诗经疏义会通

　　○鸤鸠在桑其子在榛【侧巾反】淑人君子正是国人正是国人胡不万年【叶尼因反】
　　兴也仪不忒故能正国人【国人亦非一人正是国人亦见均及于人之意】胡不万年愿其夀考之词也【能正国人则愿其夀考使人常有所法也】鸤鸠四章章六句【一章言其容貌二章言其衣服三章总以威仪言之而推其功用四章因其功用而为祝颂之词又其起兴之例不同首章及三章四章皆以两句兴两句其后两句在兴外惟二章则尽以下四句而兴之辑録通释曰鸤鸠之子虽非一而鸤鸠饲之之心则如一其子之飞往虽无常而鸤鸠居以待之则有常诗人托兴之取义者亦以应按事物之变四国人民之众而君子则度有常而心如一也然其言之有序以为君子之心如结是以其仪専一而有常度有常度是以其带与弁亦有常而不差忒不差忒是以其仪不忒而可以表正四国表正四国则其终也可以受天之禄而夀考万年是虽祝愿之词固亦天人感通之理也陈定宇曰心结而仪一且不忒表里一致也四国国人之皆正逺近一致也由之久而胡不万年久近一致也国人愿其年夀之久岂非欲赖其表正之久哉】
　　冽【音列】彼下泉浸彼苞稂【音郎】忾【苦爱反】我寤叹念彼周京【叶居良反】
　　比而兴也冽寒也【辑録列旁二防者从氷寒也】下泉泉下流者也苞草丛生也稂童梁莠属也忾叹息之声也周京天子所居也○王室陵夷而小国困弊故以寒泉下流而苞稂见伤为比遂兴其忾然以念周京也【寒泉则不能润物下流则不能及物浸渍则害物此衰周之比也而语又相应为兴体○增释许氏曰泉固以润物也然必于春夏之时乃能生至于寒则不适于用而徒以浸彼稂萧着草而又伤之耳于以见王泽不下流而所被之政非泽也所以寤而即叹以念先王之治寤叹则见其忧思之极叹之不已惟寐则已尔卒章则先王之政也】
　　○冽彼下泉浸彼苞萧【叶疎鸠反】忾我寤叹念彼京周比而兴也萧蒿也京周犹周京也
　　○冽彼下泉浸彼苞蓍【音尸】忾我寤叹念彼京师【叶霜夷反】比而兴也蓍筮草也【辑録本草注曰其生如蒿高五六尺用其茎为筮以知吉凶故谓之神物史记云蓍满百茎者其下有神龟守之上有青云覆之】京师犹京周也【辑録周京与京周京师一也因异章而变文耳】详见大雅公刘篇
　　○芃芃【薄工反】黍苖隂雨膏【古报反】之四国有王郇【音荀】伯劳【力报反】之
　　比而兴也芃芃美貌郇伯郇侯文王之后尝为州伯治诸侯有功【辑録李氏曰郇国今河中猗氏县王制谓二百一十国为州州冇伯是九州中有九伯也】○言黍苖既芃芃然矣又有隂雨以膏之四国既有王矣而又有郇伯以劳之【前三章则衰頽相似而语又相呼此章则兴盛相似而语又相呼故皆为比而兴】伤今之不然也【伤今思古邈焉其不可追于是而周已衰固然无可为矣】
　　下泉四章章四句【三章以前皆以伤今末章思古所以伤今】
　　程子曰易剥之为卦也诸阳消剥已尽独有上九一爻尚存如硕大之果不见食将有复生之理上九亦变则纯隂矣然阳无可尽之理变于上则生于下无间【去声】可容息也【辑録建安叶氏曰一气无顿消亦无顿息以卦配月积三十日而成一月亦积三十分而成一爻九月中于卦为剥阳未剥尽犹有上九一爻剥三十分至十月中阳气消尽而为纯坤然阳才尽于上则已萌于下积三十分至十一月中然后阳气应于地下而成复之一爻也盖隂阳二气语其流行则一气耳息则为阳消则为隂消之终即息之始不容有间断】隂道极盛之时其乱可知乱极则自当思治故众心愿戴于君子君子得舆也【辑録一阳在上则为众隂所载是君子得舆之象】诗匪风下泉所以居变风之终也【辅氏曰匪风作于东迁之前意尚觊乎周道之复兴也故曰谁将西归怀之好音下泉作于齐桓之后无复有兴起之望矣直嘅叹想慕之而已】○陈氏曰乱极而不治变极而不正则天理灭矣人道絶矣圣人于变风之极则系之以思治之诗以示循环之理以言乱之可治变之可正也【辑録程子因解剥卦而及匪风下泉二诗居变风之终之説可谓得圣人之意矣陈氏所谓以示循环之理以言乱之可治变之可正尤足以补程子之説故并载之○増释吴师道曰先儒谓匪风下泉居变风之终以明乱之可治变之可正也尝因是而合观二国之风乃知圣人非独于二篇为然夫桧曹其地褊小当以节俭为先在上者惟好羔裘之洁其衣服蜉蝣之衣裳楚楚其下效之必有甚焉素冠之人安得而见乎彼其之子安得而不三百赤芾乎素冠当服而不服者也赤芾不当服而服者也由上失其道故下失其常也礼制废壊夺于情欲故叹其反不如物之无知无家也小人进而君子退威仪无度用心不壹故以鸤鸠起兴而叹淑人君子之不可见篇中带丝弁骐即上篇鹈梁不称之反也夫端慤而无情欲者质之美也其仪一而心如结者徳之盛也诚有其人则不可见矣然此皆周室陵夷政教衰微上无明王下无贤伯在位皆小人是以政烦赋重民生困悴以至此极西周之思其能已乎圣人于桧曹小国着之以见其困之尤甚思之尤切此匪风下泉之所以为终而其本意皆主于思贤以为有贤者作则反之自易圣人之意深矣】曹国四篇十五章六十八句
