官常典翰林院部

汉明帝时张酺数侍讲于御前灵帝时杨赐刘宽俱侍讲于华光殿虽有侍讲之号而未以名官　唐元宗开元十三年始置侍讲　宋真宗咸平二年国子祭酒邢昺为侍讲学士　臣按此翰林置侍讲及侍讲学士之始
唐元宗谓宰相曰朕每读书有所凝滞无从质问可选儒学之士使入侍读　宋太宗命吕文仲为翰林侍读寓直禁中以备顾问真宗视朝之暇即令讲说尝曰朕听政之余惟文史是乐讲论经义宁有倦耶　臣按设官以讲读名将资之以讲明经义质正凝　滞非备其员以美观听也官而谓之读谓之讲必　执经以侍左右讲道以明义理然后足以称其名　焉唐制史馆修撰掌修国史
　臣按修撰之名始见于此然考之史书又有所谓　北门修撰集贤修撰右文殿修撰者皆所谓史官　者也宋置会要所以纂修国史置修国史同修国史修撰编修官检讨官　臣按编修检讨专以修史始见于此前此固有所　谓编修官者盖专以修经武要略为职属之枢密　院名虽同而实则异也然编修检讨在前代者皆　名以官我朝止称编修检讨云臣尝因是而通论　古今之史官矣夫天下不可一日而无史亦不可　一日无史官也百官所任者一时之事史官所任　者万世之事周礼宰夫八职有史以赞治汉法太　史公位丞相上天下计书先上太史公副上丞相　唐及宋宰相皆兼史官其重有如此者自成周有　左右史汉有起居注唐宋之起居舍人著作郎之　属皆所谓史官也我朝开国之初犹设起居注其　后革之而惟以修撰编修检讨当国史焉遇有纂　修则以大臣为之监修学士为之总裁其法制可　谓简而要矣然是职也是非之权衡公议之所系　也禹不能褒鲧管蔡不能贬周公赵盾不能改董　狐之书崔氏不能夺南史之简公是公非纪善恶　以志鉴戒自非得人如刘知几所谓兼才学识三　者之长曾巩所谓明足以周万事之理道足以适　天下之用智足以知难知之意文足以发难显之　情不足以称是任也虽然此犹非其本也若推其　本必得如元揭徯斯所谓有学问文章知史事而　心术正者然后用之则文质相称本末兼该而足　以为一代之良史矣朝廷诚得斯人付以纂述之　任储之馆阁之中以为异日大用之阶其所关系　夫岂小哉汉武帝建元五年初置五经博士
　臣按此五经博士之始夫五经之在汉有专门之　学故当时各设博士以掌之然不徒用以训诂名　义而已于凡朝廷政事之有更张事体之有疑义　议论之际博士皆得与焉辄问以经义何当汉之　政尚经术犹为近古也如此后世虽设此官姑备　其名焉尔诚能复汉之故事遇国家政事之有可　疑者俾文学经术之士皆得以议论其间考古引　经以为可否之决其于明廷议政未必无所补周礼太史掌建邦之六典又有外史掌四方之志三皇五帝之书　汉氏图籍所在有石渠石室延合广内贮之于外府又有御史居殿中掌兰台秘书及麒麟天禄二阁藏之于内禁　后汉图书在东观桓帝延禧二年始置秘书监一人掌典图书考合同异唐制秘书省掌经籍图书之事秘书郎掌四部图籍校书郎掌雠校典籍刊正文章　宋有秘书监掌古今经籍图书国史实录天文历数之事官有监少监丞属有著作郎秘书郎校书正字各以其职隶于长贰　宋太宗因唐制建昭文史馆集贤院于禁中昭文集贤置大学士直学士史馆置监修国史修撰直馆昭文亦置直馆集贤又有修撰校理之职名数虽异而职务略同　谢绛曰太宗肇造三馆立秘阁真宗景德中图书　寝广大延天下英俊之士数临幸亲加劳问递宿　广内有不时之召人人力道术究艺文知天子尊　礼甚勤而名臣高位繇此其选也　臣按前代藏书之府非止一处而掌书之官非止　一职名数虽异而职务略同　今代图籍皆藏内阁所设之官止一典籍焉盖本　朝翰林之官虽有异名实无异职其所储书非独　以存前代之旧盖将以资儒臣之考阅讲究以开　发其聪明以为异时大用之具也仰惟太祖开基　既设翰林院置学士等官又虑人才非储养作兴　