麄猛之诮以其居养所致然也有能鉴古自适琢句为工则可以自抜伦辈而为学士大夫之所道君所为乐乃在此而不在彼至乐之涯其果不出于斯堂之所求与嗟乎是书也吾见夫读之者之多端而所以致其乐者不一也得之者以缮性而失之者以溺心悟之者以反本而徇之者以灭质方其悦于博而耽于文则心愈溺质愈灭而愈足以为乐吾又安知是书之不为声色之娱博塞技击之靡而何以贤夫鉴古琢句者之所好耶君诚以吾说而自究焉则今日之读固向者之书也今日之乐有非向者之所乐矣客之来者有逌然而忘其所知亦有矍然而惑于所见者矣然后谓之能穷至乐之涯而不复为过者之所讥如是则请西亭君终日读书于斯堂而勿辍