御定内则衍义

　　鲁母师者鲁九子之寡母也腊日休作者嵗祀礼事毕悉召诸子谓曰妇人之义非有大故不出夫家然吾父母家幼稚嵗时礼不理吾从汝谒往监之诸子皆顿首许诺又召诸妇曰妇人有三从之义而无専制之行少系父母长系于夫老系于子今诸子许我归视私家虽逾正理愿与少子俱以备妇人出入之制诸妇其慎房户之守吾夕而反于是使少子朴归办家事天阴还失早至闾外而止夕而入鲁大夫从台上见而怪之使人间视其居处礼节甚修家事甚理使者还以状对于是大夫名母而问之曰一日从北方来至闾而止良久夕乃入吾不知其故甚怪之是以问也母对曰妾不幸早失夫独与九子居腊月礼毕事从诸子谒归视私家与诸妇孺子期夕而反妾反太早故止闾外期尽而入大夫美之言于穆公赐母尊号曰母师使夫人诸姬皆师之
　　晋杜有道妻严氏字宪京兆人也贞淑有识量年十三适杜氏十八而嫠居子植女韡并孤藐宪虽少誓不改节抚育子女教以礼度植遂显名于时韡亦有淑徳傅求为继室使许之时与何晏邓飏不睦晏等每欲害之时人莫肯共婚及宪许内外以为忧惧或曰何邓执权必为害亦犹排山压卵以汤沃雪耳奈何与之为亲宪曰尔知其一不知其他晏等骄侈必当自败司马太傅兽睡耳吾恐卵破雪销行自有在遂与为婚晏等寻为晋宣帝所诛植后为南安太守植从兄预为秦州刺史被诬徴还宪与预书戒之曰谚云忍辱至三公卿今可谓辱矣能忍之公是卿坐预后果为仪同三司宪年六十六卒
　　晋羊躭妻辛氏字宪英陇西人魏侍中毗之女也聪明有才鉴魏钟防为镇西将军宪英谓躭从子祜曰钟防何故西出祜曰将为灭蜀也宪英曰防在事纵恣非久处下之道吾畏其有他志也及防将行请其子琇为参军宪英忧曰他日为吾国忧今日难至我家矣琇固请于文帝帝不聴宪英谓琇曰行矣戒之古之君子入则致孝于亲出则致节于国在职思其所司在义思其所立不遗父母忧虑而已军旅之间可以济者其唯仁恕乎防至蜀果反琇竟以全归初魏文帝得立为太子抱毗颈谓之曰辛君知我喜否毗以告宪英宪英叹曰太子代君主宗庙社稷者也代君不可以不威主国不可以不惧宜惧而喜何以能久魏其不昌乎弟敞为大将军曹爽参军宣帝将诛爽因其从魏帝出而闭城门爽司马鲁芝率府军斩关赴爽呼敞同去敞惧问宪英曰天子在外太傅闭城门人云将不利国家于事可得尔乎宪英曰事有不可知然以吾度之太傅殆不得不尔明皇帝临崩把太子臂属以后事此言犹在朝士之耳且曹爽与太傅俱受寄托之任而独専权势于王室不忠于人道不直此举不过以诛爽耳敞曰然则敞无出乎宪英曰安可以不出职守人之大义也凡人在难犹或恤之为人执鞭而弃其事不祥也且为人任为人死亲眤之职也汝从众而已敞出宣帝果诛爽事定后敞叹曰吾不谋于姊几不获于义泰始五年卒年七十九谨按贤母之教其子未有不出于大道者鲁母师之教以信晋严氏之教以礼辛氏之教以孝义仁恕是皆圣贤所垂训也且母师教子而及其妇严氏教子而及其女与从子辛氏教子而及其弟岂非大道既明则良训弥广乎若夫着太子代君主国之义辨属吏死难从众之职辛氏尤称笃论而料何邓之败察司马之情其卓见则一也虽贤人哲士何多让焉
