官常典翰林院部

舍人矣
有命则临陛俯听
退而书之以为起居注凡册命启奏封拜薨免悉载之史馆得之以撰述焉　　秘书监
周官太史掌建邦之六典又有外史掌四方之志三皇五帝之书汉氏图籍所在有石渠石室延阁广内贮之于外府又有御史中丞居殿中掌兰台秘书及麒麟天禄二阁藏之于内禁后汉图书在东观桓帝延熙二年始置秘书监一人掌典图书古今文字考合同异属太常
注
以其掌图书秘记故曰秘书
后省魏武帝又置秘书令典尚书奏事

注
即中书令之任
文帝黄初初乃置中书令典尚书奏事而秘书改令为监掌艺文图籍之事初属少府后乃不属
注
自王肃为监乃不属
其兰台亦藏书籍而御史掌之

注
魏薛夏云兰台为外台秘书为内阁
晋武帝以秘书并入中书省其秘书著作之局不废惠帝永平中复别置秘书监并统著作局掌三阁图书自是秘书之府始居于外其监铜印墨绶进贤两梁冠绛朝服佩水苍玉
注
华峤为秘书监南省文章门下撰集皆统之
宋与晋同梁曰秘书省

注
任昉字彦升为秘书监自齐永元以来秘阁四　部篇卷纷杂昉手自雠校由是篇目定焉陈因之后魏亦有之后周秘书监亦领著作监掌国史隋秘书省领著作太史二曹炀帝增置少监一人后又改监少监并为令大唐武德初复改为监龙朔二年改秘书省为兰台改监为太史少监为侍郎咸亨初复旧天授初改秘书省为麟阁神龙初复旧掌经籍图书监国史领著作太史二局太极元年增秘书少监为二员通判省事其后国史太史分为别曹而秘书省但主书写勘校而已
注
汉初御史中丞掌兰台秘书图籍之事至魏晋　其制犹存故历代营都邑置府寺必以秘书省及　御史台为邻虽非要剧然好学君子亦求为之

注
魏征后为秘书监奏引学者校定四部书自是　秘府图籍粲然毕备丞魏武帝置秘书令及丞一人典尚书奏事后文帝黄初中欲以何祯为秘书右丞
注
文帝征何祯至为秘书郎月余祯因事帝令问　外曰吾本用祯为丞何以为郎按主者罪遂改为　丞时秘书旧丞尚未转乃以祯为右丞其后遂有左右二丞刘放为左丞孙资为右丞后省注
魏薛夏字宣声为秘书丞帝常与推论书传呼　之不名谓之薛君晋复置秘书丞铜印墨绶进贤一梁冠绛朝服注
嵇绍司马彪傅畅王谧等并为此官
宋为黄绶余与晋同齐梁尤重

注
齐王俭字仲宝为秘书丞上表求校坟籍依七　略撰七志四十卷献之梁刘孝绰除秘书丞武帝　曰第一官当与第一人又张率字士吴郡人迁　秘书丞武帝曰秘书丞天下清官东南冑绪未有　为之者今以相处卿定有名称也陈隋印绶与齐同历代皆有

注
后周柳虬为秘书丞时秘书虽领著作不参史　事因虬为丞始命监掌焉大唐龙朔二年改为兰台大夫咸亨初复旧掌府事勾稽省署抄目秘书郎后汉马融字季长为秘书郎诣东观典校书及魏武建国又置秘书郎尝以刘卲为之出乘鹿车注
王肃表曰臣以为秘书职于三台为近密中书　郎在尚书丞郎上秘书丞郎宜次尚书郎下不然　则宜次侍御史下秘书丞郎俱四百石迁宜比尚　书郎出亦宜为郡此陛下崇儒术之盛旨也尚书　郎侍御史皆乘犊车而秘书丞郎独乘鹿车不得　朝服又恐非陛下转台郎以为秘书丞郎之本意　也晋秘书郎掌中外三阁经书校阅脱误进贤一梁冠绛朝服亦谓之郎中武帝分秘书图籍为甲乙丙丁四部使秘书郎中四人各掌其一
注
左太冲为三都赋自以所见不博求为秘书郎　中又郑默字思元为秘书郎删省旧文除其浮秽　中书令虞松曰而今而后朱紫别矣锺会左太冲　刘隗等并为此官宋齐秘书郎皆四员尤为美职皆为甲族起家之选待次入补其居职例十日便迁
注
宋王敬弘子恢之召为秘书郎敬弘求为奉朝　请与恢之书曰秘书日有限故有竞朝请无限故　无竞吾欲使汝处无竞之地文帝许之梁亦然

