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说略
蜀记杜宇末年逊位鳖令鳖令者荆人也旧説鱼鳬畋于湔山仙去后有男子从天堕曰杜宇为西海君自立为蜀王号望帝徙都于郫或瞿上自恃功髙诸王乃以褒斜为前门熊耳灵闗为后戸玉垒峨眉为城郭江潜绵洛为池泽岷山为蓄牧南中为园苑时鳖令死尸随水上荆人求之不得至蜀起见望帝望帝以之为相后防以国去之隠于西山民俗思之时适二月田鹃方鸣因号杜鹃以志其隠去之期一云宇防之而淫其妻耻之死为子隽故蜀人闻之皆起曰我望帝也杜甫每每起叹所谓杜宇曾为古帝王者据风俗通等鳖令化从井出既死尸逆江至岷山下起见望帝时巫山拥江蜀洪水望帝令令凿之蜀始陆处以为刺史号曰西州自以徳不如令从而防焉是为蜀开明氏年号万通生芦保亦号开明时武都出五力士辅之开明子孙八代都郫九世至开明尚始去帝号称王治成都自开明五世开明尚始立宗庙于蜀则犹在五帝时以今蜀记望帝逺记周襄王至鳖令王蜀十一代三百五十年当始皇时号蜀芦子霸王夫始皇时蜀灭久矣记言仪错伐蜀蜀王开明拒战不利退走武阳获之乐史云在彭山县则是张仪灭之也鳖水名也字一作鄨音别县在牂牁集韵音币而刺史乃秦官故王充刘知几以子云之纪杜魄荆尸为妄鳖令亦作龞灵墓在郫西五里
外纪有十日并出之説羿射落其九人以为诞古今通占镜云众日并出天下分裂百官名设政令不行三日并出诸侯争洪水出晋建兴二年正月辛未三日出西方而东行后江东改元刘聪李雄作乱四年三日复出其年帝尘平阳五年正月庚子三日又见占曰三四五日见天下兵王者如其数建武元年亦尝三日并矣见晋阳秋而太兴三年五日且出后前秦后赵乘时并起贞观之初突厥亦记五日并见干符六年十一月朔两日出鬭三日乃没夫天有十日居于阳谷在黑齿之北一日居上枝九日居下枝次以甲乙迭运中土君有失道则两日并鬭三日出争以至十日并出大乱之道山海经云日浴温原谷上扶桑一日方至一日方出皆戴于乌夏桀之乱两日并出商纣之世两日又见其一将没一方出故攷灵曜云黑帝之亡二日并照虽然兴亡必并有徳则兴无徳则防此不易之道也显徳七年正月癸卯两日固尝见矣是时苗从训从太祖出师见日上复有一日久相摩荡曰天命也及夕六军推戴繇此观之甲之事葢有之矣歴代之书志更有多月者梁太清二年正月两月相承见西方唐志贞观初突厥言有三月连明攷之乃是当时推为突厥颉利之应虽云分域然日月正为中国之占顾得云颉利哉
书中握河纪云尧即政十七年仲月甲日至于稷沈璧于河青云起回风揺落龙马衔甲赤文绿色自河而出临坛而止吐甲廽遰甲似龟广九尺有文言虞夏商周秦汉之事帝乃冩其文藏之东序而世纪言尧与羣臣沈璧于河乃为握河纪今中是也王元长云握河沈璧孙氏瑞应图云帝尧即位坐河渚神龙赤色负图而至备载山泽河海之形国土之分域【云篇云龙飞何婉婉鳯翔何哕哕昔在唐与虞时见青云际此也】帝舜只徳钦象有光至于稷兴荣光迭至黄龙负图卷舒至水畔置舜前舜与三公大司空禹等三十人集发图周公践阼理政与天合志万序咸得休气充塞【见孝经援神契】藩侯陪位羣公皆就立如舜周公差应【差应邪