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野记
辰州杨君说,上供朱砂,舟中以竹筒贮砂,筒外以狗皮裹之,又频涂狗血,以其精英焰发,经行江湖,龙欲戏取之也。杨又说砂产处奇秘与采取之法甚巧。
岭南友人说,大蚺蛇食大鹿牛,皆通体吞之,不咀嚼。既下咽,塞于膈臆,即入水浸两三日,则肉糜于腹矣。或遇大角双格,吻旁不能入,则鹿死而蛇困。如遇蛇啮,急拔去己顶心上发,掐破顶皮,毒水出即愈。
尝得公牒,列海味名,漫笔之曰:■〈鱼敕〉鱼,■〈鱼每〉鱼,鲞鱼,黄鲇,鲻鱼,鱆猴,马鲛,鲥鱼,鲚鱼,魦鱼,■〈鱼赤〉鱼,魬鱼,鲦鱼,鳅鱼,魹■〈鱼每〉,虎头,蛇燕,丫寇子,沙鲉,断沙鳗鱼,■〈鱼縻〉头鱼,鱄鱼,■〈鱼带〉鱼,鲞,铁头鱼,鲈鱼,海鲫鱼,鮉,佯箭头鱼,狮子鱼,海鳖,珠子沙,锦裙栏,犁头沙,■〈鱼秦〉鱼,蛮子鱼,■〈鱼闰〉鱼,■〈鱼华〉鱼,红娘子,虽沙鱼,草鞵底■〈鱼灰〉,鲇子,蝤■〈虫母〉,蠘蟹,蝗蟹,蟛蚏,鬼面蟹,竹蛭,毛蛵,沙笋,■〈虫昌〉■〈虫吾〉,蛤蜊,土蛈,强虾,鹰爪虾,水精虾,■〈虫罢〉白虾,红芒虾,蝶肚虾,■〈虫每〉虾子,乌贼, (即明脯干。) ,■〈虫气〉■〈虫孤〉子,■〈虫十〉寇子,沙■〈虫十〉面鱼,水母,■〈虫先〉■〈虫敲〉蚏丁鱼,鲇鱼,■〈鱼愁〉罗,香■〈虫系〉,罗虾,■〈虫修〉蟹,蝙蛵子,白海縺,花■〈虫励〉,蜡淡菜,鳅儿。
(注:此段一作:尝得公牒,列海味名,漫笔之,曰鳓鱼、每鱼、鯗鱼、黄鮕、鲻鱼、鱆猴、马鲛、鲥鱼、鲚鱼、魦鱼、赤鱼、魬鱼、鲦鱼、■鱼、魹每、虎头蛇、燕节、寇子沙、鲉断沙、鳗鱼、摩头鱼、孚鱼、带鯗、夭头鱼、鲈鱼、海鲫鲁、鲐洋、箭头鱼、师子鱼、波{敝毛}、朱乎砂、锦裙礻阑、黎头沙、秦鱼、蛮子鱼、闰鱼、鲜鱼、红娘子、隹沙鱼、草鞋底、魬鮕子、蝤蛑、戏蟹、蝗蟹、蟛蚏、鬼面蟹、竹□、毛□、沙笋、昌吾、蛤蜊、土央、强虾鹰瓜虾、水精虾、罢白虾、红芒虾、蝶肚虾、每虾子、乌贼、气孤子、蚪寇子沙、蛘面鱼、水母、先敲、■鱼、鲇鱼、愁罗香、系罗虾、 条蟹、鳊蛭子、白海鲢花、蠾蜡、淡菜、鳅鬼。)
安南邓上舍说,其祖初入朝时,贡象箪、金枕。象箪者,凡象齿之中悉是,逐条纵攒于内,用法煮软,逐条抽出之,柔韧如线,以织为席。今横截牙心,有花纹即是也,纵时可抽。
先公说正统中,在朝每燕享,廷中陈百兽,近陛之东西二兽,东称麒麟,身似鹿,灰色,微有文,颈特长,殆将二丈,望之如植竽,其首亦大概如羊,颇丑怪,绝非所谓麕身凤颈,有许文彩也,乃永乐中外国所献。右者称驺虞,亦与传记所称不同。又,公以己未登时,有贡麟,礼闱以命赋,又非此类。又成化甲辰,泗州民家牛生麟,黄毛中肉鳞隐起如半钱,以为怪,杀之。弘治初,蒙阴苗滋秀才家驴生驹,马首,牛尾圆蹄,遍体花纹,闪烁如电,时或以为麟,滋家亦谓之怪,杖杀之。
河南府龙门南,有妇人曰司牡丹,为夫蹴死。越三年,同乡有袁马头死而复苏,自言我司牡丹也。召其家人验之,语音良是。云死后其魂径至薄姬庙中为婢侍,得袁死,乃借其尸还魂,所言甚详。时懿文太子自陕西还,河南府官因启兹事。太子回言于上,上遣中人召至,面问确实,赐钞帛遣还,诏令两家同给养之。事在洪武二十四年八月。
