闻见后录

　　萧道成既诛苍梧王王敬则手取白纱帽加道成首令即位沈攸之召诸军主曰我被太后令建义下都大事若克白纱帽共着耳葢晋宋齐梁以来惟人君得着白纱帽家有范琼画梁武帝本亦着白纱帽也
　　梁武帝以荧惑入南斗跣而下殿以禳荧惑入南斗天子下殿走之谶及闻魏主西奔慙曰魏亦应天邪当其时魏尽擅中原之土安得不应天也
　　突厥本西方贱种姓阿史那氏居金山之阳为柔然铁工至其酋长土门始强大颇侵魏西边魏丞相泰始遣酒泉胡安诺槃陀使其国国人喜曰大国使至吾国兴矣其后凭陵中国唐髙祖至以臣事之卒为太宗所灭予谓天初无中外之辨其为盛衰隂阳治乱之数也验于今昔无不然者
　　羊祜従甥王衍従祜论事辞甚辨祜不荅衍怒拂衣去祜顾他客曰王夷甫以盛名居大官然伤风败俗者此人也又步阐之役祜欲以军法斩王戎故戎衍于祜以积怨毁之时人为之语曰二王当国羊公无徳后衍尚虚诞鄙薄名教识者以为忧戎独深然之以致夷狄斵丧中原之祸衍身自不免羊公之知人于王衍则吕献可之于王荆公似之于王戎则张九龄之于安禄山似之呜呼贤哉
　　北齐刘炫字光伯时求遗书乃伪造书百余卷题为连山易鲁史记等録上送官取赏而去后有讼之者原赦降死一等今有连山易意义浅甚岂之伪书乎齐著作郎祖珽有文学多技艺而疎率无行尝因宴失金叵罗于珽髻上得之近世以洗为叵罗若果为洗其可置之髻上未知叵罗果何物也
　　汉韩信擒李左车问以下齐之防周宇文邕破晋阳擒髙延宗问以取邺之防皆辞而后对悉如其言二事甚类岂兵法当尔耶
　　唐郑元璹使突厥説颉利曰唐与突厥风俗不同突厥虽得唐地不能居也今掳掠所得皆入国人于可汗何有不如旋师复修和亲可无跋涉之劳坐受金币又皆入可汗府库孰与弃兄弟积世之欢而结子孙无穷之怨乎颉利説引精骑数十万还元璹自义宁以来五使突厥几死者数矣本朝庆厯二年契丹以重兵压境欲得关南十县其势不测富郑公报使谓北主曰北朝与中国通好则人主专其利而臣下无所获若用兵则利归臣下而人主任其祸故北朝诸臣争劝用兵者此皆其身谋非国计也北主惊曰何谓也公曰晋髙祖欺天叛君而求助于北末帝昏乱神人弃之是时中国狭小上下离叛故契丹全师独克虽掳获金币充牣诸臣之家而壮士健马物故大半此谁任其祸者今中国提封万里所在精兵以百万计法令修明上下一心北朝欲用兵能保其必胜乎曰不能公曰胜负未可知使其胜所亡士马羣臣当之欤抑人主当之欤若通好不絶嵗币尽归人主臣下所得止奉使者嵗一二人耳羣臣何利焉北主大悟首肯者乆之是亦郑元璹之议也如富公则终身不自以为功或面賛使北之事公必变色退避不乐东坡书显忠尚德之碑首着公使北事今天下诵之然非公意也
　　太史令傅奕上疏请除佛法云不忠不孝削髪而揖君亲游手游食易服以逃租赋伪啓三途谬张六道恐喝愚民诈欺庸品又云生死夀夭由于自然刑德威福关之人主贫富贵贱功业所招而愚僧皆矫云由佛又云降自羲农至于有汉皆无佛法君明臣忠祚长年永汉明帝始立只神洎于苻石羌氏乱华主庸臣佞祚短政虐云云韩退之论佛骨奏伏羲至周文武时皆未有佛而年多至百嵗有过之者自佛法入中国帝王事之夀不能长梁武事之最谨而国大乱宪宗得奏大怒加极法曰愈言我奉佛太过犹可容至言东汉奉佛之后帝王咸至夭促何其乖剌也予谓愈之言葢广奕之言也故表出之

　　闻见后録卷八
　　钦定四库全书
　　闻见后録卷九　　　　　　宋　邵博　撰
