方洲集

  忠节堂记
  浙江都阃崔公名其所居之堂为忠节请余作记曰昔在正统间闽浙盗起先公都阃以英才重寄移御金华与二弟澄清同日力战以死时母夫人李叔母郭贾年尚少郭既蚤亾二母痛姑老子防苦心事育三十余年皆相守以死兄弟死于忠娣姒死于节足以扶纲常振风化此堂之基址柱石也朝廷有祭赉表锡郡县有纪述颂羙足以光史册被弦歌正气鸿名流布下上焕焉与浙东西山水发祥增秀此堂之藻棁丹雘也居其室者男正度于外女谨节于内约而处者安素不滥达而仕者富贵不渝传子及孙百世不敢有忝其始此堂之阃阈整宻足以居正也过其门者非正人不入非良朋不坐虽有衷邪隠佞仰而视俯而思语而及之有弗动容愧志厌然自夺者寡矣此堂之阶戺明峻足以立防也嗟夫生死安危事势相去逺矣崔氏兄弟夫妇直使身涂草野命隣沟壑而后能成忠着节回视其舍生就死去安従危之际荼毒艰难盖有不可胜言者此所以旷世阅人通天下古今常不多见也顾其常不多见而萃见于一门在人则人胜在家则家胜在一国则一国胜随其名迹所至无弗称胜者也昔商容闾武王犹式焉崔氏之堂宜其为两浙士大夫敬所也是为记
  李伯时画记
  姻家张公子宗大以龙眠居士列画陶渊明图征予题识按巻中通十四图皆白描笔精微妙絶圆熟精密细巧而劲平引而长不傅染而顔采发越笔意俱到形神两全繇始及终行坐动静醉醒语默平疾壮老骨格不殊形气迭异所谓以镫取景各相乘除其间防睛落照精爽炯然俯仰顾瞻相对欲语断非世工笔墨所造疑有秘授也画史谓公麟兼善顾陆吴张之妙信矣但柴桑五栁浔阳三隠清风北牕可传之事犹多惜无全笔其第一图平生诗酒自适事非有履厯先后当次漉酒素琴之前不当引首蓝舆当在王接见之际留钱当在延之饮酌之余此皆旧藏脱误然亦无大关涉也嗟夫图画之原尚矣天地之奥鬼神之情人物之故非文字无以明其义非绘图无以着其像不可以则民于是乎山龙华虫之作必继之以出纳五言之命焉古者引裾鎻腰折槛江潭箕山诸画皆依文字而立足以表忠着节靖节蚤以亲老家贫一再为仕自刘氏録尚书后世事渐不可人意乃托寓去官屡召不起放情诗酒以清介自废外若遗落而其中则卓有定见虽老病瘠馁犹却拒时餽此其心果何如者史不原其心而直以隠逸名之是文字之传殆不如此图之详实也宗大妙絶鉴赏于是巻特甚珍重非有真识者不能昔杨少尹致仕归昌黎先生恐史氏不传又惜时无工画者为图靖节至末宋而卒志念防不白矣百世而下国史有传儒者有图诗文有刻古今髙其风致不已人患无可传者耳何患不传哉
  画牛记
  湖隄春牧图如汉英所制今为宗大公子家物图中牛二种共十有八牧竖十人皆出异无一事相类二防各引小犊肉骨疏缓得孳牝态一牯有雀上领肤间其行踯躅苦伤轭苦啄状一偃角者举蹄却顾势将下隄余六牛皆渡水浅者昂深者防抵陆者协登途者奋而进及坦者俛首受乘二犌厉角匿尾以鬬筋力尽见毛革皆起最逺四牛驳者者黄者犛者卧立升降逺近大小各极其妙二竖裸抟旁两人赴救隔水二人见鬬欹立牛背错愕指顾一人持角蹑牛首而上势甚仓猝若将前望鬬而后避抵焉者后二人各奋挺击犌距踊超蹶若与牛敌惟一竖防贯横笛调弄自如虽用笔粗简而静躁劳逸之状咄咄逼真其间岸栁汀芜水陆平逺殊有芳春意象不特画牛而已大抵写生状物与山水画不同山水物理幽微非精深未易识至如花木禽兽妍媸立见昔戴嵩与弟峯名擅画牛及作鬬牛图犹不能免扬尾之失况下此者乎此图布置经营情状兼至无一笔世工气习可嘉也宗大真知画哉
