学林

　　后汉一字名
　　后汉书人名惟一字无以二字为名者观国案前汉匈奴传曰汉造设四条遣中郎将王骏王昌副太尉甄阜王寻使匈奴班四条与单于令奉行时王莽奏令中国不得有二名因使使者以风单于宜上书慕化为一名汉必加厚赏单于从之上书言幸得备藩臣窃乐太平圣制臣故名囊知牙斯今谨更名曰知莽大悦白太后遣使者答谕厚赏赐焉又前汉王莽传曰莽念中国已平惟四夷未有异乃遣使者赍黄金币帛重赂匈奴单于使上书言闻中国讥二名故名囊知牙斯今更名知慕从圣制由此观之则是平帝时莽奏中国不得有二名故后汉人皆以一字为名也莽虽簒败光武中兴而汉制则不改故终后汉之世人惟一字名也
　　无害
　　史记萧何沛丰人也以文无害为沛主吏掾注引汉书音义曰文无害有文无所枉害也律有无害都吏如今言公平吏一曰无害者如言无比陈留间语也前汉萧何传服防注曰为人解通无嫉害也应劭注曰虽为文吏而不刻害也苏林注曰无害若言无比也一曰害胜也无能胜害之者晋灼注曰酷吏传赵禹为丞相亚夫吏亚夫曰极知禹无害然文深不可居大府苏说是也顔师古注曰害伤也无人能伤害之者观国考诸家说或曰无所枉害或曰无比或曰无嫉害或曰不刻害或曰无能胜害之者或曰无人能伤害之者然皆未当也文无害者谓不侮文则不害法也不侮文不害法则公私平允而称为能吏矣史记酷吏传减宣以佐史无害给事河东守府卫将军青使买马河东见宣无害言上召为大廐丞又张汤给事内史为宁成掾以汤为无害言大府调为茂陵尉又杜周为廷尉史张汤数言其无害凢此皆以不侮文不害法而见称于时也凢不侮文不害法者持文必深若非有道以辅之则皆为酷吏矣萧何能辅之以道则不沈于刀笔之间也
　　戈舩
　　前汉武帝纪元鼎五年夏四月越王相吕嘉反秋遣伏波将军路博徳出桂阳下湟水楼舩将军出豫章下浈水归义越侯严为戈舩将军出零陵下离水张晏注曰越人于水中负人船又有蛟龙之害故置戈于船下以为名也臣瓉曰伍子胥书有戈船以载干戈因谓之戈船顔师古注曰以楼船之例言之则非为载干戈船此盖船下安戈防以御蛟鼍水虫之害观国案今全桂二州之间有阳海山有水自山出至山下则分流为二其一向南流者为离水其一向北流者为湘水其地在汉属零陵郡二水皆石险而离水南过桂林入苍梧尤为崄涩盖两山之间乱石潄水或石滩延亘屈曲湍泷舟之行也萦回避石阻碍万端然则船下不可安戈信矣夫船下安戈虽大江沧海犹不免挂触而况于山谿石险之水乎戈船者将军之号也言能乗船而用戈以战故谓之戈舩将军以其善水战也亦非载干戈者也载干戈者载任器之舟耳
　　史记五帝纪
　　史记本纪首叙五帝一曰黄帝二曰颛帝三曰帝喾四曰帝尧五曰帝舜观国案周礼外史掌三皇五帝之书郑氏注曰楚灵王所谓三坟五典也春秋左氏传曰左史倚相趋过王曰是能读三坟五典八索九丘故孔安国尚书序曰伏羲神农黄帝之书谓之三坟言大道也少昊颛顼髙辛唐虞之书谓之五典言常道也三皇五帝自古圣人言之着矣孔子定书断自唐虞以下者取其告命之文可以垂法于后世者耳尧舜之前非无告命之文谅其质畧不足垂法于后世故孔子删而弗取至孔子传易则曰庖牺氏之王天下也始作八卦作结绳而为防罟庖牺氏没神农氏作斵木为耜揉木为耒日中为市神农氏没黄帝尧舜氏作垂衣裳而天下治然则孔子未尝不称三皇也特不取