八旬万寿盛典

　　庥逮八旬无易由逢无曰茍有懐畏满有増寅山荘侍祖承恩地赤子心仍不失谆
　　【臣】等伏惟今嵗防遇
　　曼夀宫辰中外胪欢莫不情殷庆祝
　　皇上厪念西北新旧各蒙古及哈萨克多系生身特命于七月内齐集
　　避山荘俾得先期展庆就近抒忱兹当撰良
　　唘跸即以
　　恵逺为懐体恤之
　　恩无微不至其届期燕向锡赍诸典详见典礼门至避暑山荘即事
　　露重山田霁晓云广仁岭过意増欣
　　城隍永吁金瓯固【热河自　　皇祖缔搆山荘以来民物恬熙井里殷富俨成一大暑防壬辰嵗命升为承徳府依祀典创建　城隍庙毎嵗临幸山荘必先亲致辨香以祈保障】孔庙新排石鼓文【热河既升防为府増定学额并度地建立　文庙至此亦必躬亲展谒去冬就冬就太学石鼓现存三百十字重排十章亲制石鼔立于防门之前因念此处为恵逺诘戎之地亦命于　文庙镌制排列用以昭武功而光文治】行庆今年萃中外【今嵗八旬大庆自应于京城举行庆典以遂中外祝嘏之城因念西北新旧各蒙古及哈萨克其中生身者颇多令其由口外行走于七月内至山荘庆贺贺俾□忱悃】持盈一已盈忧勤髫龄敢防承
　　恩地
　　祖训聪聴尊所闻
　　登四面云山亭子
　　奎章辛邜额垂亲谁谓无因却有因【予以康熈辛邜生而亭亦搆于是嵗此中夙因不可思议】七月上如七月下【是处为山荘中最髙处毎嵗于七月下旬渐凉爽始一登之今嵗以祝厘外藩来兹者多又以下旬即当唘跸还宫行庆故于上旬即来登亦佳话也】八旬亭坐八旬人【去嵗登此有共汝行将度八旬之句兹来如践前言】碧天云净懐同豁素宇风生兴亦新逺望山田秀将实时若益祝心寅
　　避暑山荘回跸即事之作
　　八十初开寳袠新宫中行庆合旋轮【予仰邀　　昊贶夀跻八旬为従古所罕有俯允臣民所请于宫中行庆因于七月回回跸】鳞瀛列国恩覃遍雁塞生身宴钖竣【今嵗祝嘏安南等国或亲身或遣陪臣皆先期至山荘其见爱戴之忱其迤北生身未出痘者合南北诸藩均于山荘宴今早唘銮即即迤北生身者各回本处亦体恤逺人之意也】抚此庥嘉惟益惕戒其盈满敢防寅广仁【岭名是日雨】雨陟原恒事多稼芃山利是真
　　回跸御园之作
　　月余先昔御园返【徃年驻驆山荘于万夀莭后方始行猎九月中旬外乃返御园今年仰沐昊恩夀登八袠礼宜御殿受殿受贺以顺羣情旋京较早月余】乃以八旬庆典谐惭
　　愧徳无称四得盈虗戒有切中懐沿途看穑昨年胜入苑寻题秋中佳虽是舆情申祝悃微嫌争羙过安排【内外臣工吁请举行庆典兹自御园至宫沿途排列防缀用申诚悃惟争为羙丽未免嫌其繁费耳】
　　八月十二日进宫行宫旬庆贺礼沿观内外所备衢歌巷舞自觉过当因成二律
　　大庆未教行庚子【庚子七旬未允臣民之请举行庆典今嵗八旬　　昊恩优锡实亦史册罕闻如再矫情过却未免阻众悃忱】
　　昊恩优锡浃重臻矫情可再众诚阻予夀愿同万姓均五十五年天地数八旬八月诞生辰慿舆厯覧讶过当弗以为愧为愧频
　　不惟夹路笙歌沸抑且蔽街楼阁罗増已惭翻心怵幸
　　天庥赐日晴和【今早进宫沿途罗列景亭竞陈歌舞众情固觉欣跃设遇隂雨物力亦觉可惜昨日微隂幸今天气清朗夹道胪欢俱得申庆忭之忱是亦仰荷　　天庥也】讵知踵事华如许【昔年防值　　圣母六旬七旬八旬借博　　慈懽今为予八旬庆典司事者踵事増华殊嫌过当虽绖防谕酌行减彻然好为议论者保无退有后言虽彻然好议论者保无退有后言且予方以不及防庆　　皇考六旬暨　　圣母九旬为憾兹虽羣情难却而覩兹繁费不觉转益歉懐矣】那免后言滋恁麽庆典分明成阙典为君难诚语非讹
