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日知录
发端二句或三四句谓之破题大抵对句为多此宋人相传之格【本之唐人赋格】下申其意作四五句谓之承题然后提出夫子【曽子子思孟子皆然】为何而发此言谓之原起至万歴中破止二句承止三句不用原起篇末敷演圣人言毕自摅所见或数十字或百余字谓之大结明初之制可及本朝时事以后功令益密恐有借以自者但许言前代不及本朝至万厯中大结止三四句于是国家之事罔始罔终在位之臣畏首畏尾其象已见于应举之文矣
试录文字之体首行曰第一塲顶格写次行曰四书下一格次行题目又下一格五经及二三塲皆然至试文则不能再下仍提起顶格此题目所以下二格也若岁考之卷则首行曰四书顶格写次行题目止下一格经论亦然【湏知自古以来书籍文字首行无不顶格写者】后来学政茍且成风士子试卷省却四书各经字竟从题目写起依大塲之式概下二格圣经反下自作反高于理为不通然日用而不知亦已久矣又其异者沿此之例不论古今诗文概以下二格为题万厯以后坊刻盛行每题之文必注其人之名于下而刻古书者亦化而同之如题曰周郑交质下二格其行末书左丘明题曰伯夷列传下二格其行末书司马迁变歴代相传之古书以肖时文之面貌使古人见之当为絶倒
程文
自宋以来以取中士子所作之文谓之程文金史承安五年诏考试词赋官各作程文一道示为举人之式试后赴省藏之至明朝先亦用士子程文刻录后多主司所作遂又分士子所作之文别谓之墨卷
文章无定格立一格而后为文其文不足言矣唐之取士以赋而赋之末流最为冗滥宋之取士以论策而论策之亦复如之明之取士以经义而经义之不成文又有甚于前代者皆以程文格式为之故日趋而下鼂董公孙之对所以独出千古者以其无程文格式也欲振今日之文在毋拘之以格式而俊异之才出矣
判
举子第二场作判五条犹用唐时铨试之遗意至于近年士不读律止抄录旧本入场时每人止记一律或吏或户记得五条场中即可互换中式之卷大半雷同最为可笑通典选人条例其倩人暗判人间谓之判罗此最无耻请牓示以惩之后唐明宗天成三年中书奏吏部南曹闗今年及第进士内三礼刘莹等五人所试判语皆同勘状称晚逼试期偶拾得判草写净实不知判语不合一般者敕贡院擢科考详所业南曹试判激劝为官刘莹等既不攻文只合直书其事岂得相传稾草侮渎公场宜令所司落下放罪【宋史太祖纪开寳六年八月丁酉 泗州推官侯济坐试判假手杖除名】夫以五代偏安丧乱之余尚令科罪明以堂堂一统作人之盛而士子公然互换至一二百年目为通不行觉察传之后代其不为笑谈乎
试判起于唐高宗时初吏部选才将亲其人覆其吏事始取州县案牍疑议试其断割而观其能否后日月寖久选人猥多案牍浅近不足为难乃采经籍古义假设甲乙令其判断既而来者益众而通经正籍又不足以为问乃征僻书曲学隐伏之义问之惟惧人之能知也佳者登于科第谓之入等其甚拙者谓之蓝缕各有升降选人有格限未至而能试文三篇谓之宏词试判三条谓之拔萃亦曰超絶词美者得不拘限而授职至明朝之制以吏部选人之法而施之贡举欲使一经之士皆通吏事其意甚美又不用假设甲乙止据律文尤为正大得体但以五尺之童能强记者旬日之力便可尽荅而无难亦何以定人才之高下哉盖此法止可施于选人引试俄顷之间而不可行之通场广众竟日之久宜乎各记一曹互相倒换朝廷之制有名行而实废者此类是矣必不得已而用此制其如通典所云问以时事疑狱令约律文断决不乖经义者乎
经文字体
生员冒滥之至正嘉而极求其省记四书本经全文百中无一更求通晓六书字合正体者千中无一也简汰之法是亦非难但分为二场第一场令暗写四书一千字经一千字脱误本文及字不遵式者贴出除名第二场乃考其文义则矍相之射仅有存者矣或曰此末节也岂足为才士累夫周官教国子以六艺射御之后继以六书而汉世试书九千字以上乃得为史以周官童子之课而责之成人汉世掾史之长而求之秀士犹且不能则退之陇亩其何辞之有北齐策孝秀于朝堂对字有脱误者呼起立席后书迹滥劣者饮墨汁一升文理孟浪者夺席脱容刀僭霸之君尚立此制以全盛之朝求才之主而不思除之方课实之效与天下因循于溷浊之中以是为顺人情而已权文公有言常情为习所胜避患安时俾躬处休以至老死自为得计岂复有揣摩古今风俗整齐教化根本原始要终长辔远驭者耶古今一揆可胜慨息
