澄斋日记

丁未十一月廿二日递牌子伺候召见。黎明大风忽起，行至景运门外，几不能展步，在朝房少憩。八点二刻钟传旨，命臣第二起入见。入乾清门，在丹墀西小屋静待。九点二刻钟，皇太后、皇上召见于乾清宫。上先问前日致误之故，臣以道远行迟对。慈圣垂询住宅在何处，距大内若干里。随问学堂利弊，营口近状，金币轻重得失，外省吏治，臣皆安详以对。上命下，始退。归寓，衡甫、朗轩、珩甫即至，详问情事，皆友好之关切者。留其午饭，畅叙至暮乃去。沈子封丈、孙文卿、王胜之两同年来访，探问上对于苏浙路事之意见。默揣慈意及语气，甚不以绅民争执为然也。嗣阅邸抄，有旨禁开会演说，系专指日内两省代表人而言。下愈激，则上（〔眉〕此上字不抬写）持之愈坚。朝廷之是非与草野之是非相反，则上下相敌而国是愈棼，自古局面如此。自去岁预备立宪，朝意颇欲注重舆论，乃中外学生不善体上旨，动辄纠众干预政事，一再电达政府，恫以危辞，朝廷遂疑民权之不可重，民气之不可过伸，天下遂自此多事矣。接长芦张馨庵都转信并公善堂捐款二百五十两。
廿三日晴。晨受煤气，一日不快。午后勉至编书处一行。袁珏生、贾子咏来谈。
廿四日晴。宁河谈玉海来见。出城答拜叔芾。补祝保之师十九日生日，致祝敬二十金。在恒裕少坐，至嵩阳别业赴乙酉消寒局。自请议处事，询之考功云，未见交片。随询枢廷诸君，云堂上未命片交。因探诸枢邸，始知十八日复传召见之谕下，此件即邀恩宽免矣。慈注优隆，闻之感涕。特毓鼎未奉明文，入对时即不能叩谢，未免少此一层过节耳。
又闻近日枢邸及项城在上前力保才堪大用，故有十七日之召，既误班而圣心犹不能忘，遂有口传之谕。
廿五日晴。辰刻入翰林院，为新授职编检宣旨。出城祝顾愚滨前辈太夫人七十五岁寿。又至欧阳、叶氏两处行吊。至雅初处复诊，因留午餐。又至大兄处为大嫂诊疾。赴梁家园医学研究会。至福兴居赴润田局。
始见白发昔年苦学少陵诗，好句耽吟两鬓垂。今日真成新雪影，惊心忽过壮年时。晨兴揽镜虽无几，老至欺人此始基。屡欲翦除仍罢手，数茎留记最先丝。
花农前辈斋中蕙忽结实，以沈氏《笔谈》考之，即零陵香也。俗传香产于零陵，误矣。花老作诗见示，奉酬二十八字香号零陵久失传，梦溪考证自犁然。今朝得见徐亭实，好作毛诗草木笺。
廿六日阴。时飘雪花，天顿寒。监利吴厚庵（丙炎）介管麟士丈来见。午后至东城祝那相太夫人寿。出城贺黄慎之丈抱孙之喜，寒甚，索酒御之。与慎丈畅谈。范俊臣来夜谈。
奉酬花农前辈兴庆池前夕照斜，一城横隔即天涯（余居距花老不远，然日落后城门下键，即内外渺隔矣）。
攀梅煮酒思方苦，折简飞诗笔欲花。老我光阴俄白发，输公意气尚青霞。正闻明诏崇稽古，桓傅何由久卧家。
笏斋自大同寄赠照像，题此奉怀边郡两年别，离愁千斛增。北风吹落木，频夜梦良朋。关塞□能达，须眉唤欲譍。
城西相对处，结念恨飞腾（恨飞腾者，恨不飞腾也。前人多有此法）。
（〔眉〕后得笏斋来书，谓此诗前四句绰有唐风，第三联则不脱试帖气。所评良确。）
廿七日晴。罗季跃来谈。午后出城酬应。至大兄处为嫂诊疾。灯下作复笏斋书。
（〔眉〕耆龄字雨南，其子荫田，字龙宾。）
