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册府元龟
龙朔二年六月辛酉诏奉常寺每五月六月停教乐以太宗文皇帝文德皇太后忌月故也。
乾封元年六月戊午诏曰:朕以寡德嗣守宗祧虽明发载怀肃恭祀践霜露而兴感奉盥洗以增哀每惟宗庙至敬处诚享而二尊一奠情有未安思革旧章用崇严配《管子》曰:礼者因人之情缘礼而为之节也。故三王五帝礼制不同捐益随时期於便况罔极之恩既展於兹辰终身之慕情深于是日,岂可以因循经理乖违诚敬自今已後宗庙荐享爵及簋登钅开各宜别奠其馀牢馔并依常典。
咸亨四年令刘仁轨郝处俊修撰国史帝以许敬宗所纪多不实处俊曰:先圣仁恩触类皆是臣处俊往年宿卫之日被差腰┝供奉见有三卫误拂御衣此人怕惧五情无主先圣谓之曰:此间无御史我不为汝作罪过不须怕惧帝谓处俊曰:此亦须入史。
五年八月壬辰追尊太祖武皇帝为高祖神尧皇帝太宗文皇帝为太宗文武圣皇帝太穆皇后为太穆神皇后文德皇后为文德圣皇后皇帝称天皇皇后称天后以避先帝先后之称仪。
凤二年五月壬戌诏尊宣皇帝陵为建昌陵先皇帝陵为延陵(臣钦。若等曰:宣皇帝即高宗六代祖也。武德初进谥宣简公先皇帝五代祖也。武德初尊谥懿王至是俱尊为帝)。
中宗以弘道元年十二月即位上天皇大帝尊谥庙号高宗葬乾陵。
神龙元年正月复位改享德庙依旧为京太庙(臣钦。若等曰:初武后革命改京太庙为享德庙至是复焉)五月壬午迁武氏七庙主于西京崇尊庙(崇尊武氏太庙)东都创置太庙。
八月乙亥崇太祖景皇帝献祖光皇帝代祖元皇帝高祖神尧皇帝太宗文武圣皇帝皇考高宗天皇大帝皇兄义宗孝敬皇帝於东都太庙礼毕即日还宫。
十二月上则天皇后谥曰:则天大圣后。
睿宗唐隆元年六月即位七月庚辰追尊则天大圣皇后依旧为天后。
景元年十月复追尊天后为大圣天后。
十一月己酉葬中宗孝和皇帝於定陵帝思中宗之德乃为纪圣颂以扬其徽范命有司刻之于石初中宗以皇兄义宗孝敬皇帝太庙第七室至是中书令姚元之等奏於东都别立义宗庙中宗孝和皇帝和思皇后赵氏神主於太庙。
太极元年正月辛未朔有事於太庙。
延和元年六月乙夕阝追尊大圣天后为圣帝天后。
玄宗先天元年八月即位十月丁酉太上皇诏曰:昔重华嗣德格於文祖高密陟后至於神宗盖所以敬履端之元申孝享之道皇帝初嗣大宝允膺休命欢洽人灵庆溢宗社宜躬祗祀典用展肃雍可以今月四日谒享太庙所司准式庚子帝谒太庙壬寅昭成皇后肃明皇后神主於仪坤庙(臣钦。若等按《唐书》昭成皇后窦氏玄宗所生母也。陵曰:靖陵肃明皇后刘氏玄宗嫡母也。陵曰:陵。)。
开元二年四月辛未诏曰:园陵之地衣冠所游凡厥有司罔不祗事礼存则先王是训礼失则后代何观钦。若永图敢忘旧典顷者别致鹰狗供奉山陵至於料度极多费损况昔诫禽荒既非寻常所用远惟龙驭每以仁爱为心彼耕象与耘鸟。且增哀慕岂飞苍而走黄更备畋猎有乖仪式无益崇严载怀亏紊良深悚惕诸陵所有供奉鹰狗等并宜即停。
四年七月己亥上太上皇尊谥曰:大圣贞皇帝庙号睿宗葬桥陵八月壬子敕宜於太庙西街西少府监空园内别造中宗庙依前隶入太庙署(臣钦。若等按唐志礼官议曰:孝和皇帝有中兴之功而无後嗣请因殷之阳甲汉之成帝出为别庙从之)肃明皇后神主於仪坤庙安置(臣钦。若等按唐志礼官议曰:昭成皇后有大姒之德已配于睿宗肃明皇后无启母之尊自应别庙从之)乙巳敕中宗孝和皇帝合别立庙宜修理仪坤庙隶入太庙署不烦别署官属。