　　【臣】等伏见
　　万夀庆辰梯航鳞集由
　　圆明园至
　　大内衢歌巷舞介
　　景胪欢又当玉宇舒晴金风荐爽天人恺洽奔走子
　　来十二日防迎
　　圣驾还宫自王公卿尹以逮耆庶外暨朝鲜安南琉暹罗南掌缅甸各藩服并土司生畨等分道班迎焚香迎焚载道仰覩
　　天容睟穆深幸万古以来未有之遭逢而惟以仰承睿指不敢过事繁华防绎
　　奎章感
　　天休而惜物力期普仁夀于大同所由
　　元化滋漉厐鸿交鬯莫不奠亲从此亿兆京垓积而
　　至于无有穷纪长得近
　　天子之光祝
　　圣人之夀固中外臣庶所共为祝幸者矣
　　宴坐斋中偶尔成咏
　　忽度八旬本不期论成四得述衷思人之常也已偶遇天独哉哉众所知自夏入秋恒栗栗每隂而霁幸时时【今嵗举行庆典中外臣工诚悃固不可却然自山荘以及旋京一切朝仪宴享典礼繁多又由御园往回宫禁沿途缀景胪欢未免过于繁费虽早防减彻而势难槩止中设偶遇隂雨不特仪文难整肃物力亦觉可惜故自入夏后即已时深惕虑乃月余以来凡值行庆之日先期或值浓隂届时俱获开霁至昨廿一日庆典蒇事百凡可称顺遂今日宴坐回思倍觉　　昊苍防眷洵非易得于此而不益励寅防予心其何忍乎】诸凡顺遂诸仪蒇宴坐闲吟心益防
　　古稀六帝三登八所鄙宋梁所慕元【尝攷三代下帝王夀登古称者六而跻八十者惟梁武帝宗髙宗元世祖三帝梁宋二帝予所素鄙惟元世一可称杰出而称其世次至顺帝不过四亦未能如予之亲见五代元孙是予八旬之夀诸福备膺实为従古所未闻自惟藐躬受　　天鸿贶思有所以副之者又岂言词所能宣述耶】惟至元称一代杰逊乾隆看五世孙自思
　　昊贶如何受益惕藐躬不尽言或可丙辰幸归政希之讵敢必心存
　　【臣】等钦惟我
　　皇上建极敷言乆道丿化【臣】等伏见
　　圣袠延增而纯固之
　　神明愈臻于仁熟义精之境是以
　　丹毫阐绎视昔有加焉兹防录为
　　宸章一门自
　　七旬开袠以来十一载纪年之作而精微广大有羙
　　毕涵臣等既幸遭逢
　　懿铄获与编摩尤幸夫
　　鸿庆备轃
　　上仪甫辑由是登
　　期颐以衍章蔀先庚后庚循还迭运嗣此
　　宸藻纪年与时增盛【臣】等惟当依甸续缮更庆自彊不息之隆轨焉

　　八旬万夀盛典卷四
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典>
　　钦定四库全书
　　八旬万夀盛典卷五
　　圣徳【一　　敬徳一】
　　【臣】等谨按称天子为圣人昉于华封祝尧三辞而帝典一书史臣首纪之曰克明俊徳葢尧之徳无能名而尧之舜则臣民所共戴而慕焉者巍巍放勲立极万古夫岂徒致夀富多男之颁已乎洪惟我
　　皇上广运钦承攸好敛锡五十余载以来
　　笃膺
　　昊贶统辑
　　夀厘惟修徳之日蘉聿用祗迪寸运量天下粤若古
　　稀六帝亦有登八三君而
　　年弥髙
　　徳弥劭如我
　　皇上者开辟至今
　　天子而圣人允兼备而尠前闻焉伏惟
　　御极既乆以
　　宥宻之基命昭恒徳之日新凡夫
　　立政敷言不特在庭在外臣隣钦承亲炙即薄海亿兆
　　亦所共见共闻臣等恭编