不能有成乃洪武癸丑命编修张唯等十人入禁　中文华堂肄业诏宋为之师上听政之暇辄幸　堂中取其文亲评优劣命光禄给酒馔每食皇太　子亲王迭为之主给冬夏衣时赐白金鞍马太宗　永乐甲申命学士解缙选新进士中材质英敏者　得修撰曾棨编修周述周孟简庶吉士杨相王英　王直等二十八人又增周忱为二十九人俾就文　渊阁进其学且谕之曰文渊阁古今载籍所萃尔　各食其禄日就阁下恣尔玩索务实得于己庶国　家皆得尔用命司礼监给笔札光禄寺供饮馔分　钞以市膏烛赐第以为居止列圣相承按为故事　每遇开科间于进士中选其俊异者如甲申制读　书中秘以储养之前后得人比诸他进士为多用　之当时有得贤之效书之史册为儒者之荣是诚　一代盛举也臣伏读文皇帝谕棨等有曰人须立　志志立则功就未有无志而建功成事者汝等皆　今之英俊当立志远大不可安于小成为学必造　道德之微必具体用之全为文必驰驱班马韩欧　之间古之文学之士岂皆天成亦积功所致也一　时诸贤服膺圣训莫不奋发立志勉进学业皆大　有所成就留者擅文学之名出者播政事之誉大　哉皇言其所以主张文教作兴人才为世道虑也　一何远哉三代以下所仅见也嗟乎贤才不易得　亦不易知必随时而取之不限一时必多方以试　之不拘一艺然后贤才毕用而无遗苟惟取之于　此时而他时则否试之以一艺而他艺则否而欲　所用皆得其人难矣臣请着为定制一次开科一　次选用简择之余乃分诸司观政待新进士诣太　学行释菜礼毕即敕礼部谕俾各录平日所作文　字投献封送翰林考订其中有辞采文理其学可　进者别出题试之其所试之文与所投之卷相称　即取以预选不问年之长幼质之强弱苟有器识　才思者即如故事命官教育以俟其成若其辞钩　棘而意诡异者不在所取三年之后随其材器而　任使之每科不必多选所选不过二十人每选不　必多留所留不过三五辈如此则国家储材以待　用者无非通经学古明体适用之儒布诸庶位列　于内外者又皆得夫文学博雅之士以错杂于政　事理法之间以润饰之臣见天下彬彬然多文雅　之士儒皆真儒吏非俗吏凡其制作以华国施为　以辅世者咸有可称述者矣为治要务用人要术　莫先于此唐武德二年改内史舍人为中书舍人
　臣按此中书舍人设官之始然是官也故隶于中　书省故以中书舍人为名我朝罢中书省尚仍其　旧名名虽同而实则异也盖前代之中书与翰林　学士分掌内外制诰以为两制盖属文之官也我　朝之中书舍人则专以书写为职耳书者六艺之　一汉人谓之小学以试学童为吏者也夫人能之　无庸设官设之始自今日盖以王言所系之重前　代乃属笔于吏胥殊无慎重之意祖宗以此设官　盖有深意必得夫素通经术深明六书之义心正　笔正如柳公权所云者居之庶不汗王言耳苟粗　识偏旁而学术无素者尚不足以当此况又粗率　侧媚而流品非清者哉　以上简侍从之臣臣按翰林之职以备顾问参议　论侍讲读谓之侍从可也而博士典籍舍人等官　亦系之侍从者盖以今制皆属于翰林故也中书　舍人之职虽有专科然所书者学士所草之制况　今内阁亦有舍人别书诏敕云
　翰林院部名臣列传一
　　周
　　内史过
按周语惠王十五年有神降于莘王问于内史过曰是何故固有之乎对曰有之国之将兴其君齐明衷正精洁惠和其德足以昭其馨香其惠足以同其民人神飨而民听民神无怨故明神降之观其政德而均布福焉国之将亡其君贪冒辟邪淫佚荒怠粗秽暴虐其政腥臊馨香不登其刑矫诬百姓携贰明神弗蠲而民有远志民神怨痛无所依怀故神亦往焉观其苛慝而降之祸是以或见神以兴亦或以亡昔夏之兴也融降于崇山其亡也回禄信于耹隧商之兴也梼杌次于丕山其亡也夷羊在牧周之兴也鸑鷟鸣于岐山其衰也杜伯射王于鄗是皆明神之志者也王曰今是何神也对曰昔昭王娶于房曰房后实有爽德协于丹朱丹朱冯身以仪之生穆王焉实临照