汉上易传

　　坎为水为沟渎为隐伏为矫輮为弓轮其于人也为加忧为心病为耳痛为血卦为赤其于马也为美脊为亟心为下首为薄蹄为曳其于舆也为多眚为通为月为盗其于木也为坚多心
　　一阳陷于二隂之中为坎坎陷也盈天地之间皆水曰水者举其凡也坎之隂为阳所得上而为云故屯曰云雷需曰云上于天坎之阳为隂所得下而为雨故屯解曰雷雨坎水之通流为川讼之坎由遯干三之二渐之坎由否干四之三涣之坎由否干四之二益之坎由涣二之初故曰大川或曰小过彖夬九三中孚下体兑也或为云为雨为大川何也曰坎兑一也革兑上离下彖曰水火相息兑亦水也自阳为隂所陷言之谓之坎自泽物言之谓之兑泽无水则亦无以泽物矣故泽无水谓之困上浮而为云下坠而为雨非泽气之升降乎川泽者坎兑之相变也需之川自大壮之兑变而为坎泽决而为川也中孚之川自讼之坎变而为兑川壅而为泽也泽或决而通川或壅而塞岂有常哉曰涉大川何也曰需之利涉震足蹈川也益之利渉巽股蹈川也讼之渉坎变兑巽股入于下而泽灭其顶不利渉而入于渊也坎或为渊何也曰干九四或跃在渊者坎之下复有泽也讼曰入于渊者讼变巽睽大过三坎成兑川壅成泽泽蓄成渊与干九四一也坎又为泉何也艮兑变坎山泽通气山下之泽出而流动则为泉泉有源之水泽其源也蒙自临来兑变坎艮与井自泰初之五干变兑坤变坎初自兑下往而成坎则初为泉源同象坎又为膏者亦坎兑也泽之肥者阳之美也为隐伏者坎为水水善隐伏沇济沱潜之水潜行千有余里五纬唯辰星难见而血之流行于肌肉之际者至幽也干之初九甲子坎之位也九变而六则为潜为隐坤之六四言贤人隐以干之初九为贤也在履九二归妹九二因初九之动皆谓之幽隐伏也而谓之幽坎离相形也丰九四处不当位则曰幽不明在讼九二为逋窜在同人九三为伏戎在需小过为穴需上六降三小过六五三取二坎兑交可隐伏者穴也需六四坎交兑三阳自下进故曰出穴在困为幽谷在井为井谷谷与穴异者泽决水流注于山间艮山也谷注谿者也輮宋衷王廙作揉今从二家矫者矫曲为直揉者揉直为曲噬嗑九四之五解九二之五旅六五逮四皆巽为木艮手矫之正曲为直加以锐金故曰矢曰金矢者干也曰黄矢者离也否四之初三变成益一变渐巽变干直者曲也二变涣而曲其柄耒也涣巽变干曲而有足肱据其上机也皆有坎揉之象古矢干用蒲栁故曰剡木为天小过为弋者四本明夷之初离巽为丝以丝系矢射之弋也为弓轮者揉直为曲坎木为之坎两端柔其中刚刚柔往来弛张也轮一虚一实内实外虚睽自无妄来五之二巽木变离为丝绳变坎则弓有既济初九之四未济九二之五巽木艮手揉木曲之其成则圜者轮也干为圜矢取巽离弓取巽坎又有工矫揉之岂人为哉枉矢荧惑之变火也防豕激豪短狐射影无非坎离之变其于人也为心病者虞翻以坤为心坎二折坤为心病以类言之心火也坎水也坎心病也以位言之坤土中也中者心之位周景王铸大钟声过其中为心病先儒以皇极不建为瞀乱之疾五声以宫为君太以五五为心其中不平者心病也明夷六四应初比三四入而初出坎变兑心病去而说心意也井九三未用上六其心病故恻然伤之艮六三静与动争夤裂而心病故厉动心艮六二随三不能动而应五旅九四不能进而上道行于五故其心病皆不快为加忧者卦以隂阳失位失应为忧忧之中又见险加忧也在屯上六为泣血涟如在离六五为出涕沱若在晋六二为愁如在震九四为虩虩或曰屯上六失位乎曰失应也上六动成巽反三成离而巽毁故曰何可长也人所以知疾痛搔痒者由血流行也坎为血卦为耳血流行而物伤之为耳痛举此则百体之痛一也在噬嗑上六为何校灭耳在夬九四为闻言不信为血卦者坎为水为血赤者坎中之阳静则阳消故盐白而大卤之色正赤穆天子传有黒羊白血今岭南产钟乳之山黒羊食其草则血白钟乳金石兑