皇宋通鉴长编纪事本末

　　此峡路行营当是白继赟等，非尹元、裴庄、常思德等也。
　　九月[9]。先是，参知政事苏易简荐枢密院直学士、虞部郎中张咏可属四川事，诏咏知益州，既而留半岁不行，于是始命赴部。上面谕之曰：『西川乱后，民不聊生。卿往，当以便宜从事。』丁丑，上以蜀寇渐平，下诏罪己。先是，陕西课民运粮以给蜀师者相属于路。咏至益州，急问城中所屯兵数，凡三万余人，而无半月之食。访之民间，旧苦盐贵而私廪，尚有余积，乃下盐价，听民得以米易盐，民争趋之，未逾月，得米数十万斛，军士欢言：『前所给米，皆杂糠土不可食。今一一精好，此翁真善干国事者。』咏闻而喜曰：『吾今【杰按：今，应为“令”之误。】可行矣。』时四郊尚多贼垒，城门昼闭。王继恩日务宴饮，不复穷讨。官支刍粟饷马，咏但给以钱。继恩怒曰：『国家征马，岂食钱耶?』咏曰：『城中草场贼既焚荡，刍粟当取之民间。公今闭城高会，刍粟何从而出?若开门击贼，何虑马不食粟乎?咏已具奏矣！』继恩乃不敢言。会卫绍钦亦以诏书来捕余寇，继恩始令分兵四出。绍钦破贼于学射山，攻拔双流等寨，招降数万众。别将西河杨琼趋邛州、蜀州[10]，荡贼巢穴，遂克蜀州，曹习等遂破贼于安国镇，诛其帅马太保，斩获其众。继恩常送贼三十辈请咏治之，咏悉遣令归业。继恩怒，咏曰：『前日李顺胁民为贼，今日咏与公化贼为民，何有不可哉?』继恩有帐下卒，颇恃势掠民财。或诉于咏，卒缒城夜遁[11]。咏遣吏追之，且不欲与继恩失欢，密戒吏曰：『得即缚置井中，勿以来也。』吏如其戒，继恩不恨，而其党亦自敛戢云。继恩既分兵四出，咏计军食可支二岁，乃奏罢陕西转粮。上喜曰：『乡者益州日以乏粮为请，咏至未久，遂有二岁备。此人何事不能了?朕无虑矣！』先是，王继恩遣高品王文寿分领虎翼卒二千至遂州讨贼。文寿御下严急，士卒皆怨。一夕卧帐中，指挥使张璘遣卒数辈，持刀排闼径入，斩文寿首以出。会夜昏黑，璘犹疑非真，然炬视之，曰：『是也。』时嘉州贼帅张余有众万余，璘即以所领五百人与之合，贼势甚盛。奏至，上怒，悉禁锢其妻子，将诛之。近臣或请勿诛，悉索营中书，遣使招抚。彼知亲属皆全，必自引来归，可因破贼。上然之。冬十一月庚辰，命释其禁锢，遣中使赉诏，令巡检程道符谕旨，亡卒果斩璘，函首送继恩，继恩因使为乡导以击贼，所至多平之。乙未，杨琼等克邛州，于是永康军、永昌、导江、双流、温江、郫县等贼皆平，前后招降贼众几三万人。初，贼攻眉州，虽解围去，犹寇钞近郊，民情惴恐。王继恩遣崇仪使宿翰、都头梁继明等击却之，斩其伪中书令吴蕴，杀获甚众，州民始奠居。时陵州、简州贼党亦相继削平矣。王继恩御军无政，其下恃功暴横。张咏恐军还日或有意外之变，乃密奏，请遣腹心近臣可以弹压王师者，亟来分屯师旅。辛巳，命枢密直学士张鉴、西京作坊副使冯守规偕往，召对后苑面门，面授方略。鉴曰：『益部新复卒乘不和，若闻使者骤至，易其戎伍，虑猜惧，变生不测。请假臣安抚之名。』上称善。鉴至成都，继恩犹偃蹇，不意朝廷闻其纵肆，鉴之行，上付以空名宣头及使臣数人。鉴与咏即遣部戍兵出境，继恩麾下使臣亦多遣东还，督继恩等讨捕残寇，而鉴等招辑反侧，蜀民始奠枕矣。宿、翰等自眉州引军趋嘉州。庚寅，伪知州王文操以城来降，翰等遂入据之。贼引众奔邛州，复为官军所败。
