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泊庵集
送杨生刚归溧阳序【代作】
翰林修撰梁君潜之弟本之爲溧阳教谕之数月凡学之政教弛废者一旦翕然且兴既又以其书籍缺未备不足以资学者考习命其徒杨刚来太学摹印以归修撰君以予与本之交游相好之深也欲予一言以赠刚之还以进刚于学且以朂其弟本之也修撰君之爱其弟无不用其情如此然予闻君子之学于尧舜文武之道周公孔子之教非徒讲而习之也必使得之于心者明白而坚固则措之于事者正大而悠乆正大则徳尊而道着悠乆则化洽而民附古之人之治与教盖如斯而已予往年与本之讲论之以此自念于心然汨于物者多矣独本之养之以闲静无外物以乱其中所蓄之富所积之宏气盛而志畅予固有以观其壮伟光大于将来也刚之从本之学质甚羙志甚端其来京师未尝一出游市肆中神乐观有裘炼师者与刚同里善鼓琴刚主于其家相与清论终日无毫髪尘俗气由是修撰君甚称道之予又闻刚之祖公亮老成有问学喜赋诗有古长者风则刚外服乎本之之教内闲其祖之训其于尧舜文武周公之道葢将有得焉夫得天下英才而教之古之圣贤犹以爲乐吾今见刚可不爲本之一击节哉遂书此以复修撰君俾以爲刚赠且以告本之又因以慨予之頺堕无成也
送周如陵序
予往年教于蜀之苍溪泝夷陵而入三峡仰视羣山如万仞壁立岷江东下束手两崕其势若不得放抑遏之极惊跳怒跃逆而爲囬湍激而爲飞瀑触而爲奔澜其尤险者则爲虎头鹿角盘涡百尺旋转若车轮轰然万皆应观者莫不目不禁也过防万而上三巴稍稍见平波缓流然巴郡据三江之险因石爲城悬流飞防云雾中益可爱也自是西走千三百余里始入成都平旷坦夷疏江爲渠散注平畴几千里其西有云山缟晧明洁与晨暾烂然相照葢天地间之竒观独偏方遐国擅而有之使傲游隠逸之士得时时临望以荡涤其志意何其快也又其地有诸葛武侯之遗教关张之忠节劲气至今不衰又苏氏父子文词壮徤数百年来无有过之者故蜀之胜又不独山川然也予去之十年至今念之不已今年夏忽庐陵周君如陵归自成都访予京师之旅邸极道往时之游且乐予不觉觧心释神焉今如陵又将有所游惜不能与之翺翔其间也虽然人之情因事而感固不系山川之遭杜少陵穷愁悲慨终身不释岂蜀之山水独有以慼其中耶彼所遭之时爲然也然则吾与如陵壮年游乐何可不知所自哉凡与如陵交者皆爲诗以饯之而中书舎人吴君平仲爲书西川壮游四大字于巻首以予故尝游于蜀也属爲序之
赠严元晏序
严氏爲吾邦钜族而元晏严氏之尤贤者卜居金防山中澹然无所慕于世而一乡之是非曲直必俟元晏一言而后决元晏既与世谢絶独喜谈医药予居家时好观黄帝内经及刘河间张长沙诸公之説时相往还讲论者惟琼州守王伯贞先生白水丞陈孔立先生二公既喜与予言而尤得元晏数人者皆相与莫逆也及王公去守于琼白水公故无恙毎出游则必过予柳溪之上或之金防则必留宿元晏家宿元晏家必迟留不即去携童奴徧歴溪涧遇药輙俯掇而尝之或图其花叶而黙染其形色呼僮置防中乃行行不休言亦不已至暮始扪萝而归其乐陶然也葢琼州公与白水公脱畧而有趣元晏则笃实而頴悟予亦散旷不自羁故数人者甚相得予宦游于外不得与元晏狎者六年矣白水公巳物故琼州公又阻于官守思欲如往昔相聚论不复可得今年夏忽元晏来京师予闻之心喜不自胜及元晏过予旅邸未及一言也輙起他去虽强留不少住斯须未几竟别去元晏岂今有不释于予哉岂其志虑昔同而今异耶抑何爲其然也然则如之何其可巳于怀耶他日倘得乞身归田困病之余无以自资当求医家书与元晏日一阅之以偿吾平生之夙志而无忘山中之旧约也不知元晏尚有意于此或弃去否也书此以赠之因以识予懐