错在后圣当受神位故近之】至于日昃荣光汨河【汨覆】青云浮至青云仰甲临坛止济止图滞【青龙灵仰之使甲所以褁图】周公视王公视【圣人精明故先视】其文言周世之事五百之戒与秦汉事【中摘洛戒云若稽古周公旦钦惟皇天顺践阼即摄七年鸾鳯见蓂荚生青龙衔甲龙背书以上野王符瑞图】故中又云周成王举尧舜之礼沈璧于河白云起而青云浮乃有苍龙负图临河然据攷之亦黄帝之事尔以按野王符瑞图云黄帝轩辕氏东巡省河过洛又沈握事将加沈璧集厯并臻皆临诸坛河龙负图出赤文象文以授命【象字象时代出握河纪】龙鱼河图云天授帝号黄龙负图鳞甲光耀从河出黄帝命侍臣写以示天下河图又言黄帝云予梦两龙授图乃斋徃河洛求之有大鱼泝流而至泛白图帝跪受之而河图挺辅佐曰黄帝持斋七日七夜天老皆从以迎河洛之书至翠妫之泉大鲈泝流而至问五圣莫见独与天老迎之兰叶朱文五色毕见沈白图以授帝【见兔园防】又云黄帝游于河洛之间至泽鸿之泉鲈鱼负图以授帝兰叶朱文名曰録图前河图亦云黄帝游洛水有鲤长三丈身青无鳞赤文成字故世纪言黄帝时大震三日帝游洛水上见大鱼三牲醮之天甚雨七日鱼流而得图书则非止握河之説也
世纪云尧时蓂荚夹阶而生每月朔则生一荚至月半而十五荚十六后日落一荚至晦而尽若月小尽则余一荚厌而不落王者以之占厯应和气而生舜亦如之一名仙茅故田俅子云尧为天子蓂生于庭为帝成厯瑞图云叶圆而五色日生一荚至十六则落一荚及晦而尽白虎通义云攷厯得度则生书中摘洛戒云尧舜时皆有之周公摄政七年又生亦见伏书大传或云朱草大戴礼云朱草日生一荚至十五日后日落一叶周而复始按孝经援神契云朱草生蓂荚孳则二物也注朱草者百草之精状如小桑栽子长三四尺枝茎如瑚生名山石岩之下刺之如血其叶生落随月晦朔亦如蓂荚则蓂荚之类尔三礼义宗云朱草赤草也可以染绛为服以别尊卑王者施徳有常则应徳而生光武中元年羣臣奏言地祗应灵而朱草萌生又有赤草生于水涯则非蓂荚矣云仙茅者诞矣【抱朴子亦云又名仙茅今西山谌母所种者颇异它处少年汤饮辄致口鼻出血仙茅方云明皇服钟乳不効婆罗门僧进之】
唐国今中山之唐县按舆地广记尧为唐侯于此汉属中山国今中山之新乐皆故汉之唐也有尧山唐水南有望都城望都里东北有中山故城一曰广唐城张曜中山记云中人城也望都城东有尧故城俗呼为尧姑城世纪以为庆都山在望都南张晏皇父谧皆谓以升尧山南望都山因曰望都相去为五十里今在唐县东北五十四里俗呼孤山一曰豆山而十三州志唐故城在卢奴北七十五里卢奴今之唐也郦元云城去望都城八十去中山城七十推验宜为唐城北去尧山五里与七十五里之説合然城南无山以拟都山于是欲以唐城为望都城而北又无城以应唐城乃以唐城东南十五髙昌城为望都城葢不知道里之误也唐之为名在在有之平阳安邑亦皆曰唐平阳即晋之临汾正乃诗之唐国有姑射山按九域志唐水之上地正名翼一曰绛而总曰平阳成王灭之以封叔虞后更曰唐安邑今解故綘之翼城城西二十里有唐城又并于晋北二里有故唐城寰宇记为唐尧所筑夫平阳乃丹朱之封也徐才国都城记及元和郡县志皆云翼城唐国帝尧裔子所封而晋阳县北二里亦有故唐城云尧所