  思补堂记
  臣子之道一而君父之分殊故忠孝安全虽圣人不易得也古圣人自下位者舜禹汤文武周公孔子是已其于君臣父子一得一失或变或常非徳之不类事之不类也徳顺事逆而圣人之心必有不自安者于是乎有防防斋栗之敬伤父盖愆之勤来世口实之慙羑里之献牧野之陈避位东征之劳宋齐鲁卫之老于行然则所遇不齐虽圣人亦尝慎为其所未及况余人哉学圣人之学而识其大者吾于毕舜修见焉舜修之言曰吾始由进士知曲阳事以父老归养此玉时将効忠而为孝所迫甫及三载罹此大故寻以病免此玉未克全孝而忠复违心进退惟艰少壮不待兀然处兹覆载之间曷尝跬步忘吾君亲哉所念用舍不殊死生异时竭力致身末由也矣惟夙兴夜寐不忘所事以自讼于臣子之末故名所居为思补客有难之者曰思逺不益行志大不果成情达而事不従未见其能补也舜修悚然起谢曰凡天下之事既遂何思非缺何补玉诚未遂而多缺也蒙冒不韪妄意世之有家者皆赖于君人之有身者皆本于亲吾当齐吾家不敢违于君之法守吾身不敢背于亲之教植吾身家致劝于族属乡党使各保其家各守其身各无违于君亲日相趋于仁厚玉所谓豺獭之报乌鸟之情虽无匡弼显扬之伟烈庶防少自効于天地君亲之所不知以毕吾志念而已苐愧闵人不足而能推已以补之则易病已不足而欲资人以自补则难此玉所以自言竭力致身之末由将自讼于臣子之末耳岂暇计其能补与否而后为之也琴师李阳春来自淮致舜修书求为记且述其言如此此岂小丈夫之所能哉予故详记始末而首之以圣人之事







  方洲集巻十八
  钦定四库全书
  方洲集巻十九
  明 张宁 撰
  记
  环秀楼记
  南昌舒氏为靖安之望其文章科第仕宦备见于草庐呉文正公墓表自双峯先生至嘉兴守谦益府君十世皆同业谦益仲子良玉在太学时即所居西偏创楼十余楹不改前度不侈后观不蓄竒玩藏双峰文藁及遗书数千帙而已楼前凿池结茆屋号渔乐亭客有至者或先息迹亭中而后登楼卑髙小大亦所以示升行之序北有长溪经舟楫三面皆山草木茂滋庐舍聨比平居顾瞻及目而止山水之竒未可以坐得至层楼特起牕几洞明驾空慿虚陵陟倒景俯仰四睇髙者逺者突者洼者隠伏蔽翳滙遡沿洄蒙泉奥区无所不见山如引帷水如萦带气驰翕而势防拔韩子所谓天作地藏遗乎其人者尽在几席之上若夫朝夕晦明温凉暑寒景与时防事与人宜又楼之余美也落成日适郡同知徐君至值雨信宿顾而乐之因题为环秀嗟夫舒氏之居自宋至今更歴已久至于山水竒观必待楼而尽繇所处髙明也君子置身之地其可一暂茍安使闻见日下不广逺哉良玉丞海宁致仕过访具道其故实因记之为舒氏子孙告
  梅雪记
  余友王均宗勳于所居之西偏搆小斋四周皆古梅树杂以丛薄其地既僻閴所陈设皆寒澹清净之具虽家人亦罕至用是斋益幽雅而竒秀晚出隆冬时梅始作花快雪纷至宗勲坐对竟日盖其心必有所自得而非众人之所共知者君出自右族遭时承平耳之所闻目之所见足以娯志意而恣佚游者未尝一日无也然秾艳柔脆朝见夕渝而感慨厌倦亦多矣及夫嵗晏林空百卉消歇犹之险阻艰难小丈夫委靡垫没时也何物偃蹇乃能凌厉嵗寒挺特不变其隠约穷年而生意自裕况乎门墙洒然上下一白而纯素可爱无复向之所闻见者风尘瞆中胡为乎形色于吾前者忽如此斯时也则必有去华就实弃垢归纯之心有坚白以终其身庶几无愧于物也此其人岂世俗之士哉又岂留连光景取快情事而无益于道者哉余与宗勲友善相知深因书其实为梅雪斋记他日归游斋中又当重为讲説也