　　唐髙宗曰隋炀帝拒谏而亡朕常以为戒虚心求谏而无谏者何也李勣曰陛下所为尽善羣臣无得而谏予谓髙宗立太宗才人武氏为后决于李勣陛下家事勿问外人一言又谓髙宗尽善无可谏太宗以勣遗髙宗失于知人矣
　　突厥黙啜自则天世为中国患朝廷旰食倾天下之力不能克郝灵筌得其首自谓不世之功时宋璟为相以天子好武功恐好事者竞生心徼幸痛抑其赏逾年始授郎将灵筌恸哭而死初熙宁元丰间西羌大首领章青宜结为边患数覆官军神宗悬旌节为赏捕之不能得至元祐年将种谊生致之吕汲公在相位但转一官为西上阁门使而已亦宋璟之意也
　　李勣许敬宗于髙宗立武后李林甫于宗废太子皆以陛下家事何必问外人一言而定呜呼奸人之言自世主之好以入故必同
　　髙祖益萧何二千户以尝繇咸阳时送我独赢钱二光武赐冯异以珍寳衣服钱帛用报仓卒芜蒌亭豆粥滹沱河麦饭二帝于二臣甚类可以谓之故人矣
　　髙祖令项籍旧臣皆名籍独郑君者不奉诏尽拜名籍者为大夫而逐郑君刘裕宻书招司马休之府録事韩延之不屈以裕父名翘字显宗乃更字显宗名子曰翘以示不臣刘氏如郑君韩延之二人者可以语事君之义矣
　　汉宣帝初立谒见髙庙霍光骖乗上内严惮之若有芒刺在背唐宣宗初立李德奉册上问左右适近我者非太尉耶每顾我使我毛髪洒浙世谓霍氏之祸萌于骖乗李氏之祸起于奉册故曰威震主者不畜二公甚类也
　　李匡威忌日王镕就第吊之匡威素服裹甲见之唐末武人忌日尚素服受吊也
　　张芸叟为安信之言旧见唐野史一书出二事一明皇为李辅国所弑肃宗知其谋不能制不数日雷震杀之一甘露祸起北司方收王涯卢仝者适在坐并收之仝诉曰山人也北司折之曰山人何用见宰相仝语塞疑其与谋自涯以下皆以髪反系柱上钉其手足方行刑仝无髪北司令添一钉于脑后人以为添丁之防云秦始皇兼并天下灰六籍销五兵废古文武之事自立一王之制本大贾人吕不韦之子曹操以奸雄之资正大汉有余力世官者本夏侯氏之子晋元帝渡江为东晋尚百年本小吏牛氏之子天之所兴有不可知者晋史刘聪时盗发汉文帝霸陵宣帝杜陵薄太后陵得金帛甚多朝廷以用度不足诏其余以实府库自汉至晋已四五百年陵中之帛岂不腐壊当云金玉可耳又苏公为韩魏公论薄塟曰汉文塟于霸陵木不改列藏无金玉天下以为圣明后世安于泰山亦非也牛僧孺自伊阙尉试贤良方正深诋时政之失宰相李吉甫忌之泣诉于宪宗以考官为不公罢之考官白乐天也故并为吉甫父子所恶予谓牛李之党基于此嘉祐中苏子由制策上自禁省厯言其阙不少避至谓宰相不肖思得娄师德郝处俊而用之宰相魏公亟以国士遇之非但不忌也呜呼贤于李吉甫逺矣
　　司马文正初作厯代论至论曹操则曰是夺之于盗手非取之于汉室也富文忠疑之问于康节以为非是予家尚藏康节荅文忠书副本当时或以告文正今通鉴魏语下无此论
　　太史公南登庐山观禹疏九江遂至于会稽大湟上姑苏望五湖西瞻蜀之岷山及离堆而作河渠书吴蜀之水为江秦之水为河其书江淮等不当通曰河葢太史公秦人也
　　汉史萧何传先言民上书言何强贱买民田宅数千又后言何买田宅必居穷僻处为家不治垣屋曰令后世贤师吾俭不贤毋为势家所夺其反覆不可信如此汉髙祖嫚侮人骂詈诸侯羣臣如奴耳至张良必字曰子房而不敢名髙祖伪游云梦韩信载后车信叹息曰狡兔死走狗烹飞鸟尽良弓藏者如子房弃人间事従赤松子游髙祖安得而害之故司马迁具书之班固乃削去下二语是未逹淮隂之叹耳
