御定内则衍义

　　又曰六年教之数与方名八年始教之让九年教之数日十年出就外傅居宿于外学书计衣不帛袴礼帅初朝夕学幼仪请肄简谅十有三年学乐诵诗舞勺成童舞象学射御二十而冠始学礼可以衣裘帛舞大夏惇行孝弟博学不教内而不出三十而有室始理男事博学无方孙友视志四十始仕方物出谋发虑道合则服从不可则去五十命为大夫服官政七十致仕谨按人之少时皆赖父母之力以成立即至壮而老必守父母之教以终身故礼着教子之道甚备为父者固当以是为训而为母者亦必究心于此焉如数之一至十百方之南北东西皆日用之切而易暁者故六嵗以此教之至渐有知觉教之以男女之别长幼之序及朔望六甲之日至十嵗则有事于学矣故教之书字筭数朝夕学幼事长之仪请于长者以习乎简易信实若衣则不以帛为袴恐体幼而衣太温伤隂气也至十三嵗则学乐与诗及文舞之勺至十五嵗成童则学射与御及武舞之象至二十嵗则学文武俱备之大夏孝弟以敦其本广博以充其学厚自勉于己而不敢为师蓄其徳于内而不敢轻出至三十嵗娶妻始理男子当为之职业于学无所不博不拘于方然又当逊顺于友而观其所志以自考至四十嵗始仕行其常事出其谋计发其思虑以为国家而行止一准于道至五十嵗则君命之为大夫而统一官之政至七十嵗则致其事于君而告老要而论之父母之所以教子与子之所以自勉者莫非崇礼让惇孝弟忠君交友之道而终始于学凡为母者父在则佐父以教其子父没则躬自教其子子虽少教之勿过于慈子既壮教之必合于道古之圣帝明王贤公卿大夫士多有得诸母仪者诗曰教诲尔子式谷似之可不慎欤
　　帝王世纪曰禹娶涂山氏名曰攸女生启
　　谨按尧舜皆官天下而禹则家天下非圣人之私其子也惟禹之子启贤能敬承继禹之道载禹治水三过其门而不入涂山氏独明教训及启长化其徳而从其教卒致令名嗣为天子持禹之功而不陨则启之贤葢成于圣母者居多向使禹既为国忘家不能时诲其子涂山氏又姑息而不教何以绵有夏四百年之统哉
　　诗大明之二章曰大任有身生此文王
　　诗思齐之首章曰大姒嗣徽音则百斯男
　　谨按周文武二王道法治法虽皆父作子述然亦本母教焉太任之性诚一端庄维徳是行及其有身目不视恶色耳不聴淫声口不出傲言生文王而明圣大任教之以一而识百君子谓太任为能胎教太姒之性贞静慈恵备尽妇道能嗣太任之美徳生十男太姒教之自少及长未尝见邪僻之事卒成武王周公之徳夫子未生而教己行子克肖而教弥谨宜乎圣王相继国祚独长矣
　　诗元鸟章曰天命元鸟降而生商宅殷土芒芒
　　閟宫之首章曰赫赫姜嫄其徳不囘上帝是依无灾无害弥月不迟是生后稷降之百福
　　谨按古之大圣人多生于圣母而其生亦有异乎常人者如商之始祖契诗有元鸟降之文周之始祖后稷诗有履帝武之文考诸传注言简狄之性敦仁励翼好人事之治上知天文乐于施恵及契长教之理顺之序契率其教为司徒始封于殷姜嫄之性清静専一好稼穑及弃长教之种植为后稷始封于邰夫二妃各有至徳又皆能教其子商家六百年之祚周家八百年之厯葢已兆于此矣眷徳者天修徳者人岂徒始生之祯祥而已乎
　　汉文帝母薄太后呉人文帝孝事太后甚谨太后疾日夜侍不交睫不解衣带寝上汤药必亲绛侯周勃以变告下吏急门后闻大怒文帝朝以冒絮提帝曰绛侯绾皇帝玺将北军不以此时反今居一小县顾反耶何愦愦也帝免冠跽谢曰吏事方验而出之绛侯得赦复爵邑
