寒松堂全集

者，有既迁既降，而带罚而又罚者。臣子为法而受过，朝廷因过以示罚，固属当然。其在不肖斗
軰，上司夺属官之赢余，属官吮百姓之膏血，骄奢淫侠，何须俸禄?若夫守法爱鼎，一介自持，反
田升斗莫给，一旦改行易操，譬如妇女迫而失身，遂成弃物。责其守正，必不可得，克军剥民，
势所必至。人无廉耻，卽国无人才。我皇上为诸臣之天地父母，生成养育之下，必有大不忍焉者。
臣查见行事例，内外文武各官，有功则纪录以示劝，岂有过寄独不可记过以示惩?
臣请我皇上酌情定法，畧加变通，嗣后应罚俸三月、六月、九月、一年者，各准记过一
次，或分别「微小轻重」四字记之。功遍相抵，仍从旧例，俟钱粮充裕，重行加俸。既变罚俸之
例；乃有食俸之期。至于外官有柴薪，应将京官柴薪照例议复。京官有月米，亦应将外官月米酌
量议给!总以昭皇上曲体臣工之德意，而并不废劝惩之大法。卽未必人人清介，其或贪人败检．自
取罪戾者，则有皇上之斧銊在焉。以比而昭垂史册，当与九经相媲美，不独文武百官犬马图报而
已也，一如果臣言不谬。。伏乞睿鉴采择。字稍逾额，并乞慈宥施行。为此具本，谨题请旨．
奉旨「该部确议具奏。
教化首戒淫巧民心务尚淳朴等事疏
内升正凶口阳顶带食俸仍留管贵州道监察御吏臣魏象枢谨题，为教化首戒淫巧，民心务
尚淳朴，恭请严禁，以昭美政事。．
臣惟我国家肇辟鸿图，忠质为本。自臣及民，朴重端态，俭德可风。臣昔事我世祖章皇
帝时，亲见其盛。今我皇上宏开文教，光大前谟，以文明而行忠质，敦崇节俭，辨别等威。凡官
民人等，宫室车马，衣服器具，各有禁制，定为章程。迩来民间用度之奢靡，器物之淫巧，种种
沿习，未返淳朴。其耗民财而坏人心者，莫如戏园、戏馆为最甚。每开一园，其肴馔则山珍海错，
其侑鳝则恒舞酣歌，其聚会则冶游闲荡之徒与钻营骗诈之辈。，
夫京师者，四方之观也。士农工商，以至兵民人役．各有本业。自朝至暮，万苦干辛，求其
供衣食，养妻子，而犹恐不赡，安有余暇为剧钦之时，安有余钱为浪费之资乎。入其中者，必是
不务本业主人，食其物者，必是不费艰苦之钱；或朝得而夕费，或暗得而明费。约畧计之，日费
百金，月费三千金，岁费三万六千金，从何得来。连年河决灾伤，民穷财尽。卽在大小臣工，尚
宜体皇上霄旰求治之心，为百姓家给人是之计。一举箸问，念及僻乡下里，深山穷谷，身无完
袴，日不再食者，不知凡几，而若辈乃暴殄至此。我皇上躬行节俭，为天下先，天庖玉食，岁压
无多。民间妄费，反无所限，亦何以为四方之观耶。
况饭店酒馆，处处便民，则戏园为糜费之地，所当严禁者也。至于卖戏诸馆，每处千百
成羣，日聚暮散!赌盗为非，莫可究诘。臣巡视北城时，拿获贼犯计四等，供出同伙盗贼，俱系戏
馆伙计。一经发觉，在逃未获，则戏馆为窝盗之薮，并当严禁者也。且京城之内，优伶多至二
三百班不止，以致民间后生，演习声容，废弃耕读。臣曾见招帖有富家子弟班，人心之壤渐不可
长。推之直省，莫不皆然。虽优
剧有劝善戒恶之说，然必忠孝节义，资人观感。凡坊间所刻淫词艳曲，引诱人心，并良家子
弟，废业演戏，所当通行直省，一概严禁者也。臣迂腐之言，如果与民生风化有裨，伏乞睿鉴采
择。字稍逾额，并乞慈宥施行。为此具本，谨题请旨。
奉旨：「该部确议具奏。」
再陈记过巅末并陈给俸缘由等事疏
内升正四品项带食俸仍留管贵州道监察御史臣魏象枢谨题，为再陈记过巅末，并陈给俸
缘由，以广皇恩，以定部议事。
