海外恸哭记

　　附明文授读注百家云：方公万历癸丑进士，官至广西巡抚，乙酉年卒。天启乙丑，逆奄兴大狱，募参公者赏。京堂郭兴治应募，论公河西赃；矫诏逮问。公自谓我与杨、左同被锻炼，一时

　　下狱者共十七人，今仅得两人在。白骨再肉、华表重归，若再作宦，海泊没之，想便是冥顽男子。两人，公与惠世扬也。

　　魏学濂，字子一；癸未庶吉士，忠节公之次子。颂冤阙下，奄党阮大铖犹把持残局；子一刺血上书，始丽于法。闯贼破城，子一与孙奇逢相约，欲以贼攻贼；久之不至，故其死独后。子一多艺，能为古文，字工章草，画有元人笔法。学兵法于王君重、学律吕于薄子珏，一时名骤起，而忌之者亦众。以其后死也，谤者纷然。余以同难兄弟，过相规、善相劝，盖不异同胞也。

　　周延祚，字长生，吴江忠毅公之长子。戊辰，余年十九，出学入京师，于世故茫然。时李实、李永贞、刘若愚、许显纯、崔应元、曹钦程皆逮到入狱，会审对簿。长生练达，凡事左提右挈；因以长锥锥彼仇人，血流被体。狱卒颜咨、叶文仲诸公，皆被其毒手。余与长生，登时捶死。己卯，余至其家。壬午，与之同试北场。乙巳，余馆石门，意欲扁舟话旧而不果行，仅以长笺致之，长生未答而逝。

　　李孙之，字肤公，江阴忠毅公之子。好读书，钱东涧尝谓江阴季氏家多残本。甲申秋，余见之于南都。甲辰，至其家，访之不遇。肤公无子，然所着三朝野记，足以传矣。肤公之舅蔡士顺纂傃庵野抄、同时尚论录，留心当世人也。亦因肤公见之。

　　周茂兰，字子佩。为人谨守忠介公规矩，不失尺寸；好二氏之学。济洞之争、天童三峰之讼，子佩于其中为调人。余试南都，每相款接。甲辰，至其家。癸亥，子佩年七十九矣；千里来拜先忠端公之墓，登山如履平地。乙丑，余至姑苏，子佩在僧舍，法东坡坐道堂四十九日，厚自养炼。因破关出见。其所着参同契，颇有心得；而汪钝翁但以神仙忠孝陈言序之，失其旨矣。

　　徐石麒，字宝摩，嘉兴人。官至吏部尚书，殉节危城。先忠端公在狱，公纳橐饘，募金抵诬赃，以此去官。公为司寇，崇祯末陈新甲、刘元斌、王裕民、张若麒诸大狱，无不自公手定。丁卯，渡江来吊，登堂拜母。公知余家赤贫，凡可以周急者，无所不至。余读书泛滥，公训之曰：学不可杂，杂则无成。毋亦将兵、农、礼、乐以至天时、地利、人情、物理，凡可以佐庙谟、裨掌故者，随其性之所近，并当一路，以为用世张本。此犹苏子瞻教秦太虚多着实用之书之意也。今老而无所见长，深愧其言。

　　朱天麟，字震青，昆山人。崇祯时，为翰林编修。改革之后，间关而死。先生好深湛之思，极之至于恍惚。故所着易鼎三然，无有不河汉其言。先忠端公之难，最先渡江而来者，先生也。先生司理饶州，余寄诗一卷，先生即为之延誉，令名手序之。壬午，在都中，余遇先生。先生谈学，牵连不断，余忽忽座中睡去，亦不怪也。

