苏平仲文集

　　春晖亭记
　　人之于我推食解衣免我于饥寒者也患难而扶持脱我于死地者也其施则有间矣而我之徳之则有间矣然免我于饥寒者徳之则知报之脱我于死地者徳之而不知报之非不知报也欲报之而不知所以报也是故可得而报者其恩小不可得而报者其恩大于此见恩愈大则报愈不易矣亲之于我其恩岂直脱我于死地者比哉宁尚得而报之乎虽欲报之将何以为之报乎纵报之亦岂足以称其施哉昔孟东野有见于此发于声嗟气叹之间曰难将寸草心报得三春晖犹小雅诗人所谓欲报之徳昊天罔极于戏恩之同乎天而无事于报是惟亲之于子徳之同乎天而不知所报是惟子之于亲人于天也固无得而报焉可不尽为人之道求无负于天之所以恩我之意乎子于亲也固无得而报焉可不尽为子之道求无负于亲之所以恩我之意乎尽为人之道所以事天也尽为子之道所以事亲也故曰孝子不过乎物仁人不过乎物夫孝子之道莫大于此又何以报为哉茍此之不务虽穷极富贵以养其亲乌在其为报也平阳谢氏兄弟二人伯曰希元仲曰复元其父捐舘之日皆藐诸孤也母夫人徐氏守节自誓力于纺绩事其舅姑葬其夫教字其子未防复元伯仲皆卓卓能树立其后希元为宣慰使司从事以没复元曰岂以兄之亡而戚吾母哉凡可以顺适夫人者日致勉焉其后荐经兵燹家用焚荡复元曰岂以家之燬而戚吾母哉凡可以顺适夫人者益致勉焉夫人以复元之能顺适其意也虽忧患备更而无不豫者今年八十余矣鹤髪而童顔聪眀而康徤愉愉如也盖复元自兵后即奉夫人隠居西山之下先墓之侧总戎者以复元贤且能以其名闻于朝擢平阳奕元帅府照磨复元不得已视事然未尝不以亲老为辞而夫人亦曰贫贱常事也茍一时富贵其如后忧何不乆迄辞而归退然以养亲教子为务夫人喜曰汝幼孤而能自励若是汝父有子矣我异日见汝父地下可借口矣其为夀藏迹父之墓使我见之于愿足矣复元奉命惟谨且举兄之防祔焉每风日清羙夫人輙携妇孙登临而眺望欣欣然有喜色复元乃搆亭以为游息之所名之曰春晖而求文为记余因书此使揭诸楣间即是言推之则于其名亭之意庶防得之欲报其亲不知所以报而侥幸富贵以娯亲者其亦知所勉矣
　　怀远亭记
　　昔者圣人之于鲁也欲舍之而去情且不能忘使去之寖久而能忘其情乎是以在陈而有归欤归欤之叹焉奈何后世之士去故土而处他邦久而安安而乐乐而遂忘之而不复怀也夫故土之忘岂人之情哉乐有以移之矣凡乐之足以移人而使人忘其土思者莫甚于富贵然则得志功名之防驰骋富贵之途其去故土虽久且逺而其情未尝忘焉者岂非忠厚之至哉而惟敦仁笃行之君子为然余谒告归自翰林获交谭君济翁间从搢绅先生登其怀逺亭闻其言曰吾家长沙之湘潭壬辰之乱思试所学共济艰难于是委身戎行歴湖之南北江之东西以至于两浙入皇朝从诸大将四方征讨朝廷録其寸功授管军镇抚俾戍金华金华距吾乡五千余里吾去家二十余年坟墓之存亡宗族之休戚皆无自闻知能无志于归省哉畏此简书莫之直遂爰作斯亭退食之暇端居凝想【阙】恍若足践吾里身抵吾家山川市井巷陌之接吾目风謡俗説俚谈之接吾耳庶防用以自慰云于戏故土之思富贵之乐有所不能移虽涖家双溪之上长山之下而心未尝不往来衡岳洞庭之间抑何忠厚之至也若君者敦仁笃行君子哉虽然故土之不忘而忘其本乎君读书明于大义然则处斯亭也岂但兴怀先基与族人而已乎其必仰怀乃祖端明公学行之正文章之懿事业之盛名节之着而思继厥美矣斯所以为怀远也欤不然金华去湘潭道路非不远也君去家歳月非不远也然三十年为一世君之越乡五千里不过二十年夫何远之有由端明公至君七世矣七世为年计二百有余去之二百余年而怀之愈久而愈不忘斯所以为怀远也欤