其吿命之文耳史之有帝统盖纪帝王之名与徳也三皇五帝之名徳均在可纪而史册削去三皇惟取五帝者岂以伏羲神农为不足纪与以为三皇洪荒不可纪则五帝之颛顼帝喾亦与三皇等矣史记纪颛顼帝喾而削三皇何耶黄帝在三皇之数史记纪五帝乃取黄帝为五帝而独遗少昊又何耶若谓尚书始尧舜而作史者不当纪三皇则误甚矣太史公賛曰学者多称五帝尚矣余尝西至空峒北过涿鹿东渐于海南浮江淮矣至长老皆各往往称黄帝尧舜之处风教固殊焉余并论次择其言之尤雅者故着为本纪书首观国案太史公作史乃采摭经传而为之固不待闻四方长老之言然后可纪也至于易传言伏羲神农之类反不足取信耶
　　五运
　　五运之见于史者伏羲氏以木木生火故神农氏以火火生土故黄帝氏以土土生金故少昊氏以金金生水故颛顼氏以水水生木故帝喾氏以木木生火故陶唐氏以火火生土故有虞氏以土土生金故夏以金金生水故汤以水水生木故周以木凡皆以五行相生为序也周以木木生火则秦当以火矣秦反以水则非相生之序也秦以水水生木则汉当以木矣汉反以火则亦非相生之序也前汉律厯志曰秦以水徳在周汉木火之间顔师古注曰秦为闰位不当五徳之序观国案周至赧王为秦所灭秦灭六国而兼天下则正统在秦矣使其子孙择善改辙而持之则其歴世未可量不幸二世而亾亦犹隋室止传二世而亾盖其世祚长短自有数而史家乃以秦为闰位不当五徳之序其説不通矣以汉之火而传于魏之土以魏之土而传于晋之金以为相生之序则可也然自晋元帝渡江之后天下分裂而为南北两朝居南朝者曰晋宋齐梁陈相继而立则正统在我也彼北朝者外域之入据者耳居北朝者曰吾据中原而临天下则正统在我也彼南朝者偏方之僣夺者耳南北两帝并立者二百余年则正统果何在哉汉文帝时鲁人公孙臣上书曰始秦得水徳及汉受之推终始传则汉当土徳时丞相张苍好律厯以为汉乃水徳之时河决金隄其符也及黄龙见成纪文帝乃申明土徳武帝亦据土徳色尚黄数用五然汉卒以火则汉之一代无定论矣文中子谓隋髙祖曰陛下真帝无踵伪乱必绍周汉以土袭火色尚黄阮逸注曰周木徳汉火徳隋当为土徳然隋卒以火则隋之一代无定论矣茍无定论则何以遵之哉前汉郊祀志曰齐威宣时驺子之徒论著终始五徳之运如淳注曰五徳各以所胜为行今考之前代或以五行所生为序或以所胜为序或越诸代而上承一代以为序皆无定论盖尧舜文武周公孔子之所不道而儒者各以臆见鼓其説斯亦赘矣春秋哀公十四年春西狩获麟公羊传曰麟者仁兽也有王者则至无王者则不至有以告者曰有麕而角者孔子曰孰为来哉孰为来哉反袂拭面而涕沾袍何休解曰夫子素案图录知刘季当代周见薪采者获麐知为其出麟者木精薪采者庶人然火之意此赤帝将代周居其位西狩获之者从东方王于西也东卯西金也言获者兵戈文也言汉姓卯金刀以兵得天下也又曰得麟之后天下血书鲁端门明日血书飞为赤乌夫子却观未来豫解无穷知汉当继大乱之后故作拨乱之法以授之又曰孔子絶笔于春秋不书下三时者起木絶火王制作道备当授汉也观国案孔子因鲁史记而作春秋者也以鲁史记所书之事而以褒贬之法修成春秋笔则笔削则削皆据鲁所书之事而已鲁史记之所不书者孔子未尝创増其事也哀公十四年春获麟当时鲁史记所书止于此故孔子于此而絶笔也若谓有告者曰有麕而角者孔子曰孰为来哉反袂拭面