吾乡王宾仲先,隐操狷绝,药身为创,不婚不宦,事母笃孝,当世之独行也。既死,魂依其母家,庭日闻曳履行游声。母固知为宾也,少慰戒之。宾遂作语呼母曰:“娘娘,儿舍娘娘不得。”久之,始隐。余阅古今鬼神影响事无限,亦尝亲见闻之,别有纪述。今世士少读几行文字,便瞠眼道无鬼神矣,视宾等事乃若何?知鬼神之情状是圣人语,无形与声是近贤语,固宜慎思之明辨之。
方希直先墓初有妖,后治墓,乃见大蟒出冢中,生聚极繁,殆至数千,洞穴蔓广,腥秽逼人。众议欲尽歼之,姑掩穴归,治挺钁火攻之具。其夕,方公父梦黑衣妪拜,恳言:“吾辈无损于公,公将灭吾族,幸舍之,当报德,不然亦能报怨。”父曰:“奚报怨为?”妪曰:“公能族我,我亦能族公。”又曰:“吾举族来恳矣。”方顾妪后男女无限,然竟不许。明日,语家人,且谓妖蟒乃尔,正当除之,因极力搜捕,焚杀罄绝。其夜,闻山中哭声。后方公不幸婴烈祸,蛇蘖亦足征也。
冷谦,字启敬,道号龙阳子,武陵人也。元中统初,与刘秉忠从沙门海云游,博学精于易,尤深学百家方术,靡不洞习。至元间,秉忠为相,谦乃弃释从儒,游霅川,交赵孟俯。尝同在四明故史相弥远家观李思训画,遂效之,深得其趣,因以善绘称。后隶淮阳,遇异人,授中黄大丹,传张氏悟真之旨。迨至正间,年百余岁矣,颜如童孩。值朱■〈髟上炅下〉之乱,避地金陵,日卖药市中,神效骇人。国初,仕于朝,为太常博士。逆旅人贫。谦数给之。一日,就馆壁画为公门状,语馆人曰:“吾且与尔同入,慎无将带片物遗落。”馆人如戒。谦引手推门,门开,挽馆人入,见是大帑屋,金宝百货充积。谦令恣取之,同出,如是数数为之。其后,馆人入时,有一纸路引,身畔忘去之。比出,惊视,亡之矣。谦已知,曰:“尔遗物矣,尔则不终,吾亦从此逝矣。”遂入壁,不复再见。初,内帑屡失物,守藏吏数被诛。于是得引捕馆人,至,吐实,乃正其辜,而谦迄漏网焉。谦尝于至元六年五月五日作仙奕图,以遗三丰遁老。三丰遁老者,即所谓张剌闼也。迨永乐二年四月,手题此图以归于太师淇国丘公。近岁流落一友家,倩予叙咏,其图作奇峦、异沼、林木、室宇种种轩特,屋内为仙奕,沼中荷花正艳发,群仙姝游采其旁。张题及谦终事,第云:“天朝维新,君有画鹤之诬,隐璧仙逝。予方将访君于十洲三岛,恐后人不识奇仙异笔,混之凡流,故识此。”盖秘且讳之也。本朝仙迹称周颠及张为最着,奇遁之事称谦及山西金箔张。
太宗未登极时,剌闼异迹甚多,比即位,不复见。乃命胡忠安濙驰传遍索于天下,不限时月,数年竟无所见。(或又言胡之索不独以张,未审。) 凡二张之事,人喜谭之,然往往传闻异辞,此故不纪。
永乐中,曾有人造木牛流马,行数步而止。(或曰刘诚意,盖非。)
李至刚尝以罪褫冠服,平巾入史馆供职。阍人谁何之?李既不敢举其衔,又非役徒,乃自称:“修史人李至刚。”且操乡音,于是馆中皆称之曰“羞死人李至刚”。
正统时,有鸿胪少卿王某,音词清亮,传制赞拜,超迈耸听,而每当读奏,必至蹇吃失仪。其项寡发而美髯。有戏为诗嘲之曰:“传制声无敌,宣章字有讹。后边头发少,前面口须多。”或使外归,问京师新事,人诵此诗,问为谁?遽答曰:“此王少卿也。”
商阁老三试首榜。及乙未读卷,有应首选者,商嫌埒己,遂下其首焉。