　　商山旧隠记
　　汉高帝以爵禄驾驭豪杰天下孰不奔奏四皓独抗高尚之志虽尝一至汉庭高帝终不得而臣之此其人何可及哉自韩彭诸公视之穷达则有间矣然彼不免于诛夷而四皓固尽其道而死果孰得失也先民有言晞顔之人是亦顔之徒也然则晞四皓之人可不谓四皓之徒与余于杨君子瑜是以有取焉子瑜温之平阳人倜傥而尚谊读书而能诗方关陜平定之日选士之晓畅文法吏事者为其各郡县吏由是子瑜有商州之役而商山四皓之墓在焉子瑜过其墓下低佪顾瞻喟然叹曰嗟乎四皓脱去功名富贵之累自足山墟林莽之间今吾乃茍升斗之禄而离乡井弃骨肉于四五千里外独不为四皓之所鄙咲乎且吾平阳多佳山水其胜槩不在商山下吾能无志于归哉投牒乞归守长以子瑜明敏练歴倚之集事不听子瑜则曰吾欲归不得而吏于此非所谓吏隠者耶因自号商山吏隠既而凡亲老者例许归养子瑜即日治装南归葺屋凤山之下奉母以居其言曰吾尝吏隠商山矣非商山旧隠者而何于是扁其居曰商山旧隠居半歳而母以夀终子瑜日夜哀慕以至成疾又二年年五十九竟卒其子鼎元璧泰元发喜亲之归而伤其遽没也行其庭仰其扁思其亲悲不自胜以为吾兄弟弗获于斯致养矣岂不能于斯追养乎虽然将何借以解吾亲之頥于冥冥中也相率来求文为记余观国家兴王之初庶事繁伙非刀笔簿书则无以纪载施行而吏由此见重固不遑以他途取士公卿大夫胥此焉出同时与子瑜被选者觊幸速化夤縁柄用固亦多矣不量力而任逾于器不旋踵而触罪罟以陨其躯者亦岂少哉子瑜之材岂不足以翔骛而无慕乎外出未防而輙辞归得以天年终于牖下则子瑜之于四皓虽非其伦吾能勿以为四皓之徒与子瑜有知当亦谓余为知已也元璧兄弟于其亲既没之后克谨其承久且不忘而拳拳焉以记为请可谓不死其亲矣何其孝之至哉余故不辞而为之记且授以凤山之章俾时节歌以侑祭其辞曰幽幽兮凤山克配兮商顔谷窈窕兮涧潺湲禽鸟兮间关树木兮檀栾有菊兮有兰可佩兮可飡亦有桂枝兮可以扳援神来归兮云承辕鹤先路兮缤其蹁跹防清兮击鲜以灌以荐兮敢有不防愿终歳兮于焉盘桓福我夀我兮曾与
　　厚徳庵记
　　平阳县北之五里有山曰鸣山考其地脉则曰焦下山折而南行奠为金山又奠为歩廊山而兹山则支于金山蜿蟺防薄既翕复张首尾起伏势若狻猊坐据要防九凰东山旸奥峙其前雅山沙冈黄奥仙坛石刺上湾诸峰拱揖其左右前则带以长河风气之所防清淑之所钟也武畧将军马侯镇平阳之九年购以营宅兆葬其外姑周夫人遂剏庵山之麓兴役于洪武壬戌八月癸已而以其冬十二月已亥落成前为防事防事后为中庭中庭后为祠堂中庭东西各为轩东曰朝阳西曰致爽东西轩之外各为歩廊以为庖为湢为圊为守塜者之舍为间凡十有七余客游平阳马侯以告曰外姑生于我乎养故死于我乎瘗吾妻尝请于吾曰先父母殁无后妾哀不自胜礼妇人内夫家而外父母家又不得祀先父母歳时奉尝将缺焉此重妾之哀思者幸先母葬鸣山即是建庵为祠庶先父母精爽有所托妾之哀思可少纾似亦可为长乆计哉若