汉上易传

　　坤为地为母为布为釡为吝啬为均为子母牛为大舆为文为众为柄其于地也为黑
　　易凡言地者皆坤也乾坤皆言天地者隂阳相根动静相资形气相应有一则有二有干则冇坤邵雍曰天依形地附气其形有涯其气无涯张载曰地在气中黄帝书曰地在太虚之中大气举之天地未始相离也明夷日在地中则地在气中可知或曰师地中有水而渤海之东有归墟焉其下无底水岂气乎曰黄帝书天在地外水在天外表里皆水两仪运转乗气而浮载水而行考之天西河中九星曰钩星钩星伸则地动者以水动也辰星色黄而小则地大动土胜水也钩钤者天之筦籥钩钤坼则地动者天之筦籥动也以此三者观之水土动则地动地动则天动地非乗气载水乎气无涯水亦无涯水亦气也坤又为邑为邦国天子建邦诸侯有国大夫受邑分土也邑内也故以下卦言之诸侯四也下兼卿大夫士邦对国则为王国五王位诸侯承之通言之国一也坤又为城为墉墙谓之墉城墉之大者震足艮手筑之巽绳缩之掘地为泽土自下升者城也积土在内外之际设险可入者墉也又为泥为甃坎水坤土汨之为泥土水合而火之为甓以甓修井为甃干为父则坤为母干为祖则坤为妣坤得尊位母也五动成干为王母王母尊祖王妣也五尊位在家人干父居五则坤母居四尊无二上也麻纻葛曰布巽为草以坤隂不变者为布巽离为丝以坤隂变阳者为帛贲六五束帛戋戋上九变五巽离也坤隂变阳也坤为帛束帛五两天九地十之数布帛两两相偶五尺谓之量倍量谓之丈倍丈谓之端倍端谓之匹釡有范金者有合土者其象有腹有耳无足皆自坤变坤为土为腹家人者遯四之初变艮坤六二有坤腹坎耳坎水离火巽木以釡亨饪之象离为中女故曰在中馈郭璞筮豫之解六二变坤有坎离曰釡之象遇大有之旅初九九二变干成艮坤兑为金为泽有离火而无耳曰金之祥非釡也或曰鼎何以取于坤曰鼎自遯五之二巽变艮坤器之有腹者也而又有足耳以木巽火坎水亨之故曰鼎象也易言吝者十二卦十三爻阳爻居三咸之九三从上六故往吝恒之九三趋上六故可贞而吝姤之上九居隂故吝其余可往而不往可动而不动可变而不变坤隂也亦有知其不可以往为吝者屯六三是也然则坤之吝啬顾用之如何耳故曰忧悔吝者存乎介干独阳也坤隂均之寒均暑夜均昼君子而有小人然后上下内外适得其平故小者亨则曰既济而小大相过皆谓之过为子母牛者坤交离也坤为牛为腹离为大腹京房既济之初九变曰博牛言以防牛博犊也洞林明夷之既济曰当有牛生一子盖坤变坎坎为子三至五互有离四者坤之丑爻丑亦牛也离畜牝牛者母也大畜艮坤之初为童牛者子也太以土为犊地方而载舆也坎内阳外隂阳实而直隂虚而曲内实毂也外虚穿也内直辐也外曲牙也一实一虚周流无穷轮也有舆有轮而乗其上曰车贲初九是也自上视之有轮有舆而居其中亦曰车睽上九视六三困九四视九二是也或曰乗解六三是也有舆无轮止曰舆大畜九二九三是也有舆有轮而爻当舆睽六三是也坤爻变干阳为大则曰大舆有舆有轮或爻在轮下或当轮上曰轮既济初九未济九二是也曰輹者坤震也震之阳爻在坤下为舆下之横木大畜九二是也震之阳爻变坤之中爻为大舆之輹中者心之位輹在舆下钩心夹轴四往之五为坎变舆成轮大壮九四是也曰茀者有轮舆矣震为竹苇蔽之茀也一刚一柔相错成文有天而后有地一不独立二则为文天一地二也季春之月夬九三爻也阳气充塞气成虹蜺有刚然后文柔之也仲冬之月坤六四爻也虽霁而日虹蜺伏藏