徐霞客游记

　　十一日饭后觉左足拇指不良为皮鞋所窘也而复吾亦订余莫出姑停憩一日余从之辨安仁出其师所著书见示辨更以纸帖墨刻相畀且言遍周师以青蚨相赆余作柬谢之甫令顾仆持去而大觉僧复路遇持来余姑纳之笥上午赴复吾招出茶果皆异品有本山参以蜜炙为脯又有孩儿参颇具人形皆山中产又有桂子又有海棠子皆所未见者大抵迤西果品吾地所有者皆有惟栗差小而枣无肉松子胡桃花椒皆其所出惟龙眼荔枝市中亦无菌之类鸡葼之外有白生香蕈白生生于木如半覃形不圆而薄脆而不坚黔中谓之八担柴味不及此此间石蜜最佳白若凝脂视之有肥腻之色而一种香气甚异因过安仁斋中观兰兰品最多有所谓雪兰【花白】玉兰【花绿】最上虎头兰最大红舌白舌【以心中一防如舌乃吐】最易开其叶皆濶寸五分长二尺而柔花一穗有二十余朶长二尺五者花朶大二三寸瓣濶共五六分此家兰也其野生者一穗一花与吾地无异而叶更细香亦清逺其地亦重牡丹悉檀无山茶而多牡丹元宵前蕋已大如鸡卵矣
　　十二日四长老期上九重崖赴一衲轩供【一衲轩为木公所建守僧歳支寺中粟百石故毎嵗首具供一次】以雨不能行饭后坐斋头抵午而霁乃相拉上崖始由寺左半里上辨静室基旁又西半里过天柱静室旁又北跻一里半横陟峡箐始与一西来路合遂东盘峡上半里其北又下坠一峡大路陟峡而逾东北岭乃北下后川向罗川之道小路扳脊西北上乃九重崖之东道其路甚峻即余前所上者第此时隂晴未定西南望木香坪一带积雪峥嵘照耀山谷使人心目融彻与前之丽日澄空又转一光明法界矣一里余抵河南师静室路过其外问而知之雨色复来余别众静侣令先上一衲轩而独往探之师为河南人至山即栖此庐而曾未旁出余前从九重崖登顶不知而过其上后从狮林欲横过野愚东防头峰下又不得路踌躇至今恰得所懐比入庐见师人言其独栖而见其一室三侣人言其不语而见其条答有序人言其不出而见其把臂入林亦非块然者九重崖静室得师可与狮林罗汉壁鼎足矣坐少定一衲僧来邀雨阵大至既而雪霏师挽留稍霁乃别蹑蹬半里有大道自西上横陟之遂入一衲轩崔中静主大定拙明軰皆供飡络绎迨暮不休雨雪时作四长老以骑送余自大道西下其道从防头峰下横盘脊峡时岚雾在下深崖峭壑茫不可辨二里与狮林道合已在幻住庵之后而与大觉塔院隔峡相对矣至此始胜骑从幻住前下山又四里而入悉檀篝灯作杨赵州书
　　十三日晨起饭即以杨赵州书畀顾仆令往致杨君余追忆日记于东楼下午云净天皎
　　十四日早寒以东楼背日余移砚于藏经阁前桃花下就暄为记上午妙宗师以鸡葼茶果饷师亦检藏其处也是日晴霁如故迨晩余忽病
　　十五日余以故卧迟迟午方起日中云集迨晩而翳余欲索灯卧辨诸长老邀过西楼观灯灯乃闽中纱围者佐以柑皮小灯或挂树间或浮水面皆有荧荧明星意楼下采青松毛铺借为茵席去桌趺坐前各设盒果注茶为玩初清茶中盐茶次蜜茶本堂诸静侣环坐满堂而外客与十方诸僧不与焉余因忆昔年三里龙灯一静一閙粤西滇南方之异也梵宇官衙寓之异也惟佳节与旅魂无异为黯然而起则殿角明蟾忽破云露魂矣
　　十六日晨飡后复移砚就暄于藏经阁前桃花下日色时翳下午返东楼犹未已抵暮复云开得月
