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泊庵集
赠蔗境翁归教上海序
泰和尹务厚先生今年夏以编纂召入禁林寻以老病得赐告归教上海皇上复加赉予眷待优至人皆爲先生荣之先生尝名其轩曰蔗境既又自号爲蔗境翁于其去潜送之城南门外相与酌酒爲贺遂进而问之曰昔人有言仕宦如顾凯之啖蔗渐入佳境者葢以逡廵卑秩而跻于显荣沉困澹泊而入于甘芳此虽常人之所羡而亦定分有命者之不可强而得也茍得之斯谓之蔗境矣今先生以七袠之年穷一经遭明盛之时曽不见试于公卿之门出入防府之间吐竒献计以禆夫圣政之万一徒低下位仅仅自守既无以加乎人又不能裕于已乃尤以蔗自咤抑独何也岂濶歩长趋之难追而倒行却走以自快耶言未已先生抚手大咲曰予与子处者素矣而犹言之若是况非素知予者冝乎其喋喋哉虽然予秉节亦何尝苦也予始冠值元季兵乱奔走逃避于乱者无寕日幸干戈底定始知挟册呻吟以爲茍安计既而予有子子又孙沐太平之膏泽进秩文学亦足以自髙矣且脱略不羁可以逸其老酣畅自适不爲旷其官后之乐过乎前今之得加乎旧此予之所以甘心焉者孰谓非蔗境耶纵九鼎前呈吾不以易此也然则吾之裕于已者至矣而奚以加乎人哉言已复浩然咲去不顾予闻之敛容而叹曰蔗境翁有味乎其言之也易所谓苦节不可贞而有甘节之吉蔗境岂必非甘节而底于甘节之吉顾予何足以知之于是乎书
庆涂氏母寿八十诗序
翰林庻吉士黎川涂君其祖母夫人今年甫八十涂君宻数其龄忻然喜之然以去家逺不得朝夕侍膝下歉然若有憾于怀者既以语其同里素所往来者则又以告其相知亲厚者则又语夫凡同年交游之士闻者皆爲涂君助喜遂各赋诗以遗涂君俾以爲祖母夫人引年之贶且以乐其志抑亦释涂君之愤懑也诗多积成轴涂君持示予请爲序予与涂君同出入禁林数嵗视涂君气和而色温循循然终嵗未闻涂君有疾言遽色以失意于人者人亦甚爱敬涂君涂君眞纯孝人哉予又闻涂君之尊府登洪武甲子科进士第仕于朝爲给事中恨早世而涂君之母夫人今亦老矣二母苍头鹤髪并列一堂而涂君能奋自孤童日以诗书自课竟取科第入翰林爲时名士涂君葢又真能以志爲飬者也夫子之于亲以志养者其意气恒相通如肺腑之相属自不悬隔则涂君于二亲虽更越千里不逺也涂君谨行以纯乎其孝又能以志养其亲如此以踵前人之声光居清华之宻地其爲二母之荣寿何如哉古之人令妻寿母之歌春酒介眉之祝未尝不形之于歌咏则凡与涂君交游而赋其事者其亦宜哉予故乐而爲之序
寿安堂诗序
予弟本之往教溧阳与医学官曹君孟文爲交友孟文医术精专而用心诚实今年秋来京师过予旅邸谈论连日夜知孟文有老母年九十康强无恙早暮起居犹勤勤诲子弟曰必读书爲善人茍不为善虽烹羊炮羔吾心不乐也诚爲善虽啜菽饮水吾之心乐也虽老其精神智虑不衰犹如此或有过孟文喜其亲之寿而康强也爲题其事亲之所曰寿安之堂孟文求能诗者歌咏之因属予爲序夫人莫不愿其亲之寿而有不可必得者其或寿矣而老惫衰病之侵不能安也茍寿而安矣而时非太平之盛家无可资之产索莫无頼或奔走道路而远违其亲者何限则虽寿而安不乐也今孟文官虽卑可不去其家无政治之繁苛守之以老山林之幽迥田园之宻迩亲爱子弟朝相问而暮相聚也用是以娱其亲而和其志则冝乎其亲之寿而安也孟文亦其幸哉然吾观孟文虽老澹然寡嗜欲饮酒终日不乱谐嬉咲谑神气恬畅亦皆寿徴也诗曰岂弟君子遐不眉寿又曰令妻寿母三寿作朋其在孟文乎于是乎书
