诗经疏义会通

　　羔裘逍遥狐裘以朝【直遥反叶直劳反】岂不尔思劳心忉忉【音刀】赋也缁衣羔裘诸侯之朝服锦衣狐裘其朝天子之服也【临下朝君各有其服今桧君以临朝之服为燕服必服朝天子之服而临朝则侈矣】○旧説桧君好洁其衣服逍遥游宴而不能自强于政治故诗人忧之【桧小国也强于为治或可以免祸耳逍遥游宴如此殆战辑録张南轩曰其所事惟在衣服之间则其不能强于政治可知矣】
　　○羔裘翺翔狐裘在堂岂不尔思我心忧伤
　　赋也翺翔犹逍遥也堂公堂也
　　○羔裘如膏【古报反】日出有曜【羊照反叶羊号反】岂不尔思中心是悼
　　赋也膏脂所渍也日出有曜日照之则有光也羔裘三章章四句【忧念之情反覆道之辑録辅氏曰劳心忉忉思之也我心忧伤悲之也中心是悼则知其不可复救也羔裘如膏日出有曜其君之服饰非不美也岂不尔思中心是悼则其所阙者盖可知矣○増释许氏曰羔裘狐裘国君所得服非奢也然羔裘以视朝可也而以逍遥翺翔狐裘以朝天子可也而以自朝其羣臣则固已失礼之正矣而又不能强于政治惟服其服尸其位而已观如膏有曜之言则实有好洁衣服之僻耳可不殆哉旴黎朱氏曰为君者惟致饰于外爱君者常不忘于中故其言如此】
　　庶见素冠兮人栾栾【力端反】兮劳心慱慱【徒端反】兮赋也庶幸也缟【音呆】冠素纰【音皮】既祥之冠也【语出记玉藻】黒经白纬曰缟縁【去声】边曰纰急也丧事欲其纵纵【音緫】尔哀遽之状也【记檀弓丧事欲其纵纵尔吉事欲其折折尔雅曰纵纵急也折折缓也折音题】栾栾瘠【音籍】貌慱慱忧劳之貌○祥冠祥则冠【去声】之禫【徒感反】则除之【禫除服祭名仪礼中月而禫中犹间也与大祥间一月自初丧至此凡二十七月矣辑録祥亦祭名去凶从吉之义禫之言澹澹平安意也石梁王氏曰二十四月再期其月余日不数为二十五月中月而禫注谓间一月则所间之月是空一月为二十六月出月禫祭为二十七月徙月则乐矣】今人皆不能行三年之丧矣安得见此服乎当时贤者庶几见之至于忧劳也【辑録解頥曰三年之丧非为其服之难情称其服之难也以言其哀遽之状栾栾以言其毁瘠之形则是其衣服之变顔色之哀心志之思慕皆可即是而见之夫惟表里之相称本末之兼善所以为贤惜乎今之不及见斯人也则安得而不劳心慱慱乎】
　　○庶见素衣兮我心伤悲兮聊与子同归兮
　　赋也素冠则素衣矣与子同归爱慕之词也【辑録李氏曰言庶几欲见服既祥之素衣者今无此人故我心悲伤也如有其人则我且与之同归矣谢氏曰同归如书云同归于治同归于乱非与之同归其家也】
　　○庶见素韠【音毕】兮我心蕴【于粉反】结【叶讫力反】兮聊与子如一兮
　　赋也韠蔽膝也以韦为之【辑録孔疏曰古者佃渔而食因衣其皮先知蔽前后知蔽后后王易以布帛而犹存其蔽前者不忘本也陈氏曰古者席地而坐以临爼豆故设蔽膝以备濡渍韠之言蔽也】冕服谓之韨【分勿反】其余曰韠韠从裳色素衣素裳则素韠矣蕴结思之不解也与子如一甚于同归矣【辑録辅氏曰素衣素冠不祥之服也常情之所厌见也桧国之俗不能行三年之丧则不复见此既祥之衣冠矣而当时贤者庶几见之而不可得则至于忧劳如此是其心必有大不安者也幸而得见之则又为之爱慕而欲与同归为一焉是又必有大慊于其心者也此秉彛之心也先王之制丧服亦以是心而已岂强民而为之哉】
　　素冠三章章三句【素冠素衣素韠以上下为次序而意渐深】
