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荆川集
答蔡判官可泉书
白下本非有约顾奉清论同寝食者数日若大洞既有约矣谓必得奉清论同寝食如白下也乃竟尔茫然人事之不可料者如此然兄既绊于领簿不能来而仆江湖散漫之人宜可乗兴一至大洞且得迳造府下又以家君至家日侍定省莫遂兹懐乃知名山胜逰非特牵缨者常不能兼虽江湖散漫如仆者亦若有所系而不可必遂矣柰何伏惟吾兄纯明温粹笃于向道以此为政必能近人然仆窃有愿言于兄者大凡年少髙志之人于事未必备甞故或病于踈文藻雅逸之士多不柰烦至以簿书狱讼为溷防故或病于华而无实而謪官迁客縦不怨尢又徃徃以简旷不事事为得体故或病于惰窳而苟禄此三事虽号为贤士大夫者或不能免也以兄之笃于向道自然不堕落此弊然仆所望于兄亦惟兄不使毫髪有类于此而已若使此处缜宻一有即是学问缜宻一有脱漏即是学问脱漏不当舍此更言学问也大学曰心诚求之孔子曰无倦惟兄留意焉仆自少隐居亦甞痛百姓疾苦欲援手焉而惜无路也以为他日苟幸从薄宦庶几得一社一民以自效虽才器驽钝亦庶几兴起一两事利人者除去一两事病人者以少偿所愿焉及窃禄于朝浮沉郎署数年竟不能一获素心虽已罢官闲居犹用此为歉兄初亦署郎也不谪则不为此官矣是仆昔所冀而不得者兄今得之兄之志岂与仆异耶则今日之谪固天所以拓兄之才成兄之志而试之实效也仆窃为兄幸之广徳之民以黠悍着闻久矣昔时治广徳者患其然也则必峻刑法以绳焉民见上刑法之峻也则益出于悍黠以求必避是以至于上下相贼刑罚益以峻而黠悍益不可胜曽不知君子长者虽无一时操切之效然每每能使人囬面而率化乃知汉史驭恶马者利其衔勒之説为未然而苏洵以齐鲁持蜀人之说益可信也兄意云何或能了大洞之约悉意请教当在此时故不尽言兄其亮之
与安子介书
谨具布被一端奉为令爱送嫁之需布被诚至质且陋矣然以之而厠于刺绣结绘绫绮绡金缀翠朱错陈之间则如苇箫土鼓而与朱弦玉磬金钟大镛相答响乃更足以成文又如贵介公子张筵邀客珠履貂冠狐裘豹褎聮翩杂座既美且都而有一山泽被褐老人逍遥曳杖其间乃更足以妆防风景而不失其为质且陋也且夫桓少君之事兄之所以飬成闺行而出乎习俗之外者岂足多让古人哉素辱知爱敢以家之所常用者为献而侑之以辞不然亦愿兄受之而以畀之媵仆之用可也
谢欧阳石江巡抚启
伏惟明公负康济之硕材当东南之重寄振恤疮痍如春风所扇不间于隂谷寒门搜防滞幽如药笼所储无间于牛溲马渤如顺之者卑不自立少甞薄游已甘屏迹于山林岂敢更求于闻逹且诵习徒知泥古侪軰多谓之鄙儒而器局难与适时明公误以为国士收于众弃扬彼王庭况自来无门舘賔客之交岂所取在牝牡骊黄之外夫不采而佩虽幽兰亦捐苟有因而前则朽株为用遂得再尘金马之署更聮羽翼之班自揣既为不堪众谓何以至此惟天下信明公之端直而知其嚬笑不以假人惟当宁信明公之激扬而知其顾盻必能得士偶因防茹及此彚征虽荐人常恐其知在明公絶不以言于口而受知思所以报在鄙人则窃有愧于心惟当勉防愚蒙益精学问其或驰驱于世则庶以罄葵藿之心纵使委弃于时则永以坚沟壑之素期少砺顽钝之器庶不贻冰鉴之羞而已敢因来惠敬布腹心伏惟俯赐览观庶以知鄙志之所存焉耳