　　汉髙祖出成皋东渡河独滕公従张耳韩信军脩武至宿传舍晨自称汉使者驰入赵壁张耳韩信未起即卧内夺其印符麾召诸将易置之信耳起乃知髙祖来大惊髙祖夺两人军即令张耳备守赵地韩信为相国文帝以刘礼军灞上徐厉军门周亚夫军细栁营上自劳军至灞上门军直驰入以下骑出入送迎至细栁军军士吏被甲鋭兵刃彀弓弩持满天子先驱至不得入曰天子且至军门都尉曰军中闻军之令不闻天子之诏有顷帝至又不得入于是帝使使持节召军曰吾欲劳军亚夫乃传言开壁门门士请车骑曰军约军中不得驱驰于是天子按辔徐行至中营军亚夫揖曰介胄之士不拜请以军礼见天子为改容式车使人称谢皇帝敬劳军成礼而去帝曰嗟乎此真军矣乡者灞上棘门如儿戱尔予谓韩信善治军天子来乃不知至即卧内夺印符以去是可袭而虏也其不严于周亚夫也逺矣
　　两汉之士惟前张子房后诸葛孔明有洙泗大儒气象子房既辞齐三万戸封又让相国于萧何与之従容言天下事甚众善乎太史公曰运筹帷幄之中制胜于无形子房计谋其事无知名无勇功图难于易为大于细可谓尽之矣
　　刘先主忍死属孔明君才十倍曹丕嗣子可辅辅之如其不才君可自取葢先主已知禅之不肖志欲拯一世之人于涂炭之中既不幸以死非孔明不可乃诚言也亦尧舜禹之事也孙盛何人辄以为乱命又以为权术岂足与论先主孔明哉东坡先生谓孔明出师表可与伊训説命相为表里予谓亦周公鸱鸮救乱之诗也故曰愿陛下托臣以讨贼兴复之功不効则治臣之罪以告先帝之灵使孔明为先主出师必不为此言矣及军中以孔明死赴闻蜀人赴之不许祠之又不许至野祭相吊以哭何耶使孔明不死未保禅能相终始也崔瑗家无儋石当世资其亲故李固望风致敬然杜乔为八使乃以赃罪奏瑗士之欲免于谗谤难矣哉王阳车马极鲜明崔瑗賔客盛肴膳然两公皆清修节士也故论人者当察其实何如耳
　　神宗恶后汉书范晔姓名欲更修之求东观汉记乆之不得后髙丽以其本付医官其人来上神宗已厌代矣至元祐年髙丽使人言状访于书省无知者医官已死于其家得之藏于中秘予尝冩本于吕汲公家亦弃之兵火中矣又予官长安时或云鄠杜民家有江表英雄志因为外台言之亟委官以取民惊惧遽焚之世今无此三书矣
　　尧舜禅让之事尚有幽囚野死之骇言赖孔子得无完书耳况其假尧舜以为禅让者欲其臣主俱全难矣独汉献帝自初平元年庚午即位至延康元年庚子逊位于魏王曹丕实在位三十年丕奉帝为山阳公邑万戸位在诸侯王上奏事不称臣受诏不拜以天子车服郊祀天地宗庙祖腊皆如汉制黄初七年丙午曹丕死曹叡立青龙二年甲寅山阳公薨距逊位后十四年矣叡变服率羣臣哭尽哀遣使吊祭监防丧事諡孝献皇帝册曰曹叡云用汉天子礼仪塟禅陵后五年曹叡死齐王芳立四年废髙贵乡公髦立五年死陈留王奂立景元元年庚辰山阳公夫人节薨王临于华林园使使持节追諡献穆皇后及塟车服制度皆如汉氏故事后四年陈留王禅位于晋是魏之尊奉汉帝后与其国相终始也视晋以降曰禅让者岂不为盛德事乎史臣不知此义尚贬曹丕无旷大之度予故表出之
　　上柱国窦毅尚周武帝姊襄阳公主其女闻隋杨公受周静帝禅自投堂下抚膺太息曰恨我不为男子救外家之祸毅与公主掩其口曰汝勿妄言赤吾族毅由是竒之以妻唐之髙祖是为太穆皇后实生太宗卒能灭隋云