　　按丧礼为【去声】父为君斩衰【音催】三年【事父母致丧三年事君方丧三年诗人所指致丧者也此见三年之丧为最重非他服可比也辑録仪礼注斩不缉也不言裁割而言斩者取痛甚之意凡服上曰衰下曰裳衰长六寸博四寸缀于外衿之上当心李寳之曰衰缀于衣因统名衣为衰也】昔宰予欲短丧夫子曰子生三年然后免于父母之怀予也有三年之爱于其父母乎三年之丧天下之通丧也【此推本丧之所以三年之故】传曰子夏三年之丧毕见【音现】于夫子援【平声】琴而衎衎【苦旦反】而乐作而曰先王制礼不敢不及夫子曰君子也闵子骞三年之丧毕见于夫子援琴而切切而哀作而曰先王制礼不敢过也夫子曰君子也子路曰敢问何谓也夫子曰子夏哀已尽能引而致之于礼故曰君子也闵子骞哀未尽能自割以礼故曰君子也夫三年之丧
　　贤者之所轻不肖者之所勉【此见三年之丧为不易之定制短丧固非礼而欲过之者亦非所以为礼也辑録辅氏曰子夏闵子骞之事毛传所载如此与礼记不同先生并取宰予之事言之而不加一辞焉然熟读而详玩之则自有所发而可以为情性之正矣又曰非以三年之丧为足以报其亲所谓丧三年以为极亡则弗之忘矣者也至于圣人既为之中制则贤者必当俯而就不肖者必当跂而及也】
　　隰有苌【丈羊反】楚猗【于可反】傩【乃可反】其枝夭【于骄反】之沃沃【乌毒反】乐【音洛】子之无知
　　赋也苌楚铫【音遥】弋今羊桃也子如小麦亦似桃【辑録陆氏曰叶如桃而光尖长而狭花紫赤色其枝茎弱过一尺引蔓于草上一名业楚生平泽中子细如核苗弱不能为】猗傩柔顺也夭少【去声】好貌沃沃光泽貌子指苌楚也○政烦赋重人不堪其苦叹其不如草木之无知而无忧也
　　○隰有苌楚猗傩其华【芳无胡二反】夭之沃沃乐子之无家【古胡古牙二反】
　　赋也无家言无累【去声】也
　　○隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室
　　赋也无室犹无家也
　　隰有苌楚三章章四句【忧伤之意反覆道之辑録辅氏曰人之有知所以为万物之灵也有家有室所以异于物也今也政烦赋重不堪其苦反叹不如物之无知无家焉则不乐其生甚矣何为使之至此极哉为人上者宜有所觉矣】
　　匪风发【叶方月反】兮匪车偈【起竭反】兮顾瞻周道中心怛【都逹反叶旦悦反】兮
　　赋也发飘扬貌偈疾驱貌周道适周之路也怛伤也周室衰微贤人忧叹而作此诗【天下无王则政自诸侯出强陵弱众】
　　【暴寡征之烦供亿之困侵伐之虐所以敝小国者可知思周之诗独作于桧曹者此故也】言常时风而车偈而中心怛然今非风也非车偈也特顾瞻周道而思王室之陵迟【辑録荀子注言丘陵之势渐慢也】故中心为之怛然耳
　　○匪风飘【匹遥反叶匹妙反】兮匪车嘌【符遥反叶匹妙反】兮顾瞻同道中心吊兮
　　赋也回风【辑録尔雅注旋风也】谓之飘嘌漂摇不安之貌吊亦伤也
　　○谁能亨鱼溉【古爱反】之釡【符甫反】【音寻】谁将西归怀之好音
　　兴也溉涤也釡属【辑録説文曰大釡一曰鼎大上小下若甑曰】西归归于周也【桧在周之东故言西归】○谁能亨鱼乎有则我愿为之溉其釡谁将西归乎有则我愿慰以好音【亨鱼则可得美味尊王则可得善治此皆可喜可愿之事故用其语相呼为兴也好音犹好语慰以好音盖言文武之治由是而可复尔】以见思之之甚但有西归之人即思有以厚之也【严氏曰此诗当作于夷厉之时】