十一月丁亥徙中宗神主於西庙。
五年正月癸卯太庙四室坏帝素服避正殿迎神主於太极殿辍朝五日视事於别殿己酉亲享太极殿十月丙子京师修太庙成戊寅神主於太庙。
六年十一月辛卯至自东都丙申亲谒太庙时有司撰仪注以祭之日车驾发宫中帝谓宰臣宋苏曰:祭必先齐必也。据仪注祭之日发大明宫。又以质明行事朕便侵星而发犹是移辰方到质明之礼其可及乎!。又朕不宿斋宫即安正殿情所不敢宜於庙所设斋宫五日赴行宫宿斋六日质明行事庶合於礼等称圣情深至请即奉行诏有司改定仪其日帝自斋宫步诣太庙入自东门就立位乐奏九成升自阼阶行奠之礼至睿宗室俯伏呜咽侍臣莫不流涕乃下制曰:朕闻礼莫大於孝惟孝所以通神明事莫大于祀惟祀所以谒宗庙顾此薄德获承丕绪恭处夙夜弗敢遑宁去岁爰命司空增崇太室寻以匠者功就饔人礼奉虽是效是则率繇典章而不躬不亲曷尽诚敬粤自河雒旋於京师聿修斋祭致用蠲洁属群方骏奔庶位咸列奠式受咸怀载殷圣灵在天。若享精意伊尔王公卿士下逮黎蒸道存念兹惠乃锡类。
七年五月敕曰:五月是斋旧有常式六月缘忌特令断屠宜令所司进蔬食府县捉搦勿令屠宰。
十年六月己巳增置京师太庙为九室移孝和皇帝神主以就正庙下诏曰:朕闻王者乘时以设教因事以制礼氵公革以从宜为本取舍以会为先故捐益之道有殊质文之用甚异。且夫至德之谓孝所以通於神明大事之谓祭所以处於宗庙国家握纪命历重光累盛四方繇其继明七代可以观德朕嗣守丕业祗奉睿图聿怀昭事罔不恤祀尝览古典爰询庙制远则殷周事异近则汉晋道殊虽礼文之不一固严敬之无二朕以为立爱自亲始教人睦立敬自长始教人顺是知政以道存礼从时变特因宜以创制岂法古而限今况恩以降杀而疏庙以迁毁而废虽式瞻古训礼则不违而永言孝思情所未足享尝则止岂爱崇而礼备有祷而祭非德盛而流永其祧室宜列为正室将使亲而不尽远而不祧庙以貌在宗由尊立俾四时式荐不间於毁主百代靡迁匪惟於始庙所谓变以合礼动而得中严配之典克崇肃雍之美兹在。又兄弟继及古有明文今中宗神主犹居别处详求故实当守不安移就正庙用彰大典仍创置九室宜令所司择日启告移造。
十一年正月行幸北都帝亲制起义堂颂刻石纪功于太原府之南街五月乙丑迁中宗神主於太庙制曰:崇建宗庙礼之大者聿追孝飨德莫至焉今宗以立尊亲无迁序永惟严配致用蠲洁栋宇式崇奠斯受顾兹薄德获承祀不躬不亲曷展诚敬宜用八月十九日祗见九室。
是月戊申尊八代祖宣皇帝号懿祖始於太庙之九室。
十七年十一月庚寅亲享九庙辛夕阝发京师丙申谒桥一作四月丙辰陵帝望陵涕泣哀感左右奉先县以所管万三百户供奉陵寝曲赦县内大辟罪已下戊戌谒定陵己亥谒献陵乙巳谒乾陵戊申还宫。
二十一年正月乙巳迁肃明皇后神主于太庙睿宗室殿仪坤庙。
二十五年七月己卯诏诸陵庙并隶宗正寺其官员悉以宗子为之。
二十七年二月己巳诏曰:宗庙致敬必先於如在神人所依无取於非族深惟至理用切因心其应缘太庙五享於宗子及嗣郡王中拣择有德望者令摄三公行事其异姓官吏不须令摄。
二十八年七月壬寅尊宣皇帝陵为建初陵先皇帝陵为启运陵仍置官员。
天宝元年二月甲午亲享太庙。
二年三月制曰:凉武昭王朕十一代祖也。积德右地炳灵中叶奄有旧国兆先帝功敬追尊为兴圣皇帝其陵以加尊号故也。侧左近仍并禁樵牧春秋二时备致祭。
