宋会要辑稿

三日，车驾自平江府次吴江县。四日次平望镇，五日次秀州，六日次崇德县，七日次临平镇。
七日，御史台、太常寺、合门言：「依(修)[条]令故事，俟车驾还内，次日文武百官内殿起居，问圣体如常仪。所有今来车驾还内，次日起居问圣体，伏乞朝廷取旨施行。勘(合)[会]已降指挥，车驾候到临安府，依例作歇泊假三日。」诏候歇泊假满日，依自来条例施行。
八日，至临安府，上乘辇还行宫大内。
诏：「应昨日自临安府扈从及随逐官吏、禁军、内诸司各与转一官资，余人犒设一次。内有该载不尽之人，令有司取见诣实，比类施行。白身人候有

名〔目〕日收使。」
六年八月九日，诏：「将来进发，三省、枢密院、百司以绍兴四年随从人数三分为(卒)[率]，差拨二分前去。应军旅非泛支降钱谷、差除，并随行在所处分外，其余百司常程事务并留临安府依旧行遣，听行宫留守司与决。内事有不(缺)[决]者，即申奏行在所。令解巘于本司所管军马内，拣选精锐一千人随逐前去。边顺留临安府弹压，兼治殿前马军司事务。侍从官更互赴行在所共职。应一行事务并桩办移运钱粮、草料之类，并令随军都转运使梁汝嘉措置应办。合行事件，仰疾速条具申尚书省。」
十四年三月十八日，幸太学，祗谒先圣。礼毕，御敦化堂，颁手诏命礼部侍郎秦执经，国子司业高闶讲《周易泰卦》，赐闶三品服。已而遂幸养正、持志二斋。太学、国子监官各转一官，选人改合入官，大职事已该永免解人与免省，未该免解人与免解一次，学生支赐束帛，余转资、犒设有差。
十五年正月十八日，车驾幸景灵宫朝献。礼毕，次幸天竺寺烧香。
六月三日，幸太师秦桧新第，桧降制加恩，妻封两国夫人，新妇封郡夫人，孙女封令人，孙并除直秘阁，赐紫章服，干办使臣推恩有差。
十七年二月十三日，亲祀高禖礼毕，幸龙井、寿圣院等处烧香。
十八年正月十四日，车驾御景灵宫朝献礼毕，幸天竺寺院烧香，次幸玉津园。十九年正月二十日、二十年正月十八日、二十一年正月十八日，又幸。
三月二十二日，以太一宫告成，车驾亲诣烧香。
十九年二月十六日，亲郊礼毕，车驾诣太一宫恭谢烧香，就西斋殿进早膳，宣臣僚对御，赐酒食。自是郊礼毕并行此礼。
二十一年十月八日，车驾诣景灵宫朝献礼毕，幸太傅、清河郡王张俊第。制以俊为太师，弟保特转遥郡防御使，男直敷文阁子颜、直敷文阁子正、直秘阁子仁并升两职，侄子仪、子安、子文，侄孙宗元、宗弼、宗亮、宗说、宗益、宗颖，各转两官。内子仪除两浙东路安抚司参议官，宗元除大宗正丞，女、新妇、侄新妇并封郡夫人，干办府以下推恩有差。
二十二年正月十八日，车驾诣景灵宫朝献礼毕，幸延祥观等处烧香，次幸玉津园。二十三年二月四日、二十四年正月十八日、二十五年正月十八日、二十七年正月十八日、二十八年正月十八日、二十九年正月十八日，又幸。