　　唐宪宗郭皇后汾阳王子仪孙女也后为皇太后至武宗颇喜畋游角武力尝入侍请于太后曰敢问如何而可以为盛天子矣太后曰諌臣章疏当审览度可用用之即拂意召宰相平之毋拒直言毋纳诐言以忠良为腹心则盛天子矣帝再拜受教还宫索谏书读往往谏游猎自是游畋遂稀
　　宋太祖母昭宪杜太后定州安喜人太祖即位尊为皇太后拜太后于堂下众皆贺太后愀然不乐左右进曰臣闻母以子贵今子为天子胡为不乐太后曰吾闻为君难天子置身兆庶之上若治得其道则此位可尊茍为失驭求为匹夫不可得是吾所以忧也太祖再拜曰谨受教
　　谨按汉唐之书载母仪颇略宋史则贤哲彬彬矣今观薄太后之教保全功臣郭太后之教容谏诤亲忠良杜太后之教不以居尊为乐而以失驭为忧皆治道之要者汉文帝率诲而致盛理宋太祖受教而开大业唐武宗因太后之训读谏书而省游猎母教之嘉赖不亦大乎
　　辽景宗睿知皇后萧氏讳绰北府宰相逊之女也圣宗嗣位尊为皇太后明达治道闻善必从故羣臣咸竭其忠习知军政澶渊之役亲御戎车指麾三军赏罸明信将士用命圣宗称辽盛主太后教训为多
　　金睿宗贞懿皇后李氏世宗母辽阳人父雏乌格仕辽官至桂州观察使天辅间选入睿宗邸七年世宗生天防十三年睿宗殁世宗时年十三后教之有义方金显宗孝懿皇后图克坦氏广平郡王贞之女也初为太子妃生章宗世宗临视宴甚欢又赐御服佩刀等物谓显宗曰祖宗积庆且皇后隠徳至厚而有今日社稷之洪福也又谓李石赫舍哩志宁曰朕诸子虽多皇后止有太子一人而已今幸得嫡孙观其骨相不凡又生玛达格山山势衍气清朕甚嘉之因以山名为章宗小字章宗即位尊为皇太后纯淡清懿造次必于礼章宗时问安见事有未当者必加严诫
　　元世祖昭睿顺圣皇后名察伯鸿吉哩氏济宁忠武王阿陈之女也生裕宗中统初立为皇后至元十三年平宋幼主朝于上都大宴众皆欢甚唯后不乐帝曰我今平江南自此不用兵甲众人皆喜尔独不乐何耶后跪奏曰妾闻自古无千嵗之国毋使吾子孙及此则幸矣帝以宋府库故物各聚置殿庭上召后视之后偏视即去帝遣宦者追问后欲何所取后曰宋人贮蓄以遗其子孙子孙不能守而归于我我何忍取一物耶
　　谨按辽之圣宗金之二宗并称圣主然皆有母训焉史称萧太后通达治道李后明敏刚正图克坦后清懿好礼葢其识有过人者若元始祖皇后鉴宋之亡而谆谆为子孙虑岂非旷古卓识耶推其意不以混一为喜不以蓄贮为念则所以遗子孙者必皆积功累仁贱货贵徳之事虽不言教而教之道莫深于此矣
　　汉棠邑侯陈婴之母始婴为东阳令素称长者后去官秦二世皇帝时东阳少年杀县令相聚数千人欲立长帅未有所用乃请陈婴婴谢不能遂强立之县中从者二万人欲立婴为王母曰我为子家妇闻先故不甚贵今日暴得大名不祥不如以兵有所属事成犹得封侯败则易以亡可无为人所指名也婴从其言以兵属项梁梁以为上柱国后项氏败婴归汉以功封棠邑侯晋凉武昭王李元盛后尹氏天水冀人也幼好学清辨有志节为元盛继室抚前妻子逾于己生元盛之创业也谋畧多所毗赞及元盛薨子士业嗣位尊为太后士业将攻沮渠防逊尹氏曰汝新造之国地狭人稀静以守之犹惧其失云何轻举窥觊非望防逊骁武善用兵汝非其敌吾观其数年以来有兼并之志且天时人事似欲归之今国虽小足以为政知足不辱道家明诫也且先王临薨遗令