　　匪风三章章四句【一章二章叹其衰微三章愿其兴复见文武之徳在人而人不能忘如此辑録辅氏曰王政不纲周室陵迟诸侯放恣无复知有尊王之义者而诗人顾瞻周道而为之忧伤闻有归周之人则为之叹慕慰勉而不能自己如此熟读而详玩之则足以见君臣之彛矣黄氏曰周之得民当于此诗观之解頥曰周之盛时其君则文武成康其臣则周召毛毕东诸侯之朝觐聘问与其臣民之往来以供百役者若百川之赴海盖靡日而不有也而今也征伐之烦防盟之数吾小国仆仆焉奔走以事大国之不暇而适周者寂乎其无闻也则安得不为之怛然而悲伤乎夫惟适周者之寂然也故又重言以结之曰孰有能西归者乎冇则我愿慰之以好音所以重伤夫今王之不如古而又以重叹夫今人之不知有王也】
　　桧国四篇十二章四十五句
　　曹一之十四
　　曹国名其地在禹贡兖州陶丘之北雷夏荷泽之野周武王以封其弟振铎【待洛反】今之曹州即其地也【辑録曹州今改为曹县山东兖州府】
　　蜉蝣之羽衣裳楚楚【叶创举反】心之忧矣于我归处
　　比也蜉蝣渠略也似蛣【音乞】蜣【音羌】身狭而长有角【诸本脱有字】黄黒色朝生暮死【辑録陆氏曰蜉蝣甲下有翅能飞夏月隂雨时出地中蛣蜣黒甲虫故云似之】楚楚鲜明貌○此诗盖以时人有玩细娱而忘逺虑者故以蜉蝣为比而刺之言蜉蝣之羽翼犹衣裳之楚楚可爱也然其朝生暮死不能久存【有目前之娱而不久盖若此矣】故我心忧之而欲其于我归处耳【于我归处则将告以人无逺虑必有近忧庶几其有备而无患也辑録辅氏曰人有玩细娱忘逺虑至如蜉蝣之朝生暮死而不自知所以欲其于我归处者盖思有以警诲之耳○増释金履祥曰君子念夫人虽不知乆逺之计而亦知所以自修故心之忧之而欲其以我为归也盖君子之于人无不欲其入于善苟有一毫自治之心固君子之所欲进之也】序以为刺其君或然而未有考也
　　○蜉蝣之翼采采衣服【叶蒲比反】心之忧矣于我归息比也采采华饰也息止也
　　○蜉蝣掘【求勿反】阅麻衣如雪心之忧矣于我归説【音税叶输反】
　　比也掘阅未详【辑録昭武黄氏曰掘通作掘説文突也注疏阅者悦怿之意此虫土里化生掘地而出形容解阅】説舎息也
　　蜉蝣三章章四句【忧思之意反覆道之】
　　彼候人兮何【上声】戈与祋【音对】彼其【音记】之子三百赤芾【音弗】赋也【诸本作兴也误】候人道路迎送賔客之官何揭祋殳【音殊】也【辑録孔疏云夏官候人上士六人下士十有二人徒百有三十人则诸侯候人亦应是士命徒数必自有职各掌其方之道治与其禁令以设候人注禁令备奸冦也设候人者选士卒以为之有四方来者则致之于朝归则送之于境荷戈兵防卫奸冦】之子指小人芾冕服之韠也【辑録芾与韨通玉藻曰韠下广二尺上广一尺长三尺其颈五寸肩革带博二寸陈氏曰凡韠皆韦为之故其字从韦又以着衣毕然后着之故名为韠韠之言蔽也】一命緼【音温赤黄间色】芾黝【音酉黜色】珩再命赤芾黝珩三命赤芾葱【浅青色】珩【辑録佩玉之珩也】大夫以上赤芾乗轩【辑録许氏曰礼记公侯伯之卿三命下大夫再命上士一命曹为伯爵大夫再命是大夫以上皆服赤芾于法又得乗轩故连言之轩大夫之车也】○此刺其君逺【去声】君子而近小人之词言彼候人而何戈与祋者宜也彼其之子而三百赤芾何哉晋文公入曹数【上声】其不用僖负覊而乗轩者三百人【左传僖公二十八年注云轩大夫车言其无徳居位者多】其谓是欤
　　○维鹈【徒低反】在梁不濡其翼彼其之子不称【尺证反】其服【叶蒲北反】