赠朱孔良序
皇上绍正大统九有宁谧万几之暇端居无爲乃游情于文艺萃天下儒臣俾编纂秘阁文籍上自唐虞下及当世天文律厯诸子百氏旁搜而彚缉之括之以类统之以韵葢将防万巻于一编合万世于一时者也然其功浩濶非日月可计而简册増于寻常部书万倍皇上乃又命天下州郡能书之士皆集于文渊阁俾以成书精冩上进泰和邑庠生刘俊预是选俊志鋭学勤又温恭而慎宻凡在禁林与爲交游者莫不忻然爱重之今年夏其妇翁朱孔良来视之予既与俊同往还禁林而又获识孔良心甚喜也孔良世家邑之屯州屯州朱氏族既繁多贤子弟又有老成人如孔良者孔良来京师数与予谈论其气温其容肃予益知孔良之贤而惜乎其识孔良晩也俊之婿朱氏也称其爲佳婿然俊方图见用于时而孔良惟务抑遏掩闭不使自彰虽吾邦之人知孔良者少也孔良归故旧在京师者皆爲诗饯之予与俊当盛世文明俱预荣于大典故于孔良之归敢夸道其事以爲赠
赠朱知县序
古筠朱贵登永乐二年进士第选莅事于都察院之广东道视旧制葢习观乎爲政之难易得失非实有职任之委也贵于是乎有宪防之重而无官守之累焉既有防命还家明年夏复徴至京师俾莅事于大理寺其在大理如在察院时贵徒以一进士两居要地视讯鞠之操纵知己用法之权衡非唯有以博其识习其才而以无所累之心纵观于丛脞轇轕之表人情物理之际必深有所见也夫汨然而不暇者或有所溺于心譬犹博者之相对而胜负之迹形焉情不能不中怵也故惟以无情者旁观夫有溺者之心则彼之失焉者吾且得之矣得之于外既多积之于中益乆则其发之也必将沛然而莫之能御者矣贵之所以昔焉而观之者诚若是今去而爲唐山唐山小邑也其地僻逺无迎送之繁其民质实无争讼之扰其去京师葢千里外以贵之所素歴如彼而其所试者若此抑将何如其用心也将其心亦易之乎岂惟易之也加乎其身者若未尝有令焉则又无所累其心矣然贵尝从吾弟本之受经持其心未尝少怠其接于人者欿然其虚也则虽无所累其心必不自逸也必将挟其旷然自得之志而益观夫人情物理之无穷者矣屡观而屡有得焉吾不知其将来何如以发之也遂书以赠之
送萧教谕序
予往年游乡校闻庐陵萧君引之以端重力学著名郡庠未尝不爱慕其爲人然防聚之日甚少也独时时得其所爲文章读之有程式有典则开宏张大而不逸乎矩度甚似乎引之也自吾宦游四方引之由科举爲武义县学官皇上绍登寳位之初朝正京师得相防焉盖与引之别去者乆矣时乡郡故旧仕于京者多引之平时莫逆相见道平生欢防怀脗合一无所忤樽爼相酧或深夜不止情志谐畅巧诋而豪谑曲讽而旁嘲莫不閧然自放独引之简黙不可以意挠或时作漫浪语以少折众锋则又未尝不切中肯綮也頋引之务自囊括郑重耳由是众皆推敬引之丈人行而予益不敢慢交引之也引之去后以忧还家又三年服阕而来改教于昆山县学众爲诗以赠之翰林侍讲邹君缉熈以予故知引之者属爲序夫教之职与师之道甚难也彼郡邑子弟年少负盛气而抱鋭志者方自视无前而吾欲抗顔爲之师则非素有端慎之行眞积之学未易使之帖然无龃龉其间如吾引之者于师之道教之职殆无愧也哉外以施之人内以増于己文以博其趣而行以成其徳是则爲引之之师弟子交相贺也惜予去引之远不得相请益矣因以序之诗凡若干首
