苌楚斋续笔

　　
　　广雅碎金
　　南皮张文襄公之洞本无诗集，桐庐袁爽秋京卿昶汇辑其诗，名《广雅碎金》，编为四卷，刊入《渐西村舍丛书》中，世人始得见其诗。中有《济南杂诗》八首，其前四首所言济南风景，非亲历其境者，不知此诗之妙，故录之于此。诗云：「齐疆多海鲁多山，风土中和是此间。济汶黄河三水会，重扃不在穆陵关。」「龙山行尽麦田青，沙路无泥十里亭。山色双双齐入画，泉声步步尽堪听。」「三泉觱沸涌珍珠，花乳倾瓯燥吻苏。甘软定居扬子上，清空得胜谷帘无。」「清波绿绕旧宫墙，流入牙城几曲长。秋柳萧疏空照影，吟诗如赋《鲁灵光》。」自注云：「山东巡抚署为明济南王故宫，引济水贯其中。王渔洋《秋柳》诗，为故王宫作也。」云云。声木谨案：此条又可补注《渔洋山人精华录》惠注本所不及。
　　
　　王夫之未刊撰述
　　衡阳王而农先生夫之所撰《船山遗书》贰百捌拾捌卷，得新化邓湘皋广文显鹤为之搜辑，湘乡曾文正公于同治四年辑刊全书于金陵节署，乃得大显于世。而曾氏刊本，仍有未尽者。厥后湘人翻刊曾本，补刊《龙源夜话》□卷、《忆得》一卷、《姜斋诗分体稿》四卷、《姜斋诗编年稿》一卷、《姜斋文集补遗》二卷。而《龙源夜话》、《忆得》，曾目列未见。又有《四书训义》三十八卷，实未刊行。曾目亦漏落「未刊」二字，仅于卷首《重刊船山遗书凡例》中，言明惟《四书训义》为先生口授讲章，姑从缓刊云云。而《相宗络索》三卷、《夕堂永日八代诗选评》六卷、《夕堂永日四唐诗选评》七卷、《夕堂永日明诗选评》七卷，《凡例》中皆言已见，容俟访得全书，再为补刊云云，至今尚未刊行。是其遗书，仍未能全刊，亦可惜也。
　　
　　黄彭年撰述
　　贵筑黄子寿方伯彭年，于光绪年间，以政事、文学着，声名甚噪。予于厂肆中，购得其《陶(庐)[楼]杂着》二册，光绪己丑自刊本，不分卷数。内列书五种名目曰：《紫泥日记》、《明范文忠公画像宦迹图题词》、《明五忠手迹考存》、《黄忠端公明诚堂十四札疏证》、《题词》。以予所见，颇有名不副实之议，然管中窥豹，可见一斑，实不出明季山人卤莽刊书之弊。国变后，其门生故吏等，又为之刊《陶楼文集》□卷。新城王□□方伯树枬，编辑《明旧文存》，序中论其未得文章之法，亦不足论矣。
　　
　　翁方纲诗句
　　大兴翁苏斋学士方纲《复初斋诗集》卷二十七中，有《和刘石庵冢宰董文敏所题蒲圻万年寺歇心处扁》诗四首，末一(句)[首]云：「画禅磨墨证何如，斋扁重题肯借渠。蓟北句非湘北句，刘尚书是董尚书。」自注云：「予诺为石庵书磨墨斋扁也，石庵喜仿董书，故云。」云云。声木谨案：泾县包慎伯明府世臣《艺舟双楫》中，言刘文清公字学董书，矜为独得之秘。宜兴吴仲伦明经德旋《论书随笔》中，深然其说。观此诗注，则刘文清公当日之字学董文敏公，并不自讳，固尽人皆知之矣。
　　
　　方世举撰述