殷勤令汝曹深慎兵战俟时而动言犹在耳奈何忘之不如勉修徳政蓄力以观之彼若滛暴人将归汝汝徳业不建事之无日矣汝此行也非唯师败国亦将亡士业不从果为防逊所灭尹氏至姑臧防逊见劳之对甚不逊或谏之曰母子命悬人手奈何倨傲且国败子孙屠灭何独无悲尹氏曰死生理之大一何为同凡人之事起儿女之悲吾一妇人不能遄死岂惮斧钺之祸求为臣妾乎若杀我者吾之愿矣防逊嘉之为子茂防聘其女为妻及魏氏以武威公主妻茂防尹氏及女迁居酒泉既而女卒抚之不哭曰汝死晩矣沮渠无讳时镇酒泉每谓尹氏曰后诸孙在伊吾后能去否尹氏未测其言答曰子孙流漂托身异域老年余命当死于此俄而潜奔伊吾无讳遣骑追及之尹氏谓使者曰沮渠许我归北何故来追汝可斩吾首归终不回矣使者不敢逼而还年七十五卒于伊吾
　　谨按羣雄纷争之际豫审成败虽智士犹或难之乃陈婴之母知其子之不可为王李士业之母知其子之不能敌隣国何明哲也婴从母训卒享封侯之荣士业不从母训竟取亡国之祸一成一败可为鉴戒若士业之母不屈于强邻坚意归北其志节尤为卓特始而不敢杀终而不能追即强邻亦为之屈矣使子孙能如其母何至覆灭流离乎
　　鲁臧孙母者鲁大夫臧文仲之母也文仲将为鲁使齐其母送之曰汝刻而无恩好尽人力穷人以为威鲁国不容子矣而使子之齐凡奸将作必于变动害子者其于斯发事乎鲁之宠臣多怨汝者又皆通于齐高子国子是必使齐图鲁而拘汝留之难乎其免也汝必施恩布恵而后出以求助焉于是文仲托于三家厚士大夫而后之齐齐果拘之而兴兵欲袭鲁文仲隂使人遗公书恐得其书乃谬其辞曰敛小器投诸台食猎犬组羊裘琴之合甚思之臧我羊羊有母食我以同鱼冠缨不足带有余公及大夫相与议之莫能知之人有言臧孙母者世家子也君何不试召而问焉于是召而语之曰吾使尔子之齐今特书来云尔何也臧孙母泣下襟曰吾子拘有木治矣公曰何以知之对曰敛小器投诸台者言取郭外萌内之于城中也食猎犬组羊裘者言趣飨战鬬之士而缮甲兵也琴之合甚思之者言思妻也臧我羊羊有母是善告妻善养母也食我以同鱼同鱼者其文错错者所以治锯锯者所以治木也是有木治保于狱矣冠缨不足带有余者头乱不得梳饥不得食也故知吾子拘而有木治矣于是以臧孙母之言军于境上齐方遣兵将以袭鲁闻兵在境上乃还文仲而不伐鲁
　　晋范氏母者范献子之妻也其三子逰于赵氏赵简子乘马园中园中多株问三子曰奈何长者曰明君不问不为乱君不问而为中者曰爱马足则无爱民力爱民力则无爱马足少者曰可以三徳使民设令伐株于山将有马为也已而开囿示之株夫山逺而囿近是民一悦矣失险阻之山而伐平地之株民二悦矣既毕而贱卖民三悦矣简子从之民果三悦少子伐其谋归以告母母喟然叹曰终灭范氏者必是子也夫伐功施劳鲜能布仁乘伪行诈莫能久长其后智伯灭范氏
　　楚子发母者楚将子发之母也子发攻秦絶粮使人请于王因归问其母母问使者曰士卒得无恙乎对曰士卒并分菽粒而食之又问将军得无恙乎对曰将军朝夕刍豢黍梁子发破秦而归其母闭门而不纳使人数之曰子不闻越王勾践之伐呉客有献醇酒一器王使人注江之上流使人卒饮其下流味不及加美而士卒战自五也异日有献一囊糗糒者王又以赐军士分而食之甘不逾嗌而战自十也今子为将士卒并分菽粒而食之子独朝夕刍豢黍梁何也诗不云乎好乐无荒良士休休言不失和也夫使人入于死地而自康乐于其上虽有以得胜非其术也子非吾子也无入吾门子发于是谢其母然后纳之
