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然脂余韵
长兴臧御史眉锡之室丁瑜,字静娴。《家居》诗云:“木石风花结四邻,寂寥门巷久无人。昔年燕子今重到,始信交情独尔真。”
海宁女子曹慰我,字雪轩。有《初夏》绝句云:“闲坐风窗度岁华,石泉清供一瓯茶,楝花风里寒暄乱,才脱轻衫又夹纱。”诸暨戴玉萼,字绿华,同邑余荫祖妻也。伉俪甚笃。有《谢外寄春衫》诗云:“窄袖春衫小样新,劳君远寄别离身。几回对镜增长叹,不是当年绮丽人。”
海盐陈孝治侧室梅玉卿,天津人。著《红豆山房集》。先是玉卿母女孤茕,遭势家强横,孝治客津门,为脱其难,母即以玉卿归焉。所居红豆山房,其定情处也。孝治既有万里之行,玉卿以母病不得从,迨书来问讯,玉卿以诗答书云:“使者来天末,携归一卷诗。知君垂念意,教妾不胜悲。母老幸无恙,家贫尚可支。庭前红豆树,常是发新枝。”
商宝意太守女长白,诗传家法,未及笄而卒。太守辑其遗诗,为《昙花一现集》。有《垂帘》作云:“坐向绿阴里,垂帘昼似年。莺声催午课,花气拥春眠。问母寻眉谱,随兄治砚田。潜心看《内则》,钞得两三篇。”又《斗蟋蟀》诗云:“谁教两争雄,白帝余威到草虫。可惜旌旗兼壁垒,指挥都是小儿童。”煮萁泣豆,带甲满天,阋墙可已而不可已。古今正同此感慨也。
武林孙氏,毓秀中圭。荪意诗词,已两见著录,兹复录其断句数章以志心赏。《暮春》云:“鱼穿新藻出,蜂抱落花飞。”《山中》云:“古径断行踪,空山学人语。”《春日》云:“深院闭门人不到,一帘微雨杏花寒。”《病起》云:“一向吟怀萧索甚,花前扶病送春归。”他若云凤、云鹤,粉云墨雨,受业湖楼,馨逸旁流,毋待表衤暴。又有名与荪意字苕玉相同者,字琬华,贵州布政使曲阜孔昭虔室,亦工吟咏。有《种花》诗云:“歼蠹杀螟秦律令,丸泥分水汉河渠。”人盛传之。
顾春,字子春,贝勒奕绘之侧福晋。才色双绝。贝勒自号太素道人,春自号太清;又常自举其族望曰西林,自署名曰太清西林春。贝勒词曰《南谷樵唱》,太清词曰《东海渔歌》,皆取其相配也。昔王幼遐侍御毕生专力于词,论词至满洲人,常曰:“满洲词人,男有成容若,女有太清春而已。”然太清所著《天游阁诗集》,流传于世,而词集不可多得。王氏又常以不得渔、樵二歌为恨事,盖谓朱希真《樵歌》及此也。后卒得《樵歌》付梓,而《渔歌》杳然。又阅数年,黄陂陈士可始得之于厂肆,冒鹤亭、况夔笙为之校刊而其传始广,其词极合宋人消息,不堕入庸俗一派。集中和宋人词甚多,不备录,录其小令数首,以见一斑。《春夜》调寄《早春怨》云:“杨柳风斜,黄昏人静,睡稳栖鸦。短烛烧残,长更坐尽,小篆添些。红楼不闭窗纱,被一缕、春痕暗遮。澹澹轻烟,溶溶院落,月在梨花。”《九日鹧鸪天》云:“九日登高眼界宽,菊花才放小金团。纹细浪参差水,佛髻青螺大小山。