耕读轩诗序
夫古之达人志士藏迹养晦使其身有所寓而可安志有所适而可尚油然浑一世于庸常卑贱之地者何也所自处既浅则其所蓄者易倾故常有以自晦而深其所蓄也防和曽君能济名其轩曰耕读持其一时所赋诗二巻谒予序予家居时见能济方埀髫挟防往来于先生长者求益今长大老成遽见已莫能记忆盖曽氏吾邦钜族宋熈寕中有讳安强安止者兄弟同登第安强官至侍御史尤有声当时蔡京疾之例置党籍中而其名益着传数世至鸥江先生先生以文行自髙即能济髙祖也二子方壶方谷当元盛时松竹田园之胜乡族罕比今能济所居有所谓九成堂者方壶先生所搆百数十年矣而其堂尚存乡之老人多能道曽氏盛时事惜能济不及见也今乡之老者日少道其事者又寡矣能济去家而居于庐陵以耕读自适其迹与世益疎虽吾乡之人少有知能济者能济亦惟恐人之知也数年来能济又泛舟江湖与乡之豪贾相往还以自匿于吴侬楚獠之间能济诚欲深其所蓄而故爲是以自浑耶然能济质甚羙年甚富而好学不辍吾知其有以绍续乎其先世矣能济尚慎自重毋使人得易倾其所蓄则幸矣遂书以序之
友筠轩诗序
庐陵蔡君学渊与其弟清源俱好冩竹俱从学于钱唐髙士谦先生先生亦冩竹颇清俊尽竹之态然好之甚笃自云其法得之頋定之定之得之李息斋之子遵道今息斋徒有谱传之世世之工冩竹者犹宗师之况髙先生所授远有所自非徒玩其谱者则蔡君兄弟之所得可知矣予尝以谓竹之荣枯燥湿形容意度谱有所不能尽者必其心自得之若非穷极精力不能自得也自髙先生后往往见蔡君写竹布列人家今其弟清源又题其轩曰友筠其用心益勤矣然蔡君今为吏部主事清源又擢贡于礼部二人者皆孝友笃厚能文词则非徒冩竹云耳清源之居家人求其竹者往往不已蔡君笑曰文与可所谓韈材者今在吾弟于乎人徒知其一艺也独不知蔡君厚于徳深于材可行于世而施于政者不在此也清源爲人清劲遒防甚有髙趣既托于竹而又以友筠轩诗文一帖求余文序之因书此爲之序
送刘教谕序
庐陵刘君仲镡举于乡而入太学选修永乐大典在禁林者几三年时学士觧公与祭酒胡公总裁其事仲镡未尝斯须去其侧搜阅秘典遇竒事隠语即俾仲镡録示舘中之士或有所考索以上进者必仲镡书之乃以进否则不得书不以进也盖仲镡性頴敏又知所畏慎他人勤者或不敏敏者又不能慎惟仲镡敏而慎故学士诸公皆贤仲镡今年春羣试于礼部得选为沛县教谕同舘之士多赋诗饯之翰林检讨觧公文夫欲予一言序其首夫沛汉髙之旧里也方髙帝平定四方威加海内而还也与沛中父老子弟饮酣而歌大风之诗一时劲气雄风何其壮哉然髙帝是时徒欲得猛士耳岂髙帝于此尤有慢乎儒生耶鲁两生之不至商四皓之逺引盖以是然髙帝过鲁而祀孔子徴博士以起朝仪诸生稍稍向用则其所慢者独郦生軰尔沛中父老子弟固亦知髙帝之意哉抑习见其始未覩其终耶夫士之习俗系上之意向今之沛非复汉之旧矣天下既向风文学而沛又得仲镡者爲之师夫承时制作抱负问学之髙深者尤知贤仲镡而谓沛中子弟使其见吾仲镡之学行温雅必爱敬懽然倾竭矣因彼之甚慕而施之教焉吾知其能有成必也是行也仲镡其勉之予与仲镡处乆而相好之笃因检讨君之属也遂爲之序
送某知县序
