客座赘语

　陈后主沈后施物
瓦官智者禅师在建业灵曜寺，后主遣主书罗阑宣口敕，送金像一躯【光趺五寸】，释论一部，阚宝楼片今案一面，山羊髟昌尘尾一柄并匣，虎面香炉一面并匣，东田口二。又宣口敕，不许让口，且留山中使役，勿劳输送。又送扶月供夏服一通，细蕉五端，绢布各十疋，绵十斤【绵十斤　「斤」原作「觔」，据万历本改。】，黄屑二斗，扶月米五石，钱三千文，果菜付随由扶月送。后住光宅寺。沈后致书云：「妙觉和南：今遣内师许大梵往稽首，乞传香火，愿赐菩萨名，庶藉熏菩提眷属。谨和南。」送扶月供熏陆、沈檀各十斤【沈檀各十斤　「斤」原作「觔」，据万历本改。】，黄屑一斗，细纸五百张，烛十挺，赤松涧米五石，钱一千文。右件月月供光宅寺。大师答启云：今名海慧菩萨。又后主扶月供熏陆香一合，檀香三十斤【檀香三十斤　「斤」原作「觔」，据万历本改。】，中藤纸一堕，乳酥一斗，钱二千文。右件月月供光宅寺。【黄屑，开元十道志：驩州贡黄屑。沈香，香之类也。】
十口，雄黄七觔，须弥五领。又施天台山：纳袈裟十领，龙须席二领，须弥二领，牛酥三瓶，熏陆香一盒。及为太子，仁寿元年十二月十七日，施天台山白石香垆一具，大铜钟一口，纳袈裟一领，纳褊衫二领，四十九尺旛七口，黄绫裙一腰，二百领，丝布祗支二领，旛一百口，和香二盒，胡桃一笼，衣物三百，麦一盒，石盐一盒，酥六瓶。二年，又施天台山飞龙绫法衣一百六十领，旛一百五十张，光明盐一石，酥五瓶。又别赐灌顶法师金缕成弥勒像，并夹侍菩萨、圣僧、周匝五十三佛，织成经襢七张，织成经袋二口，熏陆香一百觔，酥合和香一觔。一口并袋，斑竹笔二管，铜匕一具，犀角如意一柄并匣，白檀曲几一枚，铜重三口，石青炉奁一具，山水绳一张，铜搔劳一口，铜香火一具，白檀支颊一枚，铜澡鑵一口，南榴夹膝桃一枚，竹蝇拂一柄，铁剪刀一口，蒲移文木案一具并褥，犀庄瓜刀一口，铁剃刀一口，黄丝布隐囊一枚，紫檀巾箱一具，铁镊子一具，白瓦唾壶一口并笼巾，心笔格一枚，铜烛擎一具，石庄心经格一具，犀装书刀一口，白团扇一柄，爪篆、龙篆、县针、垂露、飞白、倒薤、鱼篆、科斗、小篆、大篆字皮屏风一具。净人心，年十一。右楪开皇十一年十一月二十三日。又施物至玉泉寺五彩四十九尺旛二张，五色斑罗经巾二枚，绢五十疋，锦香垆襢十张，熏陆香二觔，剃刀十口，纳袈裟一领，油铁隋炀帝为晋王，嚫戒师衣物，有圣种纳袈裟一缘，黄纹舍勒一腰，绵三十屯，郁泥南布袈裟一缘，黄丝布袜一具，绢四十疋，郁泥南丝布褊袒一领，黄紬卧裖巾一领，布三十禅，郁泥丝布坐褥一具，乌纱蚊帱一张，纸一百张，郁泥丝布方裙一腰，紫綖靴一量，钱五十贯，郁泥云龙绫被一缘，龙须席一领，蜡烛十挺，郁泥罗头帽一领，须弥一领，铜砚一面，高丽青坐布一具，乌皮履一量，墨二挺，黄丝布被裆一领，南榴枕一枚，和香一盒，铁锡杖一柄，象牙管一管，麈尾一柄，乌油铁