廿八日晴。徐齐仲为季龙来求作媒，聘定沈氏女，乃八叔之姊甥女也。将借余处为女府行纳征礼。闻苏诲卿病于旅店，将殆，出城为诊治，病虽危而尚可治。至云山别墅贺梅叟嫁侄女喜，湖广馆祝朱艾卿太夫人寿。仍诣大兄处复诊。与南园谈。傍晚，至福隆堂同人生日会，自前门返寓。采涧在东城未归，读中晚唐人诗以待之。中晚诗最饶韵味，七绝尤胜，非宋以后可及。本朝刻书有极精者，除殿板外，如宋牧仲所刻各书及《渔洋诗精华录》、《法尧峰文钞》、《午亭文钞》、祁刻《说文系传》之类，写镌之工突过宋人。又如卢氏、毕氏诸家所刻，校对皆极精。余无力购宋元本，而遇国初精本，则悉力罗致，列之案头，循环玩读，其乐不减宋元。前年曾见殿板《御批通鉴辑览》，长三尺馀，宽约一尺五六寸，写刻之妙，目所未睹。惜因循未能购之，旋为他人得去，至今悔恨。今日买得殿板初印《历代诗馀》、渔洋三十二种，因记此。
廿九日晴。先大母忌日，往南横街拜供。饭后诣编书处。夜膳后，葛都统以马车迓，为其女诊病，久坐而归。发大同信。接何默庵信，随手作复。（〔眉〕默庵住上海十六铺货捐局。）
三十日晴。徐少良来谈。午后答访刘惺庵，未值。为大嫂复诊。夜早寝。岑刻《旧唐书》附校勘记，乃取《通典》、《册府》及唐人诸集相校核，非以他本校此本也。极为详尽。元刊本《隋书》，行字清朗，自成一体，与宋人刻书殊不同。后来影宋者多，影元者少，此体遂罕见。唯明北监本史书多类此，间有明正德嘉靖朝补叶，不过二十分之一。元刊《国语》四册，孙渊如先生藏本，丁少山据天圣本校改，加朱殆遍。（以上三书皆今日所购。）
十二月初一日起居注笔帖式增福来领十月份津贴银两。
初二日晴。翰林院值日。在陆军部朝房独坐。七点三刻事下归寓，宾客络绎而来。午后出城酬应，且为苏海卿诊病。夜，赴万福居同乡生日会。
初三日阴，大风。客来仍不绝，迎送甚苦。午后珩甫来，拉出听戏，至广德楼。缘有伶王姓（〔眉〕即三麻子），专演关帝故实，以此见长，余久思一观，故珩来约也。北风如利刃，剺人肌肤。戏散同饮于福兴，自前门归。宝惠归自山东，述及在新城次弟，为政精勤，案无留牍，狱仅羁一徒罪囚，颂声载道。护抚吴中丞因公过县，有绅耆数人跪道，乞留恽大老爷多任几年。为政能得民心，闻之甚慰。
初四日晴。午后出城访冯公度。公度崇拜诸城，与余同嗜，顷纠合股份，搜借朝士所藏墨迹，付西法摄影，较诸钩刻，又近一层，断无失真之病。余携两册，一卷，一扇面，交印。闻公度已集得二百馀件，可谓大观。公度谓宋以后书家，自坡公后即须推石庵。余
意亦云然。善学平原，无如坡公；善学坡公，无如石庵。补贺褚伯约丈嫁女喜。吊方勉甫丈之丧。在大兄处少坐。谒寿州师，未见。萧敬斋携沈石田山水巨幅求售。远山数重，古松三株，一老翁坐矶垂钓，烟云欲活，攫拿如生。雄健中含苍润，真石田翁得意之笔。画款六行，潇洒秀挺，毫无做作，印章亦佳。议价留之，暂悬壁间，见者无不惊赏。
