皇宋通鉴长编纪事本末

　　丙寅[4]，命王旦、冯拯、赵安仁等分撰玉牒、玉册文。上谕之曰：『其文当首叙上天降鉴，符瑞沓委；次述为民祈福之意。』初，有司请依唐故事，皇帝告庙出京，泰山、社首山并用法驾。上以前诏惟祀事丰洁，余从简约，于是改用小驾仪仗。寻改小驾名曰鸾驾。辛未，赵安仁奏：『得太仆寺状，金、玉辂合先赴泰山。辂高二丈三尺，阔一丈三尺。所经州县城门、桥道有隘狭处，请令修拆。』上曰：『若此，则劳人矣。可于城外过[5]，有坟墓处避之。』丁丑[6]，令诸州所贡方物，并取十月以前集泰山下。甲戌，上以东封路供顿刍粮数广，召丁谓出扈驾兵籍，示之曰：『盖有司不知此数，广为营备耳，曾不虑烦扰于下。其少数未曾转送者，俟秋成和市。』庚辰，有司请登封日，圜台立黄麾仗至山下，坛设爟人。将行礼，然炬相属。又出漆牌，遣执仗者传付山下。牌至公卿就位，皇帝就望燎位，山下传呼万岁。下即举燎，皇帝还大次，解严。又传呼而下，祀官始退。其社首瘗坎，亦设爟火三为准。从之。始定公卿就位，亦用传呼为节。上以接神务在严静，遂更为漆牌，礼毕乃听传呼。又恐传付漆牌不即达，辰刻或差，先遣司天以漏壶设山之上下，及以日晷覆校，复于坛侧击板相应。又自太平顶天门、黄岘岭岱岳观，各以长竿揭笼灯下照参侯，使不愆其节云。辛巳，对王旦等于龙图阁，出封禅坛图视之。上曰：『郊禋日，祀昊天上帝位，不以正坐，盖合祭皇地祇。今封祀日，昊天上帝坐宜当于位，天书置于东侧，太祖、太宗位北，郊禋日次，西北侧向，以申祖宗恭事上穹之意。』壬午，诏天书出京，至岳下日[7]，用道门威仪百人，在路三十人。旧制：郊祀正坐褥皆以黄，皇帝拜褥以绯。至是，诏配坐以绯，拜褥以紫。诏缘路行宫，止以旧屋就加塈，不须别创。诏于泰山要路置门，非执事赴役者不得升。有司言：『天书出。』是日，创新几褥置玉辂中，备仪仗导从七百五十人，前后部鼓吹，中使二员夹侍，仍命官充使。癸未，以王旦为天书仪仗使，王钦若、赵安仁副之，丁谓为扶持使，蓝继宗为扶持都监，内官高品周怀政、入内高品皇甫继明并力夹侍。诏车驾离京至封禅以前不举乐，经历州县，勿以声伎来迎。上谓王旦等曰：『自醴泉发，朕即周问泰山祠宇，有言王母池。因念诏许东封以来，凡有灵迹，靡不醮告，独此尚阙。』乃令中使赍青词致告。未发而王钦若奏至，言池水变紫色，验之，乃遣使之信宿也。旦等曰：『休应响答，如是之速，实至诚所感也!』
　　六月壬辰，详定所上《封禅仪注》。上览之，曰：『此仪久废。非典礼具备，岂为尽美?』即手札疑互凡十九事，令五使参议厘正而行之。丙申，有司请前祀七日，遣官以牲币分致天齐等八神，又祀云云、亭亭、肃然、徂徕、会稽五山，及于泰山下择地望祭。前代封禅，帝王前祀一日，以太牢祀泰山，少牢祀社首。并从之。先是五月丙子，上复梦向者神人言『来月上旬复当赐天书于泰山』，即密谕王钦若。于是钦若奏：六月甲午，木工董祚于醴泉亭北见黄素曳草，上有字，不能识，言于皇城使王居正。居正见其上有御名，驰告钦若，钦若等就取视之，遂建道场。明日跪授，中使捧诣阙。