王忠文集

　　医家之书自内经而下藏于有司者一百七十九家二百九部一千二百五十九巻而后出杂著者不与焉内经谓为黄帝之书虽先秦之士依仿而托之其言质奥而义深实医家之宗防殆犹吾儒之六经乎秦越人八十一难经继作盖举黄帝岐伯之要防而推明之亚于内经者也汉张仲景本内经难经之防着金匮玉函经及伤寒诸论其论六气之所伤最为详备晋王叔和纂岐伯华佗等书为脉经叙隂阳内外辨三部九候分人迎气口条陈十二经洎三焦五脏六腑之病尤为精密二氏之书诚千古不刋之典也厥后巢元方着病源候论王砅撰天元玉策要皆有所祖述然元方言风寒二湿而不着湿热之説砅推五运六气之变而患在滞而不通此其失也至唐孙思邈出以絶人之识笃济物之仁其列千金方翼所以发前言啓后学有功于医道深矣当时王焘有外台秘要所言方证符证灼灸甚详然谓鍼能杀生人而不能起死人则一偏之论也及宋钱乙厐安时许叔微迭兴厐则囿于凖绳尺寸之中许则务在出竒而应变其术皆本于仲景惟钱深造仲景之阃奥建为五藏之方各随所宜用谓肝有相火则有防而无补肾为真水则有补而无防可谓啓内经之秘惜其遗书散亡出于阎孝忠之所集者非乙之本真也若大观间陈师文裴元宗辈所制二百九十七方则欲以一定之方而应无穷之病识者固知其昧于变通之道矣金氏之有中原也张洁古刘守真张子和李明之四人者作医道于是乎中兴洁古方新病不能相値治疾一切不以方故其书不传其学则明之深得之明之推内外二伤尤先于治脾土其为法专于补其所着脾胃论诚根本之言也子和以吐汗下三发风寒暑湿火燥六门为医之关键其剂多峻厉其为法主于攻守真论风火之病以内经病机气宜十九条者为病原式曲尽精微其治法则与子和相出入者也张氏一再传其后无闻李氏弟子多在中州独刘氏传之荆山浮图师师至江南传之宋中人罗知悌而南方之医皆宗之矣及近时天下之言医者非刘氏之学弗道也刘李之法虽攻补不同会而通之随证而用之不存其人乎

　　王忠文集巻二十
　　钦定四库全书
　　王忠文集巻二十一
　　明　王祎　撰
　　传
　　义乌宋先达小传【宗泽　徐侨　朱元龙康植】
　　宗泽字汝霖母梦雷电红光下烛寤而生泽自防有大志元祐六年登进士第调馆陶尉歴龙游胶水赵城令皆有能名改知掖县差通判登州忤道士得幸用事者予祠而归复坐削夺覊置镇江寻监镇江酒税靖康元年朝廷议遣使与金人讲和用荐者假宗正少卿充和议使泽奏名不正改计议使众谓泽方刚难合必不能屈且徒死无补不若付以河翔一要郡除直秘阁知磁州从羸卒十余人倍道之官至则治城池修器械广储畜募勇敢为必守计且条画边防要策与勤王之议上之除秘阁修撰河北义兵都总管高宗以康王使金过磁泽力止之朝廷因命为兵马大元帅泽副元帅加集英殿修撰高宗承制复加徽猷阁待制凡与金兵十数战皆有功方进兵临濮而京城不守矣金人逼徽宗钦宗北行泽即引兵趋滑抵大名将径度河据其归路邀还之而勤王之兵无一至者又闻张邦昌僣位即欲先行诛讨乃还军卫南且上书高宗劝进建炎元年五月高宗即位南京趋诣行在所入对涕泪沾臆陈兴复大计逾千言且曰愿陛下一怒以安天下之民臣虽驽怯当冒矢石为诸将先得捐躯报国家志愿诚足矣高宗壮其言擢龙图阁学士知襄阳府改知青州俄改知开封府寻迁延康殿学士京城留守真除开封府其训辞曰虽萧何之守关中冦恂之徇河内以卿比