　　十七日作记东楼雨色时作
　　十八日浓云宻布既而开霁抵暮顾仆返自赵州十九日饭后晴霁殊甚遂移卧具由悉檀而东越大乘东涧一里上脊即迎祥寺从其南上寺后半里为石钟寺又后为员通极乐二庵极乐之右即西竺西竺之后即龙华从龙华前西过大路已在西竺之上去石钟又一里矣龙华之北坡上即大觉寺龙华西临涧又有一寺前与石钟同东南向从其后渡涧即彼岸桥下流即息隂轩已为中支之脊矣从轩左北向上过观音阁为千佛寺其前即昔之街子正当中脊今为墟矣复北渡涧从大觉侧西北上寺僧流入谢之仍过涧桥上有屋额曰彼岸同登其水从望台岭东下界于寂光大觉之间者顔龙华至此又一里矣过桥复蹑中支上半里中脊为水月庵脊之东腋为寂光脊之西腋为首传僧净方年九十矣留而未入由寺右盘一嘴东觑一庵桃花嫣然松影歴乱趋之即积行庵也其庵在水月之西首传之北僧觉融留饭后乃从庵左东上转而西北登脊从中支脊上二里有静室当脊是曰烟霞室克心之徒本和所居由其西分岐上罗汉壁由其东盘峡上栴檀岭岭从峡西中路北向作之字上一里得克心静室克心者用周之徒昔住持寂光今新构此退休其地当垂脊之左东向稍带南又以西支外禾字孔大山为虎砂以点头峰为龙砂龙近而虎逺又与狮林之砂异其东有中和静室亦其徒也为郁荼所焚今中和往省矣克心留余点茶稠叠久之别已下午遂从石上小径峻极令其徒偕上半里得西来大路随之东上又半里陟栴檀岭脊向西南行经烟霞室渐转东南为水月寂光由其前又西南一里盘一嘴有庐在嘴上余三过钥门不得入其下即白云寺所托也又西半里再盘突嘴而上即慧心静室慧心为幻空徒始从野愚处防之前曾过悉檀来叩故入叩之方禅诵防灯庵其徒供茶而去后即碧云寺不入从其侧又盘嘴两重二里北上西来寺西经印雪楼前又西循诸絶壁行一里为一真兰若其上覆石平飞又西半里崖尽而成峡其峡即峰顶与罗汉壁夹峙而成者上自兜率宫下抵罗李二先生坊两壁夹成中溜路当其中溜之半崖脚内嵌前耸巨木有旧碑刻峋鹤诗乃题罗汉壁者中横一岐由其上陟溜半里过庙又半里过兜率宫已暮而宫圯无居人又上一里叩铜佛殿入而栖焉即所谓传灯寺也前过时朝山之履相错余不及入兹寂然久之得一戸老僧启户宿
　　二十日晨起欲录寺中古碑寒甚留寺下山录遂置行具寺中【寺中地俱大理石所铺】盖以登絶顶二道俱从寺而分还必从之也出寺将北由袈裟石上念猢狲梯前已蹑之登其崖端而下束身峡向虽从之下犹未及仰升兹不若由南上北下庶交览无偏乃从寺右循崖西行遂过华首门而西崖石上下俱峭甚路缘其间止通一线下瞰则放光寺正在其底上眺则峯顶之舍身崖即其端而莫能竟也共西一里有岐悬崖侧余以为下放光道又念层崖间何能垂隙下少下有水出崖侧树根间刳木盛之是为八功徳水刳木之外无余地水即飞洒重崖细不能见也路尽仍上即前西来入大道处有草龛倚崖间一河南僧习静其中就此也又西半里稍上又半里为曹溪庵庵止三楹倚崖门扄无人其水较八功徳稍大其后危崖稍前如玦余扳石直跻崖下东望左崖前抱处忽离立成峰员若卓锥而北并崖顶若即若离移步他转即为崖顶所掩不可辨惟此处则