玩斋集

　　谷叟庄记
　　谷叟庄在黄岩州南九十里州人郑静思之所营也静思世居州之天长街为闻家及静思懐奇负气不乐软熟从人始筑室谷岙居焉谷岙万山中东接松门西连鴈荡大间泉村诸峰峙其南北望之岩崿峭怒阻絶若不可处及入其境则豁然开张水纾土旷宜于钓耕嘉卉异石纷披林麓灵飚荡和香气不絶又其俗朴野多古衣冠无他嗜好可交也静思于钓耕之暇葛巾芒屩曳策长松之间披草而坐倾榼而饮饮而醉醉而醒不知天之髙地之迥也山人爱静思之居是谷也故称之为谷叟静思亦乐谷之有是居也因自号曰谷叟庄或谓静思年方茂非叟居无积非庄出而用于时非谷或曰老于事即叟富于学为庄谷虚斯能盈也予不知其然故并记之
　　凝虚楼记
　　平章普公兼善至闽之二年诛锄凶强煦毓罢氓威恵并施逺近懐畏乃即居地之东偏创楼四楹轩中敞阑楯外植间与僚佐賔客拾级而登倚衡而望凭虚凝注闲逺幽旷凡其沙鸟渊鱼之飞泳烟岚云树之晦明又若有以助夫心目之所得者因题其上曰凝虚其属师泰为之记惟公勋旧重臣卓行髙识固已超出乎众物之表矣顾师泰何足以知之虽然不可以无告也窃闻盈天地之间者气也气盈则为物散则为虚凝其虚使不得散敛其散以葆吾之虚其庶几长生久视之道乎公曰姑舍是今夫日月星辰凝于天者也山川河岳凝于地者也天地凝而人物生焉是故人物本虚也天地亦虚也知虚而后能凝能凝斯虚矣然求其所以为虚者非深思遐想于窅茫恍惚之间冥行妄作于幽潜深黙之地也廓吾太虚之量而天下之物无不容推吾太虚之灵而天下之事无不照以之事君则上下恭顺以之事亲则内外协和以之交神人接事物无往而非恻怛慈爱之仁焉于是三光明品物遂景星卿云甘露醴泉器车丹甑灵芝朱草麟凤龙诸福之物莫不毕至矣且道犹水也人犹器也水与器二物也水冰于器则一矣大矣哉徳之不至道乌乎凝公曰昔闻诸先生长者亦若子之言也敢不虚心以践实学遂为之书
　　云楚庄记
　　治书李公经略江南之明年道出括苍得士刘彦明置诸幕府又明年至三山其史裴君直以功检校福建行省遂用彦明代彦明江右人清修善学每见予言家寓澧州之西四十里有山环舍曰云楚因筑屋其中曰云楚庄昔在京师尝语参政危公太朴得书二大字今装潢成卷愿请一言以为之记予闻澧故南裔崇山地在洞庭之西巴黔之东其治且多谿洞民獠杂处危峰峭岭平地拔起仰视莫穷其端楩楠豫章千嵗之木嶊嶉磅礴隂翳不见天日水行石间暴悍荡击若霆轰鼍吼虎豹抟噬奔马怒猊蹄股交触也孤雌哀昼夜呼嗥不絶射工沙虱含影窃发故骚人羇客过焉辄起其沈郁离忧之思而仕者率亦怖栗骇汗往往以得代去为幸澧之士风若此彦明何独弃乡里邱陇而乐居之乎盖澧虽去中州逺民獠杂处而云楚实山舒水缓泉甘土肥宜于秔稻嵗大旱他境皆焦槁如赭其野方芃芃然同颖并秀讴歌鼓哺之乐征于和气者灵芝香草又时或生之彦明读书之暇登髙临深于是苍然之色接夫目泠然之声入夫耳渊静宏逺之趣与神俱逝而识度超广不觉吞云梦者八九矣然则向所谓沈郁离忧怖栗骇汗者果何自而至耶人以迹求我以心得彦明有焉遂为记
　　终慕庵记
