四忆堂诗集校笺

　　妾守金闺中，君出玉关道。风吹万里云，聚散难长保。解

　　一

　　一。朝为春月花，暮为秋日草。荣枯自有时，凋落亦何蚤！

　　一二解

　　校记：

　　一一强善本作无“一解”；下“二解”同。

　　笺注：

　　生别离》”，乐府杂曲名。《乐府诗集》卷七十一《古别离序》：“《楚辞》曰：‘悲莫悲兮生别离。’古诗曰：‘行行重行行，与君生别离。’……故后人拟之为《古别离》，梁简文帝又为《生别离》。”

　　“玉关”，玉门关，见卷一《绝句》四首笺注。

　　老柏

　　千尺凌霄直，风声相吐吞。不知何年代，老石穿远根。木末生清烟，盘曲双龙蹲。时时云阴黑，似欲叫天门。自非避秦士，对此愧心魂。

　　校记：

　　一“远”，强善本作“长”。

　　一

　　［“木”，强善本作“大”，似误。

　　笺注：

　　①此诗与下《雨》诗约作于崇祯十二年。

　　“避秦士，”陶潜《陶渊明集》卷六《桃花源记》：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。”

　　雨

　　父老谈箕毕，春觥醉落曛。天心垂眷顾③，帝力足耕耘。燕掠高原湿，鸥群细水分。何当为沾洒，幽意更生云⑤？

　　笺注：

　　“箕、毕”，二星名，箕星主风，毕星主雨，故以其指风雨，称为“箕风毕雨”。又以箕、毕各有所主，故亦用以比喻人们的爱好各有不同。《艺文类聚》卷七《总载山》梁吴均《八公山赋》：“箕风毕雨，育岭生峨。”《书经洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。日月之行，则有冬有夏。月之从星，则有风雨。”此指风雨。

　　“落曛”，落日，黄昏时刻。

　　“天心”，天意。《书经咸有一德》：“克享天心，受天明命。”

　　“帝力足耕耘”，即前卷一《赠吴征君丈人》诗“南亩康衢力”之意。参见本卷前《妖彗》诗笺注⑤。《古诗源》卷一《击埌歌》：‘出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”

　　“幽意更生云”，《全唐诗》卷二百二十二杜甫《天宝初南曹小司寇舅氏假山》（亦作《南曹小司冠舅假山》）：“望中疑在野，幽处欲生云。”

　　赠刘京兆

　　京兆群公表，朝廷倚赖新。留丰虚干济②，建洛想经纶。黔首疮痍泪，中原战伐尘。到江应已息，戡定有耆人。

　　笺注：

　　刘京兆，贾开宗曰：“京兆，刘馀佑也。按：崇祯十二年，馀佑尹应天（府）。”京兆，即京师，此指北京。明永乐元年，建北京于顺天府。刘馀佑，顺天府人，故云。《清史列传》卷七十九《二臣传刘馀佑传》：“刘馀佑，顺天宛平人，明万历四十四年进士，历知嘉兴、登封、河内三县。行取迁刑部郎中，出知平阳府。累迁河南布政使，应天府（南京）尹。”本诗作于崇祯十二年方域应试南京时。

　　“丰”，周之旧京，代指明之京都北京。“干济”，干练的办事能力。《梁书》卷十九《刘坦传》：“（坦）所居以干济称。”

　　“洛”，周之陪都，代指明之留都南京。“经纶”，筹划治理国家大事。

　　《易经屯卦》：“象曰：云雷屯，君子以经纶。”疏：“经谓经纬，纶谓纲纶；谓君子法此屯象，有为之时以经纶天下。”