阳不足也以此见无一则无二矣离者乾坤以中相易者也离为日为火为雉日五色火烟随而变雉五色具焉谓之文明者以离言也或曰极南之方冬虹不藏见则怒风发屋雷动则风止何也曰离南方巽之再变也巽动于下离变于上巽极成震是以风止中国阳缓隂散虽有虹蜺而非风候又为章何也曰文合而成章荀子曰文理成章诗声变成文积句成章噬嗑初五相易震离合一故曰雷电合而章坤六三姤九五动则成文不动则含章众者对寡之名师以一阳主五隂故曰用众曰畜众明夷以二阳临四隂故曰莅众解以初九之坤四故曰得众民者有君之名也师曰众又曰民何也曰复初九之二坤隂自下从之故曰民坤之隂即坎之二隂也坎之二与上坤之三隂合故又为众坤又为丑者阳美隂丑也又为舆者通于车舆之舆车成于众工始于舆邵雍曰君子以万物为舆马又曰羣者通隂阳言之干之九四以三阳为羣否之六二以三隂为羣睽之上九以六三坎坤兑三疑为羣巽为鱼亦曰民者巽之坤也与坎水兑泽之坤为民同为柄者巽之坤顺其凿而入焉者也斧柯剑夹殳戈矛之柲耜之耒柄也旅九四得斧巽上九丧斧或得其柄或失其柄黑者坤之极也以日言之日在虞渊也以月言之晦也以歳言之十月也故日冬则行黑道月死成魄火之末泽之汚下草木之朽腐人之黧老极也坤极成干故明生于晦阳兆于北死为生之故而增肥之泽黑坟之土皆地之美者易言言晦皆坤也坤为地又曰其于地也者坤为黑其于地乃其一也坤变干为牝马离变坤为牝牛隂阳之中复有隂阳此万物所以无穷也姤初六坤变干初九甲子坎豕不曰牝豕者初隂未壮也为迷者坤晦待阳而后明先阳而动与逺于阳而不复皆迷之道为方者坤静而徳方方不可易也为囊者坤虚有容与腹同而囊手可括也为裳为黄者黄地之中色得乎阳之美不偏于隂者也为帛为浆者帛当在为布之下坎震为酒故作酒以麴糵麦东方谷也而东风至则酒涌浆者酒之初故坤为浆不足于阳也
　　震为雷为龙为黄为旉为大涂为长子为决躁为苍筤竹为萑苇其于马也为善鸣为馵足为作足为的颡其于稼也为反生其究为健为蕃鲜
　　张载曰隂气凝聚阳在内者不得出则奋击而为雷霆阳在外者不得入则周旋不舍而为风其聚有逺近虚实故风雷有小大暴缓郑康成读龙为尨取日出时色杂也虞翻曰駹苍色震东方故为駹旧作龙上已为龙非也臣曰读当作鬭字龙当作苍龙尾也国语日月防于龙孟春日月防于诹訾斗建寅旦见尾中播种之时无妄益干变震之象乎若苍色则上巳曰苍筤竹矣坤于地为黑又曰天而地黄者坤之中爻为黄黄者地之中色得阳之美者也中为坤宫太以五五为土其色黄五五中也中首曰阳气潜萌于黄宫坤上六十月也言龙战于野坤黑也干赤也谓之其血可也而曰其血黄又曰震为黄者何也曰此天地鬼神之奥圣人之微意也坤之上六闭塞成冬隂极疑阳而战阳于此不争而自胜于是冬至而坎之初六受之故曰天而太亦曰夜半近极坤生震阳自外来而为主于内于卦为复以坎言之则也以复震言之则黄也然十月未可以言黄故古人谓冬为冬震所以为黄者初九春分六二清明六三谷雨九四立夏六五小满上六芒种初九乾坤之初交以赤交黑所谓也六二六五坤之中爻所谓黄也十月又谓之阳月言未尝一日无阳而阳亦未尝一日不胜也故曰神战于邪正两行龙出于中法度文明龙出于中则震也又曰天出于无畛熿熿出于无垠出者亦震也隂极阳生乱极徳形君子于是修徳以俟时否之九五与二相易巽木黄而在田上桑也观之六四与五相易坎为