臣于九月十五日，具有制禄为养廉之具等事一疏，奉旨：「该部确议具奏，钦此。」臣愚
窃谓，部臣仰体皇上崇尚宽大，爱惜人才盛心，必斟酌情理，确有定议，使内外文武各官，得免
夺俸之苦，稍得养廉之资，既鼓其居官任事之心，无碍于荐举升迁之路，良法也，美意电。诸臣
莫不翘首而望鸿恩，洗耳而听部议矣。或者谓外官记过，则有纪录可抵；京官记过，则无纪录可
抵，内外难以画一，必伺之无庸再
议耳。臣因敢为我皇上再陈之．
若部议从严也，则有大清律在。查名例内，文武官犯公罪一款：凡内外大小军民衙门官
吏，犯公罪该笞者，官收赎，吏每季类决，不必附过；杖罪以上，明立文案，每年一考，纪录罪
名，九年一次，通考所犯次数轻重，以凭黜陟。又文武官犯私罪一款，较重于公罪，俱开载甚明，
此吏律之当行者也。
若部议从宽也，则有故明会典在。查正统九年，勅礼部三法司，春阳肇序，万物咸新，
在京文武官员，除赃罪外，自正统九年十二月二十日以前，所犯过名纪录，悉舆湔除，俾奉公守
法，自后岁以为常，此会典之可考者也。
今部臣覆疏，正在御前，未知作何详覆。臣谨将大清律款及会典旧款，开具电览，仰候
特恩。
至于京官俸银，臣忆我世祖章皇帝时，原系每年四季支领，各照本官去任、到任之日扣领。
今忽
改为上下半年，二月、八月初旬支领。如领俸之后到任者，将半年之俸不给；或领俸之后去
任者，将半年
之俸亦不扣，以情理论之，俱不可解。为国家养廉耶。．则在任而夺俸，无枵腹办事之人；为
国家节用耶。
则离任而食俸，有漏巵耗财之弊。若将司农会计之法，祗听造物适然之数，何以载入会典，
垂于万世
乎。虽八旗领俸，均系两次，但汉宫有内外迁转、丁忧起复、给假补用等项，颇与八旗官员
不同。如谓
扣算包封之烦劳，在世祖章皇帝时既可行之，今何不可行乎。况京官望俸，如大旱望雨，品
大者，无俸
尚可；．品小者，无俸最难。臣同官张冲翼曾经题请，部议不行。今奉上谕：「各部酌改条例，
并当改正，
或均以四季支领，或各从旧例支领，所关于国体者不小矣。』我皇上宽仁厚德，悯念诸臣养廉
为重，伏乞
勅下该部，议覆施行。为此具本，谨题请旨。
奉旨：「该部议奏。」
请颁礼制之书等事疏
内升正四品项带食俸仍留管贵州道监察御史臣魏象枢谨题，为请颁礼制之书，以昭国法，
以端教化事。
臣惟教化为朝廷之先务，礼制为教化之大端。必昭代之礼制，汇有成书，斯朝廷之教化，
行于天下。我皇上稽古右文，制礼作乐，纪网法度，次第修明。独有礼制之书，尚未颁布，未免
为国家三十年来之缺事。．
夫礼者，所以辨上下，定民志也。卿士大夫，颇重名义，军民人等，惟守科条。如房屋、
舆马、衣服、器具、婚娶、死丧、祭葬、宴饮之类，各有礼制，各有禁约。凡部臣之题请，与言
官之条陈，或经议覆，或经会议，事事奉旨，何尝不曰「遵行在案」，通行晓谕乎。然而该部除在
内行八旗五城外，在外不过行之督抚。督抚行之布政，布政行之道府州县，止有告示一张，挂于
署门，遵依一纸，报于上司，州县奉行之事毕矣，原非家谕而户晓也。未几而告示损坏，卷案残
缺，官员迁谪，父老凋谢，三十年中之禁约，后
生子弟，谁能记忆为何事。有厌常喜新而干禁者，亦有愚昧无知而犯法者。贵贱尊卑之等差，
动辙紊乱，淫巧诈伪之行径，日见萌生。卽直省官员之衙署执事，犹有僭越，而况绅士军民。房
屋、舆马、衣服、器具之过分，婚娶、死丧、祭葬、宴饮之妄费，尚能家娴礼制，人造禁约乎?