人易老,惜流年,茱萸插帽不成欢。西风那管离情苦,又送征鸿下远滩。”《拟古定风波》云:“花里楼台看不真,绿杨隔断倚楼人。谁谓含愁独不见,一片,桃花人面可怜春。芳草萋萋天远近,难问,马蹄到处总消魂。数尽归鸦三两阵,偏衬,萧萧暮雨又黄昏。”《碧桃醉东风》云:“玉妃妆卸,天上琼枝亚。立尽东风明月下,露井初开昨夜。结伴阆苑飞仙,上清沦谪尘寰。萼绿华来无定,羽衣不耐春寒。”《题墨栀子团扇寄云姜醉桃源》云:“花肥叶大两三枝,香浮白玉卮。轻罗团扇写冰姿,何劳腻粉施。新雨后,好风吹,闲阶月上时。碧天如水影迟迟,清芬晚更宜。”《冬夜听夫子论道,不觉漏三商矣,盆中残梅香发,有悟赋此鹧鸪天》云:“夜半谈经玉漏迟,生机妙在本无奇。世人莫恋花香好,花到香浓是谢时。蜂酿蜜,茧抽丝,功成安得没人知。华阅尽恒沙劫,雪北香南觅导师。”《听雨忆云林阑干万里心》云:“窗前新种绿芭蕉,夜雨声声枕上敲,困不成眠转寂寥。耐清宵,有美人兮不可招。”《云林妹见赠雁足书灯,以小令申谢琴调相思引》云:“雁字分飞思不禁,听风听雨梦难寻,露华庭院灯影照清心。赠我不须长夜饮,感君聊赋短檠吟,荧荧一点应惜寸光阴。”云林为德清许周生先生之长女,与太清极密。云林表姊汪允庄,为陈云伯子妇,有《自然好学斋诗钞》。云伯尝因云林转丐太清诗未得,乃假名代作,太清因痛诋之。事见集中。其高致如此。晚近竞言龚定庵曾客太素邸中,与太清有瓜李之嫌,以定庵集中《忆宣武门内太平湖之丁香花》一诗为公案。方闻骚雅之士,不惜为笔墨之争。世言方朔奇,奇事尽归方朔,存而不论可也。
仁和闺秀杭筠圃,名澄,字清之,晚号定水老人,堇浦太史女弟也。嫁赵万景,早寡。其《五十悲吟》云:“十载伤心泪,何曾一日乾。老深无后痛,贫觉立孤难。寂寂墓门草,深深眢井澜。此身原已死,休作未亡看。”《追感》云:“牛衣未暖别离催,贫贱夫妻乐亦哀。遗札可怜犹在箧,夜台那复一缄来。”晚得恶疾终。芷斋夫人为刊其遗集《卧雪轩》一卷行世。
贺桂,字秋安,号竹隐居士,江西莲花厅人。知县龙有珠室。著有《竹隐楼草》。秋安工琴,兼精篆隶。其《独漉篇》云:“独漉独漉,韧埋于狱。其气干天,不同一割。(一解)死伤于虎,为虎之伥。虎中于机,伥且叹望。(二解)乌喷墨,以为身窟。巧莫之若,终死于墨。(三解)众鸟呼山,清浊各别。谁欲弋鸟,莫中清洁。(四解)”
钱塘蕉园七子,林以宁(亚清)、顾启姬(姒)、柴季娴(静仪)、冯又令(间)、钱云仪(凤纶)、张槎云(昊)、毛安芳(是)是也。以宁著有《墨庄诗钞》、《凤箫楼集》。《独夜吟》云:“蕉心未展桐花老,春社才临燕声小。屋角阴云冻天色,雨脚斜侵砌草织。暮寒压梦梦不成,耳边哀角呜呜鸣。幽房鬼逼兰凝,床头玉盏敲红冰。斫桂烧云老不死,夜乌啼杀晓乌起。独茧抽丝结绣襦,侬心未卜郎心似。开帘蜡树烟依微,海燕宾鸿相背飞。孤吟起坐各无赖,昨夜邻家夫婿归。”顾启姬诗已见前。柴静仪著有《凝香室诗钞》、《北堂诗钞》,诸生沈汉嘉室,即前录客红兰主人所诗人沈用济之母。《用济自都中归,诗以慰之》云:“君不见侯家夜夜朱筵开,残杯冷炙谁怜才。长安三上不得意,蓬头黧面仍归来。呜呼世情日千变,驾车食肉有人羡。读书弹琴聊自娱,古来圣贤能贫贱。”钱云仪著有《古香楼集》,诗另录下。张槎云著有《趋庭咏》、《琴楼合稿》。七岁即能诗,年仅二十五而卒。其《秋晚》诗云:“极目危楼上,天涯晚望中。云凭荒野阔,日落大江空。露冷蛩初响,风寒叶正红。兴来无俗虑,明月在疏桐。”毛安芳,先舒女,幼承庭训,长适徐邺,著有《静好集》。刻苦吟诗,年老无子。尝自持其诗卷曰:“是我神明所锺,即我子也。”《咏雪》云:“大涯一望茫茫白,积玉堆琼亘长陌。兴来何处子猷船,高卧谁家袁安宅、山中千树噪饥鸦,自埽冰鳞自煮茶。不怪满身寒起粟,只愁压折老梅花。”