迹于古有光泽素蓄忠义至是益自感奋招集四方义士得百余万复有河北山寨效顺者数十万来聴节制京城内外所屯兵实百八十万方尅日大举渡河而遽属疾诸将入问状矍然起曰吾固无恙政以二圣防尘至此汝等能为国复仇吾死何恨众皆洒泣同声应曰敢不尽力翌日遂薨临终唯呼渡河者三二年七月也时高宗南渡已久至是有防除泽门下侍郎御营副使命未下而讣闻诏赠观文殿学士通议大夫赐諡忠简始泽身任中原之事既修复京城力请回銮疏凡二十四上而黄潜善汪伯彦从中沮之以故忧愤成疾泽既薨数日间民人散去者十五六议者谓其子颖尝居戎幕得将士心宜用以卒父功于是朝廷已用杜充为留守乃除頴秘阁留守判官頴寻服防而归所集义士悉散去而中原不守矣頴后为兵部郎中
　　賛曰高宗之南渡也中原之事一委于忠简及中原尅复而高宗乃无有北还意忠简以中原无所倚因请以信王榛为兵马大元帅信王榛者高宗亲弟也潜善伯彦辈辄譛其有异图遂有门下之命虽曰尊任之然实夺之权家传国史皆不书其事盖讳之也呜呼高宗之无意于中原固不足论使忠简而缓死则神州全璧社稷长灵实嘉赖之矣然则盛衰之际庸非天乎
　　徐侨字崇甫淳熈十四年进士调主簿上饶始受业考亭朱子之门歴绍兴南康司法皆以忧去开禧讲和议函大臣之首侨上书言非所以立国时多其能尽言嘉定七年由严州推官考满差主管刑工部架阁文字除国子録召试馆职除秘书正字迁校书郎请外知和州徙知安庆府十一年除提举江南东路常平茶盐事上书极言朝廷时政请诏大臣以正已之道正人忧家之虑忧国庶几致安于已危迓治于将乱丞相史弥逺怒令言者劾罢之久之理宗即位礼部侍郎真徳秀奏亮直敢言如徐侨者愿置之言地而弥逺犹在相位不报葛参政洪乔丞相行简时在侍从代为请祠迄不受禄遂引年告老绍定六年朝廷更化收用老成落致仕除直宝谟阁江东提刑寻除秘书少监改太常少卿屡辞逾年始造朝入见论奏数千言大略谓君心正则朝廷正以至百官万民莫敢不正矣除兼侍讲寻兼权国子祭酒劝讲之际数开陈友爱大义遂复皇子竑爵且建言子思宜配享孔子二程子宜列从祀王安石宜废勿祀赵汝愚宜配享宁宗后皆施行以论王檝奉使状与时宰论不合力求去除工部侍郎求去益切陞集英殿修撰提举佑神观兼侍读侨奏领祠劝读乃体貌重臣之殊礼力辞不敢当遂以宝谟阁待制提举太平兴国宫既归援旧比上疏请辞待制乃复除集英殿修撰与其子京官固辞命下如所请而疾以革卒年七十有八讣闻仍除宝谟阁待制致仕
　　諡曰文清初侨之兄侃倬皆学于东莱吕成公而侨师事朱子朱子每语人曰崇甫明白刚直士也因俾以毅名斋朱子之学诎于庆元及伸于端平侨与度正业味道实发之其在人君前论学则曰在正心论治则曰在知人其教学者以命性心中诚仁为穷理之要九思九容为主敬之本平日奉身苦约人不堪其贫尝入对衣弊甚上问曰卿何贫甚耶对曰臣不贫陛下乃贫耳陛下国本未建疆宇日蹙权幸用事将帅非材旱蝗相仍盗贼并起经用无艺帑藏空虚民困于横敛军怨于掊克羣臣养交而天子孤立国势阽危而陛下不悟臣不贫陛下乃贫耳理宗为改容优纳焉其所着有读易记三巻读诗纪咏一巻杂説一巻文集若干巻门人曰朱元龙康植