与欧阳巡抚书
仆樗散无似黾勉赴官将图所以效明公国士之知者而未能也窃有所惧者山林之士闲居而静处其寡过则易或出而驰驱于世当毁誉得失之冲诚欲有所树立则难故古之人修之于家而多不免壊之于庭者况仆之所以修之于家者固未至耶昔韩持国荐处士常夷甫后夷甫改其平生而韩公亦深以是为荐士之悔不知若何可以使鄙人不为夷甫明公不为持国之悔也幸左右终教之辞免坊牌一事向已面请此非敢矫情近名盖以此生苟不至于饥饿则毫髪不敢有所取于世庶几伐檀诗人之所谓耳承明公欲置买学田此盛举也更望明公始终其事中间委曲区画使异日不为人所侵渔则受赐于明公多矣然此举必湏出自明公使鄙人若无所与焉者乃为善也不然则鄙人虽不以是为利而更欲以是为名亦非鄙志之所安也敢并以奉凟伏惟明公晋擢枢府辱在知爱殊深庆幸
与郭似庵巡按书
仆经春常病移家住村坞中居闲自念不奉末光者久矣近闻使檄下府过旌鄙人命有司建牌坊示优崇之意且期之永久此执事盛心岂不感激既而自惟有甚不敢当者恐冒昧以累左右知人之明故敢毕陈其愚左右试垂聼焉书曰彰善瘅恶树之风声近世牌坊之制盖仿此意古者不以法私人所章必善而人廼劝所所瘅必恶而人乃惩不然则悬曲木求直影也仆少不知学中嵗蹉跎即乡党自好者正恐不如也执事乃欲以之风乡人而矫漓俗仆岂不自知此如以迷人指迷不亦踈乎罪莫大于盗名诟莫大于诋罔仆非敢辞此也将以让诟而辟辠也仆甞厠侍从之列防才志纰缪又夙罹疢疾不能效官荷天子明圣不戮瘝旷仅夺官罢归田里此覆载厚恩讵可胜量仆闻之仕隐二道仕者则蜚声竹帛或立旄纛表阀阅且不为侈隐人则深林窈谷杜门栈径羣木石鹿豕且不为陋况仆含瑕积垢以此终世惟应躬耕灌园矢沟壑之志保桑榆之路补东隅之失庻几不为田夫野人笑此仆私心万一者也介子推曰身隠矣焉用文之陶生亦云迷涂未逺今是昨非苟又冒执事此赐为华观则是违沟壑之素叨焜燿之饰忘废黜之后责袭官宠之前荣戾大易补过之训犯中庸素位之戒无一可者也仆幸交于执事久矣且积爱生妍积憎生丑古来共然别嫌明防先軰所慎虽以李绛之贤亦有议其私于同年者矣自执事持宪江左于人无所假于法无所贷荐绅间咸称颂据经秉直无与左右比者夫激扬清浊与众为公执事岂以公法私一交防仆岂得以交防故干执事公法虽执事诿曰吾以旌贤谁能信之一牌坊之费四五十金计工二十人有竒一工计役三四旬则是二十余人计役七八十旬有竒崇虚迹捐实费无禆丝髪有损寻丈此仆为暴殄已过矣仆己丑与第时曾随例给牌坊直百金且仆既有牌坊直矣又有牌坊是两饕也有司既给仆牌坊直矣又爲仆建牌坊是两费也柰何使一人两费有司凡此数事实所不敢当非敢匿心矫迹多为枝辞以徼避譲之名重获辠有道之门伏惟执事鉴亮命有司停止前事则幸甚理宜走谢面布悃坐病不能谨以书致
答舒云川巡按书
使节之莅于南土也且讫事而还之朝矣鄙人之所以伺候于左右者一未能展而左右之所以垂爱于不肖者顾数数有加焉既不敢以草莾踪迹溷扰公府念无可为谢者其于盛徳但知中心藏之而已兹辱赐坊牌价五十金再拜感激益不自堪曩时郭徐诸公按于兹土亦甞以此惠见及仆时尚蒙恩在致仕之后然于诸公之惠亦未之敢当也今为编氓则又异矣夫郭徐于鄙人同年也而左右乃以此施之于山野踈逖素未尝交际之人此其为厚施益过于诸公然使仆不敢当于致仕之先而顾敢当于编氓之后其为凟尊者之赐益大矣此仆之所甚不敢也谨告返于使人辱左右知爱之深当不以不恭为罪耳请谢未期临书不胜驰望伏惟亮之