史学
唐穆宗长庆三年二月谏议大夫殷侑言司马迁班固范晔三史为书劝善惩恶亚于六经比来史学废絶至有身处班列而朝廷旧章莫能知者于是立三史科及三传科通典举人条例其史书史记为一史汉书为一史后汉书并刘昭所注志为一史三国志为一史晋书为一史李延寿南史为一史北史为一史习南史者兼通宋齐志习北史者通后魏隋书志自宋以后史书烦碎冗长请但问政理成败所因及其人物损益关于当代者其余一切不问国朝自髙祖以下及睿宗实録并贞观政要共为一史【朱子亦尝议分年试士以左传国语史记两汉为一科三国晋书南北史为一科新旧唐书五代史为一科时务律厯地理为一科】今史学废絶又甚唐时若能依此法举之十年之间可得通达政体之士未必无益于国家也
宋孝宗淳熈十一年十月太常博士倪思言举人轻视史学今之论史者独取汉唐混一之事三国六朝五代以为非盛世而耻谈之然其进取之得失守御之当否筹策之疎宻区处兵民之方形势成败之迹俾加讨究有补国家请谕春官凡课试命题襍出诸史无所拘忌考覈之际稍以论策为重毋止以初场定去留从之史言薛昂为大司成寡学术士子有用史记西汉语辄黜之在哲宗时尝请罢史学哲宗斥为俗佞吁何近世俗佞之多乎
日知录卷十六
<子部,杂家类,杂考之属,日知录>
钦定四库全书
日知録卷十七 昆山 顾炎武 撰生员额数
生员犹曰官员有定额谓之员唐书儒学国学始置生七十二员取三品以上子弟若孙为之太学百四十员取五品以上四门学百三十员取七品以上郡县三等上郡学置生六十员中下以十为差上县学置生四十员中下亦以十为差此生员之名所始而明制亦畧仿之
明初诸生无不廪食于学防典言洪武初令在京府学六十人在外府学四十人州学三十人县学二十人日给廪膳听于民间选补仍免其差徭二丁【正统六年闰十一月乙未以直保安州临边民少减儒学训导一员生员并为两斋嵗贡依县学例】其后以多才之地许令増广亦不过三人五人而已踵而渐多于是宣徳元年定为之额如廪生之数其后又有军民子弟俊秀待补増广之名【大明防典正统十二年奏准常额之外军民子弟愿入学者提调教官攷选俊秀待补増广员缺一体攷送应试 按实録此从凤阳府知府杨瓒之言先是廪増额外之生止谓之入学寄名此则准其待缺补充増广生矣】久之乃号曰附学无常额而学校自此滥矣异时每学生员不过数十人故攷试易精程课易密而洪武二十四年七月庚子诏歳贡生员不中其廪食五年者罸为吏不及五年者遣还读书次年复不中者虽未及五年亦罸为吏二十七年十月庚辰诏生员食廪十年学无成效者罸为吏成化初礼部奏准革去附学生员【四年五月庚申防下】已而不果行【成化元年大藤峡用兵始令两广攷试不中生员廪膳纳米五十石増广纳米三十石免其充吏放回宁家其年保定等府水灾复依此例廪膳纳米六十石増广四十石以后饷军赈饥率依此例至五年二月提调直学校监察御史陈炜奏请免其充吏竟发为民奉防准行仍追其所食廪米】而教官提调官亦各有罸取之如彼其少课之如此其严岂有如后日之滥且惰者乎当时于取进士用三场动言遵祖制而于此独不肯申明祖制举一世而为姑息之政侥幸之人是可叹也宣徳三年三月戊戌行在礼部尚书胡濚奉防令各处巡按御史同布政司按察司并提调官教官将生员公同攷试食廪膳七年以上学无成效者发充吏六年以下追还所给廪米黜为民【至宣徳七年奏天下生员三万有竒】其时即已病生员之滥而尚未有提学官之设是以烦特防而防多官也
正统元年五月壬辰始设提调学校官每处添按察司官一员南北御史各一员【十年四月广东左防议杨信民奏自设提调学校官以来监临上司嫌于侵职巡厯所至置之不问如广东诸处阻江隔海提学官不过嵗一至而已虽曰职掌徒为文具乞罢之便事下礼部尚书胡濚言布按二司所至处自应提督攷较府州县提调正官每月朔朢宜照例诣学攷其勤惰今因设提学官乃彼此推诿是非设官之过乃旷职之咎也得防申饬仍令巡按御史紏举提学官之不职者 十三年七月丙戌山西绛县儒学署训导事举人张干请罢提督学校御史佥事等官部议从之上不允 景泰元年四月壬午翰林院编修周洪谟请裁革各处提学官 天顺五年十一月庚申复设提督学校官】其条例曰生员食廪六年以上不谙文理者悉发充吏増广生入学六年以上不谙文理者罢黜为民当差又曰生员有阙即于本处官员军民之家选攷端重俊秀子弟补充【当时生员有阙方补】后充吏之法不行而新进附生乃有六年未满免黜之例盖繇此而推之也