隂之气也故凡血停久不动亦白隂变阳也黄帝书肾主血心藏血肾坎水也心离火也离中坤隂而藏血坎离交也其实皆干阳之动屯上六临干变坎也归妹上六涣上九泰干变坎也为赤者干为大赤坎中之阳干中画也其于马也为美脊者干为马上画为颡故震交之为的颡中画为脊故坎得之为美脊下画为足故震得之为作足良马者纯干也屯上六以五为马贲六四以三为马晋以四为马睽初九以四为马中孚以讼二为马皆美脊之马也为下首为亟心为薄蹄者屯上六之班如贲六四之翰如睽初九之所丧马皆以亟心坎在中也干为首坎隂在上交之为下首震为足坎隂在下交之为薄蹄中之位为心坎阳交之偏于阳矣为亟心干为马三男皆干索也言震坎而不言艮者颡在上即艮之干也犹干为木果而艮又为果是巳为曳者坎离交也坎水欲下离火欲上曳也坎为豕坎极成离故豕亦俯首薄蹄亟心卑而率有曳之象其于舆也为多眚者坤为大舆为众多多坎陷者舆之病行则必败唯无眚者乃可行灾以坎言者险也眚自取不正灾天降之虽正犹不免讼九二讼五无妄三四上不正震六三不当位自取也故曰眚需九三剥六四大畜初九正也故曰灾或曰复上六正灾也而曰眚无妄上九不正眚也而曰灾遯初六不正宜眚也亦曰灾何也曰复上六迷复用众以其国君凶自取之也然上六穷矣虽正亦凶灾也故曰有灾眚无妄上九之穷虽行而正亦灾也遯初六退藏自晦其正也为通者坎水决为江河升为雨露血之在人者周流无穷也干曰六爻挥旁通情者坎离升降徧被诸爻干之情也坤六五曰黄中通理者五动成坎也节九二知通者动而应五坎也知塞者坤土塞其行也需自大壮四之五成坎干九四变渐涣之坎而成益通也故曰大川中孚之川由讼坎而讼自遯三变之坎亦通也豫九四曰朋盍簪者上下通也或曰泰言天地交而万物通否言天地不交而万物不通何取于坎乎曰坎初六冬至九二小寒六四立春九五雨水上六惊蛰而泰当坎之九五水气上行自坎为泰万物通矣否者泰之反也坎降离升震伏兑见自离成兑而否当离之六五万物不通矣为月当在坎为水之下错文也坎坤体也坎中之干二五也干阳流于坤隂故月以速为退月体不明待日而明明者干也横渠曰日月之精互藏其宅是也干言日月合其明者坎离互用也豫言日月不过者坎为月伏离为日日月防于北方也恒言日月得天者干九四之五变离坎也小畜上九中孚六四归妹六五月几望者小畜四有伏坎巽有伏震月在东日在西望也中孚讼坎变震月在东亦望也归妹六五月在东日在西亦望也然曰几望者小畜中孚坎在四也归妹六五爻在五坎在四若五则中矣是故日掩月则月食月掩日则日食坎离之交胜也或曰坎水也离火也火丽乎水何也曰离非水则明无自而托坎非离则明无自而生故水聚则精聚精聚则神生今焚薪为炭枯枿成灰朽木夜明湿尽光暗血为走燐见于暮夜隂雨之时故曰离者丽也坎水尽则离亦无所丽矣水潜行伺隙而动故为盗太以水为盗隂阳家以武为盗武水也屯六五以五为寇盗用众也蒙上九以二为寇盗用师也需九三以五为宼贲六四以三为宼解六三睽上九以四为寇寇用兵也兵戎也故需曰寇象曰戎夬九二动离有伏坎亦曰戎以有戎兵其实盗也坤众为多坎阳卦其刚在中坚心也重坎者坚多心也曰其于木也者与木爻交也震巽为木坚多心松栢之类周官所谓阳木洞林家人之蒙巽震交坎为长松其在震九四为棘棘在涣九二为机为宫者复初九即干初九甲子爻子者坎之位于律为黄钟太曰阳气渐萌于黄宫为律者法度之始太以水为法为准水可动而动可止而止故为可有以位言者有以爻及变言者干六位三五坎为可初上四皆曰不可言可者九三也大过九五何可久也亦可丑也亦三五也坤六三可贞者三动也师可以王二之五也谦上六可用行师者上应三也蛊上九志可则者三动应上九无妄九四可贞者五动也大壮天地之情可见者四之五也