宁国府志

百余里而响山砥之，赤壁澄潭，旋绕郡城，穿凤凰、济川两桥而东为宛溪，由是宛、句二水

合注新

城。水云一片，如玻璃浸敬亭之趾，亦何掩映乎!诗有“两水夹明镜”，有“百尺照心明”

，其在斯

矣。亭台帆樯，纵横飞动，何异蓬瀛，真有应接不暇者。至若大河西，而太、旌、泾川之水

合而为南陵之青弋江。大河东而于潜、广、建之水汇而为昆山之南湖。湖与河会，又总归于

黄池，绕敬亭之北界而出方江。俯仰之间，河山嘉靖文，郡邑缠连带砺，皇风际盛，光景

昭明。当其青阳时布，万卉争妍，韶华满眼，修禊饮而撷名芳，人唱阳春之曲，则敬亭盎春

台也。及其朱明在候，遍野耕歌，薰风透体，沐幽兰而坐茂树，地憩清凉之境，则敬亭即西

池也。清商曲奏，敬亭可餐，山逾青，水逾碧，更觉天高而气清。彼丹叶黄花，桂郁郁，

俱为登高点景。北陆日行敬亭，如玉石著皑，峰著恍，若凝华而积素；矧玉华瑶台，苍松

，正堪赋雪沉吟。若乃晓色，烟霞之氤氲万状；夜月朗朗，林壑之影响千端。又偕

曰

时而匪朝匪夕，变纪百态者，即左思《三都》之侈谈，难写兹都之佳丽；倘孙绰《天台》之

神秀，可方兹山之清好。试品江左诸山，天都、钟陵而外，谁作敬亭俦乎?今宇内福地洞天

，显号崇祀，贲相望于道。乃敬亭曾不得比于齐华之数，毋亦清幽不尚人间。而含灵有所

独契，谢守李寓惟灵是依，点缀斐然，仅供欣赏。嗣若韩昌黎之文起八代，颜鲁公、文丞相

之忠耿，千秋此其著者，或保障，或戡乱，或勤王，惟灵是启，题咏标致。谒三贤祠，祗深

景思，若夫奕奕生，跻显名，挺大节，耽逸哲者，何可胜道。风格文章，均足表人伦而光

山色，乃诗称圣俞，当是宗工亡友禹金，蔚焉接响。追维结社此山之日，能无叹逝!其他仙

如子明、琴高，禅如黄蘖、扶风则奇踪也。上下古今，畴非山灵气韵所托，抑奚事封为哉

?以是记敬亭，敬亭滋胜矣。

游敬亭山记王思任山阴

“天际识归舟，云中辨江树。”不道宣城，不知言者之赏心也。姑孰据江之上游，山魁而水

怒

，从青山讨宛，则曲曲镜湾吐云蒸媚，山水秀而清矣!曾过响潭，鸟语入流，雨壁且答。望

敬亭绛雾浮隐，令我杳然生翼，而吏卒守之不得动。既束带竣谒事，乃以青鞋走眺之，一径

千绕，绿霞染，不知几千万竹树，党结寒阴，使人面骨之血皆为碧。而向之所谓鸟啼莺

鸣者，但有茫然，竟不知声在何处。厨人尾我以一觞劳之留云阁上，至此而又知“众鸟高飞

尽，孤云独去闲”造句之精也。乎?白乎?归来乎?吾与凌丹梯以接天语也。日暮景收，峰

涛沸乱，饥猿出啼，予然不能止。归卧舟中。梦登一大亭，有古柏一本，可五六人围，高

百余丈，世眼未睹，世想不及，崎斗突，逼嵌其中，榜曰“敬亭”，又与予所游者异。嗟

乎!昼夜相半，牛山短而蕉鹿长，回视霭空间，梦何在乎?游亦何在乎?又焉知予向者游之

非梦，而梦之非游也?是为记，壬寅四月。

水阳仓记梅守德宣城

按令甲宣城当输县官租凡三万余石，其入漕京师者十之六。故事水阳西镇置官庾一区，里甲

如期会输粟，领赋者受而藏之，而邑有治粟吏止宿庚廨，司监督焉。俟漕舟帅卒至，兑以转