此朝廷之教化，虽行于天下，而未尝实行于天下也。何也?有文告而无成书故也。
臣请敕下礼部，详查谟、唐、宋、元所颁礼书及朱子家礼，并故明初年礼仪定式、稽古
定制、
礼制集要、澈民榜文等书，何书简要，畧仿体裁，为崇俭去奢，移风易俗之准。口阴官与士
庶务辨等
威，吉褴舆凶礼各分门类，将屡年题定奉旨，一切礼制禁约，集成一书。先呈睿鉴，镂板颁
行，并许坊问
重刻广布。俾通都大邑，无不见闻，穷乡下里，尽知遵守。凡有故违者，治以法，数年之间，
道德一而风俗
同。文告之繁，条议之多，俱可省矣。按周礼大司徒，以五礼防万民之伪而教之中。孔子云：
「道之以
德，齐之以里，有耻且格。」此之谓也。方今纂修会典，屡奉严纶，则煌煌礼制，不先着之为
集，何以会之
为典乎。礼臣典礼而外，教化为重。我皇上宵旰图治之至意，亟当仰体之矣。如果臣言不谬，
伏乞睿
鉴施行。为此具本；（一）谨题请旨。
奉旨：「该部确议具奏。」
考满正在会议谨陈愚见等事疏
内升正四品顶带食俸仍留管贵州道监察御史臣魏象枢谨题，为考满正在会议，谨陈愚见，
请酌良
法事。
顷者考满一事，吏部覆宪臣耿效忠一疏，奉有「九卿、科道会议具奏」之旨。臣未经掌道，
不与会议。但闻诸臣所议二京官应行考满，外官三年有大计，二年有举劾，又行考满，恐滋多事。
盖因前次考满之法，奉行不善，台臣季振宜曾有断宜停止之请。停止，诚是也。会议诸臣，虑及
于此，惩前毖后，不议外官考满，洵焉确然不易之说矣。静夜
但臣静夜思维，京官每一衙门，所属俱系满，汉办事，尚议考满，激勧荣及所生。若在外州
县等官，事务専责一人，钱粮责以催徽，盗贼责以缉拿，逃人责以稽查，盐引责以疏销，驿马责
以供应，夫柳责以解运，荒芜责以开垦，教化责以举行，词讼责以审理，城垣仓狱责以修葺，此
皆有司当考之绩，不为不重。而且北直之盗贼丛生，江南之钱粮逋欠，舆夫大路之逃人，疲地之
盐引，冲途之驿马，近河之夫柳，种种繁难，事事劳瘁，厥职更为难称，亦不在部院所属京官下
也。果有历俸三年，称职无过者，真可谓沙裹淘金，十无一二，此卽予以恩典，鼓其勤劳，亦不
为过。况均系朝廷之臣子，谁无生身之父母，在任三年、六年，必待内升，方得考满。京职之缺
有限，行取之事难期。父母叨荣，未卜何日。忽而一起，
盗案，一名逃人，非革则降。其于父母生成教养之报，已无望矣。此则有司之苦，笔难尽述
者也。今舆京官一体考满，既不可行，如别求一法，足以加鼓励而被宠荣，又不可得。
臣思皇上之法，如雷霆之无不震。皇上之恩，如雨露之无不沾。合无于三年大计之中，卽寓
三年考满之法。按计册内，每开一官，府道、布按、督抚，俱填考语。其有无过犯，各列事实；
其历俸荐次，各开
年月；似舆考满之册，无异也。若部院据册考察，如历俸三年，特举卓异，及实俸三年以上，