　　楚孙母者令尹孙叔敖之母也叔敖为婴儿时出逰见两头蛇杀而埋之归见其母泣母问其故对曰吾闻见两头蛇死今者出逰见之其母曰蛇今安在对曰吾恐他人复见之杀而埋之矣其母曰汝不死矣夫有阴徳者阳报之徳胜不祥仁除百祸天处高而聴卑书不云乎皇天无亲惟徳是辅尔然矣必兴于楚及叔敖长为令尹
　　谨按春秋列国葢多贤母焉臧孙氏之母则以好尽人力寡恩穷威咎其子范氏之母则以伐功施劳乘伪行诈咎其子子发之母则以士卒饥困主将康乐咎其子咎之所以教之也至孙氏之母称隂徳阳报天高聴卑虽若寛其子之忧岂非教其子以徳哉考臧文仲子发范氏三子皆当时贵臣及世族孙叔敖则起寒士致高位是知处贵者不可以不恤民处贱者不可不修行亲之立教固当严子之奉教尤当谨贱而修徳必贵且显亲扬名有不止于贵者贵而失徳必贱且辱亲祸身有不止于贱者可不慎哉
　　汉京兆尹隽不疑之母仁而善教不疑为京兆尹每行县录囚徒还其母辄问所平反活几何人如多所平反母喜笑饮食言语异于他时或无所出母怒为之不食故不疑为吏严而不残
　　元魏清河太守房景伯母同郡崔元孙之女也景伯仕为太守每有疑狱常先请焉贝邱妇人列其子不孝吏欲案之景伯为之悲伤入白其母母曰吾闻闻名不如见面小人未见礼教何足责哉但呼其母来吾与之同居置汝左右令其见汝事吾或应自改景伯遂召其母崔氏处之于榻与之共食景伯为之温凊其子侍立堂下未及旬日悔过求还崔氏曰此虽顔慙未知心愧且可置之凡经二十余日其子叩头流血其母涕泣乞还然后聴之终以孝闻
　　隋郑善果母崔氏清河人也年十三适荣阳郑诚生善果周末诚讨尉迟逈力战死于阵母年二十而寡父彦睦欲夺其志母抱善果曰妇人无再男子之义且郑君虽死幸有此儿弃儿为不慈背死夫为无礼宁当割耳剪发以明素心违礼灭慈非敢闻命善果以父死王事年数嵗拜使持节大将军袭爵开封县公开皇初进封武徳郡公年十四授沂州刺史转景州刺史防为鲁郡太守母性贤明有节操博涉书史通晓政事每善果出视事母辄于障后察之闻其剖断合理归则大悦即赐之坐相对谈笑若行事不允或妄嗔怒母乃还室防袂而泣终日不食善果伏于牀前不敢起母方起谓之曰吾非怒汝乃愧汝家耳吾为汝家妇获奉洒扫知汝先君忠勤之士也守官清恪未尝问私以身狥国继之以死吾亦望汝副其此心汝既年小而孤吾寡妇耳有慈无威使汝不知礼训何可负荷忠臣之业乎汝自童子袭茅土今位至方岳岂汝身致之邪不思此事而妄加嗔怒心縁骄乐惰于公政内则坠尔家风或失亡官爵外则亏天下法以取罪戾吾死之日何面目见汝先人于地下乎善果厯任州郡内自出馔于衙中食之公廨所供皆不许受悉用修理公宇及分僚佐善果由此克己号为清吏炀帝遣御史大夫张衡劳之考为天下最徴授光禄卿
　　谨按治民之道威之以刑不若御之以礼化之以徳隽母之于子录囚有所平反则喜无所出则怒郑母之于子视事剖断合理则悦妄加嗔怒则泣房母之于子则召其所部不孝子使观其子孝养以化之此岂晚世俗吏武徤严酷之治哉夫民性本善非皆昧良心而抗上今也滥刑以迫之非理以虐之而徳礼之教无闻焉虽欲改过其道无由然则为吏者岂可不佩三母之训哉且夫爱民盛徳也顺亲髙行也民戴之亲悦之二善备焉亦在乎勉之而已