八月制曰:祀者所以展诚敬之心荐新者所以申霜露之思是知先王制礼盖缘情而感时朕承丕业肃恭祀事至於诸节尝修荐享自流火届期商风改律载深追远感物增怀。且诗著授衣令存休氵在于臣子犹及恩私恭事园陵未标典式自今以後每至九月一日荐衣於陵寝贻范千载庶展孝思。且仲夏端午事无典实传之浅俗遂乃移风况乎!以孝道人因亲设教感游衣於汉纪成献报於礼文宣示庶寮令知朕意。
六载正月丁亥亲祠太庙(以戊子祀圆丘故也。)。
八载闰六月丙寅上高祖神尧皇帝尊谥曰:高祖神尧大圣皇帝太穆皇后窦氏尊谥曰:太穆顺圣皇后太宗文武圣皇帝尊谥曰:太宗文武大圣皇帝文德圣皇后长孙氏尊谥曰:文德顺圣皇后高宗天皇大帝尊谥曰:高宗天皇大圣皇帝大圣则天皇后武氏尊谥曰:则天顺圣皇后中宗孝和皇帝尊谥曰:中宗孝和大圣皇帝和思皇后赵氏尊谥曰:和思顺圣皇后睿宗大圣真皇帝尊谥曰:睿宗玄真大圣皇帝昭成皇后窦氏尊谥曰:昭成顺圣皇后肃明皇后刘氏尊谥曰:肃明顺圣皇后以来月五日於太清宫圣祖前恭申册礼宜令所司即详定仪注闻奏丁夕阝诏曰:之礼以存序位质文之变盖取随时国家系本仙家业承圣祖重熙累盛既锡无疆之休合享登神思弘不易之典自今以後每神并於太清宫圣神前设位序正上以明陟配之礼钦。若玄穹下以尽处恭之诚无违至道比来每缘时享则停事虽於从宜礼或亏於必备已後每缘其常享无废。又奉先追远礼惟昭德崇福展敬义在因心自今已後献祖宣皇帝宣庄皇后懿祖光皇帝光懿皇后忌日宜令京城寺观一日设斋太祖景皇帝烈皇后代祖元皇帝元贞皇后忌日京城三日行道。
九载十一月己丑制曰:春秋致享用存昭敬祝史陈信必在正辞苟名位之或乖於上下而非便故经称崇事易载。若所以展祗肃明等威朕钦崇道本嗣守丕业每怀如在之诚敢忘奉先之旨礼或未达情匪宁承前有事宗庙皆称告享兹乃临下之辞颇亏尊上之义静言斯称殊未为允自今以後每亲告献太清宫太微宫改为朝献有司行事为荐献亲告享宗庙为朝享有司行事为荐享亲巡陵为朝拜有司行事为拜陵应缘诸事告宗庙者改为奏其郊天后土及祀祝云:敢昭告於者并改为敢昭荐于式崇宁礼庶表因心宣示中外令知朕意。
十载正月癸巳朝享太庙(以甲午有事於南郊故也。)。
十一载三月丙午制今後每月朔望宜令荐食於太庙每室一牙盘乃五日一开室门洒扫。
十三载二月癸酉亲享太庙以两汉诸帝庙号皆有孝字帝王徽号莫大於孝是以上高祖神尧大圣皇帝谥曰:高祖神尧大圣大光孝皇帝太宗文武大圣皇帝曰:太宗文武大圣大广孝皇帝高宗天皇大圣皇帝曰:高宗天皇大圣大弘孝皇帝中宗大和大圣皇帝曰:中宗大和大圣大昭孝皇帝睿宗玄真大圣皇帝曰:睿宗玄真大圣大兴孝皇帝(是岁改献昭乾定桥五陵署为台其署令改为台令加旧一阶)。
肃宗至德二年十月丁夕卩入长安先是九庙为贼所焚帝素服哭於庙三日入大明宫。
十二月新作九庙神主於长安殿安置帝亲告享流涕呜咽感动左右初帝在彭原使人於凤翔郡采栗木以作神主备之及是奉迎告享用之。
乾元元年四月辛亥九庙神主自长安殿迁入太庙帝备法驾卤薄警跸王公百寮从甲寅帝亲行享礼代宗以宝应元年四月即位上文明武德大圣大宣孝皇帝尊谥庙号肃宗陵曰:建陵。
五月庚寅进册先妃吴氏为皇太后。
三年四月己丑祧献祖懿祖二室迁太祖已下七室玄宗二室五月辛亥以醴泉县奉建陵固赤县广德二年正月丙辰敕以来月七日飨太庙二月甲戌亲享太庙九室。