称职无过者，通行查出，题作考满，应给恩典，卽准给与。内有平常应留者，许其自新，俟下次
大计定夺，其赊仍照八法处分。倘有督抚等官，开造不实，贤否颠倒者，部院题参重处，将见皇
上之雷霆雨露，兼举并行，内外一视。在会议诸臣，谓多一事不若省一事之为愈。臣愚谓，行于
内不行于外之非均，此亦庶几省事而均平之一法也。如果臣言可采，优乞睿鉴，勅下议覆施行。
为此具本，谨题请旨。
奉旨：「已有旨了，该部知道。」吏部等衙门一本复考满之法事。本日奉旨；「魏象枢所奏，
着一并再议具奏。
秦地穷苦堪怜食盐宜从民便等事疏
都察院左俞都御史臣魏象枢谨题，为秦地穷苦堪怜，食盐宜从民便，以免扰民累民事。
臣惟治国以安民为本，安民以不扰民，不累民为先，此皇上之盛心，臣仰体久矣。顷者，
办事衙门见
河东巡盐御史何元英具有臣属凤翔一府有课无盐之弊等事一疏，已经具题投臣衙门。揭帖内
云：「陕西
凤翔一府，额课征办于本府州，汇解运司，而食盐竟无归着。」查据旧案，檄府行查，该府回
详内云。「于
万历四十年间，有将凤属原食解盐改食灵盐一议。其实小民便于私食灵盐，因而愿赔国课，
究竟并
未有灵池挖井捞盐，与商贩买之事」等语。又云：「康熙七年，始遵上行招商往运，方知灵盐
原无实事。
但既招商运，势不得不严责本商，勉完引课，并官为揭借赔垫，以副考成。然盐无实际，屡
经详请前盐
院，数年以来，历痉批发奋司道暨两运厅各议，迄今补救无术。若欲经久可行，无如招商于
解池，领引办噪，掣运晋盐，为今日确然不易之长策」等语。臣阅此详文，窃恐此策欲救弊，而
反以滋累，不若顺从民便之为愈也。何也。秦省去边不远，卤地最多，其所产之盐，乃天地自然
之利，王政因之，而利民者也。凰翔一府，晋盐既未尝行，灵盐又未尝贩、自愿徽解额噪，恬然
视以为常，必无此理。如果无盐可食，自故明万历四十年，以至今日，府属地方，岂尽茹淡之人?
府属有司，岂尽赔银之官?亦必无此理也。或本地产盐，家给人足，或邻地卖盐。盐低价贱，俱未
可知。
臣虽未悉凤翔情事，姑以臣乡邻近之东城、．西城等处类推之。边地穷民，久食土盐，认
纳锅噪，三百年矣。近因芦商，不念地方贫苦，告行芦盐百有余引，以致禁刮土盐，共间不耕不
毛之卤地，赔纳钱粮者有之。弃天地自然之利，而令其食极贵之盐，小男幼女，摊银买盐，皆算
一丁，苦累实甚，此臣之所知者也。臣又闻永平府亦然。此等地方，悉宜照万历年．问真、各食
土盐，培养百姓。今凤翔若复招商掣运晋盐，势必力禁久食之盐，而勒买新运之盐，扰民累民，
不止一端．不止一地，大非我皇上爱养百姓之盛心也。况我朝赋役，俱照万历年间酌定。兹凤翔
食盐，既从万历年间，相沿成例，民不谓苦。其享天地自然之利，卽受国家不费之惠，可知矣。