　　终慕庵者郑君彦昭母夫人江氏墓祠之名也彦昭由御史出佥湖南宪航海至樵州值太夫人忧道阻不克归遂权厝于城南夀山下之乌槎冈冈距城二里许峰峦四面环合外密而中寛风气完厚长林清泉相与映带嘉花灵草纷披岩鄂四时香气不絶其支龙蜿蜿蟺蟺若翔蛟矗龙乍起乍伏忽焉势降而形委也彦昭既即其上大为之封种松竹数百株以庇以防又筑屋若干楹以祠以庐以致其终身之慕而题之如此夫慕者爱而思之之谓爱莫先于爱亲爱亲笃则思亲亦至思爱发于天理之公其始非不同也及夫外诱而内迁忘其所当慕以慕其所慕而慕亲之心遂不能不为之移矣昔之人有举天下之欲不足以移其终慕之心者其惟大舜乎舜处人伦之变卒致底豫之化天下后世孰不闻之然求其所能深知圣心者孟子一人而已矣世之学者不惟不足以知舜之心其亦果知孟子之心乎或曰孟子且难知彦昭名庵而又取夫舜之所难知者不亦逺乎予曰圣人人伦之至学圣人之道而不以舜犹为方圆而不以规矩也呜呼彦昭亦可谓善学者哉比年贼陷邵武四郊焚荡殆尽独太夫人茔墓无恙所种松竹方郁然深秀识者谓天于彦昭亦厚矣今彦昭以闽海佥宪行部过太夫人墓下顾瞻云山恍马魂气之流行履兹霜露忾焉音容之如在焄蒿凄怆接乎目而感乎心者无往而非吾亲之存则终慕为何如哉是宜记
　　松萝山房记
　　予寓香严东轩之明年休宁金焕孟章始来居寺之西庑孟章能五言诗善学好问每见予执诸生礼甚谨间请曰焕家县西十五里棠谿之上马鞍五雷梧桐诸峰环列拱会而松萝之山尤为深秀遇风行山下苍翠荡摇笙籁交作翛翛然不知复有人间世也自兵变以来先庐数十楹悉燬于火惟山房之在松萝者独存无恙吾亲不忍舍墓逺去因是以蔽风雨焉焕繇江右来闽中且六七年矣晨夕思欲归养辄以道阻不可仰青天之辽濶见白云之往还则松萝岩壑未尝不岿然然于心目之间也比闻中原底平荆吴欵附焕之归省有日矣愿请一言以记山房之存庶几可以摅焕抑郁之懐而慰吾亲之心也予闻生言惕然为之感曰予与生皆江东人宣距歙为最近而予之故宅在漪水上者既皆莽为邱墟坟墓之在姑山者又无他子弟为之守当雨露霜霰之交徒执爵拜跪北向长号而已今生家幸有山房以安其亲而保其坟墓视予流离奔走无以栖其身而时其祀享者其所得于天不已多乎山房之记诚不可以无作遂书以遗之
　　娱亲堂记
　　至正十九年春予奉诏总漕闽南道出海昌属海上有警遂留居州民张世荣家世荣恭慎有礼节一日率其兄弟子侄罗拜请曰吾父今年七十九母年八十兄弟三人共有兹屋虽陋狭隘幸吾亲居之安也又幸尚书之即吾家辱赐之名揭诸中堂以娱吾亲世荣庶其有荣耀哉予曰即此是矣遂名之曰娱亲复再拜曰世荣有田三十亩有桑数百株在城东之野外耕内织昼夜不辍仅给公上荜门蓬戸菽水常不足而姊妹之或归或留者又皆贫无以养将何以娱吾亲乎予曰所谓娱亲者非为是也顺父母之心而不咈其欲斯可矣自予之居而家也见而二老人苍顔白发耳目聪明出则曳杖阡陌闲问村田事入则抚诸孙含哺而嘻熙熙于于志意自得于时艰难若无所闻知者谓非有以娱其心能尔乎夫人子之养其亲也在有以娱其心而已心娱则意适意适则气和气和则神怡神怡则身安身安则百邪不能干而夀考维祺矣且奔驰逐禄孰与耕织之逸殚力华构孰与蓬荜之安食备甘脆孰与菽水之乐清歌艳舞孰与家人之欢是以古昔圣王举髙年之典行养老之礼饱之以殽胾燠之以缯帛载之以蒲轮扶之以几杖班白免负戴之劳耋耄受尊荣之锡故其人夀常百余嵗其次亦八九十凡若此者皆有以娱其心故也十数年来海内弗靖民物不得遂其生虽诏书屡下优礼髙年而有司迫于多故方朘剥不少已残民遗黎得不死足矣又焉敢望娱乐其心志哉今张氏兄弟乃能安居力业以奉其二老人使无忧愁叹息之苦而有怡愉懽忻之适顾非幸与呜呼予于是重有感矣遂记不辞