可尽其离里之妙而惜乎旧曽累址今已成棘人莫能登盖鸡山无拔地之峰此一见真如闪影也又西半里余过束身峡下转而南过伏虎庵又南过礼佛庵共一里再登礼台台南悬桃花箐过脉之上正与木香坪夹箐相对西俯桃花箐东俯放光寺如在重渊之下余从台端坠石穴而入西透窟而出复有耸石攅隙成台其下皆危崖万仭栈木以通即所谓太子过闗也过栈即台后礼佛龛昔由以入穴今由窟以出栈其凭眺虽同然前则香客骈趾今则诸庵皆扄寂无一人皆身与灏灵同其防衍而已栈西沿崖端北转有路可循因披之而西遂过桃花箐之上共一里路穷乃樵径也仍返过伏虎庵由束身峡上峡势逼束半里透其上是为文殊堂始闻有老僧持诵声路由其前蹑脊乃余前东自顶来者见其后有小径亦蹑脊西去余从之盖文殊堂脊处乃脊之岰从东复耸而起者即絶顶之造而为城者也从西复耸而起者桃花箐之度而首峙者也西一里丛木防茸雪防连亘遂造其极盖其山自桃花箐北度即灵空髙峙此其首也其脊北垂而下二十里而尽于大石头所谓后距也其横亘而东者至文殊堂后少亘而东伏又东而后起为絶顶又东而稍下遂为罗汉栴檀岭狮子林以后之脊又东而突为点头峰环为九重崖之脊皆迤如屏于是掉尾而南转坠为塔基马鞍岭则鸡山之门户矣垂脊而东直下为鸡坪闗则鸡山之胫足矣故山北之水北向而出于大石东山西之水其南发于西洱海之北者由和光桥西发于河底桥者由南北衙皆防于大石之下东环牟尼山之北与賔川之流共北下金沙大江焉始知南龙大脉自丽江之西界东走为文笔峰是为剑川丽江界抵丽东南邱塘闗南转为朝霞洞是为剑川鹤庆界又直南而抵腰龙洞山是为鹤庆邓川州界又南过西山湾抵西洱海之北转而东是为邓川太和界抵海东隅于是正支则遵海而南为青山太和賔川州界又东南峙为乌龙坝山为赵州小云南界遂东度为九鼎又南抵于清华洞又东度而达于水目焉分支由海东隅北峙为木香坪之山从桃花坞北度是为賔川邓川界是鸡足虽附于大支而犹正脊也登此直北望雪山茫不可见惟西北有山一带自北而南者雪防皑皑即腰龙洞南北衙西倚之山也其下麦畦浮翠直逼鸡山之麓是为罗川若一琵琶蟠地虽在三十里下而黛色欲袭人衣四顾他麓皆平楚苍苍也西南洱海是日独潏荡如浮杯在掌盖前日见雪山而不见海今见海而不见雪山所谓隂晴众壑殊出没之不可定如此此峰之西尽处也东还一里过文殊堂后脊于是脊南皆危崖凌空所谓舍身崖也愈东愈甚余凌其端瞰之其下即束身峡东抵曹溪后东峰向跻其下今临其上东峰一片自崖底并立而上相距丈余而中有一脉连属若拇指然可坠防上其巅也余扳蹑从之顾仆不能至时罡风横厉欲卷人掷向空中余手粘足踞幸不为舍身者几希矣又共一里入顶城门实西门也入多寳楼河南僧不在其徒以菉豆粥芝蔴盐为饷余再录善雨亭中未竟之碑下午其徒复引余观其师退休静室其室在城北二里即前所登西峰之北岰也路由文殊堂脊北向稍下循西行当北垂之腋室三楹北向环拱亦称盖鸡山回合之妙俱在南当山北者仅有此亦幽峻之奥区也其左稍下有池二方上下连滙水不多亦不竭顶城所供皆取给焉还抵城北竟从城外趋南门不及入迦叶前殿由门前东向悬石隙下一里有殿三楹东向额曰万山拱胜而户亦扄由其前下坠级甚峻将抵猢狲梯遇一人乃悉檀僧令来余者以丽江有使来邀也遂同下共一里而至铜佛殿余初拟宿此以者至乃取行李五里过碧云寺前直下五里过白云寺由寺北度一小涧又东五里过首传寺后时已昏黒又三里过寂光寺西者腰间出一石如栗击火附艾拾枯枝燃之遵中支三里叩息隂轩门出火炬为又一里余逾瀑布东脊而北又三里而至悉檀辨师引丽府通事见以生白公招柬来致相与期迟一日行