　　至道元年二月丙午，嘉州言获贼帅张余，函首送西川，余党悉平。
　　五月，西川行营事缚送贼勾重荣等五人至，召见于崇政殿。上谓近臣曰：『此辈皆平民，官吏失于抚御，遂相诱起为盗耳。及用兵讨伐，将帅又恣行杀戮，此辈惧死，故亡命山泽。朕遣中使赉诏招诱，以诚信待之，乃投戈请命，亦可哀也。』以重荣为供奉官，余四人为殿直。
　　十一月，以峰州团练使上官正及右谏议大夫雷有终并为西川招安使，召王继恩归阙。时余寇匿山谷，恃险结集，剽劫未已。继恩百计招诱不至。正既受任，益励兵政，宣布朝廷恩德，由是寇党悉出降。剑南以宁，正之力居多焉。
二年正月辛酉，宣政使王继恩徵赴阙，对于便殿，慰劳久之。戊辰，升眉州为防御使，陵州为团练使。

李飞雄之变
　　太平兴国三年五月[12]，初，秦州节度判官李若愚有子曰飞雄，凶险无行，不为其家所容，常客游京师、魏博间，与无赖恶少年纵酒蒲博。以若愚官秦州，尽知其府库仓廪所有及地形险易、兵籍多少，而凤翔盩厔尉张季英者，飞雄妻父也。飞雄自京师往省季英，窃乘其马，诈为使，夜抵驿厩，呼卒索马。卒秉炬出，飞雄复以私市马缨示之，卒不能辨缨，即授以马。飞雄令一卒乘马前导，遂矫称制，以巡边为名，掠巡驿殿直姚承远[13]；至陇州，掠监军供奉官王守定；至吴山县，掠县尉卢赞，皆令从行。时秦州内属，戎人为寇，都巡检使周承瑨与田仁朗、刘文裕、王侁、梁崇赞、韦韬、马知节皆奉诏屯兵清水县。四月庚辰，飞雄至清水，矫制尽缚之。承瑨等见姚承远数辈同至，不觉其诈，仁朗独号泣，求观诏书。飞雄怒叱曰：『吾受密旨，以汝辈逗挠不用命，且令尽诛汝辈。岂不闻封州杀李鹤耶?诏书岂得见也!』先是，上即位，分命亲信于诸道廉察官吏善恶，密以闻。岭南使者言知封州李鹤不奉法，军吏谋反，诛之，不问状，故飞雄以为言，将以承瑨等诣秦州戮之，因谋劫守卒，据城为乱。飞雄初矫称制，自言上南府。时亲信会刘文裕哀告飞雄曰：『我亦尝事晋邸，使者忍不营救之乎?』飞雄曰：『汝能与我同富贵否?』文裕觉其诈，伪许之，飞雄乃释其缚。文裕策马前，附耳语仁朗，仁朗即佯坠马[14]，若陨绝状。飞雄与从卒共视之，又释其缚。仁朗奋起博飞雄[15]，与文裕等共擒之。飞雄尚呼云：『田仁朗等谋反杀使者！』既而系秦州狱，劾之，具得其状。有诏夷其三族，并捕先与飞雄善者何大举等数辈，悉诛之，及姚承远等，皆腰斩于秦州市；先授飞雄马厩置卒，亦夷其族。文裕，保塞人也。
　　《马知节传》云：『知节先辨飞雄之诈，因语文裕。』与文裕传不同，当考。
　　是月戊申，以飞雄事布告天下，令中外臣庶家子弟性怀凶险、有乖检率、屡加教戒、曾不悛改，许其尊长闻于州郡，锢送阙下，当配隶远恶处[16]，容隐不以闻者，期功以上亲坐之。
六月戊申，诏自今乘驿者皆给银牌。先是，五代以来，庶事草创，凡乘驿奉使于外，但枢密院给牒。至是以飞雄故，始复旧制焉。

校勘记
[1]猖炽原本作『昌炽』，据《长编》卷三十五改。
[2]勤州原本『勤』字作墨丁，据《长编》卷三十五补。又『张杲』，《长编》作『张果』。