坤之中爻为黄而在朝廷币也丰之九三黄在车上而金断之斾也贲之六五三坎为巽干为大赤离坤为黄纁也纁黄之变染者自黄而入赤纁三入之赤也为旉者隂体凝滞震阳旉之延叔坚曰旉大布也王洙曰字从寸甫声布也泰初之四否四之初草之旉也大过二变之五木之旉也五变之二旉者敛矣解自升变草木之旉也郑康成曰国中三道曰涂震上值房心涂而大者取房有三涂焉王洙曰夘为日门险极成易大川之上必有大路故大途之象必出于坎兑之外或曰道或曰衢履九二动成震动而正故曰道大畜自大壮来上九畜极艮反成震大途而在天上无所不达天衢也故曰衢贲又为徒行者初九之四艮应足动足指履乎大途徒行也泰九三为陂者大途变而为山泽易极成险故曰无平不陂为长子师六五动成艮艮少男视二震为长震视艮为弟坤为母视之为子故曰长子九二用众处险持律五任之本复干也自震坎视之丈也故曰丈人随初九否干自坤视之为夫自艮视之为丈故曰丈夫小畜九三离妇乗震故曰夫大过干二变之五巽成震巽为白自兑妻视之震为夫夫而白首故曰老夫恒六五自二巽视之为夫自泰干视之为子故曰夫子无妄六三即遯之初六遯初上行之三成震故曰行人明夷初之四震成巽巽位东南故曰主人震四诸侯之位临二之四有不丧匕鬯奉宗庙之象故曰祭主震变兑为决变巽为躁竹中虚节实重震之象苍筤青也震之色孔颖达曰春生之美也竹草类而有木气震于五行为木故苍筤竹乃尽震象他竹震之变也太以甲乙为竹亦震也列御寇言久竹生青宁青宁世无识者昔人钟山伐竹竹中得青虾蟇其青宁乎虾蟇巽兑之气震极而变也萑苇震之废气也故竹坚而萑苇脆竹乆而萑苇易枯郑康成曰竹类搜神记言朽苇为蛬震成巽为风乎夫橘成蛾苇成蛬麦成陵舄得郁栖为乌足叶为蝴蝶皆震巽也归妹上六既济九二之五为竹苇既济十月卦亦震之废气也二卦皆震巽交干为马善鸣者震也易凡有震声曰鸣谦六二上六是也兑口震声在人曰言需九二以四为言讼初六往四为言明夷初九往四为言夬九四不动为闻言不信革九三往上为言震临二之四为言上六交四则五为言艮五动易二为言渐初六动而之二为言皆震兑也在飞鸟曰音中孚上动反三小过初九之四是也或曰音有五善鸣者何独震乎曰震动也凡声激而后有雷以阳激隂风以隂激阳水火之声无非激也不动何由有声为馵足者伏爻也震为足于左在下卦为后震下有伏巽巽为白此震爻于下之象干为首上震爻则为的颡的颡诗所谓白颠传所谓的颅也为作足者干马变也震下爻动屯初九是也大畜九三干变震三阳并进故曰良马逐中孚六四震作足马四易初成坎坎为美脊震坎类也四絶类上行坎亡震存故曰马匹亡其于稼也为反生宋衷曰隂在上阳在下故为反生谓枲豆之属戴甲而出郑康成曰生而反出也反其生者有生有不生夫一阳自下升而息五隂自上降而消其卦为复彖曰刚反动太曰反乎始故人与草木反生心胆之阳倒悬岂特枲豆而巳哉于稼言反生举一隅也大过二变之五兑成震为枯杨生稊反生也五变二往震成兑为枯杨生华亦反生也屯三震交艮黔喙之属而角反生鹿也大壮四震交兑羊角反生羝也震三四相易死者反生蘓也虞翻曰震相薄变而至三则下象究与四成干故其究为健巽究为躁卦雷风无形故卦特变耳为蕃鲜者泰颐恒萃归妹言万物解言百果草木甲拆者震也咸四月卦言万物化生姤五月卦言品物咸章者震变巽也震为蕃变巽为鲜故又曰絜齐太曰物咸重光保厥昭阳言离明也或曰离言百谷草