癸丑,礼部春试。初,燕,宗伯或与典衡争席。比命题,曰:“伯拜稽首,让于夔龙。”戏示讥也。
旧传一事,两朝贵以公事见时珰,期不可屈膝。甲先入,乙窥之,甲跽伏惟谨。比出,乙扣之,甲岸然曰:“如约。”乙入便跪。出而责之,乙曰:“见公已尔,不能异同耳。”甲赪然。兹事甚密,传者屡异其人,故不名亦不欲名也。
国初,内中尝失金瓶,盖谓执事内竖窃之,命斩于市。临刑,追免之,盖已得也。竖言入市时,犹恇慑,既而觉身坐屋檐上,下临市井,见反缚一人将就刑,顷之闻报至,我乃下屋驱还耳。盖死者大率魂爽先逝如此。又异教谓人魂非一,可以分为死生去来者,亦可参审之也。
前辈说某县令之能。县有民将出商,既登舟,伺一奴久不至。舟人见其单孑,地复僻寂,忽发恶念,急起挤之水,携其赀归。更诣商家,击门问商何不行?商妻遣视舟,无有也,问奴,奴言才至舟,不见主人,莫知所之也。乃姑以闻之县,逮舟人邻比,诇询反复,卒无状,由是历政莫决。至此令,因屏人独询商妻,始舟人来问时,言语情状乃若何?妻云:“夫去久,舟人来击门,门未启,遽呼曰:‘娘子,如何官人久不来下船?’言止此耳。”令郤屏妇,召舟人询状,其语同。令笑曰:“是矣,杀人者汝,汝已自服,无须他证矣。”舟人哗曰:“何服邪?”令曰:“明知官人不在家,所以扣门称娘子,岂有见人不来,而即知其不存,乃不呼之者乎?”舟人骇伏,遂正其法。此亦神明之政也,惜遗姓字。
成化中,南郊事竣,撤器,亡一金瓶。有庖人侍其处,咸谓其窃之何疑。告捕系狱,栲掠不堪,竟诬伏。索其赃,无以为对,迫之,漫云在坛前某地。令人觅之不获,犹系之,将毙焉。俄,盗以瓶系金丝鬻于市,市人疑之,执于官,乃卫士也。乃云:“既窃之,遽无以藏,遂瘗之坛前,只捩取系耳。”官与俱去,发地得之,乃密比庖所指处,相去数寸而已,或前发土微广,则庖人虀粉矣。讯狱亦诚难哉!
旧传一事,有巨室主妇,岁当农时,独骑往畎亩督视,朝出暮返为常。一日晚临城,不及入矣,又不可返田舍,因就城下巨室,假宿其家,馆之楼寝。诘旦,日高不启,户主妇久伺讶疑,排闼则杀死于榻矣。居邻闻之官,数政莫之能明,竟归辜于主翁。后御史监决,翁濒刑固号冤,御史乃止。即往其家究察,周视楼居,见旁垣有补甃痕,因问:“此补垣外何邻?”乃一缝人也。召之来,录其家口,缝曰:“某某在,一女久居母族。”审初去时,正妇死一日前也。御史曰:“得之矣。”立命呼女,谓之曰:“汝奸事,吾知之矣,可吐实,毋当吾刑。”女即陈与东邻少年郎私。召郎至,亦具状本末,为奸已久,每奸,佩刀自卫。是夕,穴墙入,便登床,女拒之,因忿,即手刃焉。盖所得者妇,妇以为居停主人,拒之耳。狱具,斩郎,论女如法。此事盛传而多异辞,或以御史为吾郡盛昶。或谓事后白于法司发之者,乃嘉禾项尚书,又以为白主事、丁千户也,皆未审的。