筑即爕父之所徙而河北县南百二十八又有故尧城九域志威胜军之临漳城风土记亦云尧筑而邢之尧山县汉之柏人西十二有南蛮古城今相有古柏人城九域记引世纪为尧都县东北二十二有柏乡城故与赵都柏乡县东西中分城记言尧所置有尧庙谓尧于此赠洪水访贤人者又河东之南二十八亦有尧山上有尧城水经以为唐尧所理而雷首亦谓之尧山有尧祠唐之尧山亦有尧祠张朏齐地记以为巡狩所登而河清西南八十五瑕丘东南七里洙西与滑之灵祠皆有尧祠上党长子亦有尧水尧祠集古録记尧祠碑二皆在济隂九域志济隂乃今有尧沟而九州记曹为尧庙尧之所开而名若寰宇所记尧迹尤多尧舜之祠天下不胜多矣皆以为巡狩之所记有所不得尽有如东海县西北三里谢禄山上尧庙乃太始七年刺史刘崇之所立自以为尧后为之此类尤多今荆湖南北江西两浙桂阳永明二水以来祠不可胜纪
尧之冡在济隂成阳尧母灵台在南汉章帝元和二年使奉太牢祠尧于成阳灵台是其处也今皆在濮之雷泽东南【元和郡县志尧母庙县东南四里尧陵县西三里尧即位至永嘉三年二千七百二十一年纪载于碑贞观十一年禁樵采春秋奠酹】而王充乃云崇山墨子则谓北教入狄道死南巳之市而蛩山之隂葢仪墓尔【论衡曰尧冀州或云崇山仪墓如汉世逺郡园陵与苍梧舜墓之类非实所山海经云尧狄山之阳郦善长以为非亦此类】按欧阳文忠公集古録言灵台碑以为史记地志水经诸书皆无尧母处粤稽地志及范晔志则云成阳有尧冡灵台而此碑云尧母兹欲人莫知名曰灵台又郭縁之述征记成阳城东南九里有尧陵陵东有中山夫人祠在城南二里葢尧妃也东南六里有庆都上有祠庙而水经注言成阳城西二里有尧陵陵南一里有庆都陵于城为西南称曰灵台乡曰崇仁邑号修义其处明白若此恶得云无言邪然述征记在成阳东而今之所识乃在成阳西北四十里谷林则古今疆相出入有不同者郭氏所记乃小成阳小成阳在成阳西北五十里于河南有山曰成阳谷林在其下【髙诱注吕氏春秋云成阳山下有谷林是】小成阳以山得名乃尧所在有尧之故名焉即庸俗所谓囚尧城者
尧母冢在濮州雷泽县有碑葢建寜五年廷尉臣所建济隂守宋晃允让成阳令管遵君台遣大掾辅助以成其説感赤龙而生尧则本春秋合诚图谓庆都生于斗维之野常在三河东南天大雷电则血流润大石之中生庆都为黄云覆葢蔑食不饥许慎尝为之论曰尧亲庆都葢天帝之女寄伊长孺家年二十九无夫出观于河有赤龙负图而至曰赤龙受天下之图有人赤衣光面八采鬓髯长赤命帝起成元寳及生尧视如图故眉有八采之色以帝王世纪考之尧为帝喾子则岂为无父汉人尚防纬其论每若此彼以汉髙祖为雷电感大泽中以生则追叙尧事相配且为尧之后虽帝王之兴必有征祥不应怪诡至此刘焯尝谓左氏称在夏为陶唐氏其处为刘氏非原史本文乃汉儒欲其传特为此语以汉出尧后独左氏为有明文以此求重于是孔颖达特信其説观此碑与许慎之论则焯之説有所推考之矣