　　盛典推原
　　致福之由谨约举十年近事分类以繋用备寔徴曰敬徳以明昭事曰
　　孝徳以羙作求曰
　　健徳以着保躬颐性之原曰
　　勤徳以彰省宪諴民之本
　　仁孚恵而徳心式广
　　文起化而徳教旁流至今
　　俭励还淳
　　谦尊防吉神明合撰进修日强夫惟
　　徳如天乃
　　福亦如天惟曰臻于
　　万年与天为无极臣民之志庆寕有量哉
　　皇上亲嵗
　　郊　祀乾隆五十五年
　　圣夀八旬
　　躬诣
　　圜　丘
　　方　泽
　　亲祀如初
　　御制庚戌冬至日
　　南郊大祀礼成述事【庚戌】
　　大祀钦承幸八旬三成拾级陟如循长年人感昊防笃仰事子防
　　俯育亲昆上樵蒸一元燎和鸣芗呹九钧申礼竣欲退难为退度度其能吁
　　贶频
　　御制庚戌夏至
　　方泽礼成述事【庚戌】
　　厚徳资生一诚执
　　祀辰
　　安安防贶佑嵗嵗朂躬亲五月符
　　祥数八旬受
　　恵身仍祈霈甘防与物共含仁
　　先是乾隆四十四年
　　皇上以越嵗庚子正届
　　七旬万夀
　　定皇子恭代
　　配坛献帛爵礼是年十一月初六日奉
　　上谕朕自践阼以来恭遇
　　郊坛大祀一切仪文典礼悉本诚恪之心谨敬将事以期昭格厯四十四年如一曰弗敢稍有懈弛惟是越嵗庚子朕春秋已届七旬虽自信精力如旧凡升降拜献尚可弗愆于仪但迎
　　神进爵仪典繁重若各
　　坛位前俱仍亲诣转恐过疲生惫于精意或有未孚非所
　　以展
　　精禋而答
　　鸿贶也因思
　　正位上香献爵朕必当躬晋申防至
　　列祖
　　列宗配位上香朕仍亲致其献帛爵诸礼着自今年冬至南郊为始令诸皇子代陈迩年
　　郊坛大典令诸皇子敬侍观礼即所以预教之也庶朕稍节起跪之劳一心専于祼荐此非所之敢萌怠念也防典开载
　　郊坛之祀原可遣亲王恭代敬忆
　　皇祖圣夀六旬以后因歩履少艰
　　大祀虽
　　遣官恭代仍于
　　坛门
　　荘跪以将诚意今朕幸拜登尚可如常祗期省曲节以壹
　　志
　　明禋并非躭安逸而倦于对越凡天下臣民皆可谅朕本
　　懐即
　　上帝
　　祖
　　宗亦必鉴朕悃忱且不特此也嗣是而八旬能常如今日
　　而不衰必不敢因年嵗屡増于
　　禋祀稍有或佚如防
　　上苍眷佑得遂朕之初愿至八十六嵗归政惟当始终弗
　　懈以伸朕敬
　　天法
　　祖之深耳着各该衙门敬遵办理并通谕中外知之
　　乾隆五十一年
　　定于
　　郊坛读祝拜位上増偹小幄次一分是年十一月初二日
　　奉
　　上谕人君者天之子当以敬天勤民为首务方可以承
　　昊贶而迓
　　鸿庥设于对越之事心生懈忽不能敬谨将事是不成其
　　为
　　天之子而
　　昊苍亦防不锡之嘉祐也朕临御五十一年以来恭遇郊坛大祀无不祗肃躬亲冬至
　　南郊亲诣五十一次上辛
　　祈谷亲诣四十九次惟乾隆五年及四十九年因躬躬偶尔违和遣皇子亲王恭代而当临祀时一切仪文典礼悉本诚恪之心躬申防敬以期
　　昭格近来虽年逾古稀壹志
　　明禋益勤勿懈是以仰防
　　上苍鉴朕忱悃得有期頣之夀精神强固犹日孜孜万几
　　亲理
　　郊祀大典俱能肃将祼献升降周旋勿愆于仪缅维上天如此笃眷惟有益懋寅恭岂忍以年夀已髙稍耽安逸致精意或有未孚朕世世子孙纉绪膺图若能以朕之心为心无刻不以敬
　　天为念于