又近岁陕西丁四官人事亦相类。某氏有妇与小姑春日在圃中作秋千戏,圃前矮垣外临官道,有美少年走马墙外,驻而寓目。二女瞥见之,皆兴感慕,因问侍婢识此郎否?婢令人物色之,报云:“丁四官人也。”此郎固不知,少之自去。明日,邻妪来与女周旋,久之,颇言小娘昨见丁四官人乎?女以为得其情,颇发頳,妪曰:“无庸我讳,此来正谓丁郎耳。郎昨睹芳仪,固深倾注。”二女稍问郎踪迹,妪盛称其美。妪见小姑有动意,入其寝,识其户径而去。入夜,女灭烛不寐,恇忪,若有所伺。宵深,忽一郎踰墉而入,暗中即闯女房。女问:“谁何之?”小语曰:“我丁四官人也。”女默然,携手入就寐,未明而逝,初不睹其面也。是夕复至,亦在暗中相处,荏冉数月。一日,女以事适外氏,且久未返,兄嫂迁寝其室,亦灭烛而寐。郎来见扃户,毁窗而入,遽登床,扪女,得骈首枕上,即取所佩刀,断双头而去。诘旦,家人入视,见之,不审何故,直以为盗,闻于官,缉捕无状。后至一上官录之,因沉思良久,谓翁媪曰:“若子妇故居此室邪?”翁媪言:“故为女室,斯夕偶暂宿耳。”上官命召女至,讯之,即承与丁通。逮丁至,諊之,愕然无答。女言前事,丁亦惘然,曰:“是日从墙外偶驻,虽见秋千事,初无谋念,小玩而过,其后事略不知也,顾安得谬妄若此?”官犹以为诈,问:“识之乎?”女言:“每来辄在暗中,终不及旦,固不识也。”官更沉虑,因逮妪掠之,妪乃不能讳。初二女偶语时,妪伏邻壁闻之,因宛转以属其子耳。捕子至,即具服,言:“久与女私,甚密。是夜,见其闭户,疑有它也,入袭之,果与男子并寝,遂戕之耳,不知其非女也。”于是各正其辟。此与前事又甚似,传者亦以为审确,且云数年内事,未审参互传之或本二端尔。
京师有盗劫一家,遗一册子,旦视之,尽富室子弟名。书云某日某甲会饮某地,议事或聚博挟娼某地云云,大都如此,凡二十余。以白于官,按册捕至,皆跅弛少年也,良以为是。各父母亦颇自疑诸儿皆不逞事,岂信邪?及究群少饮博诸事,悉实,盖盗每侦而籍之也。少年不胜榜毒,诬服,讯贿所在,浪言埋郊壝外东南角头。发之,悉获。诸少相顾骇绝,本妄语,何为尔?遂结案伺决。一指挥疑之,数呼鞫,诸少言:“天亡我徒,第感公恩耳,亦复何辞?”指挥沉思久,曰:“吾左右中一髯,职豢马,何得每讯斯狱辄侍侧?”因复引囚鞠数四,察髯必至,他则否。猝呼而问之,髯曰:“奴职豢马耳,焉知其他?”指挥曰:“尔欲溃肤邪?”呼取炮烙具,髯扣头曰:“公毋张皇,恐外漏逸贼,愿屏左右。”乃曰:“初不知事本末,惟盗赂,祝令每治斯狱,必记公与囚言,驰报耳。先予吾千金,约事讫足之,前后狱情贼罔不知。今聚以伺我,幸畀之众,请悉擒以自赎。”指挥令数兵易杂衣与往,至僻境,盗蚁集以问,兵悉执之,一人不遗。向发赃,乃得报宵瘗之耳,遂以伏法。
嘉定有少年曰徐达,巧黠而亡赖。闻一家将嫁女,借持栉具去为女开面,即复谋为婚筵茶酒。嘉会日,达相事未终,辄不辞而去,约二恶少共窃女。昏时,二少避后墉外,达复入供事。至入更,独在室,突入,急负之奔至后垣,开门授二少,复闭门入,公出前门而去。乃趋往,同挟女去如飞,女羞怕不能呼唤。俄而,其家失妇讶惑,一黠奴谓家长:“茶酒素亡赖,数睥睨新人,殊似有奸态,两度不辞而去,可疑也。”女父母亦言开面事。二家奴婢言曰:“渠非本技业人,直造奸耳。”因俱入后巷追之,巷甚永而无旁岐,二少见势逼,弃女而逸。达独持之行,无计他去,适道旁有井,遂挤女其中。众既追及,达就执,讯之,不伏。待旦,送于县,始吐实。与往检觅,果得尸,然而男子也,达亦自怪。逮二少对,同达词。舅姑或谓事由父母,又逮之,及妁人、两家邻,交讯皆无可言,官不能决。榜召尸属,亦终无认者。乃独系达,吏数考掠,竟无状。