  梦草记
  梦草刘公秉用故事寓懐兄弟之名也初公秉之父孟颙与伍宗序友善宗序无子指其女谓刘曰敢以后事累君刘解其意许以公秉往壻之曰吾不忍故人之穷也及成礼之日公秉行且泣持其兄公瑞曰父命有严手足伊阻天伦之乐可旦夕继乎公瑞慰而遣之自是而违羣别聚者余十年故思兄弟之恩则欲归归则恐伤于义念舅甥之义则欲止止则恐疎乎亲二者交于中而无以处之故思则必归归则必返返而后则思益至思益至则咨嗟咏叹不能自已则必形诸梦而有见也其去留之念往返之懐郁纡纠结而循环于中虽旬月必有防而无日不思也其处心积虑不亦可悲也夫虽然义之所在恩有时而夺公秉之事君子固有以处之也然而兄弟之爱古人所谓天合终不能因事而间故托梦草以自伤之鸣呼刘氏子弟自公瑞而下娶而有子者八冠而未娶者六未冠而成童者四盖十有八人焉率皆敦行孝弟继为文儒岂蒙以养正之功固本于父兄乎不然何其小大之相若也予托交于刘知之为深故能记其实赋梦草之诗者慎勿以池塘得句为事
  衍庆堂记
  台有彦士卢公泰者其先滑州人家乗为唐宰相懐慎之裔郑防守台时来访防经属县天台见山川壤土之美民风地利可以居子孙遂卜筑山口留不返事终老焉自是与滑人始不通问孑然以居澹然以适卢之族若不竞矣无何奂奕二子皆以经术致显官能修懐慎之业以延厥后乐善行义代不乏称而科第阀阅之隆亦既望于台矣盖自唐至今凡二十五传而至公泰清白相仍不少休坠是岂无説哉惜乎山口之居被灾略尽公泰复作堂故址之上名曰衍庆因僚友鲁君崇志求予记以勗之予尝惜古今名卿大夫方其势位峥嵘廪蓄无厌非不欲藩屏子孙衣食百世而一再传后荡然皆空今其所存十无一二何者徳薄而位浮也懐慎之相唐清慎俭约虽飞蝗害稼犹不忍扑杀之其仁爱所形果何如也而欲其不复理固有是哉吾知懐慎之享其徳者不于其身而于其子孙矣或者乃欲以斯须之膏泽而贯浃后人不应则委敝于天是诬之也其可乎因书为衍庆堂记
  南庄野趣记
  姑苏朱明仲甫常营别业于阊门之外题为南庄野趣其友呉兴张宁过而问曰夫荒落幽僻其地谓之野朴陋无文其人谓之野故贤俊在野则时忧野人未化则治病叟苏之望族闻人其末将大何乐乎野而自以为趣哉叟茫若不闻藐若无接莞而笑顷而言曰吾闻天地之道一而已矣圣人因地域民始有朝野之别因人立政始有君子野人之名固不以美恶分也故君子在朝则朝在野则野其道不相背其志不相夺伊尹传説吕望是三人者既出则商周之衡相尚父不出则野之耕筑钓夫耳曷甞留心于出处而自以朝野为穷达哉若巢父许由则固于野故其迹过髙而无实百里奚甯戚则急于朝故其事甚猥而可薄二者皆非中正之道吾闻神圣难继孤孽难全巢由当盛世焉知不自度其难继而反以为髙奚戚当乱世焉知不自度其难全而反以为通今圣明御极世防平康在朝者皆安于衡相在野者皆安于耕筑所谓过髙可薄者不闻而异时物色追求变名易姓之事销息吾闲居田野优防和平自少以老所以自得而无忧者皆朝之赐也吾岂有所能而敢自异哉古人有言无事此闲坐一日如两日若活七十年便是百四十吾诚以此为趣而耕凿养生盖其小者耳子未逹吾趣顾以荒落朴陋见鄙则今日之不在野者固皆文质彬彬者欤何子之犹似吾野也宁退而叹曰叟之为人惟无系于物故无累于心惟无慕于人故无悔于己言古行髙而不见其迹志洁见逺而不测其蕴将所谓有道君子宁忝与为友而犹不知则古今山林泽薮之下岂无可以大用而终无闻者哉彼三骋梦卜之事固非常举也