周之子孙而祸福之夫神壹不远徙迁焉若由是观之其丹朱乎王曰其谁受之对曰在虢土王曰然则何为对曰臣闻之道而得神是谓逢福淫而得神是谓贪祸今虢少荒其亡乎王曰吾其若之何对曰使太宰以祝史帅狸姓奉牺牲粢盛玉帛往献焉无有祈也王曰虢其几何对曰昔尧临民以五今其胄见神之见也不过其物若由是观之不过五年王使太宰忌父帅傅氏及祝史奉牺牲玉鬯往献焉内史过从至虢虢公亦使祝史请土焉内史过归告王曰虢必亡矣不禋于神而求福焉神必祸之不亲于民而求用焉民必违之精意以享禋也慈保庶民亲也今虢公动匮百姓以逞其违离民怒神而求利焉不亦难乎十九年晋取虢　襄王使召公过及内史过赐晋惠公命吕甥郄芮相晋侯不敬晋侯执玉卑拜不稽首内史过归以告王曰晋不亡其君必无后且吕郄将不免王曰何故对曰夏书有之曰众非元后何戴后非众无与守邦在汤誓曰余一人有罪无以万夫万夫有罪在余一人在盘庚曰国之臧则维汝众国之不臧则维余一人是有逸罚如是则长众使民不可不慎也民之所急在于大事先王知大事之必以众济也故祓除其心以和惠民考中度衷以□之昭明物则以训之制义庶孚以行之祓除其心精也考中度衷忠也昭明物则礼也制义庶孚信也然则长众使民之道非精不和非忠不立非礼不顺非信不行今晋侯即位而背内外之赂虐其处者弃其信也不敬王命弃其礼也施其所恶弃其忠也以恶实心弃其精也四者皆弃则远不至而近不和矣将何以守国古者先王既有天下又崇立上帝明神而敬事之于是乎有朝日夕月以教民事君诸侯春秋受职于王以临其民大夫士日恪位箸以儆其官庶人工商各守其业以共其上犹恐有坠失也故为车服旗章以旌之为挚币瑞节以镇之为班爵贵贱以列之为令闻嘉誉以声之犹有散迁解慢而着在刑辟流在裔土于是乎有夷蛮之国有斧钺刀墨之民而况可以淫纵其身乎夫晋侯非嗣也而得其位亹亹怵惕保任戒惧犹曰未也若将广其心而远其邻陵其民而卑其上将何以固守夫执玉卑替其挚也拜不稽首诬其王也替挚无镇诬王无民夫天事恒象任重享大者必速及故晋侯诬王人亦将诬之欲替其镇人亦将替之大臣享其禄弗谏而阿之亦必及焉襄王三年而立晋侯八年而陨于韩十六年而晋人杀怀公无胄秦人杀子金子公　　内史兴
按周语襄王使太宰文公及内史兴赐晋文公命上卿逆于境晋侯郊劳馆诸宗庙馈九牢设庭燎及期命于武宫设桑主布几筵太宰□之晋侯端委以入太宰以王命命冕服内史赞之三命而后即冕服既毕宾飨赠饯如公命侯伯之礼而加之以宴好内史兴归以告王曰晋不可不善也其君必霸逆王命敬奉礼义成敬王命顺之道也成礼义德之则也则德以道诸侯诸侯必归之且礼所以观忠信仁义也忠所以分也仁所以行也信所以守也义所以节也忠分则均仁行则报信守则固义节则度分均无怨行报无匮守固不偷节度不携若民不怨而财不匮令不偷而动不携其何事不济中能应外忠也施三服义仁也守礼不淫信也行礼不疚义也臣入晋境四者不失臣故曰晋侯其能礼矣王其善之树于有礼艾人必丰王从之使于晋者道相逮也及惠后之难王出在郑晋侯纳之襄王十六年立晋文公二十一年以诸侯朝于衡雍且献楚捷遂为践土之盟于是乎始霸　　史伯
按郑语桓公为司徒甚得周众与东土之人问于史伯曰王室多故余惧及焉其何所可以逃死史伯对曰王室将卑戎狄必昌不可逼也当成周者南有荆蛮申吕应邓陈蔡随唐北有卫燕翟鲜虞路洛泉徐蒲西有虞虢晋隗霍杨魏芮东有齐鲁曹宋滕薛邹莒是非王之支子母弟甥舅也则皆蛮荆戎狄之人也非亲则顽不可入也其济洛河颍之间乎是其子男之国虢郐为大虢叔恃势郐仲恃险是皆有骄侈怠慢之心而加之以贪冒君若以周难之故寄孥与贿焉不敢不许周乱而弊是骄而贪必将背君君若以成周之众奉辞伐罪无不克矣若克二邑鄢蔽补丹依历莘君之土也若前莘后河右洛左济主芣騩而食溱洧修典刑以守之