奏至，上亟召王旦等谕其事，欲自出奉迎。即命旦为导卫使。己亥，旦与扶持使而下具仪仗，迎天书人含芳园之西门。庚子，群臣诣园，迎导升殿。辛丑，上致斋。壬寅，备銮驾以出，北面拜。殿下道卫扶持使自殿上奉天书置上前，上再拜，授陈尧叟，尧叟跪读。其文曰：『汝崇孝奉吾，育民广福。锡尔嘉瑞，黎庶咸和[8]。秘守斯言，善解吾意。国祚延永，寿历遐岁。』读讫，召百官示之，复奉以升殿。酌献毕，上先还，旦等导卫扶持至朝元殿。上迎拜入内。时久雨顿晴，景色澄廓，苑中有云五色。读天书次，黄气如凤驻殿上。癸卯，擢董祚为八作副都头，王居正为右班殿直。壬子，取封禅之义，改郊祀乐曲名，俟礼毕仍旧。其后祀汾阴后土亦如之。
　　七月，广州言大食国舶主陀婆黎愿以方物至泰山修贡，诏许之。封禅用玉牒册凡七，文思玉工言：用玉追琢难成。宰相请代以珉石及阶州采进。上曰：『此珷玞之类，目之为玉以奉天，于礼可乎?』即遣中使遍询玉工。有赵荣者言：『太平兴国中，令与众工治美玉为牒册，岁余方就，寘崇政殿库。亟取而用之。曰：『此盖先帝圣谟已成，垂裕冲眇也。』仍出示辅臣。时王旦宿斋中书，即遣中使谕焉。己巳，命秘书丞、直史馆刘锴摄将作监，与内侍张承素领徒封圜台石?；太常博士、直集贤院宋皋与内侍郝昭信封社首石?，并先规度。锴、皋请对便殿，以?式进御。上起，更袍而视之。辛未，濮州举人郭圭等四百六十二人以车驾东巡[9]，献菽粟二千石、草四万围。上曰：『意虽可嘉，虽纳之则诸州尽以为贡，益成烦扰耳。』即令优给其直，仍谕京东诸州民无复然。
　　八月，诏升山有大石难越者，筑土平之，或委曲而过，树当道者，用采帛萦其枝干，咸勿动伤。有司言：『西汉祭天于甘泉泰峙，祭地于汾阴后土。后汉始定南、北郊。然则今之汾阴后土，本汉祀地祇之所也。将来既禅社首，祀皇地祇，则后土不当同日更祭。又按：唐开元十二年，祀后土于汾阴脽上。十三年封禅，不别祀后土。欲望车驾出京日，遣官就汾阴告祭，封禅日更不致祭。』从之。乃命给事中冯起祭告。辛丑，诏审刑院、开封府自九月一日后勿奏大辟案，止令中书拟定施行。甲辰，详定仪注官晁迥而下习泰山圜台封祀仪于都亭驿。乙已，令天下禁屠宰一月，自十月日一始。丙午，王钦若等奏泰山道路、祀坛、御幄咸已毕工。上谓辅臣曰：『每有自泰山使至者，朕必首询役作劳苦，皆言景色异常，众共乐成其事。王旦等固称颂圣德。上曰：『兹乃上天敷祐，祖宗积累所至也，朕何足以当之?』详定仪注官再习仪于都亭驿。己酉，王钦若来朝，献芝草八千一百三十九本。刑部尚书、知陕州寇准表请从祀，诏可。
　　九月己未，诏告太庙日，以芝草、嘉禾、瑞木列于天书辇前，及陈于六室，仍各标所贡之处。庚申，命兵部侍郎向敏中权东京留守，即赴内殿起居。上以敏中旧德，有人望，故自西京召而用之。皇城使刘承珪诣崇政殿。上新制天书法物，有鹤十四来翔。天书扶持使丁谓奏双鹤度天书辇，飞舞良久。翌日，上顾谓曰：『昨所观鹤但于辇上飞度。若云飞舞良久，文则文矣，然恐不为实。卿当易此奏也。』谓再拜曰：『陛下以至诚奉天，以不欺临物，正此数字，所系尤深。皇帝徽猷，莫大于此。望付中书，载于时政。』上然许之。