二十五年二月十日，御厨、翰林司言：「自今后每遇车驾行幸去处，从驾官令破器食酒果，除宰执、亲王、使相、侍从、台谏、三衙管军正任、(两)[内]省都知、押班、御带、御(乐)[药]、门司、卿监、郎官、宗室遥郡、横行五司官依旧供应，其余除米面对象不给外，将合得猪、羊、酒、果数开具牒临安府，估定钱数，径行晓示合赴官等，从人一面赴行在粮审院入历批勘。」从之。
二十八年十二月十九日，诏新知平江府陈正、同知镇江府杨揆以侍从官补外，未经朝辞，令赴太一宫随班对御茶酒。
十八日，诏：「军头司等子每遇车驾行幸，(牧)[收]接唐突人，除宗室、宗女、宗子、宗妇外，余人各行殴击。比来诸司人乱有询问，急于得知，擅行止约，不得殴击，理宜禁止。可自今后除亲从快行按表当询问，入厢入殿御前祗应许殴击讫量问事因，余人不得询问。如尚敢违戾及本司人漏泄，并依无故辄入通进司法断罪。仍令军头引见司觉察闻奏。」
二十九年四月六日，诏：「车驾行幸，禁卫排立之后，尚有诸色人从等坐卧諠哗，往还不已，甚失恪恭之礼。可令有司立法断罪止绝。皇城司、禁卫所如辄(从)[纵]容犯者，不行收执，从杖一百科罪。」
三十二年八月十七日，孝宗皇帝已即位，未改元。诏：「去年官吏扈从太上皇帝巡幸建康者，并已推恩，自今日以后，凡扈从无券历者，更不推恩。」以殿中侍御史张震言：「近因二府掾属申请，应扈从官吏不曾给券之人，令扈〔从〕官司保明刺报检正检详审度，出给付身。各随从官吏未有不给券者，今有此指挥，则不系随从之人例皆附会，货赂公行，展转相攀，源源不已。且当时视师，正为捍御大敌，后苑作人吏何缘从行此一项推恩已至一百十三人，以类推之，必皆非实。若更不为之限，则迁延岁月，无有了时。」故有是诏。
礼宋会要辑稿礼五二巡幸孝宗

孝宗
淳熙五年九月十二日，幸秘书省。十三日，孝宗幸秘书省，如绍兴十四年之仪。帝赋诗，群臣皆属和。
十年七月四日，朝献景灵宫回，幸明庆(幸)[寺]烧香祈雨。十四年七月十四日，再幸。
十一月十三日，幸龙山教场抽摘马军按阅回，幸玉津园。
十六年十月二十八日，进早膳毕，车驾幸候潮门外大教场阅兵。
孝宗干道二年二月四日，车驾幸玉津园射，次幸龙井。凡车驾行幸出郊，皇太子及管军、应从驾臣僚并戎服扈从，宰执已下免从驾。或宰臣及使相许从至某所，临时降旨。
十一月二十四日，车驾幸候潮门外大教场，进蚤膳毕，次幸白石教场阅兵。
四年正月二十七日，车驾幸景灵宫朝献

毕，次幸天竺寺烧香，(次幸天竺寺)晚幸玉津园。
十月十六日，车驾幸茅滩抽摘诸军人马按教。
六年十月三日，车驾幸大教场，蚤膳毕，次幸白石教场按教。
八年正月二十八日，车驾诸景灵宫朝献毕，天竺寺烧香，次幸冷泉亭，(晓)[晚]幸玉津园。
九年闰正月二十八日，车驾幸天竺寺烧香，次幸玉津园。
礼宋会要辑稿礼五二巡幸光宗

光宗
【宋会要】
绍熙二年四月八日，进早膳毕，车驾诣重华宫，恭请至尊寿皇圣帝、寿(城)[成]皇后同幸聚景园。四年三月二十六日如之。
五年四月三日，进早膳毕，车驾幸玉津园，进晚膳。
礼宋会要辑稿礼五二巡幸宁宗

宁宗
宁宗庆元年十月二十九曰，车驾幸候潮门外大教场阅兵。
六年三月十六日，进早膳毕，车驾诣寿慈宫起居，恭请寿成惠慈皇太后同幸聚景园。
嘉泰二年十二月二十日，幸大教场按阅诸军人马。
三年正月二十八日，幸太学，祗谒先圣。先诣至圣文宣王殿行礼，次幸太学讲书毕，赐茶。次赴(照)[昭]烈武成王殿行礼，次幸武学赐茶。
三月十六日，幸聚景园。
开禧二年三月十八日，车驾诣寿慈宫起居，恭请太皇太后同幸聚景园。
嘉定元年闰四月二十七日，车驾诣太一宫祈雨烧香，次诣明庆寺灵感观音前烧香。
二十四日，御笔：「朕念常(赐)[旸]为沴，夕惕靡宁，虽已齐心致祷于宫中，外命群臣走名祀，而精诚未至，雨泽尚愆。朕以二十七日亲诣太一宫及明庆寺烧香，仍令三省行下诸路监(寺)[司]守臣，各体朕意，虔(如)[加]祈求，务获通济。」
八年四月六日，车驾诣景灵宫孟夏朝献。礼毕，又以祷雨诣太一宫及明庆寺。
礼宋会要辑稿礼五三册后