注
张缵字伯绪为秘书郎固求不迁欲遍观阁内　图籍自齐梁之末多以贵游子弟为之无其才实

注
当时谚曰上车不落则著作体中何如则秘书历代皆有北齐又谓之郎中隋除中寺亦四员大唐亦四员分掌四部经籍图书分判校写功程事龙朔中改兰台郎咸亨初复旧开元二十八年减一员秘书校书郎汉之兰台及后汉东观皆藏书之室亦著述之所多当时文学之士使雠校于其中故有校书之职
注
初汉成帝时已命光禄大夫刘向于天禄阁校　经传诸子诗赋步兵校尉任右校兵书太史令尹　咸校数术太医监李柱国校方伎后以诸大夫扬　雄等亦典校于其中后汉兰台置令史十八人

注
秩百石属御史中丞
又选他官入东观皆令典校秘书或撰述传记注
后汉明帝以班固为兰台令史撰光武本纪及　诸传记又以傅毅为兰台令史与班固贾逵共典　校书盖有校书之任而未为官也故以郎居其任则谓之校书郎
注
明帝召班固诣校书部除兰台令史后迁为郎　典校秘书又刘珍与校书郎刘騊駼马融校定东　观五经传记百家艺术整齐脱误定正文字又杨　忠字子山征诣兰台拜校书郎又窦章为东观校　书郎以郎中居其任则谓之校书郎中

注
后汉蔡邕拜郎中校书东观又马融为校书郎　中诣东观典秘书当时重其职故学者称东观为老氏藏室道家蓬莱山焉至魏始置秘书校书郎晋宋以下无闻至后魏有秘书校书郎北齐亦有校书郎后周有校书郎下士十二人属春官之外史隋校书郎十二人炀帝初减二人寻更增为四十人大唐置八人掌雠校典籍为文士起家之良选其弘文崇文馆著作司经局并有校书之官皆为美职而秘书省为最秘书正字后汉桓帝初置秘监书掌图书古今文字考合同异其后监令掌图籍之纪监述作之事不复专文字之任矣今之正字盖令监之遗职校书之通制历代无闻齐集书省有正书北齐秘书省有正字隋置四人大唐因之掌刊正文字其官资轻重与校书郎同
注
贞元八年革校书四员正字两员属集贤殿
著作郎汉东京图书悉在东观故使名儒硕学入直东观撰述国史谓之著作东观皆以他官领焉盖有著作之任而未为官员也
注
兰台令史班固傅毅洛阳令陈崇长陵令尹敏　司隶校尉孟冀及杨彪等并著作东观魏明帝太和中始置著作郎官隶中书省专掌国史注
卫觊字伯儒以侍中尚书典著作
晋元康二年诏曰著作旧属中书令秘书既典文籍宜改中书著作为秘书著作于是改隶秘书后别自置省
注
谓之著作省
而犹隶秘书著作郎一人谓之大著作专掌史任注
李充字弘度为大著作于时典籍混乱充删除　烦重分作四部秘阁以为永制又曰荀勖以中书　监孙盛以秘书监并领著作孙绰以散骑常侍及　陈寿并为大著作又应亨祖嘉让著作表曰自司　隶校尉奉至臣父五代著作不绝拜俗以为美谈进贤两梁冠介帻绛朝服
注
王隐待诏著作单衣介帻月朔诣于著作省亦　其任也宋齐与晋同梁制一梁冠而无印绶