初五日晴。天池同年来，偕访东邻严侍郎，议东安、武清赈事。先是有英人行经两邑，睹灾民饥寒流离苦状，恻然伤之。商诸税务司裴式楷君与以美教会集捐数万元，欲市粮往赈，请于府尹裴（维倚）。裴以赈济已足，民不乐食洋赈，辞之。且檄两邑令，不得令洋人入境。税司大恚，拟登报痛诋中国官之无人心。事为天池所闻，急访税司，锐任同乡诸人必能赞成保护，约余及刘惺庵同年同谒京尹。京尹不善吾辈所为，色凛然若不可犯。余等乃遍告乡老，设法集资，以义赈伴洋赈，且任保护。严侍郎亦深以为然，定明日集松筠庵同议。午后出城为苏诲卿诊病，连服大剂，已转危为安。归寓，衡甫、朗轩、珩甫相继来谈，留其晚饭，夜深始去。特派之七讲官，每日轮讲，俱进呈讲义一篇，太后、皇上前各一份，即据此敷陈。讲义皆托人代作，体近制艺，意颇平浅，于圣学不甚有益。毓鼎窃谓，与其令两宫阅近时人之文，不如用《明通鉴》或《明纪》或《御制纲目》三编，每日进讲二三段，使圣上晓然于治乱兴衰之故，用人行政之得失，师其善法，而惕然于中叶以后之渐致危亡，较为痛切。诗人鉴殷，贾山举秦为戒，以明代为式，亦事近而易明也。
又，每日召见后即进讲，时刻太迫促，圣躬不便久劳，故诸臣不过十分钟即退，不能畅所欲言，似宜移于午膳后，约一二点钟时，特宣诸臣入讲，亦较从容也。
初六日晴。午刻谒玉洲公子，未值。至编书处中餐。复校书五卷（地理、学校）。出城至松筠庵，与同乡诸公会议赈事，拟具呈度支部预借备荒经费二万两，散放冬赈。余拟呈稿，议定而散。朗轩约在大兄处相见。余以时已上灯，遂入宣武门归。美国退还庚子浮索赔款银口口口磅。中国自甲午以后海军尽熸，海权全失，外人动以兵船相恫喝，而无如之何。
又苦于无此巨款恢复海军。今若以美款购铁甲兵轮，设海军部，督沿海数省认真训练，庶可建威销萌。车中默拟疏稿，得其大概。法人卢梭（译名又作卢骚）特创学说，专重自然。谓小儿教育自十五岁前当纯用放任主义，不可以父兄师保诗书之说掺入，漓其性真。其说与明之龙溪、海门诸儒学派略相似而益无制限（见卢梭所著《耶密儿》）。其《民约论》提倡自由，遂成大革命流血之变。生于心，害于政，此之谓也。乃中国学者犹津津乐道之，为害正未已矣。其为人乃一浮浪子弟，殊无足取。余向不喜作词，谓其无关宏旨，曾于《云峰励学语》中论之，劝学者不必致志于此。自去岁得《绝妙好词笺》，长夏午倦，时复展诵，以销酷暑。
觉言情寓意有诗文所不能传者，唯词足以传之。且其悱恻缠绵，慷慨曲折，一唱三叹，犹有风人之遗，读之令人神移意远，感慨淋漓，其味较诗殊胜。昔人名为诗馀，盖谓其有三代诗人之馀音，非谓作诗馀事也。余前说为失言矣。近得《历代诗馀》，板本既精，尤乐诵之。
昨今两日看书末所附《词话》十卷，所见又进。乃知学问一道，有与年俱进者，真不可一得自封也。漏下三鼓，家人尽入梦中，读《词话》讫，沘笔记此。内室极暖，不知窗外霜风刮面矣。
初七日晴。午前会客。午后至江苏馆，赴张茞南同年局。珩来夜谈。复蓝秩方、汪子衡二信。
初八日晴。吃腊八粥。九点钟访仲鲁，偕至会贤堂，与天池、黼臣会齐，同谒裴大京兆，论义赈伴洋赈，乞饬地方官照料。京尹允诺。又杂谈良久，回至会贤午餐。十刹海一带，坚冰凝结，众人凿冰冲冲，积而窖之。三点钟归寓。松筠庵发电话来催，议津镇路事，易骑而往。山东、江苏及同乡诸君集十馀人，鹿相亦在座，持示张、袁二枢府，侍郎梁敦彦奏折及借款造路合同，即日签押入告。逐条细阅，主权利权丧失过多，因草公函致张、袁，求其暂缓定议，然恐无及矣。梁敦彦素以输诚外国、保固禄位为宗旨，津镇苏杭甬，晋矿，皆嫉他人成功，反结敌使以鯖龁任事诸人，使破坏而后快。呜呼！夫子所以深