　　石记
　　至正十九年春予自钱唐东游越江之濵见岩石奇胜辄停舟抚玩舟人进曰奚好此为我昔沿洄江上得石类山者髙可二尺色正黑击之声铿然以重不可举也委之而去他日语里人徐生生舁置败垣荒圃间且十数年矣生亡而屋废石犹在焉归当语其子为公献予姑诺之及还数月舟人果以徐氏子见云石已到江岸遣吏视之还报石粗恶无足取由江岸移至馆舍佣钱当二千徒费尔且时亟治闽装不暇顾也明年春杭人沈氏贾于海登舟而见弃石知予所好也因载至三山以归我卧诸北牖下又垢食其体殊不见其为美也久之予因休沐始命工刻木座涤濯而植之于是嵌窦峭崿轩若舞袖庄若拱璧涌若波谲滃若云诡煜然若芝亭然若盖肤白理纵横包络若兆若蚕丝而曳云防雪之文若星斗错落下上也予然后骇而奇焉观者亦莫不惊异之矣夫斯石也翳于泥沙者不知几何年既出而辱于田夫野老又十数年幸而归于予则亦几于遇矣然东絶江南浮海徘徊转徙以相从于万里之外又逾年而犹未能尽知其美也其果得为遇乎呜呼予于兹石重有感焉
　　夀庆堂记
　　湖广行中书省右丞哲林仁杰君之叅政江浙也母范阳郡太夫人年几九十实留桂林乃名其堂曰夀庆以寓其惓惓爱慕之意左丞周伯温父为篆而揭之大夫士又从而歌咏称美焉予时适忝同列嵗时登斯堂未尝不嘉叹君之笃于亲也至正壬寅春正月君以赴官道过闽海访予城西寓舍一见道故旧已即以堂记为请予谓君堂在浙河之上今既去尚何记为君曰吾本西域人因官为家时太夫人春秋髙义不可逺违膝下迫于主将之命东西从征复岳鄂诸郡平汉阳刬蕲黄顺流下九江过安庆道江东以达于钱唐大小数百战不自意屡以微功荐受上赏繇千夫长陞阃帅不十年间致位丞辖皆太夫人之教也夫当艰难危困之际南望引领思欲一见太夫人不可得及备位枢省有禄可养矣又以道梗不获迎致于我心有戚戚焉斯堂之作庶几可以慰吾朝夕白云之思云耳今也复蒙朝廷厚恩得遂过家一拜太夫人而所部将吏亦皆纡朱拖紫以从吾后卷韝奉觞鞠跪上夀则向者浙河名堂之书独不可移扁桂林之堂乎先生记复何辞乎乃作而叹曰人亦孰不欲夀其亲哉然夀其亲者非徒击鲜烹肥以适其口居髙处奥以便其体而已惟能砥砺名节激扬志气外为国家宣布威徳内为宗祏显扬休光斯乃可以娱其亲之心而古人所谓养志者也夫心娱则气和气和则神怡神怡则怡愉康宁百福攸萃人子之所以夀其亲者孰有加于此哉今君一出而忠孝兼得其亦庶几养志者乎且君之功业如日升月恒由是而益着太夫人夀祉之庆亦方殷而未艾也他日安舆北来尚能为君颂之遂记不辞
　　大隠记
　　予自东屿放舟秦川馆于川上之资夀寺寺僧夀量扶杖而前曰病久未尝见客闻先生来甚喜敢力疾以见明日则又至曰吾尝逾闽关上会稽絶江浮淮以游于湖湘之间泛彭蠡过洞庭登祝融望大庾还至天目传法于中峰入径山讲道于虚谷然后归隠于兹三十年矣寺凡再燬于兵今幸复有成绪而栖禅之室在法堂西南隅自东北折行入焉最为深逺盖奥窔间也因题其顔大隠先生能为我记之乎予曰汨于外而荡其中役于物而拘于我固不能无小大之殊上人一内外忘物我不隠犹隠也又奚取小大哉上人曰混常为真乃知真常即有为空乃知真空子非小隠乌知大隠耶且身市朝而心山林者固为少贤于人然亦不免寓于隠而已初未尝超出乎人间世也若吾所谓隠则不启键不运几跏趺冥黙之中逍遥极乐之界万物轇轕乎吾前吾视之亦隐也万事纷糺乎吾后吾视之亦隠也二相不生一念惟寂斯其大隠哉不若是而欲以人间世论隠虽唐虞之君畴务成昭商周之伊尹太公望犹为寓而已子能通其説始可以论道予乃大笑曰此竺干氏教非吾所谓隠也遂録其言为记