木者何曰离有震巽也解言百果草木者何曰有震巽而又自艮变也睽无震巽曰万物者何曰睽大壮之震三之上成睽万物睽也干曰云行雨施品物流形者何曰干自震息也动爻巽也为王当在干为天之下错文也五为上之位干为君君宜正位宅中故九五为王比随观家人蹇夬萃井涣是也离九四与五相易五曰离王公上九与五相易曰王用出征师二进至五曰王王自五之二曰王三锡命蛊上九自泰初歴四五之上曰不事王侯晋二动易五曰受兹介福于王母丰二至四曰王假之坤六二之动讼九三从上九皆曰从王事而已大象曰先王者比观涣以九五噬嗑复无妄以初九皆以前卦变而言之故曰先王大冇九三不言王曰天子者何曰九三交于六五六五下交九三干变离兑有天子施泽降心于九三之象故曰天子先儒以震为诸侯是乎曰非也长子主器谓长子为诸侯也四诸侯位豫九四天子建诸侯也晋九四天子接诸侯也四近君位古者诸侯入为三公三公出为诸侯故其位四与三通曰公侯之位鹄古鹤字震离为鹤中孚九二是也讼初之四坎变巽离变震兑震为善鸣为足巽为白兑为泽繁露曰鹤水鸟也夜半水感其生气益喜而鸣京房论中孚曰九二处和体震则震为鹤房本有之房在孝宣后故也鼓象雷中孚九三或鼓或歌震交巽为木艮为手手执桴击之鼓也又为鼓缶之鼓离九三变坤震坤为器震为鼓巽木艮手鼓缶也
　　巽为木为风为长女为绳直为工为白为长为髙为进退为不果为臭其于人也为寡发为广颡为多白眼为近利市三倍其究为躁卦
　　震巽皆木也说卦巽为木言蕃鲜之时震之九四爻也干艮坎离皆有木象何也曰水火土石地兼体之金生于石木备此四者而后有故木果干也坚多节艮也坚多心坎也科上槁离也其实乾坤而已或为苞桑或为枯杨或为枯木或为何也曰否之九五二为田木在田上上下黄桑也二五相易刚柔相包苞桑也其卦气则七月桑落之时大过巽木兑泽杨泽木也兑正秋枯杨也其卦气则十月小雪亦枯杨时也困初六视九四为臀困于株木巽木而兑金克之枯株也其卦气则九月霜降亦枯株也姤九三因四动者兑泽巽木变干为大泽木之大也其卦气则五月夏至木盛时故能包瓜或为牀或为栋或为桷或为木或为舟楫或为耒耜何也曰剥初六六二六四巽九二九四皆以坤变干成巽坤为西南干为人设木于西南之奥而人借其上牀也大过巽为木木反在上栋也渐九四干动成巽坤三变也干动为直坤为众木而平直者桷也益自否变渐变涣巽木在坎上至益而成故涣曰乗木有功益曰木道行也中孚巽木兑金刳之故曰乗木舟虚涣巽有艮手断木剡木为楫也益自否变九四之二斵木为耜也之二则揉木为耒风者火气之动隂丽于阳则为火隂入于阳之下则为风巽之所入即所丽之隂也火非动不见而动则属乎风黄帝书曰在天为风在地为木举一隅也西方书曰暖气归火转动归风风化虫故郭璞曰风蛊也为长女者女在下男在上或男未下女或男下女而未归或女归而有渐或男行而不动或女与女同居则三女皆谓之女春秋传曰女者谓其逺于人也古之嫁者三月庙见而后行夫妇之道未庙见而死则归葬于父母故咸下女渐女归犹谓之女三女从三男五有乾坤舅姑之象子夏曰妇人学于舅姑者也或曰蒙六五纳九二成巽大过九五变而之二成巽恒六五从九二成兑谓之妇者从夫也家人九三渐九三曰妇何也曰家人本遯变九四之初则初六从而成离离女从坎男也坎视干为子离干为舅故曰妇子渐九三本否九四也之三成坎六三从之成离故谓坎曰夫谓离曰妇曰小畜上九巽