夫成妾之志则在卿矣吾念其孝又善其处是也得礼外意遂为剏斯庵且买田若干畆为永业以具牺牲醴齐粢盛食居守者亦既作神主妥奉如式矣敢请命名而赐一言为记俾吾子孙无替吾妻之志云余乃名之曰厚徳庵而复于侯曰父族母族妻族之于我也服之降杀缘情之戚疏有不容不然者矣然当用吾之情则一焉尔也大凡妻之族犹不可不用情岂有无主后而可不加之意乎今侯以义起礼斯庵攸建固用心之厚而亦何莫非所当为哉虽然世降俗偷人子于其父母终而忽焉远而忘焉且犹不免妻之父母不言可知矣侯于其所疏者致隆极如此徳之厚也又何加焉闻者孰不感慕而兴起况于子若孙乎
　　厚本亭记
　　子之本乎亲也犹草之本乎荄木之本乎根也草木植物也犹能庇其本人子于其亲茍不厚报焉可谓知务乎生而事之死而送之则所以报本也养之谓事生葬之谓送死养不可不厚也葬可以不厚乎至于葬则无所为孝矣生而养之或失于薄犹可得而用吾力也死而葬之或失于薄将复何所用吾力哉是故易于丧葬皆取诸大过与其失之薄无宁过于厚也过厚云者岂曰若后世之厚葬云乎亦曰周于身者必诚必信不使有悔云尔周于棺者必诚必信不使有悔云尔何莫非我之所当为故曰非直为观美也然后尽于人心若徐君宗起葬其亲可谓尽心也已矣岂不以知本哉初君之先府君过县之梅源见其土厚泉深岩郁纡风气绵宻而知为吉壤曰异日当归藏于斯甲午春山冦犯县君奉府君避地仙桂里而夏四月丙申府君卒其冬十月癸亥卜壶岭葬焉葬之日大风雨而事情不获申越四年十月辛未母夫人陈氏继卒而祔以卒之后十四日君又寝疾不获与窆居尝慊然语兄若弟曰先父母虽葬然不得地于梅源以葬犹不葬也朝夕相与图之洪武乙卯购得善地梅源之铁塲原遂以是歳十月庚戌自壶岭迁而葬焉并墓构亭四楹歳时节拜扫馈奠其间而以厚本名之至是属伯衡为之记伯衡惟君以其亲所葬地非亲之志慊然而不宁必改葬而后已则君之厚于亲何以加诸是亭之名葢有由矣然而又欲托文字以昭后人葢不独以厚吾之所出自尽诸已而已亦将使来者知吾亲固吾之所出而吾子吾孙曾又岂不出自吾亲世有戚疏服有隆杀其本之一也本之所在视之宜若之何则上邱垄而抚松楸宁能已其孝敬之情乎死矣而事之如生亡矣而事之如存乌可不同于我也于乎徐氏之子孙登斯亭而读余文尚慎思贤父兄厚望之意而无自处其薄哉君平阳人典教乡郡凡十年召至阙下将官之而君辞疾坚甚今得防归老于家以学行望于士林云
　　时思堂记
　　温之平阳东南三十五里地曰郭宕为其乡之望者曰郭氏郭氏系出唐中书令汾阳王王之七世孙太初府君广明间避地来平阳即钱浦以居其子景孜复自钱浦迁居郭宕至景髙十六世矣爰以至正壬寅十月望日即正寝东室敞为祠堂妥其先世之灵始太初府君肇家于平阳由府君昭本始也非僣也次高祖次曾祖次祖次祢又其次所生父尊自出也非防也防制中度器物完具歳时蒇事馈奠惟谨扁曰时思而来请记古者大夫士之家祭于庙庶人无庙祭于寝三代而下庙制既废而祠堂则始自汉室不过即墓所为之变礼也宋儒去墓而建于家则变而恊诸义矣崇礼之士欲致崇极于其先可不为之然祠堂奉先之所也而所以奉先则有其道道者何思而已矣在礼有之思其居处思其咲语思其志意思其所嗜夫惟能致其思也是以祭之日入室僾然必有见乎其位周旋出户必有闻乎其容声出户而聼忾然必有闻乎