[3]存之原本『存』字作墨丁，据《长编》卷三十六补。
[4]石知颙原本『颙』字作墨丁，据《长编》卷三十六、《宋史》卷四六六《石知颙传》补。
[5]果原本作「里气据《长编》卷三十六改。果，果州也。
[6]解守颙原本『颙』字作墨丁，据《长编》卷三十六补。
[7]辛酉以下一段文字，今本《长编》阙。《宋史﹒太宗纪》事在淳化五年八月。
[8]丁酉原本『丁』字作墨丁。《长编》有丁酉日而无此节文字。其『丁』字据补。
[9]九月二字原本阙，据《长编》卷三十六补。
[10]蜀州原本『蜀』字作『属』，据《长编》卷三十六改。
[11』缒城原本作『绳城』，据《长编》卷三十六改。
[12]五月原本作『三月』，按：飞雄事发在五月，兹据《长编》卷十九改。
[13]姚承远《长编》卷十九作『姚承遂』，下同，不另出校。
[14]仁朗二字原本无，句义不清。兹据《长编》卷十九补。
[15]博飞雄原本作『缚飞雄』，据《长编》卷十九改。
[16]当配隶原本作『常配隶』，据《长编》卷十九改。

皇宋通鉴长编纪事本末卷第十四
太宗皇帝

圣德
　　太平兴国七年五月，上尝谓赵普曰：『朕每读书，见古帝王多自尊大，深拱严凝，谁敢犯颜言事?若不降情接纳，乃是自蔽聪明。或喜赏怒刑，岂能归天下之心哉?』普曰：『帝王若赏罚无私，内外无间，上求其理，下竭其诚，驯致太平，不为难事。』上又问治民之道复有何术，普曰：『陛下恤念生民，每闻利病，无不即日施行。古圣人爱民之心，止于此矣。』
　　八年六月，上谓近臣曰：『朕亲选多士，殆忘饥渴，召见临问，以观其才，拔而用之，庶使岩野无遗逸，而朝廷多君子尔。朕每见布衣搢绅间有端雅为众所推誉者，朕代其父母喜。或召拜近臣，必为择良日，欲其保终吉地。朕于士大夫无所负矣!』
　　十一月丁卯，宴饯赵普于长春殿，枢密使王显等侍侧，数视上袴。上怪而问之，显等曰：『陛下所衣挎文缕俱倒。上笑谓曰：『朕未尝御新衣，盖浣濯频所致耳。』上因言：『此虽偪下已甚，盖念机杼之劳苦，欲示敦朴，为天下先也。』显等拜舞称谢。
　　雍熙元年正月丁丑，上谓侍臣曰：『朕读《晋史》，见武帝平吴之后，溺于内宠后宫，所畜殆数千人，深为烦费，殊失帝王之道也。朕常以此为深戒。今宫中自职掌至于粗使，不过四百人，朕犹以为多矣。
　　五月丁酉，谓宰相曰：『前代帝王，多以尊极自居，凛然颜色，左右无敢辄进一言。朕每与卿等款曲商榷时事，盖欲通上下之情，无有所隐。卿等直道而行，杜绝请托，勿以众口铄金为虑。比来中外议朝廷政理为何如?』宋琪曰：『陛下劳心致治，远近无间言。』上曰：『虽妄言如昨日草泽上书者，朕亦未尝加谴。』琪曰：『狂瞽之人，当置严辟。但刍荛不弃，以开言路，上圣之德也。』
　　十月，上尝谓宰相曰：『朕每日所为有常度，辰巳间视事，既罢，即看书，深夜乃寝，五鼓而起，盛暑永昼未尝卧。至于饮食，亦不过差。行之已久，甚觉得力。凡人饮食饱，无不昏浊。傥四支无所运用，更复就枕，血脉滞凝，诸疾自生，欲其清爽，得乎?老子云：我命在我，不在天。全系人之调适。卿等亦当留意，无自轻于摄养。』