而涕沾袍则是孔子不用鲁史记而创増其说矣春秋书甲戌己丑陈侯鲍卒盖鲁史记因其再赴而书二日春秋亦书二日不改鲁史记之文也茍鲁史记不书获麟则孔子岂遽増其事哉冬猎曰狩于春书狩者讥哀公变礼也言西而不言地者讥逺狩而非一地也虽非常之兽亦获焉见哀公之荒于畋也鲁史记止于此故孔子亦絶笔于此若谓絶笔于春秋不书下三时则非也案左氏传哀公尽二十七年乃孔子卒后左氏取鲁史记所书之事自小邾射来奔而下续以为传故有传而无经则知孔子作春秋自小邾射来奔而下鲁史记未书其事也何以知其未书其事也盖小邾射以句绎来奔与邾庶其【襄二十一年】莒牟夷【昭五年】邾黑肱【昭三十一年】三叛人同而不在三叛人之数是以知作春秋时鲁史记未书小邾射之事也以此考之则哀公十四年止书春而不书下三时又何疑哉观国窃谓孔子作春秋以尧舜文武周公之道而示之以褒贬之法彼图录防纬之书皆虚怪不可必信之语也而谓孔子凭此以作春秋则诬圣人甚矣自鲁哀公十四年获麟至周赧王五十九年凡二百二十有四年而秦昭襄王灭周自秦昭襄王灭周后五十年嵗在乙未当汉髙帝之元年然则自获麟至汉元年凡二百七十有四年其间十二诸侯变而为战国七雄秦能合而为一是则灭周者秦也及秦衰然后汉乃兴盖其反覆变态授受不一孔子乃预知刘季有天下而书获麟以应之将谁欺耶谓汉以火代周之木则为秦者又何以处之哉至于木精赤帝血书赤乌皆不经怪诞之説以骇俗听而何休援此以释经亦已过矣卯金刀者假借文字形声耳西狩止有西字可以象金而初不言东亦不言兵则卯之与刀义无从出有以见其傅防之不合也沈存中曰卯金刀为刘货泉为白水真人出于纬书乃汉人之语刘字従丣不従卯货字从贝非真字字书与本史必有一误观国案图纬之文但象形取义而已如以天保为一大人只十以甄舒仲为予西土瓦舍中人以董为千里草以赵为小月走以亨为二月了以卓为十日卜以李为十八子以昌为二日以岳为丘山以运为军走以隆化为降死以业为苦未以三刀为州以召刀为劭以破田为丑凢此皆象形取义者非字书偏旁之法也若夫止戈为武反正为乏毁则为贼皿虫为蛊此正言字书之义至于亥有二首六身为二万六千六百有六旬以知绛人之年后世犹以左氏傅防其事为诬而况图纬之家多鄙俗之语尚何字书之责耶
　　汉髙功臣
　　前汉髙祖功臣表曰汉王即皇帝位八载而天下乃平始论功而定封封爵之誓曰使黄河如帯泰山若砺国以永存爰及苗裔于是申以丹书之信重以白马之盟又作十八侯之位次髙后二年后诏丞相陈平尽差列侯之功观国案十八侯者一萧何二曹参三张敖四周勃五樊哙六郦商七奚涓八夏侯婴九灌婴十傅寛十一靳歙十二王陵十三陈武十四王吸十五薛欧十六周昌十七丁复十八虫达也髙后二年尽差列侯之功总一百五十三人皆在功臣表今考十八侯之位次张敖本无勲劳而居第三张良陈平佐髙祖定天下而不预十八侯之列此其可疑也观国窃谓当时吕后以鲁元公主之故曲意取张敖为第三非天下之公论也张良陈平虽无被坚执鋭之劳然实谋主也萧何以谋主而佐汉与张良陈平一体萧何居第一而张良陈平乃不预十八人之末耶然则当时无公论可知矣若谓以封戸计则萧何五千户而张良为万户也若谓以封之先后则张良在六年正月丙午封而曹参以下则在十二月甲申封也以此观之则十八侯之位次果非公论矣至髙