陈、隋二主皈依智者，恣行五欲，自断慧根，所赐嚫施本无足纪，第以其中名相多六朝方物、方言，文人考据间有所遗，因附载之，为淹通者资一二异闻奇字耳。又智者答上晋王万春树皮袈裟一缘，乃梁武帝时外国所献者。晋王谢启云：「菩萨戒称所著袈裟，皆染使坏色，况复自然嘉树，妙彩天成，相应之言，无劳外假。万春表长生之称，二翼合善譬之辞，永服周旋，恒充布萨。常事半月，岂惟六日，着如来衣，深荷慈奖。谨和南。」衣名甚新奇，启文亦妙。
　金甲人
何工部遵，正德中疏谏南巡，廷杖死。世庙初，赠公尚宝卿，官其子一人。南畿志言：公赠光禄少卿，误也。公葬南郊且百年矣，其孙诸生应鼎，常梦一金甲人，谓之曰：「亟改扦而祖，吾为而祖所压且百年。」柰何形家亦言地非吉壤，应鼎乃改葬。既开圹，则棺木已腐，而形故不坏，面如生，目开而晴甚黄，衣红袍，色犹未变也。掘其下果有砖甃，为古冢，不知何人之墓。且当何公葬时，岂不知是前人冢而扦之！皆异事也。
　先祖梦中三人
万历己卯秋，先祖赠中宪，公梦一人语之曰：「今科报中式者三，一者之北门桥，一者之剪子巷，一者之上新河。」觉而臆其说，是科无验。庚辰冬，先祖谢宾客矣。踰三年为壬午，应天中式者三人。第六名沈天启，住剪子巷；第十二名黄梦麒，住上新河；第十四名张文晖住北门桥。梦之奇中如此，且踰一科始验，梦之人已逝而兆始符，造化之巧，真不可测也。
　秦桧女墓
王君履泰言：秣陵镇人曾掘地得冢，朱其棺，以铜为凳庋之，羡中多金银器。报于巡检司，官勘志石，秦桧第三女也，官亟令人掩之。金陵琐事载：嘉靖末，江宁镇人有掘得桧墓者，所获不赀，官因恶桧而缓其狱。案元金陵志，桧墓在牛首山。在江宁镇南木牛亭者，其祖茔耳。未知孰是。
　猿妖
张韫甫言：嘉、隆间，一部郎之妻，偶出南门梅庙烧香，为物所祟，每至辄迷眩，百计遣之不去。后部中一办事吏谙道箓符水，郎命劾治之。吏设坛行法，别以小罂摄怪，久之罂内啧啧有声，吏复以法咒米，每用一粒投罂中，其怪即畏苦号叫，似不可堪忍者。问其何所来，怪答曰：「本老猿也，自湖广将之江以北，道过金陵，偶憩于高座寺树杪，而此夫人经行其下，适有淫心，遂凭而弄之耳。」吏以符封口，火焚之，怪遂绝。案宋高僧传载，会稽释全清，工密藏禁咒法，劾治鬼神。所治市侩王家之妇，草为刍灵，立坛咒之，良久妇言乞命，乃取一缶，驱刍灵入其中，呦呦有声，缄器口，以六乙泥朱书符印而瘗之，即此术也。
　翟氏
友人翟德孚名文炳，以庠生援入监。第四子聪敏能文而病瘵，其家多妖祟，日夜抛掷瓦砾不休。德孚请劾鬼者治之，设坛于所居楼之庭中，而置罂以俟。久之，一妇人啼哭呜咽自楼而下，趋入坛上罂中，悲凄不可闻，云是德孚亡妇，不忍舍吾子来相顾耳。今何意煎迫至此，亡已，请勿薶我，薶则永无生路矣。德孚不听，竟于园地掘坎瘗之。所掷瓦砾遂绝，而子竟不起。此上二事与琐事所载方崦杏花村事正同。
　语怪录