李吉甫在中唐之世疾吏员太广谓繇汉至隋未有多于今者天下常以劳苦之人三奉坐待衣食之人七而今则遐陬下邑亦有生员百人即未至扰官害民而已为游手之徒足称五蠧之一矣有国者茍知俊士之效賖而游手之患切其有不亟为之所乎
其中之劣恶者一为诸生即思把持上官侵噬百姓聚党成羣投牒呼噪【正统十四年六月丙辰诏生员事犯黜退者轻罪充吏免追廪米若犯受赃奸盗冐籍科举挟妓饮酒居丧娶妻妾等罪者南北直发充两京国子监膳夫各布政司发充邻近儒学斋夫膳夫满日原籍为民示警廪膳仍追廪米】至崇祯之末开门迎贼者生员缚官投伪者生员防于魏博之牙军成都之突将矣故十六年殿试防问有曰秀孝间污潢池【时举人亦有从贼者故云】呜呼养士而不精其效乃至于此
景泰四年四月己酉右少监武艮礼部右侍郎兼左春坊左庶子邹干等奏临清县学生员伍铭等愿纳米八百石乞入监读书今山东等处正缺粮储宜允其请从之并诏各布政司及直府州县学生员能出米八百石于临清东昌徐州三处赈济愿入监读书者听此一时之秕政遂循之二百年
五月庚申令生员纳米入监者比前例减三百石河南开封府儒学教授黄銮奏纳粟拜官皆衰世之政乃有之未闻以纳粟为贡士者臣恐书之史册将取后世作俑之讥部议仓廪稍实即为停罢
八月癸巳礼部奏迩因济宁徐州饥权宜拯济令生员输米五百石入监读书虽云权宜实壊士习请弛其令庶生徒以学行相励从之
正统以后京官多为其子陈情乞恩送监读书者此太学之始壊
天顺五年十月令生员纳马廿匹补监生
唐书载尚书左丞贾至议曰夫先王之道消则小人之道长小人之道长则乱臣贼子生焉臣弑其君子弑其父非一朝一夕之故其所由来者渐矣渐者何谓忠信之陵頽耻尚之失所末学之驰骋儒道之不举四者皆取士之失也近代趋仕靡然向风致使禄山一呼而四海震荡思明再乱而十年不复向使礼让之教仁义之道着则忠臣孝子比屋可封逆节不得而萌人心不得而摇矣观三代之选士任贤皆攷实行故能风化淳一运祚长逺秦坑儒士二代而亡汉兴杂三代之政四科之举西京始振经术之学东都终持名节之行至有近戚窃位强臣擅权弱主外立母后専政而社稷不陨终彼四百岂非兴学行道扇化于乡里哉厥后文章道弊尚于浮侈取士异术茍济一时自魏至隋四百余载三光分景九州阻域窃号僭位徳义不脩是以子孙速颠享国咸促国家革魏晋梁隋之弊承夏殷周汉之业四隩既宅九州攸同覆焘亭育合徳天地安有舍皇王举士之道纵乱代取人之术此公卿大夫之辱也是则科举之弊必至于躁竞而躁竞之归驯至于乱贼自唐迄今同斯一辙有天下者诚思风俗为人才之本而以教化为先庶乎徳行脩而贤才出矣
明初有以儒士而入科场者谓之儒士科举景泰间陈循奏臣原籍吉安府自生员之外儒士报科举者往往一县至有二三百人
中式额数
今人论科举多以广额为盛不知前代乃以减数为美谈着之于史旧唐书王丘开元初迁考功员外郎【贡举旧以考功员外郎主之开元二十四年始改用礼部侍郎 杜甫诗忤下考功第】先是考功举人请托大行取士颇滥每年至数百人【此通计诸科之始】丘一切覈其实材登科者仅满百人议者以为自则天已后凡数十年无如丘者严挺之开元中为考功员外郎典举二年人称平允登科者顿减二分之一陆贽传知贡举一嵗选士才十四五【此进士登第之数】数年之内居台省清近者十余人此皆因减而精昔人之所称善今人为此不但为刻薄之名而又坐失门生百数十人虽至愚者不为矣
髙锴为礼部侍郎凡掌贡部三年每嵗登第者四十人开成三年敕曰进士每嵗四十人其数过多则乖精选官途填委要窒其源宜改每嵗限放三十人如不登其数亦听文宗之识岂不优于宋太宗乎【贾餗太和中三典礼闱所选士共止七十五人】
齐王融为武帝作防秀才文曰今农战不修文儒是竞宋自太宗太平兴国二年赐进士诸科五百人遽令释褐而二年进士至万二百六十人淳化二年至万七千三百人【见曽巩文集】于是一代风流无不趋于科第叶适作制科论谓士人猥多无甚于今世此虽足以文教之盛而士习之偷亦自此始矣【吕氏家塾记言今士人所聚多处风俗便不好】鲁哀公用庄子之言号于国中曰无其道而为其服者其罪死五日而鲁国无敢儒服者独有一丈夫儒服而立乎公门公召而问以国事千转万变而不穷庄子曰以鲁国而儒者一人耳可谓多乎记曰垂緌五寸惰游之士也今将求儒者之人而适得惰游之士此其说在乎楚叶公之好画龙而不好真龙也