　　按《实录》云：刘承珪上法物，有鹤十四飞舞于庭。本志云：有鹤十四至殿上，宛转飞舞，正与御座相直。《封禅记》亦同。据丁谓所奏，止有双鹤尔，岂至殿上者凡十四，而飞度天书辇者特其十四之二耶?《本纪》并承珪上法物皆不书，乃于告庙日，书『有鹤十四来翔』。按《实录》止于告庙日鹤随步辇至万岁殿，不言其数。本志云『还至乾元门，有八鹤盘飞空中』，又曰『四鹤飞随步辇』，天书初出及还，皆有双鹤翔辇上下。疑本纪所称，即通此数也。然则上法物及告庙，皆有十四鹤来翔矣。今两存之，具载上语，使后世有考焉。
　　泰山玉女池在太平顶，泉源素壅而浊。初，营顿置山下醴泉，发池水亦涨。及工徒升山，其流自广，清沘可鉴，味甚甘美，众赖以济。王钦若始治之。池侧有石像颇摧折，刘承珪易以玉石。既成，上与辅臣临观。辛酉，遣使砻石为龛，奉署旧所令钦若致祭。礼仪使言：『准典礼，皇帝饮福酒以上尊，太尉而下以疊。令参详告庙及封禅日，皇帝所饮福酒，盖上灵降祚，以交神明之福。望令尚食奉御一员于上尊酌酒以进，庶叶礼文。』从之。癸亥，以权三司使事丁谓为行在三司使，盐铁副使林特副之。是日，奉天书于乾元殿，上斋于殿之后阁。初，有司撰仪，止致斋一日。特诏散斋二日。甲子，扶持使等奉天书升玉辂，赴太庙南城门内幄殿，有顷，车驾至，诣殿酌献讫，奠告六室。至太祖、太宗室，告以严配之意。上涕泗交下，左右执事无不感动。行礼次，白云如龙、凤、仙人，正在庙室上，有鹤十四来翔。辛未，诣启圣院，朝拜太宗神殿。是行也，诏：『祀事所用醴酒，令有司别择器用，精加酝酿。至时进内，朕躬亲检题，以付有司。』邛部川蛮王阿道遣将军赵勿婆来朝贡，勿婆请赴泰山陪位，许之。癸酉，诏文武官奉使至兖州当升岳者，并公服，令王钦若等察之。步军都虞候郑诚部前军先赴泰山。甲戌，命诸司副使二员视岳下诸坛牲牢、祭器，有不恭其事者，遇赦不原。诏诸司奉祀升山人官给衣服，令祀日沐浴服之。从官、卫士至郓州，即禁荤茹，公私羊豕，不得至岳下。己卯，签书枢密院事马知节为行宫都部署。庚辰，赵安仁来朝，献五色金玉丹紫芝八千七百一十本。乙丑，上亲习封禅仪于崇德殿。初，礼官巳再肄习，且言职在有司，无帝王亲习之文。上曰：『朕以达寅恭之意，岂惮劳乎?』既毕，谓辅臣曰：『适见典礼颇有未便，如天书未下园坛，朕已先降。又金匮先天书降坛，送神毕，始奉玉匮置?石。礼仪使奏礼毕在望燎前，似未协。宜置匮?中。将作监即领徒封，固惧为喧杂，可与礼官再议以闻。』有司言：『按：《开宝通礼》则燔燎毕封册；《开元故事》则封?后燔燎。今若不对神封册，即未称寅恭；或封?后送神，则并为喧渎。欲望俟终献毕，皇帝升坛封玉匮，奉置石碑中[10]，印讫次，饮福，送神乐止，燎，举天书降，次金匮降，礼仪使奏礼毕，皇帝还大次。俟封?讫，再升坛省视。缘祀礼已毕，更不举乐。』从之。又以亚献、终献皆不作乐，问礼官，且言：『按：《开宝通礼》亲郊，坛上设登歌，皇帝升降、奠献、饮福则作。坛下设宫悬降神、迎俎，退文舞，引武舞，迎送皇帝则作。亚、终献在退文舞、引武舞之间。有司摄事，不设宫架、二舞，故三献升降，并用登歌。今山上设登歌，山下设宫悬、二舞。其山上圜台，亚、终献准亲祠例，无用乐之文。』上以对越天地，严配祖宗，不欲分等威，特令亚、终献并同登歌作乐。