赠大尹戴君序
予假令阳江时适莆田戴君原性爲僚属君靖恭而不肆亷慎而益贫然自以老成先进低下位削去觚棱铲除崖岸举耿介特立之气消藏而掩闭之葢非其谋之拙计之窘局于所居守姑孙焉自晦求无忤于物而已岂其所欲哉虽戴君未尝几防见于色而吾不能不爲戴君动念也且阳江地滨大海其民多豪武窜名军籍中揺毒以自防者皆是独戴君能以理爲之劝喻向道凡两考卒以能职闻则戴君非茍爲自适计诚所谓和而不同者戴君又焉失其爲君子哉近有以其名荐于朝者天官亷得其实以闻于上擢兴寕县令吁戴君是行亦可以掦其所蓄矣夫驰骋于康衢与折旋于蚁封者其势不侔戴君将凌厉挺防以爲髙抑随浪混世以自同耶将震耀竒伟以为新抑因依顺适以从俗耶承乎其上者不易也怀乎其下者亦不易也抗辞以自守与惕威以奔命者不同绥之以慈惠与齐之以刑罚者亦异凡事几之防惟其施之当而已予昔焉有资于戴君者犹所谓佩韦也今予以空言无益诚有禆于戴君乎哉戴君必有以自处非予之所能尽知也因其行书以赠之戴君其择焉
具庆堂诗序
翰林庻吉士钱唐孙君子良尝过予道其友张用良之贤且称其孝友深至乡之人鲜有及之者予颇惜未见用良也今年秋用良来京师始获识之于子良寓所其进止循循然气质清明言论慈顺信乎如子良所云及闻用良二亲尚康强兄弟数人皆有羙质如用良之孝友何其羙哉或有扁用良事亲之所曰具庆之堂用良求能诗赋咏之因子良属予爲序夫人情之所愿欲事之可喜而可乐者莫大乎父母兄弟之无故是即孟子所谓三乐之一也盖人之乐而系乎天者也系乎天者有命焉非人之可必也人于其不可必者或得之于天其爲庆祥祉福孰大焉得之于天矣而不能只敬恭顺以尽其在人者则爲负其天者也人而至于负天其爲罪罚悔吝又孰大焉以庆祥祉福之获而不能将顺以爲乐至罪罚悔吝不能逃悲乎其可慨也今吾用良有父母兄弟而能笃天伦之真尽孝友之道以无负于天无媿于人可谓贤矣用良与子良交甚厚子良直毅少许可而甚称用良传曰不信于友不顺乎亲用良信于友矣其行之于家有本矣播之于歌咏孰曰不宜于是乎爲之序
水天清意轩诗序
予弟本之近自溧阳至京师与予言溧阳杨公亮之贤昆弟季友读书笃行其噐宇甚髙不可以浅窥尝搆一轩于瀬江之上终日独坐其中天光湖影既足以澡雪其志虑荡涤其志意而鸢鱼飞跃之趣又若油然黙防于防言之表者因题其轩曰水天清意轩诗者为咏歌之求予文爲序于乎予方酬酢纷扰于词语之末搆鬬之相汨无斯须少暇亦何足以发辉振越于公亮哉然人之有心所以神明万化惟学问可以致知惟无欲可以主静而非幽隠闲逸以少絶夫外物之累则亦未易以察识夫圣贤天地之量也李愿中先生谓常存此心勿爲事物所胜终日危坐而神彩精明康节先生谓养得至静之极自能包括宇宙终始今古之人所以存其本体而致其功用之妙者如此今公亮年既老谢纷华而絶外累久矣吾意其优游一轩之中防吟短咏逺求近取山川爲之春涵草木爲之光辉其爲水天清意黙有所觧而口不能发也因论而序之使读者知外物纷华之无益而予于山林之士亦有媿也
赠教谕康孔髙序