钱云仪,进士安侯女,贡生黄式序室,为顾若璞曾孙妇,若璞,字和知,以诗文名世。著有《卧月轩稿》。尤有经世才,为闺阁中所仅见。其致学之勤,可于其与弟书中见之。书云:“夫溘云逝,骨铄魂销,帷殡而哭,不如死之久矣。岂能视息人世,复有所谓缘情靡丽之作耶?徒以死节易,守节难,有藐诸孤在,不敢不学古丸熊画荻者,以俟其成。当是时,君舅方督学西江,余复远我父母兄弟,念不稍涉经史,奚以课藐诸而俟之成?余日惴惴,惧终负初志,以不得从夫子于九京也。于是酒浆组之暇,陈发所藏书,自四子经传以及《古史鉴》、《皇明通纪》、《大政记》之属,日夜披览如不及。二子者从外傅入,辄令篝灯坐隅,为陈说吾所明,更相率尹吾,至丙夜乃罢。顾复乐之,诚不自知其瘁也。日月渐多,闻见与积,圣贤经传,育德洗心。旁及骚雅词赋,游焉息焉,冀以自发其哀思,舒其愤闷,幸不底于幽忧之疾。而春鸟秋虫,感时流响,率尔操觚,藏诸笥箧。虽然,亦不平鸣耳,讵敢方古班左诸淑媛,取邯郸学步之诮耶?”若璞两子,长灿,次炜。灿妻丁,名玉如,字连璧,亦奇女也。若璞致张夫人书云:“冢妇丁,从余读唐人诗。其寄灿有云:‘故有愁肠不怨君’,语几于怨诽不乱矣。与灿酒间绝不语及家事,时为天下画奇计,而独追恨于屯事之坏也。且曰:‘边屯则患旁扰,官屯则患空言鲜实事。妾与子戮力经营,倘得金钱二十万,便当北阙上书,请淮南北闲田垦万亩,好义者引而伸之,则粟贱而饷足,兵宿饱矣。然后仍举盐,召商田塞下,如此则兵不增而饷自足,使后世称曰:“以民屯佐天子,盖虞孝懿女实始为之。”死且目瞑矣。’其言虽夸,然销兵宅师,洒洒成议,其志良不磨。夫人许之否?”乃至云仪而更以才著。尝以扬子云作二十五箴而不及《女史箴》,遂作《彤管箴》以补之。其《美人梳头歌》云:“新林一声啼绿鸟,三十六宫春欲晓。床上辘轳牵素绠,秋水溶溶镜光冷。渐看红日卷珠帘,双弯却有眉纤纤。玉凤斜飞金蝉,佩环摇摇曳湘烟。下阶独自摘芳蕊,樱桃笑侬不结子。”亦雅近昌谷。女子才难,黄氏独蝉嫣数世,殆亦间气锺于一门欤。
前于云仪者,更有和知夫人女孙黄。生有慧根,十四五时即精虔梵呗。见世间欢喜恩爱事,辄曰:“此热闹常┼海轮回,何时得已!”及笄而病。闻陆氏来委禽,遂笃力求出家,受戒于云栖僧大宾,命名智生。甫披剃而即逝,年十九。大宾为葬其发于云栖,建塔焉,且为作记。大宾者,和知夫人之弟顾若群也。与云仪同时者,有姚令则,字柔嘉。年十四,归于黄罗扉(时序)。和知夫人为其祖姑,井臼余闲,执经请益。又得云仪为姒,绣阁然脂,互有赠答。著有《半月楼集》,几欲传祖庭衣钵。后于云仪者,有梁瑛,字英玉,号梅君,黄树谷室,和知夫人五世孙妇。尝自号谷梁氏,盖其从女兄亦归于黄,因仿晋杨彪之妻袁氏自称曰彪袁氏者以别之。树谷卒,手撰行状数千言,委曲真挚,门人故友见者皆阁笔。性喜梅,有梅花诗屋,四壁书古今人集梅花诗千余首。无梅时,则从壁上观之以当梅花,曰:“画不如也。”人目为“女逋仙”。又自集古人咏梅句子成一帙,曰《字字香》。集诗纪之云:“年年觅句为花忙,几度巡檐费品量。句似梅花花似句,一番吟过一番香。”