宋会要辑稿礼五三

册后原批：「案册后宜在妃册皇太子册前。」
【宋会要】
太祖建隆元年八月十九日，制曰：「轩辕四星，爰着正妃之象正：原作「王」，据《宋大诏令集》卷一八改。；虞舜二女，诞彰内治之功。崇阴教而敦国风，体坤仪而修壸政，兹所以正人伦之大本也。琅琊夫人王氏代袭勋贤，心游图史，肃雍可以奉禋祀，勤俭可以率中闱，实锺开国之祥，允赖宜家之助。淑慧天赋，英徽日隆。既侔太姒之贤，宜正长秋之号。可立为皇后，所司择日备礼册命。」自后凡制书云册命者，多不行册礼。
太宗雍熙元年十一月十七日，制曰：「姬周之盛，本自姜、任之烈；虞舜之圣，亦资皇、英之助。盖化行于内而阴教以孚，位正于中而人伦以叙。始于宫阃，迨于家邦。前典具存，敢忘循举陇西李氏柔嘉维则，和顺积中，茂庆着于侯藩，盛烈传于勋阀。顷自作嫔帝室，毓德椒涂，象服垂风，关雎播美。服阿保之箴诫，知臣下之勤劳。固已绩茂公桑，道光彤管。而造舟之礼，尚稽于徽命；袆翟之贵，未正于中宫。宜考旧章，焕兹缛礼。法轩星而践位，配皇帝以为尊。可立为皇后，有司择日备礼册命。」自后册命后妃，皆写告身，用遍地涂金花龙凤罗纸，以金涂标袋，有司进入。
至道三年五月二十四日，制曰：「王者法星轩之文，正椒掖之号，所以协宣阴教，敦厚人伦。故妫汭美嫔虞之贤，涂山光翼夏之德，着之典训，刑于家邦。斯为大猷，朕所祗尚。秦国夫人郭氏生彼华胄，归于列藩，婉嫕有仪，柔嘉成性，寅恭罄奉上之德，慈仁符逮下之规。景命维新，纯熙载集，俾膺徽称，用则旧章。宜立为皇后，仍令所司备礼册命。」二十八日，臣拜表称贺，又诣内东门奉笺贺皇后。
真宗大中祥符五年十二月二十二日，中书门下上言，以中宫母仪万国，不可久虚位号，诏允所请。二十四日，制曰：「朕仰承嘉运，嗣守洪基，思厚人伦，聿崇王化。眷惟中壸，实有旧章，宜得淑贤，佐于懃毖。爰敷明命，诞告外庭。德妃刘氏毓萃高门，锺英甲族，载挺闲和之质，茂昭婉嫕之风。览图史之格言，早扬惠问；躬组紃之懿绩，实显令猷。自升冠于掖庭，颇贸更于岁月。肃雝之美，表率于六宫；敦睦之仁，协(合)和于九族。事遵彤管，兆协玉衣。邦教聿隆，嫔则攸着。长秋虚位，宰辅上言，援据古今，契予褒择。于戏!《诗》有《思齐》之咏，《易》垂厚载之文，福祉攸滋，邦家所赖。肃膺典册，其懋戒哉!可立为皇后，择日备礼册命此制自「长秋虚位」以下原脱，据《宋大诏令集》卷一八补。。」
仁宗天圣二年十一月二十一日，制曰此句原无，据前后文例及《宋史》卷九《仁宗纪》补。：「古之有国家者，体乾坤之象，明教化之源，必正人伦，以齐天下。姜、任之佐周道，阴、焉之隆汉风，皆有茂规，垂于方册。朕猥以凉德，绍膺丕祚此制自此以上原脱，据《宋大诏令集》卷一八补。。允赖盈成之业，敢忘励翼之勤!皇太后慈念素深，诲辞斯至，历选门阀，为求良善。得人果协于圣心，班诏以开于列位。择兹吉旦，乃降命书。赠中书令郭崇孙女，将相之家，簪缨不绝，渐仁义于宗党，播柔芳于阃闱。遂生贤明，式耀勋绪。炳俔天之表，敻出常伦；谨佩玉之声，率由懿范。盖已动中图史，言成矩模。徽音蔼闻，慎简胥协。宜其升训九列，统齐六宫，秉椒极之旧章，陟轩星之正位。于戏!上承宗庙