　　郊坛大祀严恭寅畏尽敬尽诚自亦必仰邀
　　昊穹眷顾锡以大年寔我大清亿万载无疆之庥倘不能凛承朕志永矢防恭稍萌怠忽即非朕之子孙
　　天亦防不锡之以福也向来致祭
　　郊坛于
　　坛之二成设有幄次以偹拜跪行礼迎
　　神上香进爵供胙上
　　坛行礼毕仍回降至拜次嗣因朕年届六旬恐精力不能如前将亚献终献饮福受胙诸仪改于
　　坛上读祝位次行礼以节登陟之劳仍不致或愆仪节此朕自欲每次躬亲祀事是以稍存简易非敢于
　　郊祀大典存耽逸之见也惟念将来朕春秋日髙诚恐歩
　　履或稍逊于前意欲于
　　坛上读祝拜位添设小幄次一分俟朕年至八旬即于此内行礼设此二三年内遇风雪沍寒亦可稍资蔽御如果仰防
　　上天眷佑仍能精力如旧至八旬而不衰尚必照常行礼所有添设幄次原可偹而不用着军机大臣防同工部太常寺敬谨详勘将应添幄次尺寸比二成之幄次收小酌拟呈览再行偹办此非朕之敢萌逸念也盖
　　郊祀大典蠲洁躬承惟期诚意感孚防申寅恪倘因仪节繁重或至精力不胜勉强将事或令人恭代则于精一凝承之意转有未尽此后
　　郊坛大祀朕必嵗嵗躬行至八十六嵗归政时始终勿懈
　　以伸朕敬
　　天法
　　祖之志我子孙若能继成无斁方可永膺
　　洪贶垂裕万年矣
　　【臣】等谨按
　　郊禋钜典仪节严重
　　皇上对越寅恭弗懈益虔
　　夀逾古稀每嵗率
　　亲诣无间仰惟
　　圣夀弥髙精神弥固爰议仪节以壹凝承乃定
　　配坛代奠之仪仍修
　　正幕躬承之敬至于读祝拜位虽
　　命増幄次备而弗用益见
　　圣人健孚恒乆积万年而惟矢一诚是以见诸训谕及礼成述事嵗有诗篇惟以答
　　鸿庥凝
　　眷命兢兢业业三致意焉盖
　　皇上旦明宥宻无事不敬以作所而至于笃
　　穹舆之嘉贶如
　　父母之不敢言报尤极小心翼翼之忱当夫
　　防鉴式凭钦承
　　昭事恪恭震肃以通諴感其格契者防其迓
　　禧者所由悠且乆欤
　　皇上毎嵗躬举
　　祈谷乾隆五十五年
　　圣夀八旬
　　亲诣行礼如初
　　御制上辛
　　祈谷礼成述事【庚戌】
　　百王孰弗万方临
　　帝眷均防藐独深践阼年臻
　　天地数铭盘日朂惕干心八旬敬得承
　　祀辛五载勤徯归政钦秋雨虽优冬雪欠春霙冀渥麦秧鍼
　　先是乾隆四十六年
　　定
　　祈谷仍用上辛是年正月二十四日奉
　　上谕本月二十三日礼部具题壬寅各
　　坛
　　庙祭祀斋戒日期一本册内正月十四日次辛祀祈谷坛所拟甚属不当天子父
　　天母
　　地祗承之义不可稍弛从前雍正七年恭奉
　　皇考世宗宪皇帝谕防以定例正月上辛若在初五日以前则改于次辛但元旦朝贺乃朕躬之礼义若因此而展祈谷之期于心寔有未安着于上辛行礼煌煌
　　圣训寔属万世不刋之论朕御极以来遇正月初三日以以前上辛因必湏隔年斋戒是以改用次辛其有初四日上辛亦改用次辛行礼者则因
　　圣母皇太后祝厘初祉朕于元辰躬率王公大臣拜贺东朝仪节不容稍缺至明嵗正月初四日上辛并非禸年
　　可比矣该部何得亦改次辛况冬至
　　南郊礼成有于次日受贺者所谓礼縁义起而义以方外尤必敬以直内如为臣下意在尊君不敢轻易朝正令典亦当偹查往例具奏请防乃礼部遽行题逹阁臣并不细心请防拟签必待朕自行看出耶所有礼部堂官着交部严加议处大学士等着交部察议至祀典本属吉礼而上辛