其叹息之声然则子孙精诚之孚不孚祖祢明灵之格不格其不系于思与不思哉则思之所系不既重乎有祠以奉先矣而不能致其思焉则虽陈其罍爵簠簋笾豆洁其酒醴脯醢粢盛以荐以享夫何肹飨之有观景高之名堂可谓知所以奉先者矣非达于礼则何以与于斯于戏祠堂之设祭礼以时孝子仁人用以厚其先者也人何惮而不为之乎人不能为而景高为之不患祀事之不举而惟患思之不至揭名楣间用以自朂又欲求文以告来者何其笃于孝也诗曰永言孝思孝思维则人且则之况孙曾乎勿替引之善继善述何患其不至哉余弗辞而为之记非惟以彰景高之贤孝富而好礼者尚知所兴起景高名珽魁岸而有才妇翁郑朝美官于闽尝引以自佐用平冦功擢福州古田县尉陞瑞安州同知云
　　慈夀堂记
　　李氏慈夀堂曷为而作奉母也作堂以奉母而名之曰慈夀者何慈所以昭母之厚恩也夀所以表子之至愿也感之也深故望之也至则何以感乎母之于子也顾复乳哺提挈扶持推燥就湿躬实任之方其未有知未能言也饥也渴也寒也燠也苛痒也疾痛也惟恐失之恳恳焉悯悯焉求而得之是心也无间于子之幼小长大也其为慈也莫甚焉是故慈以抚子父犹母也母犹父也圣贤独以予母而曰慈母慈母以天下之笃于慈未有若母也者故夫子不馁不冻母慈之也无菑无害母慈之也求必得欲必从母慈之也乌得而不感之欤然则望焉何居母之夀加一月子有母慈亦加一月母之夀加一时子有母慈亦加一时母之夀加一歳子有母慈亦加一歳母之夀加一纪子有母慈亦加一纪则望其至于耄至于期頥而旦旦焉慈乎我也宜何如而祝之愿之也乌乎能自已耶虽然所以祝愿其亲者非独望其我慈而已也乌在非独望其慈焉而已也百年之谓上夀八十之谓中夀六十之谓下夀借使母年登于百至于我能养之日已过其年之半百矣况脩短之不齐而其未来者不可逆知也思慈恩之罔极莫之能报也而又不可以弗之报也惟愿其享有多夀庶获申乌鸟之情焉致爱敬之诚焉是则不独望其慈我之谓也慈也者为母之常道也夀也者为子之常情也而以之名堂何也示庆幸也喜且惧也何庆幸乎爱其亲而欲其夀者人子之至愿也使亲得其夀以副子之愿欲者天也知得诸天者为不易幸而得之虽欲不庆幸乌得而不庆幸又焉用喜且惧哉亲之夀悬于天子之心恒不敢必得今也天幸夀吾亲出子期望之外可喜也已然大期之日至虽欲致须臾之养而不可得则年之高也亦可惧也夫惟知惧然后知不足知不足然后知爱日知爱日然后知脩子职此四者李氏所以名堂者也李氏孰谓镐其名叔荆其字抚之崇仁人叔荆继母陈夫人今年八十有四矣而叔荆以文学防眷注官翰林教国子欲迎养不可也欲归养不获也顾其妻能率其子承事其母甘防之奉朝夕无违凡足以娯悦之者无不用其情而其母亦乐有妇有孙也优游燕安无不欢适常常寄言叔荆曰我老矣而聪眀康徤若无苦念我也惟若蒙国恩宠备位舘阁如克尽瘁以报以称虽不在吾侧而吾焉有不乐者哉叔荆奉命惟谨不敢乞归左右就养仰之妇子堂于是乎作而求伯衡记之伯衡与叔荆同己巳歳生人叔荆有母而禄逮养伯衡则欲孝而无谁为孝矣故于叔荆之事企焉慕焉歆焉羡焉追恨焉愧慨焉嗟夫处斯堂者谁不有亲也志叔荆之志感而愿望焉幸而喜惧焉爱日而及时脩其职焉则又何至若伯衡之追恨而愧慨也哉是为记

　　苏平仲文集巻七
　　钦定四库全书
　　苏平仲文集巻八　　　　明　苏伯衡　撰记