　　徐霞客逰记卷八下
　　钦定四库全书
　　徐霞客游记卷九上
　　明　徐宏祖　撰
　　西南游日记十五【云南】
　　二十一日余约束行李为行计通事由九重崕为山顶游将午复吾邀题七松册子辨又磨石令其徒鸡仙书静闻碑
　　二十二日晨飡后辨具骑候行余力辞之遂同通事就道以一人轻担装从而重者姑寄寺中拟复从此返也十里过圣寺越西支之脊而西共四里过放光寺入録其藏经圣谕僧留茶不暇啜而出问所谓盘陀石静室者僧指在西北危崕之半仰视寺后层并华首上下合而为一所谓九重崕者必指此而名开山后人但知为华首觅九重故迹而不得始以防头左者当之谁谓陵谷无易位哉由寺西一里余始蹑岰而上又一里余其上甚峻乃逾脊脊南北相属东西分坑下坠所谓桃花箐也脊有两坊俱标为宾邓分界其处陵歴已髙向自礼佛防眺之直似重渊之底云由箐西随箐下二里有茅舎夹道为前岁底朝山卖浆者所托处今则寂然为畏途其前分岐西南者为邓川州道直西者为罗川道乃通丽江者遵之迤下二里有庵当路北北山下曰金花庵又西下三里连有二涧俱自东而西注即桃花箐之下流也各有板桥跨之连越桥南始循南山西向行一里有寺踞南山之脊曰大圣寺寺西向乃从其前逾脊南下又值一涧亦西流随之半里涧与前途二桥之流俱转峡北去路乃西半里逾南山北突之岰岰西其坡始西悬而下路遵之四里有村在南山坞间是为白沙嘴随嘴又西下二里忽下见深壑自南而北溪溪贯之有梁东西跨其上遂就而饭焉桥之西有小径自北而南溯流循峡者乃浪沧卫通大理道与大道十字交大道随流少北即西上岭盘旋而上或峻或夷五里越其岰西北下四里始夷又一里为罗武城其处坞始大开自此山之西开东西大坞直至千户营坞分为二始转为东北坞皆所谓罗川也向自山顶西望翠色袭人者即此皆麦与蚕豆也罗武无城一小村耳村北有溪西自千户营来即北衙河底之水至此而东北坠峡合和光桥下流而东北经大石头者也于是循南山行溪之南二里有村在溪北山下曰百户营又西五里有村在西北悬岗上曰千户营营之西有山西自大山分支东南下突于坞中坞遂中分当山之西南者其坞廻盘其水小为西山坳新厰在东南而路出其西北当山之东北者其坞遥达其水大为中所屯南北二衙又在其西北而路则由山之西南逾坳以入于是从千户营西南转入南坞一里余至新厰皆淘砂煎银者乃北一里余抵分界山之阳渡一小流循山阳西北行三里北逾过坳于是稍下循西大山之麓北向行其东又成南北大坞即千户营之上流也北一里有村倚西山之坡是为中所屯乃邓川鹤庆分界处悉檀寺庄房在焉乃入宿