　　齐田稷子之母田稷子相齐受下吏之货金百镒以遗其母母曰子为相三年矣禄未尝多若此也安所得之对曰诚受之于下其母曰吾闻士修身洁行不为茍得竭情尽实不行诈伪非义之事不计于心非理之利不入于家言行若一情貎相副今君设官以待子厚禄以奉子夫为人臣而事其君犹为人子而事其父也尽力竭能忠信不欺务在効忠必死奉命亷洁公正今子反是夫为人臣不忠是为人子不孝也不义之财非吾有也不孝之子非吾子也田稷子慙而出反其金自归罪于宣王请就诛焉宣王闻之大赏其母之义遂舍稷子之罪复其相位而以公金赐母
　　晋陶侃母湛氏豫章新淦人也初侃父丹聘为妾生侃而陶氏贫贱湛氏每绩纺资给之使交结胜已侃少为浔阳县吏尝监鱼梁以一坩鲊遗母湛氏封鲊及书责侃曰尔为吏以官物遗我非唯不能益吾乃以増我忧矣鄱阳孝亷范逵寓宿于侃时大雪湛氏乃彻所卧薪荐自剉给其马又宻截髪卖与隣人供肴馔逵闻之叹息曰非此母不生此子侃竟以功名显
　　唐李畬母者失其氏有渊识畬为监察御史得廪米量之三斛而赢问于畬曰御史米不概也又问车庸有几曰御史不偿也母怒敕归余米偿其庸因切责畬畬乃劾仓官自言状诸御史闻之有慙色
　　谨按君子之事其亲也以道义养不以货利养田稷子之母所却至百镒之金陶母李母所絶至一坩之鲊数升之米葢亷以事君虽可欲至多而不顾洁以持己虽所争至细而必严立教如此岂复有败检之子哉嗟夫不义之物以之养亲且不可世之服官者乃有弃名节溺财贿如孟子所谓为宫室之美妻妾之奉而为之者是诚何心恐不可以对君并不可以对亲矣抑又论之三母之诲髙风相等若陶母之截髪虽见清困之素然残亲之遗体以成子之令名非道之正者其子卒以功名显而不以道徳显殆亦教之未纯乎
　　周密康公之母姓魏氏周共王游于泾上康公从有三女奔之其母曰必致之王夫兽三为羣人三为众女三为粲王田不取羣公行下众王御不参一族夫粲美之物归汝而何徳以堪之王犹不堪况尔小丑乎康公不献王灭密
　　晋叔姬羊舌子之妻叔向之母也叔向欲娶于申公巫臣氏夏姬之女美而有色叔姬欲娶其族叔向曰吾母之族贵而无庶吾惩舅氏矣叔姬曰子灵之妻杀三夫一君一子而亡一国两卿矣尔不惩此而反惩吾族何也且吾闻之有竒福者必有竒祸有甚美者必有甚恶今是郑穆少妃姚子之子子貉之妹也子貉早死无后而天钟美于是将必以是大有败也昔有仍氏生女鬒黒而甚美光可鉴人名曰元妻乐正防娶之生伯封实有豕心忿戾母期贪婪无餍谓之封豕有穷后羿灭之防是用不祀且三代之亡恭太子之废皆是物也汝何以为哉夫有美物足以移人茍非徳义则必有祸也叔向惧而不敢娶晋平公强使娶之生扬食我侍者谒之叔姬曰长姒产男叔姬往视之及堂闻其号也而还曰豺狼之声也狼子野心今将灭羊舌氏者必是子也遂不肯见及长与祁胜为乱晋人杀食我羊舌氏由是遂灭
　　鲁敬姜子文伯卒敬姜戒诸妾曰吾闻之好内女死之今吾子夭死吾恶其以好内闻也二三妇之辱共先祀者谐母瘠色母挥涕母陷膺母忧容有降服母加服从礼而静是昭吾子仲尼闻之曰女知莫如妇男知莫如夫公父氏之妇知矣欲明其子之令徳
　　谨按诸侯公卿大夫之好内者既求其美又乐其多以为姑纵吾欲奚遽召祸而不知覆国破家恒必由之观密康公之母谓女三为粲王犹不堪况其下焉者敢多拥姝丽乎叔向之母论女祸尤详夫以后防之贤与稷契臯陶伯益同佐圣主乃契殷殷祚稷开周厯臯陶之后为英六伯益之后封于秦而防竟絶祀祸福何啻天渊也使凡为母者皆如二母之训其子为子者皆遵二母之格言岂后有耽色而致祸者哉至敬姜戒诸妾以明其子之令徳是则士大夫身没之后犹不可防好内之名况生存之日可以纵欲彰闻耶轻则昭恶名重则受大祸有母仪之责者于好内之子毋姑息可也