　　李义山诗集笺注行世者，有朱鹤龄、姚培谦、程梦星、冯浩四家。声木谨案：桐城萧敬孚茂才穆《敬孚类稿》卷十二中，有《方息翁先生传》，云：「先生姓方氏，讳世举，字扶南，撰有《李义山诗集笺注》。其表弟江都程梦星借刻之，世多有其书。」云云。据此，则程注之本，本为方氏原稿，程氏攘而有之，如郭象之注《庄》矣。此事外间罕有知之者，故记之于此。方氏所撰，又有《汉书辨证》□卷、《世说考义》□卷、《家塾恒言》□卷、《韩昌黎诗集编年笺注》十二卷、《江关集》□卷、《春及草堂诗钞一集》一卷、《二集》一卷、《三集》一卷、《四集》一卷、《兰丛诗话》一卷等书。族子方□□制府观承校刊本，久已行世。
　　
　　续笔卷九
　　
　　桐马芋羊等字
　　明董其昌裔孙赏官
　　重燕鹿鸣加衔
　　杨贵妃等生广西
　　冯苏奉旨改诗
　　朱一新论桐城家文
　　陈恭尹论诗语
　　论曾巩文
　　朱仕琇文中笑语
　　黄任春日诗所本
　　论刘开等文
　　四库分部美善
　　香苏山馆集
　　四川会馆扶鸾
　　嘉兴县志
　　方苞售莲花池田
　　台湾四书院
　　绿畦晤言
　　某部官吏愤慨语
　　鹿皮子集
　　唐宋八家诗钞
　　李兴锐久任兴泉永道
　　上谕处行走
　　盐贩开馆延宾
　　论左传中二段
　　挥金如土等语
　　山西寿阳风俗
　　吴伟业诗集注本
　　钱恂撰述
　　孝献皇后始末
　　涉园墨萃
　　丁申等补钞文澜阁书
　　妇女不可以男称
　　刘墉读书法
　　近思录注本
　　周济词辨
　　重思斋丛书
　　晋谢承后汉书
　　离骚二字
　　地球韵言
　　德□辞婚
　　任大椿论文语
　　放心二字
　　左宗棠赐进士始末
　　吴鼐续娶孙星衍族妹
　　越南阮交撰述
　　贩安化茶致富
　　恕谷后集
　　巡检衙署
　　墙有茨解
　　明张居正语
　　樵隐诗话语
　　国朝诗别裁集
　　
　　苌楚斋续笔卷九
　　庐江刘声木十枝撰
　　桐马芋(举)[羊]等字
　　鲁鱼亥豕四字，人恒用之。桐马芋羊四字，别风淮雨四字，其义亦同于鲁鱼亥豕，而用之者鲜矣。
　　
　　明董其昌裔孙赏官
　　康熙乙酉，南巡至松江府，车驾幸华亭县，求明臣董其昌后裔。其裔孙建中应诏，并上所画《蟠桃图》，以志庆祝，即诏授湖北荆门府州判。以易代之臣，翰墨独邀睿赏，默契天心，故有此特恩，洵千古之佳话，我朝之盛事。盖圣祖平日学书，专以董其昌为法，内府搜罗墨迹亦最多。其推恩有由，非滥赏也。
　　
　　重燕鹿鸣加衔
　　重燕鹿鸣，赐加官衔者，自嘉庆丁卯，翁方纲加三品衔始。汉大学士赐花翎者，自故相于文襄公敏中始。亲王入直军机处者，自嘉庆四年正月，成哲亲王始。可见我朝慎重名器，防微杜渐，立意深远，洵足超越前代也。
　　
　　杨贵妃等生广西
　　杨贵妃、梁绿珠，千古所称为美人者，悉产于广西。明宪宗纪妃，为孝宗之生母，亦产于广西，广西洵产美人之所矣。声木谨稽考各书，汇记于此。杨贵妃为广西容州云凌里杨山人，小名玉环。父早亡，母叶氏，怀孕十三月生妃，有异姿。都督部署杨康求为女。时杨元琰为长史，又从康求之，携至京。选入寿王宫，时年仅十四。玄宗召入内，赐号太真。卒致安史之乱，几亡天下，盖天生尤物，以乱人家国者。梁绿珠为广西博白县绿罗村人，生而端严。石崇为采访使，交趾回，道经博曰县，以珍珠三斛买之。终虽坠楼以报石崇，亦无救于石崇之破家丧身。纪妃虽未云有珠色，然选入宫禁，谅亦佳丽。孝宗即位后，求其母家不得，盖皆所谓芝草无根，醴泉无源者矣。