与陈巡按逊斋书
某迂拙无似然至于慕徳向贤之心未尝不与人同而交际务施报尚徃来之谊亦未尝不与人同也自使节惠临江南躬清苦之行以率先属吏严激扬之政以整齐习俗某虽在山泽亦窃闻风而慕焉久矣且使节莅敝邑两辱垂问野人之庐而士夫间亦每传言执事以道义相爱因复自念仆未尝一日得奉教于左右而乃辱降意先施若此则又窃感且愧焉久矣然则仆于执事不为无所向徃而执事于仆不为无所下交矣其于所谓慕义之心报施之礼皆宜奔走自効于左右而乃缺然至今焉者非甚踈狂当不若是故敢以鄙懐布于左右某被罪为民人也诸公髙谊虽过以士礼相遇而固陋之私则不敢不以民礼自居编甿之役既非所以僣于缙绅之交稼穑之论亦非所以参于政事之间是以八九年来其于公门未尝敢窥焉盖非敢自为偃蹇诚不敢以凟尊者也草莾之不敢见孟子之所谓不敢也且某多病早衰去冬复感隂寒遂成末疾两足痿痹卧不能起防然摧朽已成废人惟屏迹村庄少借药物支持是以执事之门既未及躬而执事枉頋又不及拥篲以迎盖坐此也然则仆于执事交际之礼既拘于分之不敢自尽向徃之殷又牵于病之不能自致惟有扪心懐慙而已念无以逹于左右故敢以书上并以为谢幸垂亮焉
与徐少初邑侯书
某罪之余礼不宜复齿于缙绅交际之间是以每逺引而去之窃以为姓名不通于诸公久矣兹又辱巡仓巡江二公之赐令人愧悚益不自胜欲作书辞谢又难于为说是以敢有所请教于明公也夫诸公之赐其名则币帛果酒也而叩其实则白金也欲以辞币帛果酒为说则悖于其实欲以辞银为説则悖于其名是以措词之难也古者礼存于币帛之先后世以币帛为礼此其实则亡矣而其名尚存也若夫市道之交则钱货而已矣虽然如公古道君子也如诸公古道君子也岂不欲行古之道而以市道欤岂以为若某軰人者其好洁操行之心不能胜其嗜利无耻之心故币帛虚名也金钱实利也而特以此厚之欤其特以此愧之欤顽鄙之人可以省矣是诸公之所以防顽也某罪也赐之币帛不敢当赐之金钱不敢当岂其能自处以防乎盖古之所谓不敢也然而为哓哓者窃惧名实之乱也公古道君子必且有以教我矣某山野鄙人于当道诸公辱顾不敢答辱赐不敢拜非以为简也礼不敢也答与拜既不敢不答不拜又鄙心所甚不自安也曩曽奉凟乞命吏人于乡官掲帖中除去贱名以安编氓之分岂未蒙亮察耶恃在知爱乞如前所凟则上官可以不知鄙人姓名而交际之间可以冺然无迹矣附凟
又
读清狱申文深知仁人之用心至悉谨箧而藏之以告后之君子以延长者之惠于无穷更承示区处牌坊事徃时所辞诸坊牌银只为未有所处遂至久而不知所用之矣今用以修理书院不惟此银得有所着落且于风教有补焉甚善甚善但中间称奨鄙人太过读之且甚自愧也某尝以为今日吾軰之病大率在于实行未修而虚名先着阃域不务而门面是张是以书院讲学一节多为具文而非彼此感应之真机而其志之不相同者则遂指摘以为口实诚所谓吾党有过焉者也况如仆者极踈且陋何敢当此乞于申文中自见今买荘一所以下至僦船以居数句及因以礼敦请讲学一句敢劳削去是所以免仆于名浮之耻而亦左右相爱以徳之素心也幸亮之
与王尧衢编修书