　　端拱二年，自三月不雨，至于五月[1]。戊戌，上亲录京城诸司系狱囚，多原减。是夕大雨，上因谓近臣曰：『为君当如此勤政，即能感召和气。如后唐庄宗不恤国事，唯务畋游，动经旬浃，大伤苗稼。及还，乃降敕蠲放租赋，此甚不君也。』枢密副使张宏奏曰：『庄宗不独如此，尤惑于音乐，纵酒自恣。乐籍之中，获典郡者数人。』上曰：『凡人君节俭为宗，仁恕为念。朕在南府时，于音律粗亦经心，今非朝会，未尝张乐。晨夕下药，常以盐汤代酒。常服浣濯之衣。而鹰犬之娱，素所不好。且多亲飞走，《真诰》所不许，朕常以为戒也。』
　　淳化元年八月乙巳，令左藏库籍所掌金银器皿之属，悉毁之。有司言：『中有制作精巧者，欲留以备进御。』上曰：『将焉用此?汝以奇巧为贵，朕以慈俭为宝。』卒皆毁之。左正言、直史馆谢泌贺曰：『圣意如是，天下幸甚!』上性节俭，退朝常著华阳巾，布褐细绦，内服惟絁绢，咸累经浣濯。乘舆给用之物，无所增益焉。
　　二年二月，上修正殿颇施采绘，左正言谢泌上疏谏。癸丑，命悉去采绘，涂以赭垩。
　　三月己巳，上以岁旱蝗，手诏吕蒙正等曰：『元元何罪?天谴如是，盖朕不德之所致也。卿等当于文德殿前筑一台，朕将暴露其上，三日不雨，卿等当焚朕，以答天谴。』蒙正等惶恐谢罪，匿诏书。翌日而雨，蝗尽死。
　　四年二月戊子，有司言油衣帟幕破损者数万，欲毁弃之。上令煮浣[2]，染以杂色，刺为旗帜数千，以示宰相。李防等奏日。，『陛下万机之外，圣智高远，事无小大，咸出意表。天生五材，陛下兼而用之；物有万殊，陛下博而通之。虽在细微，无所遗弃，固非臣等智虑所及。』
至道元年十二月丙申，上顾侍臣曰：『自晋、汉以来，朝廷削弱，主暗臣强，纪纲大坏，仅成邦国。朕承丧乱之后，君临大宝。即位之始，览前王令典，睹五代弊政，以其习俗既久，乃革故鼎新，别作朝廷法度。于时远近腾口，咸以为非，至于二三大臣，皆旧德耆年，亦不能无异。朕执心坚固，靡与动摇，昼夜孜孜，勤行不怠，于今二十载矣。卿等以朕今日为治如何也?虽未能上比一二皇，至于寰海宴清，法令明著，四表遵朝，化百司，绝奸幸，固亦无惭于前代矣。』上曰：『朕自君临，未尝不一日鸡鸣而起，听四方之政。至于百司庶务，虽微细者，亦与询访，所以周知利害，深究安危之理也。因无壅蔽陵替之事。』吕端等对曰：『臣等待罪庙堂，曾无裨益!』拜谢而退。

圣学
　　太平兴国七年六月。初，太宗以字学讹舛，欲删正之[3]，学士少能通习。或荐赵州隆平主簿成都王著，唐相方庆之后，书有家法，乃召为卫尉寺丞、史馆祗侯，令详定篇韵。逾四年甲戌，迁著作郎[4]，充翰林侍书。上听政之暇，每以观书及笔法为意，诸家字体，洞臻其妙。尝遣中使王仁睿持御札示著[5]，著曰：『未尽善也。』上临学益勤，又以示著，著答如前。仁睿诘其故，著曰：『帝王始学书，或骤称善，则不复留心矣。』久之复以示著，著曰：『工矣，非臣所能及！』其后真宗尝对宰相语其事，且嘉著之善规益，于侍书待诏中绝无其比。
　　十月，上尝谓近臣曰：『朕每读《老子》，至「佳兵者不祥之器，圣人不得已而用之」，未尝不三复以为规戒。王者虽以武功克定，终须用文德致治。朕每退朝，不废观书，意欲酌前代成败而行之，以尽损益。』