　　
　　冯苏奉旨改诗
　　康熙己未，临海冯蒿葊侍郎苏，干清宫赐茶赋诗，侍郎有句云：「还看景运息戈鋋」之句。奉上谕鋋韵稍生，险韵排律用之不妨，律诗似宜他择。侍郎即面奏遵旨改定，诗云：「定有邹枚供视草，还看房魏画凌烟。」上首肯称善云云。见□□□□声木谨案：圣祖万几之暇，留心文学，论诗格律之细如此，宜乎御制诗文，超越千古矣。
　　
　　朱一新论桐城家文
　　朱一新《无邪堂答问》中，有论桐城派一条谓：「词胜不如意胜，意胜不如理胜。理其干也，意其枝也，词其叶也，三者具，而后可以成文。为伪体者，理不足而欲以奇胜，是为霸才，历代皆有之。不如是，不足见天地之大也。」云云。数语颇为中綮，发前人所未发。
　　
　　陈恭尹论诗语
　　陈恭尹论诗曰：「感人以理者浅，感人以情者深。感人以言者有尽，感人以声者无穷，诗之道，所以后《六经》而独存也。」云云。所论实为入微，亦学者不可不知也。
　　
　　论曾巩文
　　古文家最忌累字累句，长句即累句之一也。唐宋八家中，惟曾子固文，最喜用长句。其醇实渊懿，实从《学》《庸》得来。后朱子专学曾文，喜用长句，即《学庸章句》，亦喜用长句。今试举《学》《庸》中八字以上之句，《大学》得廿九句，《章句》十三句，《中庸》得三十八句，《章句》廿三句，可谓多矣。
　　
　　朱仕琇文中笑语
　　建宁朱梅崖广文仕琇《王夫人墓志铭》首数行云：「黄生凤举书状，求为其母王夫人墓铭，余义诺之。及期来征铭，余以未暇为辞。生乃书告易期以俟余文，而辞甚愠，以余之勤于他人而独为己难也。」云云。读之令人失笑。以盛气求人作文铭其母，虽属孝道，有乖雅道。黄凤举字临皋，号裕斋，建宁人，诸生。师事广文，受古文法，相从最久，称高第弟子。以此待师，尤属不可也。
　　
　　黄任春日诗所本
　　黄莘田明府任《春日》诗云：「夕阳大是无情物，又送墙东一日春。」诗佳矣，然亦有所本。唐韩偓《夕阳》诗云：「不管相思人尽老，朝朝容易下西墙。」若无韩诗在先，黄诗可谓自出新意。
　　
　　论刘开等文
　　桐城刘孟涂茂才开，虽为姚姬传郎中弟子，撰有《刘孟涂集》，予尝谓其文客气浮词，嚣张太甚，近于夸诞，绝无桐城家法。后见□□□□□□□亦言之，深喜其与鄙见正同。方存之京卿宗诚，为方植之明经从弟，素从明经讲论，为姚郎中再传弟子，所撰《柏堂集》积之盈尺，亦颇见知于时。予终嫌其文不能劲健简质，叙事文太多，连篇累牍，支离拖沓，千篇一律。又喜言性理，文中屡屡见之，益有语录为文之病，全失桐城家法。往在济南谋食时，尝与桐城方子和明府家永言之。明府因其乡人，语多回护。谓其文为幕府之才，久居幕府，不能不如此，然乎否乎？
　　
　　四库分部美善
　　《四库全书》分类颇多微恉，可见纪文达公昀当日细心检查，苦心审定，洵足昭示万世。如同一《耆旧传》，分类即非一，《京口耆旧传》九卷，则收入史部传记类，《锦里耆旧传》四卷，则收入史部载记类。勿以书名相仿，即疑同为一类也。
　　
　　香苏山馆集