　　兴也鹈洿【音乌又音互】泽【辑録尔雅作鸅】水鸟也俗所谓淘河也【鹈处所不当处之地则欲不遂小人服所不当服之服则身不称此见物理不可反其常也故以为兴】
　　○维鹈在梁不濡其咮【陟救反】彼其之子不遂其媾【古豆反】兴也咮喙【音讳】遂称【去声】媾宠也遂之曰称犹今人谓遂意曰称意
　　○荟【乌防反】兮蔚【于贵反】兮南山朝隮【子兮反】婉【于阮反】兮娈【力转反】兮季女斯饥
　　比也荟蔚草木盛多之貌朝隮云气升腾也婉少貌娈好貌○荟蔚朝隮言小人众多而气焰盛也季女婉娈自保不妄从人而反饥困言贤者守道而反贫贱也
　　候人四章章四句【一章二章即其衣服言三章即其恩宠言四章即其威势言而且深叹于此以甚恶于彼也】
　　鸤鸠在桑其子七兮淑人君子其仪一兮其仪一兮心如结【叶讫力反】兮
　　兴也鸤鸠秸【音戛】鞠【音匊】也【尔雅作鴶鵴】亦名戴胜今之布谷也饲【音嗣】子朝从上下暮从下上平均如一也如结如物之固结而不散也【専而无杂一而无二収敛之至如结之然】○诗人美君子之用心均平専一【均平训如一字専一训如结字】故言鸤鸠在桑则其子七矣淑人君子则其仪一矣其仪一则心如结矣【鸤鸠之子七兮众矣而所以饲之者均平如一也人之一身其容仪亦已多矣而君子之容仪未尝谨于此而不谨于彼亦均平如一也所以然者以其心専一耳其心専一则儆惕常存而施诸身者无不中其常度矣卫武公以抑抑威仪为徳之隅而又以不愧屋漏为徳之实盖与此诗同一意也】然不知其何所指也【曹小国也有贤如此则曹岂止于曹哉但诗词寛广无叹惜招徕之意则又非弃而在野者是故不知其何所指也】陈氏曰君子动容貌斯逺【去声】暴慢正顔色斯近信出辞气斯逺鄙倍【与背同见论语】其见【音现】于威仪动作之间者有常度矣岂固为是拘拘者哉葢和顺积中而英华外【见乐记】是以由其威仪一于外而心如结于内者从可知也【辑録辅氏曰陈氏引曾子之言为説不惟解得此诗意出又正得曽子所言之本防内外无二理见其内可以占其外也】
　　○鸤鸠在桑其子在梅【叶莫悲反】淑人君子其带伊丝【叶新赍反】其带伊丝其弁伊骐【音其】
　　兴也鸤鸠常言在桑其子每章异木子自飞去母常不移也【苏氏曰从其在梅则失其在棘从其在棘则失其在榛居一以俟之则无不及愚按母常不移见鸤鸠之専一専一如此是以能均及也】带大带也大带用素丝有杂色饰焉弁皮弁也骐马之青黒色者弁之色亦如此也书云四人骐弁今作綦【丝带则当骐弁如缁衣羔裘素衣麑裘之类欲其色之相称也】○言鸤鸠在桑则其子在梅矣淑人君子则其带伊丝矣其带伊丝则其弁伊骐矣言有常度不差忒也【鸠性専一故不失在梅之子君子之心専一故不失其外之仪衣服者威仪之一也衣服亦中其常度则施诸身者无所不均可见矣○首章是即其均平而见専一之心此下三章是因其専一而有均平之验】
　　○鸤鸠在桑其子在淑人君子其仪不忒【他得反】其仪不忒正是四国【叶于逼反】
　　兴也有常度而其心一故仪不忒【威仪本有常度其心又复専一则能使之各中其度而无少差忒者矣】仪不忒则足以正四国矣【四国者四方之国非一人也然威仪俱中其度则教示之功可以均及于彼矣】大学传曰其为父子兄弟足法而后民法之也【引此者又以推广诗人之意见君子之人以身立教所当谨者不但容貌衣服而已然父子兄弟亦特举其大者而言其实人伦日用之间凡可谓之仪必其无不可法而后人法之也是故君子无所不用其极也】