为妇何所从乎曰九三动则成震震者巽之夫也不动者为上九所畜也小畜九三大过九二困六三又曰夫妻何也曰小畜九三离震同象大过九二动之五震兑同象困六三坎离同象故曰妻鲁敬姜曰妇人事夫有五平旦纚笄而朝有君臣之严沃盥馈食有父子之敬报反而行有兄弟之道受期必诚有朋友之信寝席之交而后有夫妇之道谓之妻者寝席之交乎故曰妻齐也女或为娣何也曰所归之妹其爻在上则下为娣归妹九二是也为绳直者巽一柔为二刚所紏有股而合绳也其刚爻为直绳所以直者以刚紏柔刚干也又为徽纆者坎上六动坤坎成巽坤坎为黒巽为绳徽黒索也巽为股两股谓之纆上之三成巽离三股谓之徽又为繘者井自二反上成巽坎车相应繘也汲绠谓之繘系者或以此系彼或以彼系此引者持绳相应牵者手挽而股动系者系动于此无妄之牛自遯初之三四巽系之故曰或系之姤初之二二巽系之干金在焉故曰系于金柅维者反复成巽绳反复维之也为白者坎变巽也坤至北为黒坎中之画干赤也赤黒为坎水一也或为白露或为霜雪为冰者皆寒气巽入之也春秋传曰冰以风壮诗曰北风其凉雨雪其雱易曰履霜坚冰至隂始凝也白虎通曰露者霜之始也坎为月遡日而白离之光巽入也坎为发为血发者血之华少而美逾壮则黒而不过此则干消坤见坎降离升而黄既老则坎变巽坤黒尽矣然凡有益于血者皆能黒或曰素履何以言坎曰四变之初巽变坎初之四坎变巽也大过初六白茅何坎也曰遯一变讼二变巽三变鼎四变大过则大过初六自讼坎变巽故为白而初六九二九五同取此象五色皆本于白草木既槁则白须发既老则白豕鬛埋之则白金可变而白丹可链而白白者隂也阳之基也隂阳相贲而后有文阳尽则隂质见矣物有生而白者气自芒芴之间固已变矣巽又为墨者巽变坎也白复成黒墨者黒与水合太饰曰隂白阳黒分行其职天地变化万物者以巽而莫见其变化之迹故巽为工讼之鞶带比坎之缶泰之城隍解之墉同人随之门节之门户豫之门柝小畜大畜之舆輹大有贲困之车既济之轮井之收噬嗑旅解之矢睽之弧矢旅巽之斧贲之帛困之绂既济之衣袽剥巽之牀涣之机大过之栋宇渐之桷困之宫小畜之室大壮之宫室丰之屋旅之次剥之庐坎之樽簋井之瓶瓮鼎之耳中孚之舟楫益之圭归妹之筐既济之茀离之罔罟益之耒耜小过之杵臼大过之棺椁夬之书契恒之浚井之渫甃皆巽工为之也或曰大畜九二坎六四恒初六归妹上六节初九九二既济六二损二簋豫门柝何取于巽乎曰大畜三有伏巽坎自临三变而成一变升二变解三变坎自升至坎巽工为之乃有樽簋缶之象恒初六本泰之六四自四之初入于兑泽之下成巽所入深矣故曰浚犹浚井也归妹渐之反也损益之反也节涣之反也既济六二应五困初九应四也豫伏巽也巽东南主人之位内有主故有客巽为风草木风之类皆长巽离为丝丝亦长姤初变兑为履之虎尾亦长施之于事久长是也易言不长不可长何可长皆巽变也讼初往讼二四应初巽坎变兑震曰讼不可长也屯上无助妄动之三离见巽变曰泣血涟如何可长也否四应初巽体犹存五应二巽变矣上应二巽体尽而成泰故曰否终则倾何可长也姤一隂方长五阳下之巽体既尽剥极成坤故曰勿用取女不可长也中孚上九登久而降巽变成离故曰何可长也小过九四以往厉为戒久则四五相易小不胜大故曰往厉必戒何可长也临六三处位不当忧而退避二三相易成坎坎为加忧二至四有伏巽二三相易巽变坎故曰既忧之咎不长也或曰豫上六大壮上六何取于巽曰豫上六震