鲁南陈先生着语怪录中四则。一曰：秦云字士龙，金陵人也，号南堂居士，有诗名，为定西侯记室，不得志，卒于彭城。金元玉家尝召箕，书案上云「吾南堂居士也」。请赋一章，即降箕云：「十年尘足走京华，桃李春风几度花。地下尚怀天子殿，世间依旧故人家。铁城野哭存青眼，玉垒蛮戈荡白沙。怨恨征西元帅使，不如江海泛仙槎。」一曰：方伯吴公彦华为参政时，出按部，宿公署中。夜入厕，自置烛地上，见一人为执烛起，黄裳绿衣女子也，公不敢仰视。久之，遣执烛前导，过牖下，门子皆熟睡，撼之不醒。遣入室取衣冠，危坐曰：「置烛案上。」挥之出，乃去。一曰：刘司空麟初为刑部郎，出理刑于澶渊。夜方寐，有物如木棉团压于被，遂不能醒。强振起，去若飘风。少寐又复压被上，如是者三。乃呼门役，皆入室不能醒，公自起逐之，若烟从牖隙中去。一曰：周公约庵巡抚延、绥，时榆林一妇方产，渴思饮水，饮辄至满桶，自是不食，亦不复与人间事矣，终日求掩埋。其夫苦其乱，从之，穿冗使入，上留一窍，越数日启视犹生。城中人以为神，强出之，将以布裹其躯，漆而为供奉。公闻而怪之，罪其惑，召妇至台讯之。妇曰：「吾不粒食久矣，非人间所宜存者，但掩埋可，何治为？」竟遣之，不知所终。余又记王公少冶官刑部，差竣归京，未携家，往寓中卧室，以席布地。夜忽觉有物压其胸，而身遂如在磨盘上，旋转如风，眩运甚，然心了了。强力簸顿之，其物堕床下，走席上，窣窣有声。急呼僮起逐之，僮仓卒开门，遂逸去。此与刘公所遇正同，皆狐妖也。
　陈公谐谑录
司马王公敞身短，纱帽作高顶，鞋着高底，舆用高扛，人呼为「三高先生」。
顾太仆居忧，须发尽白，至服阕北上，乃皆乌之。人曰：「须发亦起复矣。」
陈铎为指挥，善词曲，又谐谑。常居京师，戏作月令。惟记其二月下云：是月也，壁虱出沟中，臭气上腾，妓靴化为鞋。最谐形容，「化为鞋」更可笑也。
夏学正病，有传方焚漆头巾作灰，酒服之，其子取服，顷之，烦燥而卒。学正少与南太宰张公澯同舍，因为志其墓，其铭曰：「少学于学宫，既官于学宫，今也卒于学宫。呜呼，夏公！」黄撝之主事，为改数字：「少学于头巾，既官于头巾，今也卒于头巾，呜呼，夏君！」太宰闻之，叹曰：「真油嘴也。」
南部考察，刑部黜一郎中。时陈留刘公忠为太宰，人问刘何以得其情而黜之？撝之曰：「王顾左右而言他。」时王考功韦、顾验封璘为刘所信任，故云。
蔡承之见碑龟跌，问周子庚曰：「此亦龙种，有别名，非龟也，偶忘之。」周答曰：「名老蔡。」承之笑曰：「问误也，大龟曰『蔡』。」
　怪石
东坡先生黄州江岸细石，第有温莹如玉，或深浅红黄之色，或细纹如人手指螺文。又有一枚如虎豹者，有口鼻眼处而已。余乡王藩幕家有一大石子，中具兜尘观音像，面目跏趺，俨然如生，衣鞋亦复分晓。又程别驾家南门外，有石子累数百，有白质五彩文，或黑质素文，中或现北斗七星，或具山水草木状，或具鸲鹆眼，或如桃丝竹根，圆点数十，斑驳如画，或赤如丹砂，或碧如翡翠，种种奇特，不但如东坡志林所书矣。石多出六合山中，今尽为人掘取，如前所记，一枚直可钱数千。
　目静齿动
余向偶病齿痛，有人教以常漱且叩，曰：「目病宜静，齿病宜动。」因读志林记张文潜语曰：「目有病当存之，齿有病当劳之，不可同也。」又记黄鲁直语曰：「治目当如治民，治齿当如治军；治目当如曹参之治齐，治齿当如商鞅之治秦。」知此说其来久矣。
　评花