　　再来泉记
　　杭州三天竺名天下而下竺尤奇胜晋慧理法师所谓灵鹫小朶峰飞来者即兹山也山之西崦有泉侧出岩窦间下被草石累累如贯珠故名缨络泉亭其旁曰香林久废不治至正四年行之安法师来主寺乃复葺之具凿方池接竹引泉以供食饮甘美殊絶用之瀹茗味不在无锡恵山泉下后十年行之退居草堂泉亦随涸又三年丞相康里公选于众起季蘅若法师于越之云门既至三日与其徒方舟登斯亭扣岩而祝曰泉得再来庶征吾縁乎越五日方舟过焉泉果涌出因走告其师率诸僧往视之罔不惊骇赞叹以为山川之灵而季蘅防笃之报也明年冬予以休沐入山中有僧照庵邀坐亭上具白其故照庵苦行超卓知其言之不妄矣顾惟兹山近接人境非若穷岩邃谷幽絶险阻可以诧神变滋幻化也然自慧理一呼白猿跃出其后若三生之石静觉之梅重荣之桧灵异迭见而泉今再来亦何奇也或曰寺之兴废于泉盈缩验之予曰不然圣王之世山不童泽不涸甘露醴泉莫不毕至兹泉将为国家休祯之符岂徒系一寺兴废而已哉时虽乐记之而寺僧固未之见及予以使事留海昌方舟始来征予文遂书以归之
　　香严寺复田记
　　福州西门外香严寺有围田七十五亩奇在福清州万安乡万安里之上洋积水溉田者又四十五亩奇宋大中祥符间开山了宗振禅师及其弟子广利的禅师之所营利之入于寺者四百余年矣间以道逺失于防护隄食于水久废不治州之灵石寺塔庵僧遂侵而有焉香严僧自严白诸州州移诸佐佐下里会凡执事者即其地视之信乃以归之香严未几吏受塔僧贿窃更成案反诬香严妄疑不决者二十年矣至正辛丑嵗知州林君阅牍履亩而直之然后得复如故呜呼田之侵甚明可片言而决今乃至二十年况民隠有难于田者乎甚矣贪吏之败事也书其颠末以志诸石岂徒守寺之僧有所征考庶几长民者皆知警焉
　　福州沙寺兴造记
　　闽山之南有真觉禅师存公始创寺于侯官县之象骨山下曰雪峰其徒宗一大师备公又别创寺于懐安县东飞来峰之下曰沙实梁开平二年也晋开运四年寺废于兵宋天禧三年耀之珠禅师乃复兴起其后日益盛大穹楼杰殿重门广庑金碧辉映与山上下始为一邑诸大招提之冠然厯嵗滋久木朽石泐不能无倾圮者且寺故有田在闽清县南白洋池峬之上地髙土瘠灌溉不通日就芜废寺益告匮今藏石珍禅师来主兹山慨然叹曰此望刹不当如是也乃出其所有以资经始众僧乐助志若合一而里之大家葛梦鼎义士陈以仁等亦来劝施于是首即黄石上流凿渠导水以灌田之在白洋者而并渠之家咸得食其利渠长若干里广若干尺叠石为堰以时蓄泄虽大旱水防防分流畦町间嵗遂常稔乃节浮费积赢余大整观音殿罗汉堂经藏禅祠而复创行堂若干楹寝室若干楹浴院若干楹既又□堂道出北门者五百步山路直寺门者六百步奇凡器物之窳败象设之黝昧亦皆易故就新然后仪观宏敞缔构精致而山林岩谷亦为之增光矣至正辛丑春宣政院使防君公亮经畧李君景仪翰林经厯荅禄君道夫与予同饮寺之见山堂始识藏石师于坐间自是数来相见见辄坐予之东轩煮茶焚香终日乃去或有问焉黙无以应屡叩之惟瞑目颔首而已众疑师无能者今观其在寺所着事功磊落雄伟若此非其人愿力坚确知虑深逺卓然有以异于人者能之乎吾闻古之人负才学知能而不得施诸用则往往寄迹浮图老子法中以自晦若藏石者其亦有所负而无所施者乎