注
以上并大著作
魏氏又置佐著作郎亦属中书晋佐著作郎八人进贤一梁冠绛朝服秘书监自调补之
注
太元四年诏秘书无监使吏部选佐著作郎有　监复旧又阎纂集云邹湛谓秘书监和峤曰阎纂　可佐著作峤曰此职闲重势贵多争不暇求才按　此则大著作秘监自调也晋制佐著作郎始到职必撰名臣传一人宋初以国朝始建未有合撰者其制遂废矣宋齐以来遂迁佐于下谓之著作佐郎亦掌国史集注起居梁初周舍裴子野皆以他官领其职官制与大著作同陈氏为令仆子起家之选后魏有著作郎佐郎北齐有著作郎佐郎各二人后周有著作上士二人中士四人掌缀国录属春官之外史隋于秘书省置著作曹著作郎二人佐郎八人炀帝加佐郎为十二人大唐为着作局置著作郎二人佐郎四人
注
开元二十六年减佐郎二员
亦属秘书省

注
自宋以后国史悉属秘书
龙朔二年改著作郎为司文郎中佐郎为司文郎咸亨初复旧初著作郎掌修国史及制碑颂之属分判局事佐郎贰之徒有撰史之名而实无其任其任尽在史馆矣其属官有校书郎二人后魏著作省置校书郎北齐著作亦置校书郎二人隋亦同掌雠校书籍若本局无书兼校本省典籍正字二人
注
隋著作曹置正字二人今减一人掌同校书
　　集贤殿书院
大唐开元中置汉魏以来秘书省有其职梁武帝于文德殿内列藏众书北齐有文林馆学士后周有麟趾殿学士皆掌著述隋平陈之后写书正副二本藏于宫中炀帝于东都观文殿上东西厢贮书自汉延熹至隋唐皆秘书掌图籍而禁中之书时或有焉初开元五年十一月于干元殿东廊下写四部书仍令秘书监马怀素右散骑常侍褚□量总其事于丽正殿安置为修书使至十二年学士张说等宴于集仙殿于是改殿名集贤改修书使为集贤殿书院学士五品已上为学士每以宰相为学士者知院事初燕国公张说为中书令知院制以右常侍徐坚副之自尔常以近密官为副兼判院直学士六品以下为之侍讲学士开元初褚□量马怀素侍讲禁中为侍读其后康子元等为侍讲学士修撰官校理官司直学士文献通考
　　论学士待制
按学士待制二官始于唐皆以处清望儒臣俾备顾问其初既无专职亦无定员宋因其制而以三馆为储材之地故职名犹多元丰新官制其职名之元不附丽于三省寺监者皆从废革然除昭文集贤二学士元丽中书门下省外独翰林学士一官在唐以无所系属而最为清要故不可废而诸学士待制则以其为三馆清流未欲遽废故以为朝臣补外加恩之官盖有同于阶官而初无职掌矣龙图阁为储祖宗制作之所故其官视三馆自后列圣相承代代有宸奎之阁而建官亦如之于是学士直学士待制直阁之官始不可胜计矣野处讥其滥及俗吏童騃然职名既多自不容不滥施也又所谓学士直阁者尊卑不同故难概称于是舍学士直阁之名而就以所掌殿阁呼之遂有丁紫宸秦天章之称则以为名称非便而改以他殿阁然所谓端明龙图显谟敷文焕章之类亦俱非人臣之称谓流传既久曰某端明曰某龙图不觉其非宜耳昭文集贤元隶两省既已叙其事于各门殿阁学士待制与翰林学士元皆无所附隶故叙殿阁于翰林之后　　论翰苑