　　沉寿民，字眉生，宣城人，移寓南京。余十七岁遭难，往来都中、邑中，党逆者陵侮孤儿，墓讼、祠讼纷纭不已；无暇更理经生之业，不读书者五年矣。庚午，至南京，邂逅眉生，为之开导理路，谆谆讲习，遂入场屋。癸酉，访我于黄竹，不遇而去。至武林，与余同寓孤山，诗酒流连月余。戊寅，余访眉生于宛陵；而眉生以保举入京，余信宿其家。地名红林，去城半舍。阮大铖党祸起，眉生变姓名至金华，不相闻问。然余逢急难，必梦投眉生之家，痛哭而醒。戊戌，邹文江来，始得眉生消息，已返家园；作诗寄之。甲辰五月，遇文江于姑苏，约其共访眉生；而文江失约，予亦怅然而止。庚戌，得眉生手书，余诗所谓「春尽来书岁暮收。从前犹胜竟沉浮」是也。乙卯，有客自长洲来，接眉生书云：知己之难久矣。梨洲先生之于弟，与弟之于梨洲先生，今世纔一见耳。世路羊肠，局天蹐地，不敢踰咫尺。先生悉此情哉！初意道驾西来，不腆敬亭，愿撰杖履。自此陟黄鹤、渡渐江、下严濑，买舟而东，拜吾太夫人堂下，日复一日，好音不续。此志渐颓，眼中之人老矣；而弟尤甚，奈之何哉！道旨媿未亲承，然于诸时贤传诵，颇窥什一。古今生知惟尧、学知惟舜，大禹口口说艰说难，殆困知也。旨哉言乎，佩服！佩服！书筒上书，四月二十日濑江寄。而眉生之卒，在五月三日，相去仅十有二日，则此书是绝笔也。以数千里之遥，顾诀别不爽时刻，岂非冥契乎！

　　沉寿国，字治先，眉生弟也。庚午，同试南都。一日，月明如昼，余与治先过文德桥，叩周元亮之门，同访崔昭，饮至夜半而散。戊寅，余至宛陵，宿于市肆。明日，欲抵安庆，治先知之，来肆中，将余幞被强搬去；拉余同入城，则麻孟璇、梅朗三、徐律时（忘其字）、颜庭生十余人，已角巾葛袍，出迎于路矣。遂寓徐干岳（律时父）之家，款留近十日。将行，出宿治先家。余卧后，治先发吾拜匣，空无所有，以五十金置其中，锁如故。迟明，余始知之。谓治先曰：此子会银也。凡人窘则举会（其壁上有会单）奈何以饷余乎？治先曰：子途中不比吾家中也。未几，宣令余赓之致馈；余曰：子可无虑矣。治先始已。以肩舆送至池洲，又寓书青阳吴空之钟馈金。其交情如此。

　　沉士柱，字昆铜，芜湖人。读书明敏，下笔千言。癸酉、甲戌来西湖，寓楼外楼，武林名士毕集，湖舫为之增价。薄暮，与余听丝竹管弦，所在掉小舟尾之。改革之际，累书招余，余未之赴。终以李大生一案受祸，昆铜收禁南都之大内，一年有余，有前后宫词二十四首。余选数首记于此。前词云：三百年恩总未酬，宸居何意卧羁囚！先皇制就琉璃瓦，还与孤臣作枕头。落日昭阳半照灰，寒鸦犹带影飞来；上林无树堪留宿，唤醒羁人梦一回（古木俱已斫尽）。熏风只有五弦挥，彤管朝朝傍衮衣；便殿只今图史废，歌莺舞蝶不轻飞。后词云：赵瑟秦筝入选频，一年歌舞号长春；烟花金粉销沉尽，肠断南冠梦里人。方传内药宰臣贤，亲制蟾酥御苑前；剩得鼓吹鸣聒耳，蛙声又在曲池边。征马长江四面围，亲将骑射悦宫妃；那堪回首圜扉泣，落得倾城带笑归（国亡后，故妃存者俱出嫁）。鹦鹉金笼唤御名，贵妃亲教调郎情；只今苦雨凄风夜，却听鸺鹠四五声。移得豪家洛牡丹，幸姬争戴折花残；沉香亭北多烽火，系马谁怜旧倚栏。