动反三成巽大壮上六震者巽之反也为髙者风髙至者也飞鸟之类有背负苍天皆风所为也或曰干天不为髙何也曰天运往而不来升而不降亦不能为髙来也降也所谓巽也同人九三动与五争应成巽艮故曰髙陵解上六动之三坤体连巽故曰髙墉蛊上九自巽往外而处卦上故曰髙尚其事为进退者坤生震之一阳则退者进干生巽之一隂则进者退易称进退者巽也观九三是巳屯初九曰盘桓者进而之四成巽四不能安故盘桓萃初六退而乱进而与四相萃故曰乃乱乃萃皆进退也或曰大壮上六何也曰上六震震者巽之反不能退不能遂则进退不可矣巽兑之覆也兑为决覆之为不果称疑者皆不果也干九四或跃贲六四当位丰六二之往既济六四之戒困九四九五之徐鼎九二未济大象之慎皆不果也豫九四勿疑兑初九未疑者巽毁也遯上九升九三无所疑者巽或不反或毁也或曰坤上六隂疑于阳睽上九羣疑亡损六三三则疑何也曰干五月一隂生巽隂始疑也至于十月隂疑于阳盖其疑自一隂始生则疑之故君子于姤之初系之以金柅也睽上九之三成兑震兑巽之覆震巽之反损自泰变九三上行上六下之九六相遇得其友也三阳并进成巽故三则疑也为臭者张载曰聚而有间则风行风行而声闻臭达系辞曰同心之言其臭如兰先儒谓同人六二也二巽为草二易五为芬芳其臭如兰也坎为发发者血之华坎血耗减顶露于上寡发也大过九二老夫九五老妇离九三大耋兼取此象干为首析而言之初画为颐中画为面上画为颡震得初画为颐者动于下也兑得中画为面者悦见于外也巽得上画为广颡者上大下小也张载曰躁人之象传曰上方者触人亦躁也睽六三其人天且劓马融曰刻凿其额易传曰髠其首是乎曰睽九二即无妄之九五巽变干为广颡兑毁之髠其首也刑鼻曰劓髠曰天互见也为多白眼者离为目虚者隂也实者阳也虚者其体阳实者其体隂故虚者为眸子实者为白肉离变巽则白肉在上眸子在下故为多白眼见于易者为惕为反目干九三危而惕也讼九二窒而惕也小畜九四畜君乗刚而惕也与上合志则有孚惕出矣九二受畜于四妻上夫下反目而怒视也虞翻曰巽为鱼何也曰鱼多白眼而巽乎泽者也不曰巽乎川者积水成渊而后鱼鼈生焉川壅成泽也剥自姤变至遯否观有伏兑巽为鱼五艮持绳贯鱼也姤初巽二动成艮有伏兑九二不动包有鱼也九四逺初无鱼也中孚坎变为巽干变坎成兑鱼也郭璞得豫之小过曰五月羣鱼入寺艮为门阙六三变九体有兑巽豫五月卦也或曰鱼水虫也何以言巽曰坎离乾坤之变交而生物离乾卦坎为水故陆多走类水多飞类鱼浮游于水有飞越江湖者巽也故巽在陆为鸡在水为鱼鸡暝而鱼不暝离不足也传曰鱼与鸟同类其知巽之所为乎岭南黄鱼或化为鹦鹉巽变离也泡鱼而刺者或化为防巽变坎也震巽相易者也故鱼或为龙鱼而斑者或化为鹿畜鱼以二月上庚亦震也随阳者震也潜化者巽也孕鱼依草子如其实月体亏于上鱼脑减于下月盈成干其亏成巽为近利市三倍者噬嗑六三变也日中为市巽变兑离为蠃为货利市也巽变离兑三倍也举此一爻以例诸卦其究为躁卦者巽三变成震举震巽二卦以例余卦天地万物无有独立者极则相反终不相离以其不可离也司马迁律书曰冬至则一隂下藏一阳上舒京房论八卦飞伏虞翻论伏爻郭璞又论伏爻纳甲其说皆源于此为扬者巽为风风轻扬中孚九二鸣鹤在隂其子和之上九翰音登于天用此象为鹳者别于鹤也震为鹤阳鸟也巽为鹳隂鸟也鹤感于阳故知夜半鹳感于隂故知风雨世传鹳或生鹤巽极成震乎