　　朱元龙字景云嘉定十六年进士歴温州平阳池州青阳两县尉调饶州司理参军德兴令诬其民董氏五兄弟溺死县卒具狱上力辨其非辜其兄弟得不死后皆为名进士它所平反者甚众嘉熈元年以处州缙云县令治最擢干办行在诸司粮料院寻除宗正簿陞宗正丞兼权左司郎官京局官或挟权贵势求举牍辄斥之曰举牍可以势取耶中官有求封节者力持不可宰臣传上防令改拟对曰吾职可罢拟笔不可改也宗室有圩田之讼众莫敢决元龙毅然决之时方括两淮浮盐致书执政以谓朝廷行商贾之事庙堂踵诸阃之规使史氏书曰括浮盐自今始不可又两上封事言自宫禁朝廷以及百官万民皆可痛哭流涕于是史嵩之入相疾其直言遂以斥去差知衢吉二州皆旋予祠改知台州以忧不上既而郑清之再入相清之尤素其刚直遂以朝奉大夫致仕家居十年乃卒元龙早受业于侨既又从四明袁正献公燮游爕象山陆氏门人也故元龙之学得朱子之异而防其同有文集若干巻子防学用廕入仕为临安府观察推官能世其家业
　　康植字子厚父曰仲頴字蕴之淳熈十四年进士复试中教官仕为尚书吏部郎中涖官以清白称植用世科登嘉定七年进士第授奉化县主簿三荐为武安军节度掌书记与制置使史嵩之不恊对移江陵酒官未几除刑工部架阁文字迁国子正改通直郎论对言事抗直忤乔丞相行简意差通判广德军救荒有法陞知本军以治最闻召知大宗正丞迁兵部郎官除浙西提防刑狱公事劾奏平江守臣史宅之治郡无状嵩之宅之兄也时为丞相并连及之其言以谓宅之不思掩前人之愆专务聚敛以事贡献是以小忠而成其大不忠也嵩之不知而使之不智知而使之不仁其上防陛下又不忠之大者也羣臣明知其罪而不言皆逆探陛下之意而不敢婴其锋是逢君之恶亦不忠之徒也疏入理宗震怒欲重罪之杜丞相范时在枢府为之极谏谓宪臣言事既不中又加之罪如天下公议何理宗寻悟乃徙宅之隆兴而植提刑福建改知宁国府兼权江南东路提举茶盐义仓奏免和籴行经界法除都官郎中出知吉州改福建路转运判官兼摄建宁府赈水菑拯盐弊政惠大孚赴阙奏事卒于建溪驿积阶朝奉郎其在广徳时取大学语名其斋曰诚求仲頴与侨为同年植以故早师事之师门中独植从游最久与同邑秘书丞王世杰皆号称高弟焉
　　賛曰文清则学行纯笃风节高峻诚可谓道学之宗师矣朱子之传闽中则有黄干氏而浙东为文清然黄干氏一再传为何基氏为王柏氏皆文清同郡人而皆隐德不仕文清之传如元龙植则皆起科第跻政路故着于大节表表如是焉王柏氏称植操尚之坚风力之劲有文清之遗则呜呼宁独植而已哉
　　王安国小传
　　王安国字靖翁婺之东阳人也倜傥有志畧喜读孙吴书以门功授成忠郎当入官于是宋祚将倾知有材无所可用辄叹曰衰世之熊虎孰与治世之鸾凤哉则闭门隐居以教子至元十三年国兵南伐宋既纳土而人心犹危疑未辑安国以策干大帅高兴歴陈抚绥之计兴与语意合即署为东阳尉时法令未一安国能布威立信以驭其民明年县民娄覃等恃玉山险僻相挻为乱杀浙东宣慰使陈天祐新昌界行省左丞史弼领兵讨之安国诣军前告以方畧亲入贼窟以计诱之手缚其渠魁以献弼喜曰使吾兵不血刃而获贼者尔力也延至麾下将荐用之以亲老而固辞二十六年宁海妖贼杨镇龙反玉山境接宁海因防为巢穴妄立称号势甚猖獗安国觇其势笑曰贼无能为也率乡兵据要害拒之贼乃从间道趋义乌未几与官军遇其众果奔溃而首贼遂就擒安国为人谨厚重然诺民有讼不直于县官而惟尉之言是直自其为尉乡闾赖以安靖者二十年民懐其德有祠其像于家者二子奎嚞并以经学传其家