康公孔高往与予同游乡校同举乡贡上春官俱下第爲学官各自东西去不得见者几七年及予来京师孔髙亦以朝正至别去未几闻孔髙以母忧去官矣既服阕而来得改教于沔阳之景陵于其去不得不戚于懐也一时故旧在京者皆爲诗饯之予孔髙素交也属予序焉孔髙抱负才气而骞伟不羁凡交游之士莫不羡孔髙开通卓絶予以爲使孔髙得用其所长以理治繁剧当烈烈有能声有顕效爲一时所重乃潇然抱遗编日与士子讲论课防卑卑为儒者事虽孔髙油然自得予固惜其材也孔髙郁乎其中者既无自而宣畅意其中必有甚不屑者存焉及其徒有在太学者闻其来皆持酒殽争来拜谒惟恐有后皆以爲自先生之去无以考质疑问贸贸焉至今不知所以爲学至有泣下者茍使孔髙有不屑之心能使其教之及人感慕向仰之笃如此哉夫孔髙蓄之厚而不求其施处之卑而能安乎其命尽其心而无憝其中如孔髙者可谓君子也已予用是又卜其将来可用于人而未止此也尚其益加勉焉
赠刘仲戡省兄还家序
太学生庐陵刘君仲戬来京师之明年其弟仲戡来视仲戬于太学将还翰林庻吉士李君昌祺属予一言以赠之且谓仲戡孝弟而恭孙其志也鋭其学也勤其才不下其兄仲戬也予与昌祺同编修秘阁最后得仲戬来皆相知深厚昌祺頴敏负气刚介不少屈不妄交人人亦不黩交昌祺也乃独与仲戬善仲戬从容而慎宻寡事而多材方编摩倥偬简编如山海非甚有精力无不困者仲戬朝夕从事未尝少怠予頼仲戬力葢多今又获交仲戡因其兄而并得其弟因交昌祺而并得二人者同类之相遭同气之相合何其乐也昌祺与仲戬居同室学同业嗜欲好恶不异仲戬之在家一家之政皆仲戬所经度仲戬借是无内頋忧益得尽力于学问今虽去家远仲戬亦何憾于已哉然仲戬之材人咸知慕之以其名荐于朝乆矣独不知有仲戬也使知之能不为仲戬夺去哉因昌祺之请故书以为仲戡赠云
欧阳助教重修族谱序
予尝观国子助教欧阳允贤十一世从祖参军毅诰勅及其行实知其见忌于秦桧未尝不悲叹之及观其谱谍见其子孙宗族之盛则又羡慕夫君子之泽也方毅以防军长史参韩世忠刘锜军事髙宗一见知其贤遣奉使于北词气侃然不可屈及归即途中斩金将之首以徇何其壮也毅是时功业可引手致矣而爲桧所挤竟不大用以卒于乎自刘岳诸将之罢一时才烈之士低老死于下位如毅者岂少哉欲求其有后与否又不可知矣桧之恶甚矣闻其后独繁徒以桧之流毒多讳言所从出夫爲恶不必无后爲善不必有后然以桧之子孙显絶之于后世则桧之有后犹爲无后也桧虽死地下视欧阳参军宁不有媿耶欧阳之先自吉州爲刺史琮生子彪彤万彪之后不复续万为福安令传九世即为文忠公修欧阳之谱最号有法葢自公始爲之彤七世至宋大尉梁国公忠勅塟万安子孙遂为万安人忠八世即为毅毅弟徳祖由万安徙泰和之蜀江至今允贤凡十一世其爲谱源委端绪愈乆而愈着不妄如此盖与文忠公之谱并行也予尝过蜀江见欧阳氏诸老若三峯先生某若观民俊民伯仲皆宏伟博雅及来京师与允贤日相往来其从弟允俊以庻吉士留翰林同预编纂又皆才力壮徤而学问过人允俊因暇日以其谱属识一言予嘉参军之壮烈而喜爲其后嗣宗族道之使以自勉也
赠欧阳助教归省诗序
予来京师之明年故人欧阳允贤以兴化郡博士陞授国子助教又三年考绩天官得援例归省其亲凡故旧仕于京者皆为允贤荣之且相率赋诗以饯其去而属予爲序忆予未仕时与允贤交厚允贤取科第宦游四方别去几十年既而得仕京师无旬日不见见即剧言深论懽然也今翰林侍讲杨君士竒与允贤尤相好每暇日允贤出太学而来也輙使人走东西要致之至即数人者皆来连挽之不聼其去歌咏谐嬉淋漓倾倒往往至夜分不止或遂不得寐呼舆秉烛趋朝去亦何其乐也岂外无触忌之嫌而内有脗合之趣耶不然沐皇上太平之泽恬逸清华无所累于心而尤脱畧至此极耶岂不过矣然允贤爲人寛易谅直不铲削爲峭厉亦不茍附而妄随其爲文章似其平生气平而意雅人读之知其爲允贤作也允贤凡见人过失又能恳恳曲折指告之必使之改乃止由是予数人者益慕之而愿与之狎于乎世之士相颉颃势位外爲深宻而中懐忿疾以相夸胜者多矣苟坦夷相接则同欲合私鲜有所规亦何足道哉然则有如予数人者或庻乎可以免此矣允贤家泰和蜀口两江之间江数里合流而东为金鱼珠浦其族繁衍几千指其子弟以科第发身者多矣今其归得一见其长老接其子弟歴览丘园之胜其喜葢洋洋矣然吾数人者不可一日无允贤也望其来毋久稽也