尚书中握河纪云舜为太尉故帝王世纪云命为司徒太尉正月以太尉行事按月令命太尉赞桀俊郑注太尉秦官汉志亦云独应氏官仪以为周官而康成中注首从其説与礼注相异故束晳据中以追难之正义且因中之言谓三王有司马无太尉以为尧置之而三王不置予攷春秋元命苞云尧游于河赤龙负图与太尉舜等百二十人发视之而合诚图言尧坐舟中与太尉舜等临观凤凰负图授于尧赤玉为匣长三尺广八寸厚寸黄玉检白玉绳封两端章曰天赤帝符玺而春秋运斗枢亦云舜以太尉之号即天子五年二月东巡狩舟中与三公诸侯临观河黄龙五采负图出置舜前防入水而前去黄玉为匣长三尺广八寸有户白玉检黄金绳芝泥封两端章曰天黄帝符玺鸟文舜与大司空禹临侯博望等三十人集发图色绨长三十二尺中有七十二帝地形之制天文位度之差藏之大麓而河图所云与此畧同则其为説久矣然吕氏书孟夏命大封赞桀不云太尉黄帝时大封为司马是太尉也【周之大司马至秦而为太尉汉武复为大司马东汉复为太尉尉者自上安下之辞周官大司马职进贤兴功以作邦国王制司马辨论官材皆赞桀遂良之事】刘昭以为纬候之书贵尚神鬼动挟怪诞太尉官实司天虞舜作宰璿衡赋政当是据位以书前职非虞氏之实号葢太尉之职实舜所掌遂以职同而追称之非官之缪康成自注中至于礼学岂遂忘帝之职位哉葢亦知之不发之中而发之月令耳
西王母西方昏荒之国也在尔雅为四荒之名据大戴礼三朝记孔子之言昔西王母献舜白玉琯及益地图注言神也亦见书帝验期及世纪世本乃云献白玉环及玉佩礼斗威仪云献地图及玉玦集仙録又言黄帝在位西王母使乘白鹿授地图舜帝在位使献白玉环及益地图舜遂广九州为十二复献白玉之琯以和八风故章帝时零陵文学奚景于中道舜祠下得笙白玉之琯风俗通汉晋诸史吕览乐书皆备言之説文尧舜祠下得笙玉琯葢皆以玉作琯故能使神人和凤来仪也窃按诸书言舜时瑞事尤多如金楼子言舜摄时有绥耳贯胷民献珠鰕拾遗记言羽民等献黄布火浣之类多不足质按竹书穆王七年西王母来賔特不过西戎尔大厯六年试西戎献白环诗指此
孟子曰舜生于诸冯【即春秋之诸浮冀州之地】迁于负夏【卫地】卒于鸣条东夷之人也【在河中府安邑或云陈留平丘有鸣条亭然汤伐桀与三朡昆吾同时三朡在定陶鸣条义不得在陈留又安邑有昆吾亭显其非是也】诸冯负夏鸣条皆在河南北故于纪所谓纪市也【纪在河中府皮氏】今帝墓在安邑而安邑有鸣条陌去纪才两舎竹书郡国志等皆言帝苍梧则自汉失之【礼记是】至郑康成遂以鸣条为南夷之地【孟子言诸冯负夏鸣条伊训言亳鸣条三朡皆卫晋之地岂得越在南夷哉故窦革云舜卒鸣条去所都蒲阪七十里无縁于苍梧四千里外而司马攷异乃谓苍梧为在中国非必江南然无明文且谓江南抑又踈矣】夫苍梧自非五服人风婐划地气髙瘴在虞夏乃无人之境岂巡狩之所至耶方尧老舜摄也于是乎有巡狩之事今舜既已耄期释负而付禹岂复躬巡狩于要荒之外哉是以刘知几之徒得以摭厉王流彘楚帝迁郴及夏桀赵嘉之事而疑舜禹之明徳尝攷之象封有鼻【今道州】故墓在于始兴【幽明録云始兴有鼻天子冢鼻天子城即南康记南康县鼻天子城者亦见实賔録葢地后贯南康昔人不明为何人乃象冢也】义均封于商故女英之冢在商【亊见刘禹锡嘉话广纪等世纪云舜三妃娥皇无子女英生商均女英葢随子均徙于封所而死焉】其余支庶或封巴陵或食上虞采西城邑池阳与夫懐戎衡山长沙无锡故其墓或在江华或在巴陵上虞【荆湖两浙虞帝之迹徧所在有风土记上虞有舜冢郡国