抱病懒慢久缺书问知执事不谓我踈简也春来卜居阳羡此中山水清絶无车马送迎之烦出门则从二三子登山临水归来闭门食饮寝梦尚有余闲复稍从事于问学然诗文末艺与博杂记问昔尝强力好之近始自觉其如羊枣昌歜之嗜不足饥饱于人非古人切问近思之义于是取程朱诸老先生之书降心而伏读焉初亦未尝觉其好也读之且半月矣乃知其防味隽永字字发明古圣贤之蕴凡天地间至精至妙之理更无一闲句闲语所恨资性蒙迷不能深思力践于其言焉耳然一心好之固不敢复夺焉此类之书皆近世英敏材辨之士以为老生烂话至束阁不肯观虽其苦心敝精于文字间而竟不免老死而无所闻有可痛者仆之自陈其愚盖过不知量亦欲执事之同所嗜好也何如何如近日当事者所去取投闲之臣仆已先知其去与取之必如此矣不足为恠且平生亦颇能自为主张不敢跟人哭笑不敢以鸱鸢之所争蜗角之所战者以动吾心而累吾守此亦执事所素鉴无待仆自明也无待仆自明而犹自明云云者有说也父子至情恐以此上累吾父之心湏吾执事觧喻耳当今之士隐居笃学修名砥节如湖州唐子平凉赵子軰者凡若干人仆之驽骀十不及其二三然此軰皆沦胥流落淹滞已十数年少者壮壮者且老以衰或馁冻无以存活又其初皆以尽力国事误触纲而抵禁非如仆之自以私罪去也此軰尚不得为当事者所与则仆得与此軰同陆沉焉固无憾也更何有所觊乎凡人出处利钝数固不偶始言官谬相荐时仆固知终必且弃去以为万一不弃去则仆之自为处亦有甚难者何也若使仆复如旧时随逐行队进退以旅趦趄嗫嚅于明时无粟粒之补则将毁平生而弁髦之且向惟不能为此所以甘心去官而无所悔耳不然则桞士师所谓何必去父母之邦者也若使不如此而如彼守其愚戅固陋而不变恐日月渐久积嫌积忤自作祸孽更有甚于向时既不能为邯郸之歩竟当匍匐而归耳是以中夜思之进退狼狈乃今得自脱于此固可谓之幸而不可谓之不幸也古人有言人各有能有不能悬釡带索枯槁丘壑虽穷死而不肯悔者仆自谓能之随逐行队进退以旅以徼幸于衣锦乘轩之华者仆非不欲勉强学焉恐竟不能也仆自生齿以来百种嗜欲颇少于人亦絶不知人间有炫耀显赫事独不能淡于饮食乃始痛为节损或四五日不肉食始而苦之久且甘之矣间饮食于富贵之家腥膏满案且哕之而投筋矣所以苦身自约如此者以为既不能改于其固陋以狥时好则贫贱自是此生常事谚曰畏水者不乗桥恐其动心也且夫自处不当违其所能而强其所不能处人当成就其长而防其所短安知当事者之非深爱我乎仆幸未衰败苟自不树立则已耳若夫假之以二三年孜孜早夜敏行而不敢怠则子舆所谓独善兼善与退之所谓行道为书化今传后或者不能两让矣岂有不得于进又不得于退者乎执事知我故不慙大言且非此无以解吾父之懐也吾父之所以恋恋于仆者亦非以今时富贵人望仆也王良有言父子情深或意仆之以是为忧也而亦忧焉耳仆固不忧也又或者以自少教之读书不忍遽见其废锢于圣世矣乎虽然成败失得且当要之久逺毋遽为仆戚戚也望吾执事早晩间曲为寛慰则数千里外人子悬望之心亦稍纾矣是执事之赐也客居无事二三子时时以举业文字强相问讯亦殊妨静坐与读书但念此身为宇宙中人其于尘俗奔走缛礼烦仪之事既以其溷扰而厌避之于此不当更有所厌耳舍妹并甥女想皆康吉余懐不尽生平最懒作书更懒作真书书又多差与执事书既不可假手于人又不能不差又不及更录輙以呈上并希亮之