　　二十三日晨饭于悉檀庄天色作隂乃东下坞中随西山麓北行二里有支冈自西山又横突而东乃蹑其上有岐西向登山者为南衙道腰龙洞在焉北向蹑岰者为北衙道鹤庆之大道随之余先是闻腰龙洞名乃令行李同通事从大道行期防于松桧予同顾仆防杖擕伞遂分道从岐由山脊西上一里稍转而南复有岐縁南箐而去余惑之候驱骡驰马者至问之曰予亦徃南衙者大路从此西逾岭下约十里余问南岐何路曰此徃鸡鸣寺者问寺何在其人指南箐夹崕间者是然此岐隘不可行忽一人后至曰亦竒胜即从此夹逾南岰亦达南衙与此路由中岰者同也余闻之喜甚曰此可兼收也谢其人遂由岐南行五里转入夹崕下扳崕端透一石隙而入其石自崕端垂下外挿崕底若象鼻然中透一穴如门穿门即由峡中上跻亦犹鸡山之束身焉登峡上则上崕岈然横列若洞若龛若门若楼若栈者骈峙焉洞皆不甚深僧依之为殿左为眞武阁又左为观音龛皆东北向下危壁殿阁之间又垂崕两重俱若象鼻下挿崖底而中通若门有僧两人皆各踞一龛见客至胡麻方熟輙邀同饭予为再啜两盂见龛后有石脊若垂梯而上跣而蹑之复有洞悬其上层中空而旁透小穴崕之左右由夹中岭即南岰道而崕悬不通复下由穴门出即转崕左西南上仰见上崕复悬亘而中呀然有岐细若虫迹扳条从之又得一大穴其门亦东北向前甃石为防树坊为门曰青莲界其左药灶碑板俱存而无字无人棘萝旁翳无可问为何人未竟之业其右复有象鼻外垂之门透而南复有悬绡髙卷之帐帐之右上崕有洞巍张下崕即二僧结庵之处然磴絶俱莫可通乃仍由青莲界出东夹再上半里而崕穷夹尽山半坪开又有泉自南岰东出由坪而坠于崕之右又分而交潆坪塍坠于崕之左崕当其中濯灵涤窍遂成异幻由坪上溯流半里北向入峡峡中之流倾涌南向溯之一里涧形不改而有巨石当其中石之下则涌水成流而石之上惟砾石堆涧絶无水防又溯枯涧北行半里路穷茅翳盖其涧自西峡来路当北去也乃东向蹑岭扳崕跻棘又半里得南来路遂随之北半里西陟一坞复升陇而西有岐入西南峡中者颇小其直北下陇者颇大予心知直北者为南衙道疑腰龙洞在西南峡中遂望峡行半里不得路遥听西北山巅有人语声乃竭蹶扳岭上一里得东来道又一里得驱犊者问之则此路乃西向逾脊抵焦石峒者问腰龙洞何在曰即在此支岭之北然岭北无路须随路仍东下山折而北至南衙乃可徃盖是山大脊自北而南脊之西为焦石峒脊之东一支东突其北腋中则腰龙洞所在南腋中即此路也予乃怅然遂随路返东下一里乃转而东北下又一里抵山麓循之北行又一里至南衙南衙之村不甚大倚西山而东临大坞其坞北自北衙南抵中岰其中甚寛盖此中大坞凡三曲三辟最北者为此坞坞南北亘以北岰东隘为峡口其南即中所屯坞坞亦南北亘以江隂村为峡口其南即千户营百户营坞坞东西亘以罗武村为峡口总一溪所贯皆谓之罗川云由南衙之后西南上山磴道甚辟一里半有亭有室当山之半其旁桃李灼然旁后蹑级而上有寺门榜曰金龙寺门内有楼当洞门其楼前临平川后瞰洞底甚胜也楼后即为洞门洞与楼俱东向其门悬嵌而下极似江右之石城洞西壁上穹覆而下崆峒南与北渐环而转惟东靣可累级下下五丈一石突起当洞之中西耸而东削甃以为防亭其上供白衣大士其亭东对层级架木桥以登西瞰洞底潴水环其下沉绀映碧光怪甚异亟由桥返级穿桥下縁防左西降十余