　　东乡吴兰雪刺史嵩梁，撰《香苏山馆诗钞》廿八卷，古近体各十四卷。后人有有韵搢绅之说，极言其广通声气，迹近招摇，因其诗并鄙其人。声木细阅其诗集，殊不尽然，决不足当有韵搢绅之目。其全集□□种，中有《鹅湖书院志》四卷，所列书院藏书仅廿四部，虽属从实编录，实以删去为宜。未免示人以陋，书院亦为之减声价，既无纪载之价值，去之可也。
　　
　　四川会馆扶鸾
　　光绪乙未会试后，京师四川会馆扶鸾言，状元必在川省。时赵寅臣太守亮熙之子□□太史曾琦，以工卷策冠一时，闻之窃喜，自谓川省若得榜首，舍我其谁。同人意亦谓然，必膺是选。及揭晓，乃四川资州骆公骕学使成骧。并不工书法，以三甲自居。因殿试卷策文中，引用殷忧启圣，主忧臣辱等语，大为德宗景皇帝所特赏，由第九拔置第一。命由天定，洵非人意料所及。嗣后每逢试差，德宗景皇帝必问故相孙文正公家鼐曰：「骆成骧亦放差乎？卿等何不用之？」后官至山西提学使。其眷念学使，可谓至矣。国变后，学使复出仕夫己氏，真有负于德宗也。
　　
　　嘉兴县志
　　浙江嘉兴府属嘉兴、秀水、嘉善三县，明宣德以前本属一县，后以县境辽阔，分置三县。画府城中地，尽隶秀水。嘉兴名为首邑，城中转无片壤，地方官不啻侨寓邻县治事。明万历时虽有创议，以府城前河为两县分界者，终未果行。此种事，洵属他郡所无，亦异事也。
　　
　　方苞售莲花池田
　　桐城萧穆《敬孚类稿》中有云：「方望溪侍郎晚年卖莲花池之田，为盛德之累。」云云。声木谨案：天津王介山司马又朴《诗礼堂古文》中，有《教忠祠祭田记》一篇，中言侍郎自谓：「始鬻吾桐城田以给，继则弃吾莲池及田之在庐江者以益之，以并置江宁、高淳两邑祭田，共三百余亩。」云云。观于此记，侍郎当时实因管业不便，鬻远处田，购近处田，未尝讳言，不致如萧氏所云也。
　　
　　台湾四书院
　　康熙廿二年，台湾一省始收入版图，至乾隆三十年，已立海东、崇文、白沙、新书院等四处，以教育士子。我朝文教覃敷，无远弗届，洵为历代所未有也。
　　
　　绿畦晤言
　　罗山王慎余《绿畦晤言》中有云：「覃恩不及武，偃武之心也。典试统于文，右文之义也。」云云。声木谨案：此数语，真能道出我朝列圣相承，法良意美之制作，超轶前代之盛德，可谓善言矣。
　　
　　某部官吏愤慨语
　　宣统辛亥以后，升沉者不一，高者入九天，低者入九渊。有某部官吏，挈其妻，弹唱于十剎海附近一带。张一旗，大书三行文云：「天下有道，我黼子佩。天下无道，我负子戴。天下混帐，我弹子唱。」此君失职不平，愤而出此，亦可怜矣云云。右见《竹素园丛话》中。其实某部官吏，虽愤而为此，实亦至言也。
　　
　　鹿皮子集
　　元陈樵撰《鹿皮子集》四卷，中有《题建炎遗诏》诗云：「银汉经天都是泪，杜鹃入洛不如归。黄衣传诏三军泣，不是班师诏岳飞。」《寒食》词云：「火上攻山鬼哭，霜华夜入桃花粥。重湖烟柳高插天，犹是咸淳赐火烟。」云云。时距宋之亡几至百年，其志犹拳拳赵氏。语见阳湖蒋彤《丹棱文钞》中《书鹿皮子集后》文中。声木谨案：鹿皮子志洁行芳，眷念赵宋，至百年之久，必其祖若父忠于赵宋。鹿皮子慎终追远，念念不忘若此，可谓忠孝兼尽，洵宋代之完人。