输，人有法守而粒米无狼戾。盖正统中，巡抚周文襄公疏奏，命郡守袁公旭创置，为吏民便

。若此久之，寝以摧毁，颓垣败砾蚀于蔓草间。输者云集，无所贮藏，苟且支吾或僦民舍以

居

，其奸栏敝穴由兹以炽，有卒烦敲朴而后能集者，佥谓有其举之莫敢废也，而上无令者孰则

兴之。荆南姜侯孟颖守宣令三年所矣，明章程，谨赋敛，民输官期独先诸邑称最。凡兑运必

躬莅以为民主，至与武夫悍卒极力相抗，勿令暴索，民深赖焉。至是则怃然曰，国赋之征，

吏政之大，而焉不为之，所将谓民何?且也不戒于覆藏，脱有他故，何能强彼，徒偃然受

我约束者。遂下令邑中修举其废，谘于有众，请之抚按、两台宋公、鲍公，兵宪冯公，郡守

陈公佥可之。乃鸠工庀材，简里耆愿悫而能任者董其役，其资则各里翕然愿输充费，而侯乃

出虑经画其规制，中为厅事，前后堂室各三楹，翼以庖，左右列廒三十二，前为门二所，

亦各三楹，缭以周垣，重之坚壁，风雨攸除，可以谨储蓄，慎出纳，正体统而明法令矣。始

万历甲戌仲秋，以明年春王正月迄工。里之诸生王志仁辈将其父老之意曰，仓庾久废，而一

朝修复之，不可无纪也，且欲后之至者知兴废所由，嗣而葺之，永勿坠焉。顾是举也，敬其

王赋也，亦思民赋所自出，其知稼穑之艰难乎?周公作《无逸书》告成王，拳拳知小人之依

。至《豳风》、《七月》谓周家王业根本系焉，民生疾苦不可一日不在上胸腹间也。撙节而

休养之，恤其力而不尽，俾得安于田里而无愁苦嗟怨之声，非国赋所自哉。姜侯励精于治，

百废具举，厥迹多矣，皆关于政体之大者，非时诎而举赢，其轸恤民艰不忍伤之，固自恻恻

于

心者。余不，既纪其成事而因以附传信之义，后之君子其亦有览于斯。

学田碑记林鸣盛南陵知县

国家置胶序，业饩隽自公矣，其复田何给之，法外诏腆也。赵宋之肇也，则置睢阳、石鼓、

岳麓、白鹿四书院，然必田焉，优矧兹宫墙各群乃逢掖，将以论秀献。天子顾其养阙焉，谓

师帅何，我谷介江，值昭代文明之会，彼都人士，樊然握龙蛇，怀卞璞

，第故无田何以瞻

供，濡涸则无士，无士无学，伊畴之疾。不佞为是惴惴，咨诸所湮旷业，次第戢构，凡隐射

绝赘畛则归之。学云，今总有图，掌摄有寄，纪应有纪，庶以勒永业，垂裔绪。林子曰：

田独农夫事事哉，记序儒行必礼耕义种。子与氏论施守也曰，舍己之田而芸人之田，则曷以

谓藉，第令联队逐伍，优游菁莪，縻费需，乃神明阡畔莽莽焉。滋蔓萑葭，莫之擢祓，则

蓬士也。毋亦有司孤，盖庄生曰，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予，芸而减裂之，则其

实亦减裂而报予。至深耕熟，则禾繁以滋，而厌食终岁，多士毋亦是轸，令经术穰穰，庶

毋有司羞。夫有司不多士急，令诸生无所，则有司鳏若多士，不有司效，则劳劳夏畦，戮肢

惫体以供我何为哉!岂第羞有司即什一，农夫赭颜诟之矣，尚勖之哉!他诸所俱列下方，庸特

申谂多士云。

义仓记贡安国宣城

万历乙亥，宣城旱祷而雨，遂大有年。邑大夫姜侯奇方既识喜于堂，已而喟曰：吾治邑四载