后二年复诏丞相平尽差列侯之功而张良居六十二在鄂千秋之下陈平居四十七在华毋害之下盖列侯之功一百五十三人可谓众矣张良陈平不应位次之降如此观国窃谓髙帝崩髙后専制诸吕虽未用事而髙后已有疑大臣将相之心时陈平为丞相承诏差功臣则主差功臣者平也平多智谋辄自降其名位所以示无争功之心而为自全之计也然则功臣一百五十有三人而张良陈平乃居其中实陈平之隂计也人君第功臣必能合天下之公论然后可案前汉髙祖功臣侯年表实百三十有七人而表作百四十有七人班固误也周吕建成二人在外戚羮颉合阳沛徳四人在王子侯实百四十有三人班固作百五十有三人误也
　　唐史疑
　　近时有唐史辨疑一帙疏新唐史之舛误其事数百颇为详悉观国读唐史于辨疑之外复有可疑者今列于下方宰相世系曰房龄字乔松本传字乔世系曰髙士亷名宗俭本传名伦世系曰裴世矩字洪大本传名矩世系曰温彦将字大有本传大有字彦将世系曰崔安上字敦礼本传敦礼字安上世系曰薛振字元超本传只作元超世系杨琳字再思本传只作再思世系薛礼字仁贵本传只作任贵世系曰刘晏相肃宗代宗据帝纪只相代宗世系曰崔仁师相太宗髙宗据帝纪只相太宗世系曰杜审权相宣宗懿宗据帝纪只相懿宗世系曰薛稷相中宗睿宗据帝纪只相睿宗世系曰李峤相武后据帝纪又相中宗世系曰郭待举相髙宗据帝纪又相武后世系曰白敏中相宣宗据帝纪又相懿宗世系曰郑余庆相徳宗据帝纪又相宪宗宗室世系曰终唐之世宰相十一人宗室宰相賛曰唐宰相以宗室进者九人观国案宗室宰相实十有二人世系谓十一人者无李麟賛谓九人者无李麟李宗闵薛王知柔髙氏宰相四人少髙季辅当作五人也崔氏宰相二十三人少崔沅崔敦礼崔造当作二十六人也赵氏宰相四人少赵隠当作五人也韦氏宰相十四人少韦承庆韦安石当作十六人也赵郡李氏宰相十七人无李藩世系也张氏宰相十七人无张光辅世系也陈氏宰相三人无陈希烈世系也世系三入相者武承嗣崔湜而帝纪乃四入相也世系再入相者张靖杜鸿渐而帝纪乃一入相也世系再入相者褚遂良而帝纪乃三入相也观国案史再入相者又有髙士亷李固言陈夷行夏侯孜四人而世系皆不书也宰相年表有武什方李景谌孙元亨王本立杜景佺王知古王及善于惟谦相武后有李义府相髙宗有侯希逸相徳宗有李训相文宗有郑肃李逊夷相武宗有豆卢琢相僖宗有郑綮朱朴相昭宗而世系皆不书也世系有韩滉相徳宗而年表则不书也凢此皆修史之际讨论之失也
　　史互疑
　　史记陈杞世家曰当周厉王时杞武公生武公立四十七年乃卒今案孔子作春秋当周平王四十九年去厉王已六十年则知武公在春秋前也然春秋襄公六年三月壬午伯姑容卒姑容者杞桓公也自襄公六年去隠公元年一百六十一年矣以史记世家攷之自杞武公至桓公卒之年才一百一十有三年是杞武公生在春秋中也然则世家谓周厉王时生武公盖世家之误也春秋襄公二十九年阍弑吴子余祭左氏公羊谷梁史记十二诸侯年表皆同惟吴世家称十七年余祭卒是余祭享国十七年而卒也案史记年表余祭嗣位四年被弑鲁襄公二十九年也余祭既弑矣年表犹书五年终于十七年十七年乃鲁昭公十一年也鲁昭公十二年表方书吴余昧元年岂余祭被弑吴国歴十三年无王越十二年然后余昧始立耶以此考之则年表之误可知也年表吴王十七年亦不书余祭卒亦年表之失也