翰苑经筵在近代为至清要显美之官而杜岐公通典叙职官独阙焉盖学士讲读之官皆始于唐开元之时讲读隶集贤殿故通典于集贤学士条下附载而翰林学士唐史志以为独无所隶然自开元建学士院之后居之者多名流至号内相乃略不叙述则为阙事矣古人有一事必有一官曹虽历代沿革不同而所掌之事则一也故通典所载唐所置之官而前代无之者则叙其所掌之事以通于前代如通事舍人唐所制也而其事则秦汉以来谒者之任也集贤殿书院唐置也而其事则汉魏以来秘书省之职也然则翰林学士之官独不可通之于前代乎盖以言语文字备顾问以翰墨技艺侍中待诏则汉武帝所以处邹枚严徐灵帝所以招鸿都文学之类是也至于出入禁闼特被亲遇参谋军国号称内相则汉魏以来侍中领尚书事秘书监中书监之类是也若代言典诰之任则武帝所以命司马相如历代所以置中书舍人是也但学士院之官所职丛杂不一而其位亦高卑不等唐多以他官兼之中世以后则所掌者制诏而已宋则又以唐所置集贤殿讲读之官隶之元丰官制既行而讲读始去翰林之名自为经筵之官矣故以经筵附见学士院之后存其旧也大学衍义补　　简侍从之臣
书冏命王若曰昔在文武聪明齐圣小大之臣咸怀忠良其侍御仆从罔匪正人以旦夕承弼厥辟出入起居罔有不钦发号施令罔有不臧下民祗若万邦咸休惟予一人无良实赖左右前后有位之士匡其不及绳愆纠谬格其非心俾克绍先烈　蔡沈曰文武之君聪明齐圣小大之臣咸怀忠良　固无待于侍御仆从之承弼者然其左右奔走皆　得正人则承顺正救亦岂小补哉　臣按穆王此言非但以求助于伯冏而实欲求助　于一时前后左右侍从之臣有位者也国语近臣进规　宋司马光言于其君曰窃见祖宗之时闲居无事常召侍从近臣与之从容讲论万事委曲详悉无所不至所以然者一则欲使下情上通无所壅蔽二则欲知其人能否才器所任是以黜陟取舍皆得其宜太平之业由此而致陛下龙飞奄有四海虽圣贤英睿得于天纵然与当世士大夫未甚相接民间情伪未甚尽知臣谓宜诏侍从近臣每日轮一员直资善堂夜则宿于崇文院以备非时宣召伏望圣慈少解严重细加访问以广聪明裨益大政又曰臣屡曾上言乞诏侍从近臣每日轮直宿以备非时宣召已蒙开纳将谓即时施行自后迁延日久窃意内外之臣必有欺惑天听而沮难之者其意盖欲陛下常居禁中不与群下相接以壅蔽聪明而固其权宠此岂忠臣之所为而陛下之福耶臣愿陛下断自圣意使之更直听政余暇特赐召对与之从容讲论古今治体民间情伪使各竭其胸臆所有而陛下更加采择是者取之非者舍之忠者进之邪者黜之如此则下情尽达而圣德日新矣　臣按侍从之臣固当朝夕人主左右无间昼夜者　也若惟进见有时第于视朝行礼之时暂尔行立　则又与群臣无异乌在其为侍从哉是以昼则更　直夜则入宿非但以备不时宣召万一宫禁有不　测之变亦必得人以筹度处置属笔命辞不然仓　卒之间何以应变哉范纯仁言于其君曰本朝设侍从之官自待制谏议已上学士舍人皆是古来九卿之职朝廷待之恩礼既异士民瞻仰位望亦崇是宜朝夕论思同共休戚今乃忘本徇末择易舍难只将主判司局便为己之职事人情既务因循朝廷不加考核其间乃有优游缄默养望待迁无爱君忧国之言乏尽忠补过之义或有时政得失唯能退有后言处之不惭仅同胡越未必人人苟禄盖因习以成风伏望明降诏旨督责近侍凡是朝廷阙失并须论列奏陈所上封章其尽心论奏而言多中理者稍加褒进其持禄不言或言而无取者量行黜责如此则庶职修举朝廷获多士之助近臣免尸素之讥　臣按侍从之臣非止一类凡在代言讲读之属与　夫给事左右之臣皆是也虽其执事各有主判司　局然于供职之外皆当蓄见闻以备顾问进言说　以尽规益不可但缄默而已也周礼内史掌王之八枋之法以诏王治凡命诸侯及孤卿大夫则策命之　吴澄曰内史犹今之内制翰林之职也