，诸弊稍厘，然无能为元元永久图储积者，天下之大命也，幸兹稔可以效古社仓之法行之

。遂以请于抚院宋公仪望、巡院鲍公希贤、郡侯陈公俊，佥报可。仍颁行诸郡著为令。侯乃

下令民户稍出谷为义仓，本又念先时郡侯罗公汝芳尝贮义粟各乡，但郡无籍，贮无廒，久之

乡人侵隐，法亦废。于是出帑金，召耆民负行义者，视上建廒山圩两乡，置廒两区，悬令严

明，坚可垂久，廒成两谷亦集。春雨如膏，仓箱告盈，永贻赈贷之利矣。耆老乃谒予文以纪

之。谨按《周官》“仓人掌粟入之藏，有余以待凶”而颁之。廪人掌九谷之数，以岁之上下

诏

谷用，以视年之丰凶。遣人掌凡委积，以待凶荒。王者视民事如家事，既为之制，其用丈为

之藏，其余以备凶荒，此其至情通乎闾阎，元气蒸乎宇宙，所以成文明之治也。王者之迹熄

，而自私自利之习炽。至于战国上下交争利，不复以民命为意矣!故孟子曰：狗彘食人，食

而不知检，涂有饿殍而不知发，盖伤之也。与民痛痒无涉而徒归罪于岁凶，先王视民如伤之

意，斩然无余矣。至汉耿寿昌始效古建议为社仓法，宋考亭朱子为南康、为浙东皆立社仓，

奏请行之。寥寥数千载，识此义者几人!古今治不相及，厥有由矣。往予薄游西吴，提举白

鹿洞，历览匡庐之下，访朱子之遗踪，见所立四乡社仓遗址，窃心慕之，默计寄命一方踵行

毋怠。然卒不逮也，归者乡邦，幸睹兹厥成，独当于心，悉以不文不记。记曰：圩乡百里之

廒在水阳，列于兑运仓。后田由，《乾隆府志》作山，此亦应作山。乡百十

余里之廒在庙埠广王殿下大门内。水阳之廒

十有二楹，贮谷六千二百有奇。庙埠之廒十楹，贮谷如其数，散敛。平时用《社仓法》，春

而出之，以补不足，秋而入之，斗嬴一升，以供鼠耗。凶年用《常平法》，春减估粜以出，

秋增估以，厥价恒平，置籍三府一县，一掌出纳者。一掌出纳者用里

耆，不入盘查之籍

，凡官廒经盘查，仓夫困故避之。然已登两廒，则非私藏无稽也。识以三籍，则其出入可核

也，良法美意，存乎后人守之耳。是为记。

文信国忠烈祠记宋仪望巡抚

今上万历三载，予奉命镇抚南畿。以十有一月行部宣州，宣守若令具言宋丞相信国公文山先

生以咸熙五年差知宣郡，既下车，诸所罢举，咸切民隐，春和省耕，作为农谣令歌之以劝

，既得

代，犹拳拳与父母子弟陈说教化，百姓戴之。去之日，争醵钱立祠以志不忘，备载郡乘

。今宋亡且三百年，父老子弟每言丞相事，辄泣下，顾祠庙遗缺，无以妥灵扬哲，慰邦人之

思。守土之谓何是用，早夜经营，择地于宛陵驿故址，诹日兴工，栋宇惟宜，寝堂既立，蒸

尝咸备，越七月祠乃告成。以予为公乡人，考先哲举废，祠奖忠列，又抚臣职也。守著令

相

率顿首，愿有记以示久远。予喟然叹曰：公之忠大矣，海隅荒服，闻其名犹知敬慕，况过化

之

区乎!孺子懦夫一及当时事，怒发竖指，涕沾襟，况衣冠之儒乎?按《祀典》，以劳定国，

以死勤事，法施于民，捍大患，兴大利，备此五者宜莫如公，是宜飨有庙，食膳有爵，秩褒

有号谥。是举也，于法为崇报，于义为勤忠，虽予之不文，将焉辞之。嗟乎!自古中华凌替