志云上虞东有姚丘舜之所东又有谷林云舜生之地复有厯山云舜耕于此而嘉禾降之又越之余姚余姚山记以为舜父所封而风土记乃云舜支庶之所封又防稽山有虞舜廵狩台台下有望陵祠云民思之而立风土记云舜东夷之人生于姚丘妫水之汭损石之东今姚丘山在余姚西六十里上虞县之东本作桃丘又始寜界有舜所耕田始寜乃故上虞之南乡也今有吴北亭虞濵皆在小江里去县五十里对小江北岸临江山上有立石谓之损石俗呼蒍公崭又余姚有渔浦湖舆地寰宇记以为舜渔于此沈稷谓湖今在上虞而今泠道乃有舜庙徐俭碑谓是舜之所都而营浦南亦记有舜巡宿处而道州学西有虞帝庙营其它葢不胜记如营道庙旧在太阳溪溪今不知处汉以来庙九疑山下至唐不存元结建之州西置庙户刻表勑并状僖宗时士胡曾权延唐始复之九疑宋初王继勲奉诏修嵗春秋降祠版葢皆其后祠之】禹为天下帝之诸子分适它国其之巴陵者癸比氏葢从之故其墓在于巴陵【黄陵也癸比氏帝之第三妃】帝之三妃不得皆后于帝死盲既于陈仓则其先死矣【盲即娥皇汉志陈仓有黄帝孙舜妻盲冢】既黄英各自有墓则黄陵为癸比之墓审矣【世以湘隂黄陵为舜妃墓而临桂县城北十余里有防女冢髙十余丈周二里亦云二妃之俱缪今江华太平乡有舜寺湘隂有大小哀州图经以为二妃哭舜而名亦妄特舜女也】虞帝之坟在在有之【海内南经苍梧山帝舜其阳大荒南经帝舜岳山又海内北经有帝舜台之类有灵台】葢古圣王久于其位赴格之日殊方异域无不为位而坟土以致其哀敬非一所也颛喾尧汤之墓传皆数出汉逺郡国皆起国庙亦若是也是则九疑之陵或弟象之国所封崇尔【汉惠帝元年令郡国诸侯王立髙庙至元成时郡国祖宗园庙百六十七所自髙祖至悼皇考各居陵旁立庙并京百七十六园中各有寝便殿】不然商均窆也大荒南经云赤水之东苍梧之野舜子商均之所九疑山记亦谓商均窆其隂岂非商均徙此因之后世遂以为虞帝坟耶【山海经古书也第首尾多衡决后世不攷按海内朝鲜记云南方苍梧之东其中有九疑山舜之所在长沙零陵界中此后人所增长沙零陵名出秦汉非古明也】又攷大传符子之书虞帝逊禹于洞庭张乐成于洞庭之野于是望韶石而九奏则帝葢尝履洞庭而乐韶石亦既逊位而归国矣【逊禹后十八载乃崩九山皆石耸特立亦谓之韶石】故集仙録言帝得修身之道治国之要瞑目端坐冉冉乘空而至南方之国入十龙之门泛昭回之河其中有九疑山焉歴数既徃归理兹山是则九疑之游特梦想之所屇者是以蔡邕九疑碑乃云解体而升而胡曾九疑碑图且谓今无复墓然则苍梧之藏有其语而已矣【真源赋云因南狩走马逐鹿同飞苍梧莫知所去葢诞】河中之垅焉可诬也世逺论畧李白云重瞳孤坟竟何是则虞帝之冢不明自昔以为恨也【王充谓舜禹皆以治水死于外按是时水平已久栁灿辟刘知几之説当矣然谓舜因天下无事肆觐南巡零陵桂林不期奄化而因之至比始皇孝武章帝之崩载归路寝而后成礼又大妄矣】书云陟方乃死説者以陟方为巡狩孔氏谓升道南方以死韩愈非其説曰地倾东南南巡巡非陟也陟者升也方乃死者所以释陟为死者苏轼亦谓陟方犹升遐乃死为章句后学误以为经文书云商礼陟配天惟新陟王故汲纪年帝王之没皆曰陟然则在位五十载陟者为纪帝之没明矣