  闲居画记
  画事非士大夫所急而亦士大夫之佳致苐不可泥于形似与専艺者竞工曲耳予少常留情兹事薄宦后余二十年不复经手时见名笔亦徒想像经营黙识其位置歆艳其气韵于方寸间而已病卧丘壑今又十载年已半百乙未四月三日闲居无事昼永人间宿醒旋消午睡初足因登一笑山涉秀野园循清桧轩至雪夜归舟从容缓步自见山居入憇于清燕室中晷刻尚在未遂命山荆知文翰者出图籍一观披阅前辈所画不觉清兴顿发因呼小侍具四物于牡丹亭商确诗意援笔挥写至翌日图成通纸数幅为一巻虽意趣自如风致平逺所愧荒落之余笔不逮识目不副手又生纸常笔防缀不工动成渍沁皴汕枯澁圭角横生是犹靖节之素琴昌黎之画记舍其形声而求自适云耳
  姜承祖孝思记
  吾先师雪溪苏先生为姜承祖作思亲堂记词义简实得人子不死其亲之意承祖乞子言以广其意曰先父惟尊长相知深不肖亦惟尊长见爱愿作敎戒俾不防先父之所遗幸甚呜呼宁自束髪与承祖先府君文进家承祖生五月姆抱见诸堂中文进抱至予懐曰吾祖及考累世惟一子若世类相同则是儿终鲜兄弟幸其长能少知理道不坠门户提携之托敢以属吾靖之时承祖大父松庵翁殁未逾嵗文进每揽涕曰吾父奄弃痛极终身妻与子吾无切虑但母老于堂姊老于室异时傥不能尽报耳靖之何以敎我此吾所闻于文进而承祖失父时尚幼或未知之也顾其平生勤心苦力出一言作一事常如不及惟恐辱其先以为后人之累自承家以来盖末尝一日能自逸也其所谓知理道不坠门户承祖曾无思之乎太母老且死姑母尚存所谓未能尽报者承祖曾无思之乎思其父将以强为善以光大其门户可也思其父幸其尚存以庇荫其身而恣其逸乐不可也今余又将北上与文进墓庐违逺所自愧者不能朝夕训诲引翼扶持以偿故人提携之托曷胜顔厚继是以往庶几平生恩爱得以勉其思底于善地或可以补予之过也承祖其识之
  涵碧亭记
  侍御陈君文用由南台按浙访予方洲草堂授简曰烓世家闽之大义乡此地有文笔峯石鼔岩大义溪其间松径荷堂鱼鸟上下回环挹接真得山水之胜予家世不出乡不变士业疑亦有相协之故先君抑斋以侍讲宪副二伯父皆从仕大父年髙因不复事进取念无以娯乐大父凿一池屋后以资游适亟欲经营燕处未果而卒鄙懐常惕恻也成化丁未始命弟燫作屋三楹于池上名涵碧亭所以本先君凿池之意也亭为先君作则先君平生耳目意向所以游息于此亭者前后左右皆是忍弃置使不彰哉是用命题为文峰贡翠石鼓浮岚潮阁晨钟草溪夜笛松径秋声荷池晓色夕照鸢飞晚晴鱼跃凡八景将求善鸣者托之声诗以永先君之业予兄弟出则持诵斯文以系吾思归则休老此亭以毕吾事此余所以为是役也幸有以记之夫天下之事固有羣视而独见羣聴而独闻与众由之而独有所得者八景之在闽乡其声气色象于人非朝夕一再见者而独陈氏命之为景发之为诗聚之为孝思之所君子所居众人固不知也因述其言为记