　　丹阳陶景博学多艺能好养生之术仕齐为奉朝请弃官茅山梁武帝早与之游恩礼甚至每得其书焚香以受数手勑招之不出朝廷有吉凶征讨大事必先谘之月中常有数信人谓之山中宰相没有诗云夷甫任散诞平叔坐论空岂悟昭阳殿遂作单于宫时天下之士犹尚西晋之俗竞谈理故景云尔葢散诞论空则废礼法礼法既废则异端矣古今之变有必然者景其知言也

　　闻见后録卷九
<子部,小说家类,杂事之属,闻见后录>
　　钦定四库全书
　　闻见后録卷十　　　　　　宋　邵博　撰
　　汉髙祖一竹皮冠起田野初不食秦禄卒能除其暴拯一世之人于刀机陷穽之下置于安乐之地帝天下传之子孙四百年其取之无一不义虽汤武有愧也史臣不知出此但称断蛇着符协于火德谬矣
　　太史迁取贾过秦上下篇以为秦始皇本纪陈涉世家下賛文班固云尔固贾传不书过秦今史记陈涉语下着过秦为禇先生曰非也
　　王荆公非欧阳公取冯道按道身事五主为宰相果不加诛何以为史荆公明妃曲云汉恩自单于自深人生乐在相知心宜其取马道也
　　韩信既破赵广武军李左车降虏也乃西乡而师事之古今称为盛德事然信既重左车如此曷不言于髙祖尊用之一问攻燕伐齐之后则不知左车何在其姓名亦不复见于史矣如信故善钟离昩昩亡归信信遇之不薄也一旦逼昩自刭持其首以见髙祖髙祖骂曰公非长者予恐前之李左车如后之钟离昩也信之不终宜哉
　　新唐史南诏语中海岛溪峒间蛮人马援南征留之不诛者谓马留人今世猴为马留与其人形同耳
　　舜一嵗而巡四岳南方多暑以五月之暑而南至衡山北方多寒以十一月之寒而至常山世颇疑之汉书郊祀志武帝自三月出行封禅又北海至碣石又巡辽西又歴北边又至九原五月还甘泉仅以百日行万八千余里尤荒唐矣
　　丞相掾和洽言于曹操曰天下之人才德各殊不可以一节取也世有俭素过中自以处身则可以此格物所失或多今朝廷之议吏有着新衣乗好车者谓之不清形容不饰衣裘敝壊者谓之亷洁至今士大夫故污辱其衣藏其舆服朝府大吏或自挈壶飡以入官寺夫立教以中庸贵可继也今崇一槩难堪之行以检殊途勉而为之必有疲瘁古之大教务在通人情而已凡激诡之行则容引伪矣绍兴以来宰相赵元镇好伊川程氏之学元镇不识伊川士资以进反用妖妄惑一世每拱手危坐竟日无一言或就之则曰吾方思诚敬姑去为奸为伪者十人而九必敝衣粗食以自垢污否则斥为不肖矣予恐后世之惑也得和洽之言故表出之田横逺居万里外海岛中髙祖必欲其来否则发兵诛之横不敢违四皓者近在商山距长安无百里以髙祖之暴而子房谓上有不能致者四人何也葢四皓俱振世之豪其一天下拯人羣之志初与髙祖同髙祖已帝则可矣故髙祖全之不欲屈非不能屈也吾大父康节云
　　游士汝南范滂等非讦朝政自公卿以降皆折节下之太学生争慕其风以为文学兴处士复用申屠蟠独叹曰昔战国之时处士横议列国之主至为拥篲先驱卒有坑儒烧书之祸今之谓矣乃絶迹于梁砀之间因为屋自同佣人居二年滂等果罹党锢或死或刑者数百人予谓桓灵之时国命自阍寺出世既愤怨不平故处士抗正议互相名字有三君八俊八顾八及八厨之名太学诸生従之者至三万余人阍寺反谓别相署共为部党图危社稷司空虞放太仆杜宻长乐少府李膺司校尉朱寓颍川太守巴肃沛相荀昱河南太守魏朗山阳太守翟超任城相刘儒太尉掾范滂等二百余人皆死狱中或徙或废或禁及七族者又六七百人天下为之骚动自古衣冠之祸未有也世説范滂等备忠孝之节者误矣予得申屠蟠事贤其絶识先物智逹明哲故表出之