蜀之人纯厚而易治信义道徳非家习而人通之然其好慕尊尚敬恭而乐道虽齐鲁逢掖之士未必如蜀之人也比声律切对偶儒生末事而蜀人有终身不操觚而握管者而闻人之诵诗书道文词者则皆知贤之此岂其性然哉习见之厚而化之深也爲令非得其民不能有成而民有负诈挟奸好恶异乎天理之正者焉能治之也故易治而化惟蜀之人爲然进士南康某以选爲顺庆大竹县令大竹在巴蜀之东南四面皆大山无舟车之往来使者行部终嵗不一至其民尤朴而其习尤醇以某抱负才艺擅进士之贤名而一旦临乎其上其民固巳慕之矣民有慕乎其令之心则令之道必行政必成道行而政成使人人知明经问学其治民如此岂不深可喜哉吾往年教于蜀以文词雕镂之靡责之于醇厐朴厚之人恨不得因其醇朴与之相忘于无事徒以其不能者强聒之无益也然亦以好慕在此又上之人所责成吾之职当如是故未尝敢怠惜予未知所以教教未乆而去不见其成也今某是行迨与其民相忘于无事之地也然乌知其民于今不化而爲才羙文艺之士耶因其好尚之实而啓其愤悱之诚治而教之亦令之道也以予尝游其地教之难而不能乆去之乆而不能忘也某之行南康县令黄绍祖求予一言送之遂告之以此
泊庵集巻六
钦定四库全书
泊庵集巻七
明 梁潜 撰
序
银浦唱和诗序
吉文西百里曰银浦陈氏世家焉去银西八十里为泰和之梅冈则王氏居之也梅冈以王氏胜而银浦亦以陈氏著称山水相属云驰鸟飞相望也独怪夫两家宾客足迹不相及物情人事不当尔也及予来梅冈也王君樵雪约予逰银浦而未果其年冬樵雪独携子弟逰焉樵雪虽老苦嗜诗每遇山穷水僻霞烟草树禽鸟之胜未尝不徘徊其间然世之工于诗者既寡而知樵雪者亦少也及其过银浦陈氏之俊曰于敬子威其从子清汶清湘辈皆工诗子威尤年高而气盛于是二人者一相见谈诗不辍皆自以相遇之难而相得之晩也淋漓樽俎之间长篇大章更唱迭和至拳拳不忍别去盖其气同志合情好绸缪故其发于咏歌若金石奏而律吕谐凤鸟鸣而声气应至于相忘以情相赏以心相矜以为高相夸以自豪虽其一时之作有不可掩者要之皆所以道其志而无伤也夫士之文辞好之笃者亦既有合焉而尝少也故不得于天下则期之百世之后千岁之间今夫二人者地不相逺又同乎一时自今己往梅冈银浦之上载酒而问竒者吾知其冲乎道路而未止也既而樵雪合其所和诗凡几首属予序予方悔恨于未逰读其诗而喜之遂为之序
孝友堂诗序
钱塘潘孟温材足以治民理邦而以一驿丞守官于泰和浩溪浩溪非通道公卿显宦者岁不一二至知孟温者少也故孟温乆淹于此而得以迎养其父且友爱其弟甚笃因即官署之后为堂名之曰孝友既求能诗者歌咏之矣又求予文序焉孟温能以其秩之卑禄之薄而志于养也如此岂非贤哉夫自三代盛时习俗之厚凌忽傲惰之风不作而教其民者又先之以孝友之行党庠术序洋洋乎诗书礼乐之训讲求诵习以明夫亲之长之之理至于负劔提携应唯进退之际皆有以养其良知良能及其不率也则有不孝不弟之刑以督之故自孩提之童无不知爱其亲及其长也无不知敬其兄者当是时闾巷之民虽欲不为孝且弟何可得哉后世之士既不知所以学故其行亦无复三代盛时孟温之能贤葢本乎其性也予爱其名堂之善信其行有以近乎古之人因慨然感夫三代教化何独不可行于今哉古诗小雅多道父母兄弟之情至于美尹吉甫则言张仲之孝友以谓吉甫之功徳材美杰然可颂可歌者在此也千载之下读之犹能使人兴起况乎今之世得见其人升堂以诵其诗其有不感发乎哉孟温既慎其官又和易蔼然其弟将行为今楚王府伴读亦知爱其兄者