　臣按八枋诏于冢宰内史复掌以诏王盖史官公　论之所出爵禄废置杀生予夺之柄有所不公史　氏直笔以书之吴澄谓内史为翰林之职盖以其　命诸侯公卿大夫则策命之犹今学士院之草制　诏也然谓之史乃掌文书赞治之名今制并史馆　于翰林其亦此意欤我太祖皇帝于吴元年已置　翰林院以陶安为翰林学士于是设承旨学士侍　读侍讲学士直学士及待制应奉等官洪武九年　诏定百官品级承旨与六部尚书俱正三品学士　从三品侍讲学士从四品十八年三月始定翰林　官制而革承旨直学士待制应奉之名设学士二　员秩五品讲读学士各一员从五品其属则有侍　讲侍读五经博士典籍侍书待诏外此又设修撰　编修检讨以为史官皆属之翰林院焉夫学士代　言之官讲读经筵之职五经博士典籍则前代秘　书之属侍书待诏则前代供奉之名而所谓史官　者则前代著作起居之任也今则并属于翰林则　是今代翰林一司实兼前代诸职其职任尤非他　用比也永乐初太宗皇帝又柬七人者入内阁专　知制诰备顾问参预机务然其秩犹止五品也至　仁宗皇帝又于本官上加以卿佐师保其任用尤　为重焉历任既久又易本官以文渊阁大学士华　盖殿谨身殿武英殿大学士云唐书学士之职本以文学言语备顾问出入侍从因得参谋议纳谏诤其礼尤宠而翰林院者待诏之所也唐制乘舆所在必有文词经学之士自太宗时名儒学士时时召以草制然犹未有名号干封以后始召文士元万顷等草诸文词常于北门候进止时人谓之北门学士元宗初制翰林待诏以张说张九龄等为之掌四方表疏批答应和文章既而又以中书务剧文书多壅滞乃选文学之士号翰林供奉与集贤院学士分掌制诏书敕后又改供奉为学士别置学士院专掌内命凡拜免将相号令征伐皆用白麻其后选用益重而礼遇益亲至号为内相天子私人内宴则居宰相之下一品之上唐之学士弘文集贤分隶中书门下省而翰林学士独无所属　臣按此设立翰林院之始夫翰林之设三代以前　无有也然汤诰微子之命之类其体制言辞类非　人君所自言者安知当时无代言之臣哉但其名　制不见于经典无可考耳汉制尚书郎主作文书　起草五日一美食下天子一等虽无代言之名其　端已见于此矣至唐以后始设官以掌王言居禁　林深严之地为天子亲信之臣人主之心欲有所　言欲有所为欲有所谋猷于庙堂欲有所施设于　朝廷欲有所播告于天下喜其人欲有以奖之怒　其人欲有以责之皆假诸其手俾代王言以宣其　心传其意必得夫□敏开通之士谙练该博之才　授旨即得其心听言即知其意而言又足以成文　文又能以成章举理而不遗其事通今而不悖乎　古必得如是之人然后足以当是任苟为不然徒　以其才藻之艳丽言辞之捷给而于治道民情罔　有所知君德治体略无所补又焉用彼为哉宋翰林学士掌内制制诰赦敕国书及宫禁所用之文辞凡后妃亲王公主宰相除拜则草词赦降德音则先进草乘舆行幸则侍从以备顾问有所献纳则请对或奏对　臣按学士之职不止于代王言而又以备顾问资　献纳焉夫然则所用者不独以其能文辞而已非　道足以贯天人学足以通古今才足以适世用者　不足以膺此选也太祖谓宰相曰北门深严当择审重士处之范质曰窦仪清介谨厚然在前朝已自翰林迁端明今又迁兵部尚书难于复召上曰禁中非此人不可卿当谕朕意勉再赴职　太宗时张洎欲迁翰林上曰学士之职清切贵重非他官可比　臣按宋欧阳修尝举钱惟演言朝廷之官虽宰相　亦可杂以他才为之惟翰林学士非文章之士不　可夫学士之职非有文章之士固不可冒此名也　然孔子所谓有德者必有言韩愈亦谓仁义之人　其言蔼如也夫所谓文学之士必得有道德仁义　之人以处清切贵重之地庶几可以华国尔苟非　其人而轻授之岂不污是选哉唐元宗开元三年始召马怀素褚无量更日侍读宋真宗咸平二年以杨徽之夏侯峤并为翰林侍读学士班次翰林学士　臣按此翰林置侍读及侍读学士之始