姚允迪,字蕴生,江苏金山人。著有《秋琴阁诗钞》。其嫂氏即青浦抱珠女史张佛绣也。蕴生在室时,从之弹琴学诗。尤喜读《周易》,晓星数,夜分窥星躔,占风雨,无不应验。其《谢徐夫人以西湖图见赠》诗云:“狂沙入户春风颠,他乡度日如度年。囊琴束书了不御,羁愁忽忽心茫然。谢君惠我图一帧,西湖万里来穷边。不知两眼困尘土,斗觉满座生云烟。前年我亦曾游此,正值柳嫩花初妍。舣舟处处寻古胜,孤山山下重流连。逋翁已殁梅鹤老,野桃蹊杏空便娟。夜登湖楼更幽绝,明月恰挂山之巅。枯桐一奏万籁息,平湖十顷波纹圆。临风举酒吸清影,乃知人世别有天。分无仙骨难久住,惟有清梦时相牵。竭来西游真谬算,痴蚕自缚亦可怜。春光九十过已尽,一花一草俱无缘。得归茆屋愿亦足,此身敢望栖林泉。羡君家居山水窟,百年相对真神仙。何时暂脱尘俗累,许我来赋重游篇。”
钟令嘉,字守箴,号荼甘老人,江西余干人。铅山蒋心余之母也。心余少孤,四龄时,守箴断竹为篾,攒簇成字,教之,口授经书,盖与丸熊画荻竞美矣。心余卒以是入木天为名士。守箴著有《柴车倦游集》。《登太行山》一首,颇有唐人音节。诗云:“绝磴马萧萧,群峰气势骄。苍云横上党,寒色满中条。极目河如带,拦车雪未消。龙门划诸水,禹力万年昭。”尝就养京师,谓心余曰:“吾儿才非适时者,不如归也。”心余悚然,乞假归。守箴作《归舟安稳图》,题诗纪之。其高致尤不可及也。
闻人徽音,浙江余姚人。工琴善奕,博览群书。所配非偶,抑郁卒。其《赋梦》一首,庶几见道之言。诗云:“梦中作梦日悠悠,究竟何尝有断头。槐国既无分昼夜,漆园那复论春秋。半窗月吐三更影,一枕风含万古愁。不识有谁曾独醒,揭开宇宙纵双眸。”
《易》学精深,不易研究,娄县张丽然独精其理,有《易道入门》二卷。丽然名屯,贡生褚念劬室。早寡。抚遗腹子,督课甚严。所著诗曰《小华萼集》。《与三妹昭四妹瑾暨鹏儿谈易》云:“读《易》贵洗心,探索妙契默。根窟虽微奥,研思终可得。羲画周文彖,孔子传辞翼。穷参造化理,天地人三极。循环转运机,阴阳互消息。静以分翕专,动以交辟直。博施化育功,大哉乾坤德。人道即天道,贞固无邪慝。易知而简能,崇效卑法则。居则观其序,虚含画前易。动则玩其占,触类广知识。动静天机流,在在皆蓍扌力。进退存亡理,惟明辨顺逆。悔来思补过,咎至刻自责。虚心白受采,下学谦受益。五常处五伦,知至行必力。陟遐先自迩,九仞一篑积。弗得弗措之,人一而我百。”《江南曲》云:“疏窗轧轧鸣机声,三日织来匹未成。回肠曲曲如丝乱,乱丝不断肠偏断。昨夜西风吹枕寒,梦回顿忆客衣单。江南塞北音尘隔,生死无凭忧不释。忧不释,填胸膈。君若堂上无老亲,妾身拚化山头石。”