赠王纪善序
往年予与王君作昭俱游邑庠作昭力学爲文辞甚雅洁与人交忠信而和易可亲爱而不可慢也别去久之闻作昭举贡上春官心窃喜未几闻作昭授官徴税于京师意颇悒悒不乐且叹作昭不遇也然作昭能庄敬持已又亷洁虽居卑官若莅顕秩用此名声遂大着今皇上绍登大寳作昭遂被简擢肃王府纪善将别过予言曰是行也吾殆有得焉吾闻肃在陜之西北极远万里外黄河之波涛潼関之壮险终南大华之竒防髙峻天下之竒胜也道而过之可仰观俯视以涤荡其胸中且吾之学未博借此以自广也吾意作昭去京都舎故旧于万里外必有逺别艰难之状而其言乃尔此岂非宏旷超迈之士哉夫士之立功业以有成者必其气之充也不然未有不荡于外长其中焉作昭于得失之际处之脱然如此诚有以养其气矣则作昭自今以往益大着其功业者又可量哉遂书以爲别
送呉县丞序
予假令阳春时适番昜吴君子育爲之丞子育端士也慈良而温厚其用心惟恐其悖于物而病乎民也尝歉然若不足者予爱之其交也特厚其志虑又相同也子育尝按行邑中还或忻然以喜或怃然不乐长叹乆嗟中夜犹不寐予见子育之忻喜忧叹不待言而已知其心之有以然也虽子育于予亦不尽言予以爲阳春极天下之陋然得丞如子育者即不陋矣予来京师又一年子育以考绩至虽别之乆相见而言未始有异也先是有举子育于朝者召至京师将加擢用焉而未果及考于天官政绩居优等将加擢用焉又未果遂以一丞焉复走岭海外人皆惜子育之不遇夫时然予独喜阳春之得也夫以阳春之僻且远得丞如子育而民安之茍通都大邦爲郡守令丞者皆如子育焉可以少副我皇上侧席斯民之心矣何独少见之耶然以阳春而得子育则通郡大邦如子育者必多頋予偶未之见也予又闻子育之尊府君尝爲令广之亷山有惠政其民至今思之不防亷山亦陋邦何吴氏父子所居官皆恶地而皆有善政岂其地虽恶而天固不鄙弃其民必多使贤人君子以化导惠养之乎果然则吴氏一门二人矣岂非命耶命出乎天凡人之行合乎天者其获报必昌光顕荣而少迟然则子育亦尽其心以俟其报于天可也又奚以惜其去为哉于其去书以为赠
赠僧冰壶归西昌序
忆予未仕时读书于城东寺之地藏院氷壶始祝发学浮图氏礼云间禅师而受业焉未几来从予读儒者书其质醇雅而温厚与之语道理讲析古今已隠然见端绪及告之以天人物理之际礼乐人伦之大亦深悟其所以然者予既爱其质之粹而又惜此之失而彼之得也是时予与云间又相好然云间混一世于麈埃中颠倒谐嬉傲然自适一时名士大夫皆相与爲忘怀莫逆眇论防言巧射曲中四坐爲之絶倒有不惬其意輙白眼怒骂之亦莫敢谁何也独酷爱氷壶不置遇佳客长者来辄夸道出示之于乎云间没又十余年矣而氷壶今已长大长身秀眉竦然丛林中惜乎云间未及见也使见之其夸道喜悦又何如也然氷壶年益长而行益笃事上恭接下有礼葢游乎方之内也云间傲放以爲达氷壶循规而自守虽规模不同皆髙士也时皇上祝禧于高皇帝于是天下名僧皆集京师而氷壶亦在焉既竣事受防赏而还书此以赠之所谓散僧入圣小禅自缚者庻几氷壶与其师皆近之而氷壶又非自终者也