　　附明文授读注百家云：昆铜先生与先君子交最厚，留都防乱揭首顾子方杲，次先君子，次左硕人国柱，左子直棅，沉眉生寿民，次即先生也。

　　周镳，字仲驭，金坛人。庚午，南中为大会，仲驭招余入社。已东渡钱塘，见刘夫子；入甬，见百岁老人刘念庭，返棹访余。与沈眉生读书茅山，务王佐之学。阮大铖招摇丰芑，以新声高会，网罗天下之士，人不知其为奄儿也。仲驭草南都防乱揭，以顾杲为揭首，列名士百余人。大铖窘甚，于是，与仲驭为贸首之仇矣。己卯，余入试南中，中途病疟；过句容，至仲驭家，谈至夜分，而疟不发。壬午，北上，又晤仲驭。言阳羡之出山，大铖哀求于东林诸君子云：所不改心以相事者，有如兹水。吴中诸君子颇欲宽之，但未知南中议论何如耳。因邀仲驭至虎邱，语以假借之意。仲驭毅然不可，阳羡亦不敢犯正议。以此复大铖。大铖涕泪交下，愿以其化身马士英代。已大铖得志，必欲杀仲驭。然无隙可乘，不得不借介生从贼之名，以及仲驭。初，仲驭与介生，以门人相高一邑，遂成朋党。两家之门人相见，则睚眦相向。仲驭之门人，以徐泽商为魁，闻李贼劝进之文有「比尧舜而多武功、方汤武而无惭德」，扬言出自介生之手。马士英竟以入告，大铖遂以大义灭亲，逮仲驭入狱，勒令自尽。泽商意欲杀介生，而反以害其师；大铖意在杀仲驭，而借名杀介生。仲驭在狱，余欲入视之，而稽察甚严，徒以声相闻而已。负此良友，痛哉！

　　韩上桂，字孟郁，番禺人。以南京国子监丞，左迁照磨。庚午，余奉祖母太夫人在经历官舍，与之为邻。有梧桐一株，盖一亩；余读书梧桐之东、孟郁读书梧桐之西，但隔一墙耳。孟郁始授余诗法，遂引入社。孟郁寻移居，集南中诗人，赋新秋七夕诗，余得秋字，诗成，为改数字。孟郁赠余诗极多，失去可惜。孟郁豪爽不羁，其在五羊，伶人习其填词；会名士呈技，珠钗翠钿挂满台端，观者一赞，则伶人摘之而去。在旧院演所作相如记，女优傅灵修为文君取酒一折，便赉百金。好谈兵略，郁郁无所试而卒。钱东涧曰：孟郁为诗赋，多倚待急就。方与人纵谈大噱，呼号饮博，探题次韵，纸上飒飒然，如蚕之食叶；俄而笔腾墨饱，斐然可观。

　　林云凤，字若抚，长洲人；词人之耆旧也。是时南中词人汪遗民（逸）有钟伯敬批评集，张隆甫有朱（之蕃）张唱和集，闵士行（景贤）有快书，皆与余往还；而若抚最亲，赠余诗亦最多。吴子远（道凝）、周元亮（亮工）与余同庚，若抚因作诗，有「谁家得种三株树、老我如登群玉峰」，流传诗社。其后出处殊途，元亮犹写此诗以见寄。若抚寓报恩寺，余与之登塔九重及游城南七十二寺，皆有诗唱和。

　　陈元素，字古白。余时作诗，颇喜李长吉。古白一见即切戒之；亦云益友。

　　韩如璜，字姬命，广之博罗人。好古文，有皇明文兹之选。癸酉，序余制义。南中诗会，无有不赴。李小湾为南宗伯，故姬命久留南中，所着古文，自号为小韩文。

　　麻三衡，字孟璇。余交之于南中，书简往来，无有间岁，必以古墨侑简。赠余多古诗。后死难。临刑赋诗：誓存千丈发，笑看百年头。

　　林古度，字茂之，闽人。住南京，萧然陋巷，车马盈门。其先人曾被廷杖，余赠诗有：痛君旧恨犹然积，而我新冤那得平！茂之读之，流涕。

　　梁稷，字非馨，南海人。庚午，何匪莪选皇明文征，非馨主其事。辛巳，余复遇之于南中，游江湖间，尚未归南海也。

　　何乔远，字匪莪，闽人。为南司空，四方名士多归之。九日，大会于凤皇台，分韵赋诗。所着有万历集，固一代之作手也。钱东涧以其所纂国史，命名名山藏訾之。此盖不敢以私史窜国史，何可非也！