之重，下契臣民之则，夫惟匪懈，克广令猷。尽尔孝恭，事于文母。执饔膳以佐馂，端縰笄而承颜。守其静方，济以纯俭。使四海之内，九族之中，仰袆翟之礼容，识朝廷之妇顺，传芳永世，岂不盛欤!可立为皇后，仍令所司择日备礼册命。」
仁宗景佑元年九月十八日，制曰：「王者握符御宇，继体守文。保于万方，允资外辅；率乎六列，实藉中闱。是以涂山之兴，协禹功而弥远；有莘之娶，赞汤祚以滋昌。朕受命昊穹，居尊夷夏。念长秋之虚位，览上宰之敷言，且曰皇王之猷，必端天地之本。明《关雎》之风化，美《螽斯》之众多。欲正邦基，在求德阀。询于壸范，敦此人伦。诞告彤庭，庸彰懿烁。赠尚书令、冀王、配飨太祖庙庭曹彬孙女，生于鼎族，教自公宫。眷乃祖之孙谋，着元勋于庙祀。庆流令淑，望蔼高华。而性禀柔闲，体含仁厚，授图史以自览，节环佩而有容。宜登金屋之荣，用表玉衣之瑞。袆褕无阙，龟筮协从。于戏!立后之规，建国所系，上承宗鹢之重，内凭辅佐之勤。思进贤才，以昭阴教。修纮紞而隆礼隆：原作「降」，据《宋大诏令集》卷一八改。，执圭瓒而训恭，肃奉徽章，钦惟永命。可立为皇后。所陈嘉会，仍俟吉辰，所司择日备礼册命。」
二十九日，诏太常礼院详定册皇后仪制以闻。礼院言：「皇后玉册如皇太子制度，用玉五十简，匣随册之长短。宝用金，方一寸五分，高一寸，其文曰『皇后之宝』。盘螭纽，其绶并缘册宝法物即比附书制，匣、盝并朱漆，以金涂银装。又准令文，皇后服首饰花十二株，小花如大花之数，并两博鬓。袆衣，深青织成为之，文为翚翟之形，素织五色，十二等。青纱中单，黼领，罗縠褾，蔽膝，随常色，以緅领缘，用翟为章，二等。大带，随衣色，朱裹，纰其外，上以朱锦，下以绿锦，钮约青组。以青衣、革带、青革蔑、舄，舄加金饰。白玉双佩，黑组，双大绶。章、绶尺寸与乘辂同。」从之。
十一月三日，行册礼。是日冬至，文武百官称贺，礼毕，复诣文德殿庭立班。内臣二员自内中承旨，降皇后册宝出垂拱殿，捧册宝官俱搢笏，率执事人以次捧兴。礼官、通事舍人导中书侍郎押册，中书令后从；门下侍郎押宝，侍中后从。由东上合门出，至文德殿庭权置。礼官、通事舍人引册宝使副就位，次引侍中于使前，西向称有制。典仪曰再拜，赞者承传，使副、应在位官皆再拜讫，宣曰：「赠尚书令、冀王曹彬孙女册为皇后，命公等持节展礼。」使副再拜，侍中还位，门下侍郎帅主节者诣使东北，主节者以节授门下侍郎，执节授册使，跪受，兴，付主节，幡随节立于使左。次引中书令、侍中诣册宝使东北，西面立，中书侍郎引册案立于中书令右，中书令取册授册宝使，册宝使跪受，兴，置于案。册文曰：「皇帝若曰：天地定位，阴阳相成。人道贯之，以纲大伦；后德配之，以熙内治。圣人有以端其本也，故造舟之迎