，莫如宋之季世。予尝考其始终，盖重悼于公之死也。公自宝登第，即慨然以国家自任。

宦者董宋臣用事，上书乞斩之，既又极言其罪，皆不报。贾似道当国，屡抑公不用。咸淳间

，稍迁提刑，寻知赣州。当德之际，势廪廪矣!公以羁旅孤臣，倡义起兵，以图恢复，勤

王诏下，辄提师入援。夫以新合之众，当乘胜之师，值厄亡之运，为扶危之计，不俟智者辨

此矣。国存与存，国亡与亡，公之心何心也。既至临安，即又上书乞斩吕师孟。寻陈说大计

，分天下兵为四镇，署都督以统御之，使敌分而斗我，乃可制，此其计明甚，执政陈

宜中诸人犹扼公所言不得用。既知平江，极力经营，军声稍震。会独松关破，急召公援临安

三吴，寻俱委城降。假令公不去吴，坚守大郡，以固藩篱，敌虽张必恐我乘其后，乃又趣公

以去。门庭不戒，堂室安守。卒之击组纳降，屈膝请和，天之所废，谁能违之。呜呼，悲矣

!论者谓公早年勇退，投闲自放，有谢安石之达。慷慨上书，乞斩宋臣师孟，有朱云之勇。

孤军赴援，力谋社稷，真州之脱，空坑之败，循州之执，艰危万状，誓死不悔，有颜鲁公

之节。燕京被留，从容义命，顾问殷勤，应对如礼，有箕子之贞。既趣柴市，南向再拜，临

刑自若，有比干之义。盖公之志可以塞宇宙，公之忠可以贯日月。史臣谓公一死，收宋室三

百年养士之效，岂不然哉?予因撰次公事，而述厥赫赫者，以昭示后来，亦宣人之意也。郡

守以下咸书名，左方以见祠所由始云。乙亥季秋朔日，巡抚右佥都御史同郡宋仪望撰，知府

陈俊、知县姜奇方勒石。

重修何孝子祠碑记潘子廉南陵教谕

南陵有孝感祠，祀工山之神，实晋孝子何公琦也。公生有令德，没为明神，福泽及人，邑人

士德之，凡一井一聚，月祝惟谨。历代崇典，以其栖迹封朗陵侯，以其庇民封显贶侯，以其

雩祀封灵泽王。国初建祠籍山桥东，岁久就圮。今邑大夫丹山林侯莅治，首重教化，迹先贤

之遗，示风率之义。乃谒神顾祠宇之敝陋弗称也。喟然谒子廉辈曰，兹弗饰，其予责哉，行

且

新之。一夕梦衣冠伟人来见，询之为何工山，觉而异焉。岁大旱，从众自工山迎神虔祷之，

随澍雨，大有年，灵贶盖昭昭矣。始侯至，属长吏久旷之余，务弛蠹棼。丛沓委顿，岁乃大

。补助不遗余力，扶剔湔涤，百废具举，民用和附，于是始为改作计。择民之良董厥役，

为堂三楹，肖像而崇祀之。前为门楼，后为寝室，左右缭以高墉，涂以丹，工成不日，扁

曰

“孝子何公庙”。俾神灵有所托，邑人岁祀祈报，得以满其所欲，而雩禳，其斋祓祗敬

之接于神明，将有所凭依。贤大夫为民竭虔幽赞，导迓景休，

猗欤大哉。或者以鬼神祥之说为疑，非也，夫惧冥顽而惩不恪，苟可以诱世劝俗，犹君子

所不废，矧饰祠以崇孝而导俗也哉。按何公在晋举孝廉，为郡主簿，就禄养，事母孝，采药

驯

虎，邻火逼亲棺，感天反风得不毁。洎历泾县令，山氓孚化。咸和初，值桓内史之变，栖隐

工山，日事著述，作《三国评论》，屡征辟不就，桓温师驻山址，驰召不应，乃谓兹山有仁

人，诚不易致。以故当时钦其名行，而高尚大节昭耀后世，迄今二千

余年，尸祝而俎豆之，呜呼!何公之孝，足以感天人，尚矣，至人侯之梦，于二千载之下，