　　何楷，字符子，闽人。着五经解诂。余入其书室，方为周易解诂。收罗甚博，百年以来，穷经之士，黄石斋、郝楚望及公而三耳。唐王时，公以左都御史叱郑芝龙于殿上，致政而归，芝龙使人戕其耳于途中。

　　吴应箕，字次尾，贵池人。复社国表四集，为其所选，故声价愈高。尝于西湖舟中，赞房书罗炌之文，次日杭人无不买之；坊人应手不给，实时重刻。其为人所重如此。次尾亦好收书，然未经考索，书贾多欺之；次尾不知也。辛巳，与冯跻仲同入大学，相得益彰。一日，礼部陶英人邀饮，次尾袖出一纸，欲拘顾媚。余引烛烧之，亦一笑而罢。改革之际，起兵山中，未几而败。

　　刘城，字伯宗，贵池人。为人平易，无次尾之锋铓。虽挂名防乱揭，阮大铖亦不忌之。戊寅，余信宿其家；四壁图书，不媿名士也。

　　钱禧，字吉士，苏州人。每刻社稿，必遣使至余家。余知其崇尚先辈，不以平日之文应；拈题别作数首，吉士嗟赏。

　　吴馡，字众香，住城南委巷。举时文社于天界寺，集者近百人；拈题二首，未午而罢，设饮于寺之丹墀。刻孙樵、皇甫湜文行世。余别众香诗，有「一榻藏书君寂寞，半年旅邸我胡涂」句。

　　张自烈，字尔公，江右人。举国门广社，而社中与余尤密者，宣城梅朗三、宜兴陈定生、广陵冒辟疆、商邱侯朝宗、无锡顾子方、桐城方密之及尔公，无日不相征逐也。朝宗侑酒，必以红裙。余谓尔公曰：朝宗之大人方在狱，岂宜有此！尔公曰：朝宗素性不耐寂寞。余曰：夫人不耐寂寞，则亦何所不至。吾辈不言，终为损友。尔公以为然。尔公选文辩，多驳艾千子定待。千子大怒，亦肆訾嗷。余以为此场屋气习耳。以制义一途为圣学之要则，千子之作俑也。其所言极至，以欧、曾之笔墨，诠程、朱之名理。夫程、朱之名理，必力行自得而后发之为言；勃窣理窟，亦不过习讲章之肤说，尘饭土羹，焉有名理？欧、曾之笔墨，象心变化；今以八股束其波澜，承前吊后，焉有文章？无乃罔人昧己之论乎！其间先辈如杨复所等间有发明其心得，千子批驳不遗余力。近溪复所之学，千子何曾梦见？即欧、曾之文章，千子但模仿其一、二转折，以为欧、曾在是。岂知其为折杨皇荂也。千子无论后来面墙之徒，读其批尾，妄谓理学文章，尽归于艾。于是猖狂妄诞，遂骂象山、骂阳明，不知天之高、地之远，遂化为时文批尾之世界。

　　梅朗中，字朗三，宣城人。世以诗名，前有圣俞、后有禹金；而朗三行住坐卧，无不以诗为事。禹金有文纪，自汉至隋；朗三纂赋纪以补之。冯汝言辑汉魏六朝诗纪，朗三搜其遗者逸句断章，亦二大帙。戊寅，余登其家三层楼，禹金读书之所也；古木苍然，下临古冢。发其藏书，朗三以陈旅集赠我。辛巳，在南中，与共晨夕者数月，宿观音阁。夜半鸟声聒耳，朗三推余起听曰：此非喧鸟覆春洲乎？如此诗境，岂忍睡去！薄暮，出步燕子矶，看渔舟集岸，斜阳挂网，别一境界。有言某家多古画，余与朗三往观，二更而返；月明如昼，复上酒楼沽饮。遇崔昭病卧楼上，就其榻访之。