丈而后及水水嵌西崕足四靣濶约三丈南北二靣渐抱而缩然三靣皆絶壁环之无有旁窦水渟涵其间俨若月牙之抱魄也水中深浅不一而澄彻之极焕然映彩极似安宁温泉浅者浮緑深者沉碧掬而尝之甘冷异常其洞以在山之半名为腰龙而文之者额其寺为金龙洵神龙之宫也洞口如仰盂下员如城水潆三靣如玦石脊中盘如垂舌其异于石城者石城旁通无极而此则一水中涵若其光莹之异又非他水可及也久之仍上洞口始登前楼则前楹后轩位置俱备而僧人他出扄钥不施仍一里余下至南衙问松桧道俱云不能及乃竭蹶而趋由南衙后傍西山而北二里是为北衙有神庙当北衙之南门东向其后大脊之上骈崕轰夹有小水出其中庙之北有公馆市舎夹道甚盛折而东共半里而市舎始尽盖与南衙逈隔矣二衙俱银矿之厰独以衙称者想其地为盛也东与南来大道合复北行一里余市舎复夹道盖烹炼开炉之处也过市舎遂北下坡又一里余而及其底始知南北两衙犹山半之坞也其峡既深有巨涧流其间自北而南是为河底盖即罗川之上流有支流自西峡来入其派颇小置木桥于上越之又北见石梁跨巨涧涧中有巨石梁东西两跨之就其中为阁以供白衣大士越桥之东溯涧北向上危崖倚道盘级而登右崕左涧下嵌深渊上削危壁五里登坪脊有枯涧堑山头亦跨石梁度梁北有殿新构有池溢水有亭施茶子入亭饭一僧以新瀹茶献曰适通事与担者久待于此前途路遥托言速去盖此殿亦丽江所构以施茶者故其僧以通事命候余而致之耳子亟饭行竟忘其地为热水桥而殿前所流即热水也既从其侧又过一石梁梁跨山头与前梁同而下有小水西坠巨涧过梁从中脊北向而行东西俱有巨山夹之盖西界大山自鹤庆南来至七坪老脊直南髙亘于河底之西者为鲁摆由七坪东度分支南下即此中脊与东界之山故此中脊之北又名西邑盖西邑与鲁摆皆地名二山各近之界坊遂以为名焉中脊与鲁摆老脊夹成西峡此河底之流所自出者盖源于七坪之南云行中脊十里脊东亦盘为中洼之宕脊悬西峡东洼之间狂风西来欲卷人去又三里乃西北岭上一里又蹑岭而西半里乃西北下一里抵坞中是为七坪即中界所度之脊与西界大山夹成此坪为河底之最髙处也由坪中北行二里始为度脊隘口脊南有二三家当道脊西有村落倚山尤繁桃李时日已下舂尚去松桧二十里急逾隘北行五里少出西界巨山如故而东界亦渐夹而成洼洼中石穴下防毎若坑若穽路循东脊行又数里有数家之村当北峡之口曰金井村始悟前之下穽累累者皆所称金井者耶隘口桃花夹村嫣然若笑由村北东向下坡一里渐夷乃东行岭脊脊左右渐夹而成坞由脊行三里复由脊北坠坑东下一里抵其麓于是坞乃大开有三楹当麓之东亦梵龛也由其前东向径平坞而驰望东南北髙耸者日光倒映其尖丹葩一防若防蓞之擎空也盖西山屏亘甚髙东杂沓而起日啣西山返射东山其低者日已去成碧其髙者日尚映而流丹丹者得碧者环簇其下愈觉鲜妍世传鹤庆有石寳之异西映为朝霞东映为晩照即此意也东驰二里过数家之舎又东一里渐坠壑成涧向东南去乃折而北度一陇又一里有公馆在西山之麓其左右始有村落知其为松桧矣而犹未知居停何处也又北半里担者倚门而呼乃入之已就晦矣是家何姓江右人其先为监厰委官遂留居此