解六三可丑者负四也损可贞者九三上行也九四可喜者四初相易也井九三可用汲者上六用九三也震出可以守宗庙社稷者四也小过可以小事者六二也明夷变也不可大事者九三九四也坎变巽也否上九何可长者三爻自上降也谦卑而不可逾者艮变坎也蛊九二不可贞者不动也剥上九终不可用者坤不复也无妄九五不可试者五不动也大过九三不可辅者三上不易也坎天险不可升者二五不易也离九三何可久者坎毁成巽也遯九三不可大事者三不动也明夷九三不可疾贞者三之上也丰九三不可大事终不可用者三不往而退也节苦节不可贞者上穷也中孚上九何可长者反三也小过六二不可过者坎变巽也六四终不可长者四之五也既济上六何可长者上反三也为栋者木就湿避燥去髙取卑有栋之象或曰火不避湿而就燥乎曰火岂择于髙卑哉在屯六三为君子舍之在讼九二为不克讼在比九五为舍逆取顺在贲初九为舍车而徒在离九三为不鼓缶而歌则大耋之嗟凶在节六三为不节若则嗟若为丛棘者其于木也为坚多心交离为棘离火锐上而不可触刺也坚多心之木而有刺棘属也坎上六动为巽曰寘于丛棘是也古者狱后种九棘周官王之外朝左九棘右三槐司寇公卿议狱其下坎言丛棘者狱也天文天牢六星在斗魁下贵人之牢也贯索九星在招摇前庶人之牢也占家天狱视斗系曰本斗北方坎也未济坎自否巽变为狐坎隐伏巽不果虞翻以艮为狐干寳以坎为狐互也天文以心为狐说卦以艮为黔喙犹天文以辰为龙说卦以震为龙圣人观鸟兽之文又观地之宜防考之也巽交坎离为蒺藜象与棘同巽为草木刚爻木也柔爻草也为桎梏者艮手震足交于坎木桎梏也桎足械也梏手械也坎有狱象故以桎梏言之蒙坎自升巽以木爻变也
　　离为火为日为电为中女为甲胄为戈兵其于人也为大腹为乾卦为鼈为蠏为蠃为蚌为其于木也为科上槁
　　一隂丽乎二阳也干离同体离巽为风故天与火同风自火出干位六爻坎离互用故以水火言之若大有贲革鼎既济未济举大凡也故皆曰火离九四旅九三离火巽木故曰焚或曰何以隂丽阳乎曰束蕴而吹烟气郁然及其外明烟即是火火动而薪止火灭而烬留非隂丽阳乎然坎离不相离也坎中有离故有温泉有火井离中有坎故有火鼠有火离在地为火在天为日干体也其中画乃坤之二五横渠所谓隂阳之精互藏其宅欤行迟者隂丽乎阳也晋曰昼者日出地上进而中也丰曰宜日中者九四之五也离九三丰彖曰日昃者日中而又西也干九三既济六四曰终日者日在下也豫六二曰不终日者二动之五成离日在上也夬九二曰暮夜者动成离日在西方之下日薄于虞渊之时也或曰夕日入为夕大畜曰日新者大壮一变需坎月离日合照也再变大畜艮终复始日新也益曰日进者初九自下而进也卜楚丘论十日其说源于易之昼夜又为大明者悬象着明莫大于日月而月受明于日阳为大隂为小故曰大明干大明终始晋进而丽乎大明皆日也又为明者日月相推而生明屯九五求四四往之五讼初往四皆坎月在东月之明也大有九四离动井九五旅上体日在上日之明也困初六丰九四曰幽不明者日在西而隐伏也大有贲同人明夷曰文明者离居二五也坤为文又为光者日月之光无所不及也孟子曰日月有明容光必照管辂曰日中为光易凡言光者皆明之所及也坤之化光者含坎离也观之观光者四五交也颐之光者四施初也夬之光者离自下升也未济之光者二五易也需光亨者大壮四之五日西月东四五得位也凡言未光者皆未能行也屯九五未之二也噬嗑九四噬六五而后光也晋上九反三自治而后光也夬九五中行上决而后光也萃九五之二而后光也凡言光明者兼体用也老子曰用其光复归于明体用合一光明无尽履刚中正而不倚故离日下升光明不疚言无私照也谦以刚济柔故坎自上降万物化光言皆相见也艮行止动静不失其时故坎离下济其道光明言久不