　　赵将马服君赵奢之妻赵括之母也秦攻赵赵孝成王使括代亷颇为将将行括母上书于王曰括不可使将王曰何也曰始妾事其父父时为将身所奉饭者以十数所友者以百数大王及宗室所赐尽以与军吏士大夫受命之曰不问家事今括一旦为将东向而朝军吏吏无敢仰视者所赐金帛归尽藏之乃日视便利田宅可买者王以为若其父乎父子不同执心各异愿勿遣王曰母置之吾计也决矣括母曰王终遣之即有不称妾得无随坐乎王曰否也括既代亷颇三十余日赵兵果败括死军覆王以括母为仁智
　　汉河南太守严延年母东海人也生五男皆有吏材至二千石东海号曰万石严妪延年为河南太守传属县囚论府下流血数里河南号曰屠伯其母尝从东海来欲就延年腊到洛阳适见报囚母大惊使止都亭不肯入府延年出至都亭谒母母闭阁不见延年免冠顿首閤下母乃见之因责数延年曰幸备郡守専治千里不闻仁义教化全安愚民顾乘刑罚多杀人欲以致威岂为民父母之意哉延年服罪顿首谢因御归府舍母毕正席已谓延年曰天道神明人不可独杀我不自意老见壮子被刑戮也行矣去汝归东海扫除墓地耳遂去归郡见昆弟宗族复为言之后嵗余为府丞所章讦延年罪名十事下御史案騐遂弃延年于市东海莫不称母贤智汉御史大夫张汤之母汤以文法事汉武帝为御史大夫好胜陵人母数责怒汤不能悛改后果为丞相严青翟及三长史共致其罪遂自杀昆弟诸子欲厚葬之母曰汤为天子大臣被恶言而死亦何厚葬乎载以牛车有棺无椁武帝闻之曰非此母不生此子乃尽案诛三长史丞相严青翟自杀
　　谨按大学引谚曰人莫知其子之恶父有义方之责者且不能知况母乎乃赵括之败死严延年之被戮张汤之自杀其母皆蚤知之特无如诲之谆谆聴之藐藐也若赵母论将法严母论天道张母论大臣之体所见尤逺乃赵孝成王以赵母为仁智是悟括之不肖矣而汉武帝于张母则曰非此母不生此子岂犹以汤为贤乎其见反不及东海人之于严母矣或曰张母薄葬殆以激帝怒而报子仇也是亦人情然
　　观汤生时母数责怒殆非任术而修怨者

　　御定内则衍义卷四
<子部,儒家类,御定内则衍义>
　　钦定四库全书
　　御定内则衍义卷五
　　大学士傅以渐恭纂
　　教之道
　　勉学
　　宋真宗章献明肃刘皇后益州华阳人也李宸妃生仁宗后以为己子与杨淑妃抚视甚至仁宗即位尊为皇太后太后谕辅臣曰皇帝听断之暇宜诏名儒讲习经史以辅其徳于是设幄崇政殿之西庑而日命近臣侍讲读谨按学莫盛于宋非独儒臣軰出葢代有令主开之当仁宗时已尊经学古矣然诏名儒讲经史之谕则发自刘太后良以人主之徳业尤重于即位之始始而崇儒嗜学则声色游观诸事不足以夺其志而损其徳否则不谨于始必荒于终且理学之儒臣疎则功利之小人进治乱之几系焉此太后之所以汲汲也史称仁宗于太后慈孝无间葢实有以教之岂特
　　抚视笃至而已哉
　　邹孟母者孟轲之母也其舍近墓孟子之少嬉游为墓间之事踊跃筑埋孟母曰此非吾所以居子也乃去舎市旁其嬉戯为贾人卖之事孟母又曰此非吾所以居子也复徙舎学宫之旁其嬉游乃设俎豆揖让进退孟母曰真可以居吾子矣遂居之孟子既学而归孟母方绩问曰学所至矣孟子曰自若也孟母以刀断其织孟子惧而问其故孟母曰子之废学若吾断斯织也夫君子学以立名问则广知是以居则安宁动则逺害今而废之是不免于厮役而无以离于祸患也何以异于织绩中道废而不为者哉孟子惧旦夕勤学不息受业于子思之门人遂成天下名儒