唯是可以少固公曰南方不可乎对曰夫荆子熊严生子四人伯霜中雪叔熊季紃叔逃难于濮而蛮季紃是立薳氏将起之祸又不克是天启之心也又甚聪明和协盖其先王臣闻之天之所启十世不替夫其子孙必光启土不可逼也且重黎之后也夫黎为高辛氏火正以淳耀惇大天明地德光昭四海故命之曰祝融其功大矣夫成天地之大功者其子孙未尝不章虞夏商周是也虞幕能听协风以成物乐生者也夏禹能单平水土以品处庶类者也商契能和合五教以保于百姓者也周弃能播殖百谷疏以衣食民人者也其后皆为王公侯伯祝融亦能昭显天地之光明以生柔嘉材者也其后八姓于周未有侯伯佐制物于前代者昆吾为夏伯矣大彭豕韦为商伯矣当周未有己姓昆吾苏顾温董董姓鬷夷豢龙则夏灭之矣彭姓彭祖豕韦诸稽则商灭之矣秃姓舟人则周灭之矣妘姓邬郐路逼阳曹姓邹莒皆为采卫或在王室或在夷翟莫之数也而又无令闻必不兴矣斟姓无后融之兴者其在姓乎姓夔越不足命也蛮蛮矣唯荆实有昭德若周衰其必兴矣姜嬴荆实与诸姬代相干也姜夷伯之后也嬴伯翳之后也伯夷能礼于神以佐尧者也伯翳能议百物以佐舜者也其后皆不失祀而未有兴者周衰其将至矣公曰谢西之九州何如对曰其民沓贪而忍不可因也惟谢郏之间其冢君侈骄其民怠沓其君而未及周德若更君而周训之是易取也且可长用也公曰周其弊乎对曰殆于必弊者太誓曰民之所欲天必从之今王弃高明昭显而好谗慝暗昧恶角犀丰盈而近顽童穷固去和而取同夫和实生物同则不继以它平它谓之和故能丰长而物生之若以同裨同尽乃弃矣故先王以土与金木水火杂以成百物是以和五味以调口刚四支以卫体和六律以聪耳正七体以役心平八索以成人建九纪以立纯德合十数以训百体出千品具万方计亿事材兆物收经入行□极故王者居九□之田收经入以食兆民周训而能用之龢乐如一夫如是龢之至也于是乎先王聘后于异姓求财于有方择臣于谏工而讲以多物务和同也声一无听物一无文味一无果物一不讲王将弃是类而与剸同天夺之明欲无弊得乎夫虢石父谗谄巧从之人也而立以为卿士与剸同也弃聘后而立内妾好穷固也侏儒戚施实御在侧近顽童也周法不昭而妇言是行用谗慝也不建立卿士而妖试幸措行暗昧也是物也不可以久且宣王之时有童谣曰弧箕服实亡周国于是宣王闻之有夫妇鬻是器者王使执而戮之府之小妾生女而非王子也惧而弃之此人也收以奔褒褒人有狱而以为入天之命此久矣其又可为乎训语有之曰夏之衰也褒人之神化为二龙以同于王庭而言曰余褒之二君也夏后卜杀之与去之与止之莫吉卜请其漦而藏之吉乃布币焉而策告之龙亡而漦在椟而藏之传郊之及殷周莫之发也及厉王之末发而观之漦流于庭不可除也王使妇人不帏而噪之化为元鼋以入于王府府之童妾未既□而遭之既笄而孕当宣王而生不夫而育故惧而弃之为弧服者方戮在路夫妇哀其夜号也而取之以逸逃于褒褒人褒姁有狱而以为入于王王遂置之而嬖是女也使至于为后而生伯服天之生此久矣其为毒也大矣将俟淫德而加之焉毒之酋腊者其杀也滋速申缯西戎方强王室方骚将以縰欲不亦难乎王欲杀太子以成伯服必求之申申人弗必杀之若伐申而缯与西戎会以伐周周不守矣缯与西戎方将德申申吕方强其隩爱太子亦必可知也王师若在其救之亦必然矣王心怒矣虢公从矣凡周存亡不三稔矣君若欲避其难速规所矣时至而求用恐无及也公曰若周衰诸姬其孰兴对曰臣闻之武实昭文之功文之胙尽武其嗣乎武王之子应韩不在其在晋乎距险而邻于小若加之以德可以大启公曰姜嬴其孰兴对曰夫国大而有德者近兴秦仲齐侯姜嬴之也且大其将兴乎公说乃东寄孥与贿虢郐受之十邑皆有寄地幽王八年而桓公为司徒九年而王室始骚十一年而毙及平王末而秦晋齐楚代兴秦景襄于是乎取周土晋文侯于是乎定天子齐庄僖于是乎小伯楚蚡冒于是乎始启濮　　蔡墨