息也凡言光大者其象与光明同曰大者指阳爻也坤曰光大者初三五也涣六四曰光大者二从四也咸九四可以光大者九也四来初往则离坎成四往初来则离坎毁未光大也益自否之九四三变离坎而成益大者光也言光辉者日月之光挥散也言晖者主离日也管辂曰朝日为晖或曰星辰何象也曰艮离也邵雍曰离为星贲艮上离下彖曰柔来文刚又曰分刚上而文柔天文也班固曰隂阳之精其本在地张衡曰地有山岳精钟为星盖星辰者地之精气上乎天而有光耀者也星日之余也辰月之余也月生于日之所照也众星被耀因水转光三辰同形隂阳相配其体则艮也河洛篇曰天中极星昆仑之墟天门明堂太山之精中挺三台也五灵诸侯也岍岐荆山壶口雷首太岳砥柱东方之宿也析城王屋太行恒山碣石西倾朱圉北方之宿也鸟鼠太华熊耳外方桐柏嶓冢陪尾西方之宿也荆山内方大别岷山衡山九江敷浅原南方之宿也九隘之险九河之曲漾水三危汶江九折上为列星诸贤之论不诡于经矣故精斁气歇坎极离见乃有陨星其光烛地者离也陨而成石或为阜堆尘沙者艮也电阳光雷阳声阳自子息而至春分四阳成大壮雷乃声后五日始电隂自午消而至秋分四隂成观雷乃收声电亦不作震动也不动则声光何由而笑者目动怒者目光栉发而鸣者有光振衣有声者有光离震交也噬嗑丰离震合也戛竹钻木两石相击其火必出动极也子云曰观雷观火为盈为实天收其声地藏其热盈实者阳息也震与兑交离与坎交故雷电而雨降为中女为甲胄者离外实中虚有甲之象在上为胄在下为甲先儒谓巽为绳缮甲也为戈兵者干为金离火煅之火锐上戈兵也兵有五言兵则五兵具矣同人解夬萃曰戎者戈兵戎器也噬嗑旅言矢干金火煅锐上为镞巽木为干加于坎弓之上矢也旅巽言斧者兑为决断也归妹言刲者交兑金为刀兵也小过言戕者外杀也谦既济未济言伐者自上伐下入其险阻也谦又言侵伐者侵削其地而后伐也或曰萃无离也何以除戎器曰原其始也临变明夷小过萃自小过离变坎兑巽坎为栋有简治弊恶修缮戎兵之象或曰制器者尚象蚩尤铸兵亦知取象乎曰蚩尤不能也夫子曰蚩尤惽欲无厌者也何器之能作蜂虿挟螫而生见害而挍以卫厥身者也人生有喜怒故兵之作与民俱生为大腹者坤为腹有容也坤二五易干成离阳为大故为大腹内虚外坚实大腹之象大有九四动非大腹也曰匪其彭明夷九四之三震为左曰左腹井九二坤腹器有兑口离大腹曰罋渐九三坎夫离妇与四相易坎往离毁曰妇孕不育离燥故为乾卦于日为烜于木为槁渐初六艮动成离之二坎水之傍干而可止厓也厓谓之干震其究为干故曰其究为健巽其究为震故曰其究为燥卦卦变也观此二卦则知乾坤坎离艮兑其究皆变干健独不言卦者无非干也为鼈为蟹为蠃为蚌为五者皆大腹离也为鼈者离交巽也巽位巳已为蛇故蛇或化鼈蛇鸣而鼈应为鼋者交干也郭璞筮遇需之复曰鼍也为蟹者巽交离也蟹连两目重离也托于虵鱓之穴亦巽也鼈蟹其中皆黄坤之二五乎璞筮遇咸之井曰东方当有蟹食稼咸巽井离坎兑变震也为蠃者兑交离也附蠃生于池泽蜗生于暑雨螺生于月旋震六二旅六二九四巽上九兑九四噬嗑六二变皆兑交离也为蚌者离交坎也千歳之燕为蛤雀为蛤伏翼为蛤雉为蜃雕为蛎方诸泣月蚌胎含珠离坎也为者坎交离也北方枵之次为蛇故游山泽出入水火含神负智得坎离之正乎颐损益三卦皆然其于木也为科上槁康节论木曰枝干土石也故歳不易叶花水火也故歳易横渠曰离为乾卦其于木也为科上槁附而燥也然则横渠所谓附而燥即康节所谓叶花也郑康成曰科上者隂在内为疾虞翻曰巽虫食心故上槁宋衷孔颖达以科为空中然则诸儒又以科上虫病为槁矣为牧牛者坤为牛艮为小子艮坤变离牧牛也谦初六变九是已坤变离柔丽中正畜之以刚二畜牛也离六二六五是已牧者以柔养刚畜者以刚制柔王洙本作牝牛