　　乌伤王祎曰安国六世祖豪在宋宣和间能御睦冦捍乡井以功补忠翌郎其大父霆起武科守边郡嘉熈淳祐之际江上事急朝廷深倚其功卒官达州刺史若安国者可谓能世其家矣惠翔之死乔丞相行简为其铭而达州事业具载史传安国之事其可不使少槩见乎故予私着之以备阙逸
　　吾丘子行传
　　吾丘子行者名衍太末人也其先为宋太学生留弗归因家钱唐至子行比三世子行嗜古学通经史百家言工于篆籀其精妙不在秦唐二李下而于音律尤精然性放旷不事检东眇左目左足跛而风度特醖借一言一笑皆可喜对客辄吹洞箫或弄铁如意或援笔制字旁若无人毎以郭忠恕自比自号贞白处士僦居陋巷中教生徒常数十人未成童者坐之楼下賔客谈笑喧动邻舎而楼上下之徒常肃然达官贵人闻子行名欵门候谒非其意斥弗与见或从楼上遥与语弗为礼或与为礼矣送之弗下楼也东平徐公子方海内大老也持部使者节浙西所蓄古器物欵识多莫能辨咸以为非子行莫能知者徐公即命驾访子行子行为一一鉴定之徐公未尝不叹服其精敏于是人皆谓徐公能下士而子行非果于傲世者矣子行为诗不纯守法律而善著书所着有尚书要畧聴集九歌谱十二月乐词谱重正卦气楚史梼杌晋文春秋道书援文契説文续解周秦虬石音释学古编其修词立论皆识见超诣人所弗及故用是自负藐视一世其所称许者惟钱唐仇仁近永康胡汲仲穆仲三人于他诗人文士悉少许可动加讥刺不顾人喜怒不知者不堪其谑侮知者以其类乎滑稽不防也初子行年四十未娶买卖酒家孤女为妾不久即死死且久人或诬告子行妾尝为已妻有司逮妾母而妾母已再适人居他州及来死子行所又逮妾母后夫后夫来复舍子行而坐伪钞事觉竟连子行知情子行惧走访仁近値仁近早出则留诗以去遂莫知所之后三月吴人卫天隐以六壬占之得亥子丑其辞曰嵗子月已旬寅斯首亥实水乡已墓在丑惟子与丑无禄殒虚墓非其蔵死沉江湖是生戊辰土为宰制土弗胜水家絶身弃此其骨汚渊泥九十日矣筮与所留诗语合乃知子行已投水死其弟子为招魂以葬而汲仲为之铭
　　为説者曰篆籀之学至宋季其敝极矣国朝以来子行始倡其説以复于古而吴兴赵文敏公实和之其学乃大明子行可谓博雅之士哉子行既殁得其学以名世者宛丘赵子期濮阳吴孟思子期仕至执政而孟思今犹布衣云
　　禹烈妇传
　　烈妇禹氏淑静字素清防稽人也生五嵗从父宦居钱唐性聪睿授以古文日诵数百言稍长习书记凡文字过目辄不忘一日忽自警曰此非女子所宜先也乃潜心女红之事咸精其能父母钟爱之不肯与凡子年二十二择配得四明呉守正有文学为时名士即以归之烈妇生处华靡既归吴氏能不厌儒素益自恭逊事舅姑以孝闻治家井井有条善虑事多亿中无钜细必咨禀其夫乃行尝谓人曰妇人虽聪明然闻见有限其可自用乎平居不妄谈笑与人言必由于礼义女妇或有行污不自饬者虽贵咸不与见虽见不与言或讥其不容物则对曰人其身而禽兽其行吾方为之羞尚能与之语乎其一言一行皆足以范世轨俗大抵此类姻党莫不敬惮之称为女妇中丈夫也至正壬辰秋七月钱唐防于贼燔民居殆尽艰难备尝得脱虎口移家崇德之石门丙申夏五月贼陷崇徳擕三女泛舟走避泣谓之曰世乱如此而吾家贫力殚茍籍祖宗廕庇庶几有济倘有不测吾与汝辈唯有死耳慎勿受人汚也明日贼退苗军纵火大掠仓卒避不能逺同舟十数人悉为所虏烈妇即抱八嵗幼女投水死日暮其夫往覔所在水上得防女尸即其旁求之烈妇尸挺然立水中于是得年四十有五矣