　　十月戊子朔，上谓王旦等曰：『朕以封禅非常祀，自今日素膳。』旦曰：『陛下方将冒寒沍，涉道途，保卫圣躬，恐未得宜。况南郊亦祀天地，不闻预禁荤茹。望于致斋或散斋后，议进素食。』遂三上表恳请，终不许。庚寅，诏以御史中丞王嗣宗摄御史大夫，为考制度使，右正言、知制诰周起摄中丞，为副使。所经州县，探访民间不便事并市物之价，车服、权衡、度量不如法者，举仪制禁之。有四方异行隐沦不仕者，与所属长吏论荐。鳏寡惸独不能自存者，量加赈恤。官吏政迹尤异、民受其惠、不守廉隅、昧于政理者，孝子顺孙、义夫节妇为乡里所称者，并条析以闻。辛卯，有司宿设天书仗卫于乾元门。昼漏未上三刻，自宫中奉天书出乾元门，升玉辂，黄麾仗，前后部鼓吹、道门威仪扶持使等导从而行，从臣望拜于殿下。有顷，上服通天冠，绛纱袍，御大辇发京师，次含芳园之行宫。诏行宫官职掌人尽恭奉祀，有涉懈慢，令宪台及监察使纠举，遇赦不原。壬辰，次陈桥驿。命宫苑使赵承煦等检视山上下诸坛牢馔，诏行在诸色人有犯罪，并赴行宫都部署马知节，诸军即送殿前副都指挥使刘谦，量罪区断。情理重者，以军法从事，不须奏闻。所在州县犯罪人送军头司，未得引见。令枢密院详度指挥。上虔心祀事，不欲决罚，且虞小民轻冒禁法，故预戒之。自降诏至讫事，未尝戮一人。癸巳，次长垣县。甲午，次韦城县。王钦若等言泰山芝草再生者甚众。乙未，次卫南县。丙申，次澶州，命殿前副都指挥使刘谦、西京左藏库副使赵守伦于山门阅视升岳之人，著籍乃许上。丁酉，次永定驿。诏应乘舆仪仗，如城门不可入者，由城外而过。时大辇至澶州，有司以城门庳下，将撤之。上不许，因降是诏。戊戌，次濮州。郓、济、单、淄等州长吏赴泰山陪位、车驾所经黄河护埽军士，并优与特支。己亥，次范县。庚子，次寿张县。辛丑，次郓州。壬寅，驻跸。知制诰朱巽言：『奉玉册、玉牒至翔鸾驿，有神光起昊天玉册上。』上亟遣翰林学士李宗谔驰往致谢。癸卯，入内高班邓守思覆视诸坛牢馔。乙巳，发郓州，夕次迎鸾驿。丙午，次翔鸾驿，命行宫都部署马知节于山门驻泊，都大管勾山下公事殿前副都指挥使刘谦、都大提举山下军马马军都虞候张昊、步军都虞候郑诚扈从升山，提举宿卫兵。丁未，法驾入乾封县奉高宫。上即诣昊天玉册前，焚香再拜，以谢神光之贶。占城、大食诸蕃国使以方物迎道左。大食蕃客李麻勿献玉圭，长尺二寸，自言五代祖得自西天屈长者，传云：谨守此，俟中国圣君行禅礼，即驰贡之。戊申，上斋于穆清殿。王钦若等献泰山芝草三万八千二百五十本。己酉，五色云起岳顶。上与近臣登后亭望之，名亭曰瑞云。知制诰朱巽奉玉册、牒及圜台行事官并先升山。上以回马岭至天门路险绝，人给横板各二，两首施采帛，选亲从卒推引而上。庚戌，昼漏未上五刻，上服通天冠、绛纱袍，乘金辂，法驾至山门，改服靴袍，垂步辇以登。卤簿、仗卫列于山下。