　　闻乱八首自注辛巳作①

　　海内风尘起，关中指臂连。汉家原寝庙③，秦火更烽烟。大将军需饱，苍生盼望专。不成谋黍稷，何以慰丰年。

　　旧属秦川盗，新经雒水回。衣冠诸父老，堞雉一蒿莱。白日荒村哭，黄昏鬼火来。中原根本地，索驭实艰哉。

　　传说西来信，仓皇未可支。鱼书城市见，狐火野村吹。酒废腐儒策，俗贪群盗时。天高垂听否，鸿雁亦来思。

　　不知防肘腋，便自失篱藩。忍死钳徒勇，谋生赤子冤。政残人避虎，吏杂鹤乘轩。酿祸有如此，回天在一言。

　　李特重开道，谯周不问玄。峨嵋斜近汉岘首细望川。春草愁鱼腹，归魂泣杜鹃。遥知王会计，稍稍忆丛绵。

　　剑阁从来险，孤峰天际悬。一呼连百万，谁使破云烟。鸟道争驰鹿，骄心失控弦。乡邻重玩寇，统御惜高骈。

　　元戎今相略，推毂下都门。缓急劾群吏，安危烦至尊。六师悬赐剑，五省游魂。消息穹苍里，休兵尚可论。

　　不争麟阁待，预使虎贲催。灵朔终望甫。淮西旧借裴。廓清馀日月，城社倚盐梅。已矣欃枪渴，腥风万里来。

　　校记：

　　［一］“艰”，强善本作“难”。

　　二谯”，家刻本、强善本、力轩本作“樵”。

　　［三“细望”，强善本作“回临”。

　　［四“望”，强善本作“期”。

　　笺注：

　　“辛已”，崇祯十四年。本诗作于是年冬。

　　“关中”，指今陕西省。《史记项羽本纪》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”《集解》引徐广曰：“东函谷，南武关，西散关，北萧关。”“指臂连”，《樊川文集》卷十七《裴休除礼部尚书裴谂除兵部侍郎等制》：“夫宰相佐天子，公卿助宰相，股肱指臂，任同一体。”本句是说关中与海内各地如指与臂之相连属。

　　“汉家原寝庙”，自西汉建都长安以来，关中向为畿辅之地，历朝陵寝与宗庙在焉。

　　日属秦川盗”以下二句，《明纲目》卷八崇祯十四正月：“李自成陷河南府（府治洛阳），杀福王常洵……火王宫，散金以赈饥民，乘胜围开封。”“秦

　　川”，指今陕西。李自成，陕西米脂人。按：“秦川”，本指今陕西与甘肃秦岭以北之地区，因其本为秦国地，故云。“雒水回”，指洛阳地区，即河南府。水曲

　　曰回。

　　“堞雉”，即雉堞，城上如锯齿状之矮墙，此指洛阳城池。

　　“索驭”，《书经五子之歌》：“皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。……予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。”伪《孔传》：“腐索之驭六马，言危惧甚。”

　　“鱼书城市见”以下二句，《史记》卷四十八《陈涉世家》：“陈胜、吴广乃谋曰：‘今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？’……乃行卜，卜者知其指意，曰：‘足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！’陈胜、吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”

　　“天高垂听”，《史记》卷三十八《宋微子世家》：“（宋景公）三十七年，楚惠王灭陈。荧惑守心。心，宋之分野也。景公忧之。司星子韦曰：‘可移于相。’景公曰：‘相，吾之股肱。’曰：‘可移于民。’景公曰：‘君者待民。’曰：‘可移于岁。’景公曰：‘岁饥民困，吾谁为君？’子韦曰：‘天高听卑，君有君人之言三，荧惑宜有动。’于是候之，果移三度。”《全唐诗》卷二百七十七卢纶《纶与吉侍郎中孚》诗：“神昧不可问，天高莫尔听。”

　　“鸿雁亦来思”，《诗经小雅》有《鸿雁篇》，小序云：“《鸿雁》美宣王也，民离散不安其居，而能劳来还定安集之，至于矜寡，无不得其所焉。”此借用其意。

　　“不知防肘腋”以下四句，《明史》卷百二十《诸王传》五：“福恭王常洵，神宗第三子。初，王皇后无子，王妃生长子，是为光宗。常洵次之，母郑贵妃最幸。……二十九年始立光宗为太子，而封常洵为福王，婚费至三十万，营洛阳邸至二十八万。……至四十二年，始令就藩。先是，海内全盛，帝所遣税使、矿使遍天下，月有进奉、明珠异宝文毳锦绮山积，他搜括赢羡亿万计，至是多以资洵。……下诏赐庄田四万顷……又请淮盐千三百引，设店洛阳与民市。……及崇祯时，常洵地近属尊，朝廷尊礼之。常洵日闭阁饮醇酒，所好惟妇女倡乐。秦中流贼起，河南大旱蝗，人相食，民间藉藉，谓光帝耗天下以肥王，洛阳富于大内。援兵过洛者，喧言：‘王府金钱百万，而令吾辈枵腹死贼手！’南京兵部尚书吕维祺方家居，闻之惧，以利害告常洵，不为意。”崇祯十三年冬，李自成连陷永宁、宜阳，逼洛阳。明年正月，攻洛阳，明军“开北门纳贼。常洵缒城出，匿迎恩寺。翌日，贼迹而执之，遂遇害。……贼火王宫，三日不绝。事闻，帝震悼。”此言祸酿于先帝、朝廷。

　　“政残人避虎”，《礼记檀弓》下：“孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子轼而听之，使子路问之，曰：‘子之哭也，壹似重有忧者而？’曰：‘然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。’夫子曰：‘何为不去也？’曰：

　　，

　　‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也！比喻朝廷与福王之苛政。

　　“吏杂鹤乘轩”，《左传》闵公二年：“二月，狄人伐卫。卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤实有禄位，余焉能战？’比喻福王之奢华。

　　“回天在一言”，《新唐书》卷一百三《张玄素传》：贞观四年，诏发卒治洛阳宫乾阳殿，且东幸。玄素以节财恤民为请，上疏切谏，帝因罢役。魏征闻玄素言，“叹曰：‘张公论事有回天之力，可谓仁人之言哉！’此言士兵倒戈、农民造反，祸皆起于朝廷、福王之苛政、奢华；如能听吕维祺一言，即有“回天”之功。