恶嫉妒之人，至欲屏之四夷，而患得患失之鄙夫，逆料其无所不至也。唐人炼句法，每句必含数层意。姑以今日所看鲍溶、姚合诗两联，略举一隅。鲍诗“林藏初霁雨，风退欲归潮”，“林藏雨”、“风退潮”，此已是两层，而所藏者为初霁之雨，所退者为欲归之潮，则更加一层矣。唯其初霁，所以能藏；唯其欲归，所以能退。命意炼词，又字字相生。姚诗“林外猿声连院磬，月中潮色到禅床”，“林外猿声”、“月中潮色”，此已是两层，而猿声与磬相连，潮色傍床而到，则更加一层矣。至林外之猿，则声更远；月中之潮，则色更清，又加一倍。
写磬之上再下院字，益见林猿之远；床之上特下禅字，益见月潮之清。真觉无一字无情，无一字虚设。（此联尚非唐诗之至者，不过平常语耳，其妙已如此。）此种炼句法，宋以后盖不多见，因此知唐人诗法之精。又唐诗两句，每以见、闻、远、近分意，故无合掌之病。触目皆是，不胜枚举。又如姚武功诗“山顶雨馀青到地，涛头风起白连云”，上句是自上而下，下句是自下而上，何等精妙。前年沈爱苍同年在京，见予诗，辄病其冗薄。余虚心求教，爱苍言，律诗句中，不可有间复字，不可有无着落字。譬如七言句，有五字而其意已足，馀二字必须另设一意，加入五字中，句意始厚（今如“林藏”二句，若改为“林容藏夜雨，风力退江潮”，则夜与江为间复字）。若仍就五字之意添演二字，此二字便没紧要，则冗而薄矣。
又如每下一字，必使如生铁熔铸，与上下粘成一片，或为馀字生根，或为馀字出力传神，则字字坚凝响亮。若信手填凑，可彼可此，或突来，或旁出，或与句中漠不相关，则此字无着落矣。（今如“林外”二句，若改为“夜半猿声连院磬，江边潮色到禅林”，则院字为无因，禅字为无情。）余深服其论，以求唐人诗，无不符合；以衡近人诗，无不犯此二病。爰就其法，重加锻炼，再示爱苍，爱苍亟许之，真吾师也。因论唐诗而附记于此。又项斯句“蒸茗气从茅舍出，缫丝声隔竹篱闻”，内藏无数人，题面却不见一人，真神来之笔。
初九日晴。吴质钦来畅论。饭后出城，至余子镜、吴雅初二处诊病。申刻赴张劭予丈之约，附沈子封丈马车，由正阳门归。夜，大风，甚寒。
初十日晴。天日晴朗，颇有暖意，斋中腊梅、红梅已开十馀朵，清芬渐来。访连雨亭议学堂事。午后至全蜀馆，己丑公请丁衡甫、魏子题、景旭林三同年。灯下写致陶斋书。
接品藕之奉天信件，随手复谢。
十一日阴。午刻至顺直学堂，率诸生行放学谒圣礼，在饭厅随众午餐。两点钟至东堂子胡同赴法人铎尔孟氏之约。铎君专精文学，喜为诗，充大学堂教习，乐与中国士大夫交。闻焦生（发第）盛称余，欣然愿来纳交，昨日见访未值，折柬招饮，约焦生作陪。铎能华语，吐属颇雅，极重中学，甚不以华人之服西服、学东学为然。其起居食用纯乎华制也。余谈次偶及卢梭所著《耶密儿》主义，铎大惊异，谓此书法人能读者尚罕，何论中国人。世人第知《民约论》，而不知卢氏学派来源在此书也。铎容貌白皙秀雅，望而知为文人。