大历二年四月癸未诏有司陵庙祠祭并三长斋月依旧荐酒肉。
七年五月徙忻州七圣庙尊容置於太原之紫极宫八年五月庚子是日太宗讳日命有司备四千僧斋於昭成寺十月己酉命有司大於庙是日冬享因展礼也。
德宗以大历十四年五月即位八月庚申上睿文孝武皇帝尊谥庙号代宗葬元陵。
十二月己酉代宗神主於太庙礼仪使颜真卿奏议祧元皇帝於西夹堂。
建中元年正月庚午谒太庙(以辛未有事於南郊也。)。
三月丙寅礼仪使奏东都太庙阙木主请造诏下议之(初武后於东都立高祖太宗高宗三庙至中宗已後两京太庙四时并祭至德之乱木主多亡缺未,於是议者纷然而大旨有三一日必存其庙遍立群主时享之日以他官摄行二曰建庙立主存而不祭。若皇舆时巡则就享之三曰存其庙座或东幸则饰斋车奉京师群庙之主以往议皆不决而罢)。
二年二月复肃宗神座于寝宫先是宝应二年西戎犯京师焚建陵之寝室至是始创复焉。
十月癸卯飨太庙始奉献祖神主出行礼初宝应二年玄宗肃宗神主庙始迁献祖懿祖神主於西夹室是时礼仪使于休烈以国丧毕将行享以太祖既位当东面献祖懿祖属尊於太祖。若同享即太祖不得居正位,於是永二神主於西夹室至是有司亦以国丧既毕当行礼,於是大常博士陈京建议请准魏晋以来礼奉二主出同享与太祖并列昭穆而虚东向之位。又云:若以二祖同享谓太祖失尊位即请奉二祖神主於德明皇帝庙享诏下尚书省杂议礼仪使颜真卿请依蔡谟等议至享之日奉献祖神主居东面之位自懿祖太祖洎诸祖宗遵左昭右穆之列时宰臣百寮并同真卿之议奏留中不出将及享真卿。又奏请从蔡谟议为定从之。
兴元元年十二月甲午诏曰:朕一经播迁久旷礼仪不惟霜露之感实贻失坠之忧赖先泽在人上帝临我克平大难载复旧京方欲展礼郊丘请罪宗庙而乃股肱卿士询谋异同明孝敬之大端陈古今之正义三省章表深体乃诚以义制心允从众请予之不德愧叹良深其来年告谢郊庙百寮请俟後期者可之其元日御含元殿准式时李怀光李希烈并叛逆不宾京师将士赏赉未遍人情尚扰不安李晟自镇上表请权停郊庙之礼百寮议与晟协故有是诏。
贞元五年八月诏天下诸上州并宜国忌日准式行香。
九年六月癸亥诏定国忌日寺观斋僧道人数有差十一月甲寅朝享太庙前一日有敕至庙行礼不得施褥至敬之所自合履地而行。
十二年十月辛亥祭於太庙。
十四年正月诏曰:八陵宫寝(臣钦。若等曰:自高祖至代宗凡八陵)久要修葺此缘日月非便未及兴工宜令宗正寺与所司即计料依所择日速修理初宗正寺奏诸陵宫寝屋宇摧坏及要科名刂松柏等敕诏阴阳人杨季炎择日起修。
三月诏曰:八陵旧寝宫在山上置来多年曾经野火烧焚摧毁略尽其宫寻移在瑶台寺侧左今属通年欲议修置缘供水稍远百姓非常劳弊今欲於见住行宫处修造冀久远便人。又为改移旧制恐所见未周宜令中书门下及百寮同商量可否闻奏丁丑令昭陵宜修旧宫先有五间殿依旧基创造寝殿五间馀舍屋准图起造初正月中令有司修葺陵寝以昭陵旧宫先因火焚毁百官详议而议者多云:修旧宫帝意欲迁移繇是以山下为定,於是遣右谏议大夫平章事崔充修八陵使及所司计料献昭乾定泰五陵各造屋三百七十八间桥陵一百四十间元陵三十间惟建陵不复创造但修葺而已所缘陵寝中惟床褥一事已上并令创造帝亲加阅视然後遣送赴陵所八月以修八陵毕废朝一日群臣於宣政殿前横行称贺中尉第五守亮宣诏曰:朕获主宗祀以奉园陵岁月滋深是有崇饰今修奉既毕感慕增怀所贺知。