　　宋欧阳修母郑氏庐陵人年二十九而寡亲教其子家贫无纸以荻作笔画地为书后修卒成大儒
　　宋程颢程頥母向氏河南人明于经所亲教其子尝令学书署伯子颢曰殿撰叔子頥曰处士
　　谨按圣贤之学至邹孟子而道益明至宋欧阳子二程子而愈广然皆有母训焉以孟子之贤母未徙舍尚为陋习所染母未断织犹以浅学自安则凡训子者安可惮迁徙之劳纵姑息之爱哉欧阳氏之家甚贫其母不因困而弛教程氏之家麤足其母不耽安而失学葢皆有孟母之遗风焉夫教其子应文词之科登贵显之位皆未足以不朽独三母之教子使之追踪圣贤防心理学道明于天下功被于后世岂非千古教子之极则与
　　宋苏轼母程氏眉山人尝夜读汉史至范滂喟然而叹轼时幼侍侧谓母曰某若为滂夫人许之乎母曰汝能为滂吾独不能为滂母哉轼后为名臣文章着于天下
　　元虞集母杨氏国子祭酒文仲女也文仲世以春秋名家而族弟参知政事栋明于性理之学杨氏在室即尽通其説集与弟槃随父汲于岭外干戈中无书籍可携杨氏口授论语孟子左氏传欧苏文辄成诵比还长沙就外傅始得刻本则已尽读诸经通其大义矣集后以文章为元名家
　　谨按理学而下其次莫如文章然非有益于国家可传于后代则不是贵宋之苏轼元之虞集所着章疏之类多闗切政务通达治体其他文辞并有法度后学皆诵述之然史称苏母读史虞母通经所得于慈帏之训者岂浅鲜哉至苏母励其子以学先贤如范滂之防难而勿顾虞母当干戈扰攘不诲其子以茍且之学而必以圣经贤传授之是皆卓然有丈夫之识若二子立朝终称名臣亦可谓能显亲扬名者矣
　　北魏房景伯母崔氏清河人崔元孙之女也性严明有髙节厯览书传多所闻知亲授子景伯景光九经义学行修明并为当世名士
　　宋蒲卣母任氏南宫人知书里中号任五经自教其子卣中元丰间进士累官大夫
　　辽邢简妻陈氏营州人父陉五代时累官司徒陈氏甫笄渉通经义凡览诗赋辄能诵尤好吟咏时以女秀才目之年二十归于简孝舅姑闺门雍睦有六子陈氏亲教以经后二子抱朴抱质皆以贤位宰相赠陈氏鲁国夫人
　　元周氏滦平石城人年十六适李伯通生一子名易金末伯通监丰润县元兵攻之城破不知所终周氏谓偕行者曰人茍爱其生万一受辱不如死即自投于堑主者怒防佩刀三刃其体而去得不死遂携易而逃间闗至汴绩絍以自给教易读书有成
　　谨按诸母所遇不同而训子以成立则同夫名位之大小时势之安危是有数焉士君子所可自恃者学耳房母蒲母邢母皆淹通经史出所素习以导其子周氏史不称其知书然观其临难致命非明于理道者不能然则为母者欲淑其子固当先习于正学为子者欲光其母尤当自勉于大成也
　　鲁公父文伯出学而还其母季敬姜侧目而盻之见其友上堂从后堦降而却行奉剑而正履若事父兄文伯自以为成人矣敬姜召而数之曰昔者武王罢朝而结丝练絶左右顾无可使结之者俯而自申之故能成王道桓公坐友三人谏臣五人日举过者三十人故能成霸业周公一食而三吐哺一沐而三握髪所执贽而见于穷闾隘巷者七十余人故能兴周室彼二圣一贤者皆覇王之君也而下人如此其所与游者皆过巳者也是以日益而不自知今以子年之少而位之卑所与游者皆为服役子之不益明矣文伯谢罪于是乃择严师贤友而事之所与游者皆黄髪儿齿也文伯引袵攘卷而亲馈之敬姜曰子成人矣