　　“李特”，《晋书》卷百二十《李特载记》：“李特，字玄休，巴西宕渠人。……元康中，氐齐万年反关西，扰乱频岁，大饥，百姓乃流移就谷，相与入汉川者数万家。特随流人将入于蜀，至剑阁，箕踞太息，顾盼险阻曰：‘刘禅有如此之地，而面缚于人，岂非庸才也！’晋永康间，聚众为盗，后以讨赵厥功，拜宣武将军。太安初，自称益州牧、都督梁益二州大将、大都督，改年建初，在位二年，为罗尚所杀。

　　“谯周”，《三国志》卷四十二《蜀志谯周传》：谯周，字允南，巴西西充国人。耽古笃学，诵读典籍，以忘寝食。“研精六经，尤善书札。颇晓天文，而不以留意；诸子文章非心所存，不悉遍视也。”“建兴中，丞相亮领益州牧，命周为劝学从事。”“后主立为太子，以周为仆，转家令。时后主颇出游观，增广声乐”，周上书切谏。“后迁光禄大夫，位亚九列。周虽不与政事，以儒行见礼，时访大义，辄据经以对，而后生好事者亦咨问所疑焉。”邓艾入蜀，周劝后主降魏。魏以周有“全国之功”，封阳城亭侯。

　　“峨嵋”，《大清一统志嘉定府山川》：“峨嵋山在峨嵋县南，有大峨、中峨、小峨三山。”登山者自麓而上，及山之半，而有八十四盘，山径如线者六十里始达其颠，范成大谓登山之险峻，无如此者。这里用以代指四川。

　　“岘首”，《大清一统志襄阳府山川》：“岘山，在襄阳县南九里，一名岘首山。……《元和志》：岘山东临汉水，古今大路。”这里用以代指湖北。

　　“春草愁鱼腹”，以下二句，“鱼腹”，亦作“鱼复”，春秋时庸国之鱼邑，汉置鱼复县，三国时蜀改称永安，西魏改名人复，唐改曰奉节。故城在今四川奉节县东北，宋移今治，明、清时皆为夔州府治所。地当川、鄂交通要冲，扼三峡之西口，为人蜀之门户。明崇祯十二年五月，张献忠反出谷城之后，曾在湖北西部罗山（亦作罗猴山）大败明军。十三年春，受挫于川、陕交界之玛瑙山后，迂回于陕南之兴安、平利，转军南下，从鱼腹、巫山一带渡江，进入四川。杨嗣昌调集明军围剿，张献忠大败湖广将张应元于夔州之土地岭，继而西向，攻开县、达县、剑州、绵阳，越成都，取泸州、破永川、入巴中，复至达县、开县，全蜀为之震动。十四年春，张献忠亦乘鄂北空虚，轻骑一日夜突驰三百里，一举破湖北重镇襄阳，杀襄王。明军溃败丧亡，损失惨重。详《明史》卷二百五十二《杨嗣昌传》、卷三百九《张献忠传》。

　　“杜鹃”，又名子规、催归。《禽经杜鹃》张华注引李膺《蜀志》：望帝王于蜀，以鳖灵为相。“后数岁，望帝以其功高，禅位于鳖灵，号开明氏。望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟。……至春则啼，闻者凄恻。”《明史》卷二百五十二《杨嗣昌传》：农民军出川。崇祯十四年二月，张献忠破襄阳，杀襄王，湖北不守；崇祯十四年正月，李自成亦下洛阳，杀福王，河南不守。嗣昌闻之，惊悸忧惧，不食死。

　　“王会计”，国家的财政收入。周公以王城（洛邑）既成，天下归服，大会诸侯，遂创奠朝仪、贡赋之制，史官因作《王会篇》（见逸周书）以纪其事。

　　“稍稍”给也，指从国库中按月发给的官俸。《周礼天官宫正》：“均其稍食。”疏：“稍则稍稍与之，则月俸是也。”“丛绵”，未详。疑为“蚕绵”之误。左思《吴都赋》：“国税再熟之稻，乡贡八蚕之绵。”李善注引《交州记》曰：“一岁八（收之）蚕茧，出日南也。徐作肃曰：“是岁，张献忠入西川，破夔州，遂克成都据之，滇越贡道皆不通。”按：张献忠破成都据蜀称王一事，在崇祯十七年。徐作肃记事有误。然所云“滇、越贡道皆不通”，确为当时之事实。

　　“剑阁”，在今四川省剑阁县东北大小剑山之间，传说诸葛亮曾修栈道于此。《水经注》卷二十《漾水》：“又东南迳小剑戍北，西北大剑三十里，连山绝险，飞阁通衢，故谓之剑阁也。”《元和郡县志》卷三十三《剑阁道》：“其山峭壁千丈，下瞷绝涧，飞阁以通行旅。”