余尝评牡丹花、虞美人花、菊花似纸花，扶桑花似绉纱花，芍药花似绢花，玉兰花、栀子花、秋海棠花、百合花、玉簪花、西番莲花似通草花，桂花、蜡梅花似蜡花，兰花似角花，梅花似鲥鱼鳞花。而东坡先生志林与王文甫评花，言荼（艹縻）花似通草花，桃花似蜡花杏花似绢花，罂粟花似纸花，则既已先之矣。

客座赘语卷四
　笔墨研冠天下
渑水燕谈记李后主留意笔札，所用澄心堂纸、李廷珪墨、龙尾研，三物为天下之冠。又言墨不直廷珪。廷珪父超，易水人，与廷珪度江至歙州，以其地多美松，因留居，以墨名。本姓奚，江南赐姓李氏，珪或为邽。珪弟廷宽，子承宴，孙乂用，皆有闻。江南墨者，又有朱君德、柴询、柴承务、李文远、张遇、陈赟，著名当时。其制有剑脊、圆饼、拙墨、进贡墨、供堂墨，其面多作蛟龙，其幕有「宣府」字，或云「宣」，或着姓氏，或别州府。宋仁庙尝于宴赐近臣墨，其文曰：「新安香墨。」其后翰林承赐者，皆廷珪双脊龙样，尤为佳品。又墨庄漫录载：宣、政间佳墨如关珪、关瑱、梅鼎、张滋、田守元、曾知唯，不知何许人。又唐州桐柏山张浩制作精妙，遂压京都。又河东解子诚，又韩伟升所制，久藏胶力皆不乏，精采与新制敌，可与李氏父子甲乙者。又李格非破墨癖说言：用薛安、潘谷墨三十余年，皆如吾意，不觉少有不足。避暑录话言：潘衡墨佳，以墨得名，尤用功，可与九华朱仅上下也。又言墨工高庆和，大观中令取煤制墨，不计其直。又言潘谷亲造者黑，它如张谷、陈瞻与潘使其徒造者，皆不黑。
　瘗鹤铭
周吉甫摹瘗鹤铭仅得十七字，其后王瓒诗字遂无载矣。案墨庄漫录云：瓒刻诗一篇于铭之右方，字画差小于铭，而笔势八法乃极相类，或此铭是瓒书亦未可知。顾氏铭考独不及此，盖李石续博物志谓书板帖与此铭，皆定为陶隐居书耳。瓒诗在宋已漫泐，其全篇云：「冬日与吴公泛舟此山。江水初不冻，今年寒复迟。群芳且未歇，近腊仍夹衣。载酒适我情，兴来趣渐微。方舟大川上，环酌对落晖。两片青石棱，波际无因依。三山安可到，欲到风引归。沧溟壮观多，心目豁暂时。况得穷日夕，乘槎何所之。谪丹阳功曹掾王瓒。」铭字焦弱侯先生据茅山志定以为顾况书。
　庆奴黄罗扇
江南李后主尝于黄罗扇上书，以赐宫人庆奴，云：「风情渐老见春羞，到处销魂感旧游。多谢长条似相识，强垂烟态拂人头。」扇宋时犹传诸贵人家。「见春羞」三字新而警。
　异芝
梁简文延香园，大同十年，竹林吐一芝，长八寸，头盖似鸡头实，黑色，其柄似藕，内通干空，皮质皆纯白，下微红。鸡头实处似竹节，脱之又得脱也。自节处别生一重，如结网罗，四面周可五六寸，围绕周匝，以罩柄上，相远不相着也。其结网众目，轻巧可爱，其柄又得脱也。验仙书，与威喜芝相类耳。
　娑罗树
今南中有娑罗树，干直而多叶，叶必七数，一名曰七叶树。初夏作花，花挺出于枝上，长数寸，茎紫青色，一茎数十花，花色白，结实如栗。酉阳杂俎：巴陵有寺，僧房床下忽生一木，随伐随长，外国僧见之曰：「此娑罗也。」元嘉初，出一花如莲，此与今木不类。天宝中，安西道状言：「臣所管四镇，有拔汗密，有娑罗树，特为奇绝。不芘凡草，不止恶禽。耸干无惭于松栝，成阴不媿于桃李。近差官采得前件树枝二百茎，如得托根长乐，擢颖建章，布叶垂阴，邻月中之丹桂；连枝接影，对天上之白榆。」