黄麾仗卫士亲从卒自山趾盘道至太平顶，凡两步一人，采绣相间。供奉马止于中路御帐。亚献宁王元偓，终献舒王元偁。卤簿使陈尧叟从登，有黄云覆辇上。道径险峻，必降辇步进。有议盆扶卫，皆却之。导从者或至疲顿，而上辞气益庄。至御幄，召近臣观玉女泉及唐高宗、明皇二碑。前一夕，山下大风裂帟幕，迟明未已。上之至，天气温和，纤尘不动。奉祀官点馔习仪于圜台，祥光瑞云，交相辉映。是夕，山下罢警场。辛亥，享昊天上帝于圜台，以太祖、太宗配。命群官享五方帝、诸神于封祀坛，仪卫使奉天书于上帝之左。上服袞冕奠献，侍从导卫悉减去拂翟，止于驢门笼烛，前导亦彻之。摄中书侍郎周起读玉册、玉牒文，上饮福。摄中书令王旦跪称曰：『天赐皇帝太一神策，周而复始，永绥兆人。』三献毕，封金、玉匮。摄太尉王旦奉玉匮置于石?，摄太尉冯拯奉金匮以降，将作监领徒封?上，复登台，阅视讫，还御幄。司天监奏庆云绕坛，月有黄煇气。宰相率从官称贺，山上下传呼万岁，振动山谷。上即日还奉高宫，百官奉迎于谷口。日有冠戴，黄气纷郁。壬子，禅祭皇地祇于社首山，如封祀之仪。上至山下，服靴袍步出大次。侍臣言山路峻滑，请乘步辇。上曰：『接神在迩，敢不徒行?』五使等复固请，终不许。前夕阴晦，风势劲猛，不能燃烛。及行事，风顿止，天宇澄霁，烛焰凝然。封?讫，紫气蒙坛，黄光如帛，绕天书匣。悉纵四方所献珍禽异兽于山下。法驾还奉高宫，日重轮，五色云见。鼓吹振作，观者塞路，欢呼动天地。诏以奉高宫为会真宫，增葺殿屋，务从严洁。九天司命上卿加号保生，天尊青帝加号广生，帝君天齐王加号仁圣，各遣使致告。癸丑，有司设仗卫、宫悬于朝觐坛下。坛在奉高宫之南，方九丈六尺，高九尺，四出陛，其南两陛。上服衮冕[10]，御坛上之寿昌殿受朝贺。中书门下文武百官、皇亲、诸军校、四方朝贺使、贡举人、蕃客、父老、僧道皆在列。大赦天下，常赦不原者咸除之。内外诸军将士比南郊例，特与加给，文武官并进秩，赐致仕官本品全俸一季，京朝官衣绯、绿十五年者，改赐服色。兖、郓州免来年夏秋税及屋税，仍免二年支移赋税工役，所过州县免来年夏屋税十之五，河北、京东州军供应东封者，免十之四，两京、河北免十之三，诸路免十之二，屋税并永免科折。德清、通利军例外更给复一年。令开封府及车驾所过州军考送服勤词学经明行修举人，其怀才抱器沦于下位及高年不仕德行可称者，所在以闻。三班使臣经五年者，与考课。两浙钱氏、泉州陈氏近亲、伪蜀孟氏、江南李氏、湖南马氏、荆南高氏、广南、河东刘氏子孙未食禄者，听叙用。赐天下酺三日，改乾封县为奉符县。泰山下七里内禁樵采。大宴穆清殿，又宴近臣及泰山父老于殿门，赐父老时服、茶帛。始议肆赦，上谓宰相曰：『此赦与常时不同，但常赦所不能行者，卿等并录出条目共议之，务令实惠及民也。』上斋于行宫，晁迥进所草赦书。故事，召对学士，天子著帽，而学士止系鞋。迥以方行大礼，乃秉笏请对。上入，改服见之。甲寅，车驾发奉符县，次太平驿。是日，始复常膳。诏以十一月朔旦幸曲阜县，谒文宣王。乙卯，次回銮驿。丙辰，次兖州，以州为大都督府，特赐酺三日。