　　【郑卫淫僻齐陈荒秽王衰微泰强盛魏俭啬褊急唐忧深思逺桧曹穷困而思治此诸国变风之大略也】

　　诗经疏义防通卷七
<经部,诗类,诗经疏义会通>
　　钦定四库全书
　　诗经疏义防通卷八　　　元　朱公迁　撰
　　豳一之十五
　　豳国名在禹贡雍【去声】州岐山之北原隰之野虞夏之际弃为后稷而封于邰【音台】及夏之衰弃稷不务【言弃去后稷之事而不以蒍务也】弃子不窋【迍入声】失其官守而自窜于戎狄之间【辑録谓之尉季庆州安县有尉季城亦谓之不窋城孔疏云韦昭以为不窋当太康之时】不窋生鞠陶鞠陶生公刘能复【扶又反】修后稷之业民以富实乃相【去声】土地之宜而立国于豳之谷焉十世而大【音泰】王徙居岐山之阳【自公刘至大王凡十世此用史记之説也世本谓后稷至古公二十余世与此不同或云当从世本辑録金氏曰路史谓稷生斄蠒斄蠒生叔均自后稷至公刘十余世按世本自公刘歴庆节皇仆差弗伪榆公非辟方髙圉侯牟亚圉云都太公组绀诸盩十有二世而生古公亶父史记以不窋为后稷子而又缺辟方侯牟云都诸盩四世遂谓后稷至文王为十五世许氏曰稷契同时受封契至汤四百余年而十四世稷至文王十五世其亦误矣】十二世而文王始受天命十三世而武王遂为天子武王崩成王立年幼不能涖阼【辑録郑氏曰涖视也不能视阼阶行人君之事】周公旦以冡宰摄政乃述后稷公刘之化作诗一篇以戒成王谓之豳风【豳不先二南尊文王也不继二南豳先岐后也不与王风相属兴衰非其类也文王致治周公反正十五国风以是始终之则循环而为治世矣】而后人又取周公所作及凡为【去声】周公而作之诗以附焉【周公之诗不入于雅风雅不同体也不入于鲁周公未尝治鲁也不自为国王朝卿士不得専名一国也公之诗无所可系特以七月之故而为豳破斧以下又以公之故而为豳且公所食邑在豳岐之间豳者公之采邑也豳与二南相为始终则尊周公与文王等矣辑録通释曰七月而后附以鸱鸮东山者亦周公所作也附以伐柯破斧九罭狼跋者众人为周公而作之诗也】豳在今邠州三水县【辑録豳即今邠州豳之字为邠唐开元因改古文而改也】邰在今京兆府武功县【辑録京兆府即今西安府并陜西】
　　七月流火【叶虎委反】九月授衣【叶上声】一之日觱【音必】【叶方吠反】二之日栗烈【叶力制反】无衣无褐【音曷叶许例反】何以卒岁【或曰烈褐皆如字而岁读如雪】三之日于耜【叶羊里反】四之日举趾同我妇子【叶奬里反】馌【炎輙反】彼南亩【叶蒲彼反】田畯【音俊】至喜
　　赋也七月斗建申之月夏之七月也后凡言月者放【上声】此【辑録通释曰凡诗中月数皆以寅月起数不特此诗为然也】流下也火大火心星也以六月之昏加于地之南方【昏而火中尧典在仲夏月令在季夏豳公当夏时以岁差求之当在五六月之交此据月令为説举大槩耳】至七月之昏则下而西流矣【天倾西北故自东而西则曰下而西流】九月霜降始寒而绩之功亦成故授人以衣使御寒也【授者家长以与家人也】一之日谓斗建子一阳【复】之月二之日谓斗建丑二阳【临】之月也变月言日言是月之日也后凡言日者放此【月者是岁之月也日者是月之日也一之日二之日言一阳之月之日二阳之月之日也诗主咏謌故变换成文若直言十一月十二月则不成文理非诗矣故张子谓言月又言日别无义例只是顺文辑録一之日至四之日皆以阳长而言之】盖周之先公已用此以纪候故周有天下遂为一代之正朔也【豳虽小而立国皆有逺大之规证之大雅公刘可见况其地荒逺不能尽从中国其于月数民人或自以意便数之循用既久自成一代之制使商不建丑周亦必为天正矣】觱风寒也栗烈气寒也褐毛布也【辑録孔氏曰褐贱者所服今夷狄作褐皆织毛为之】岁夏正之岁也于往也耜田器也【辑録耜起土之器易曰斵木为耜揉木为耒盖取诸益取上入下动之义】于耜言往修田器也举趾举足而耕也我家长【上声】自我也馌饷田也田畯田大夫劝农之官也○周公以成王未知稼穯之艰难故陈后稷公刘风化之所由使瞽蒙朝夕讽诵以教之【辑録真氏曰周家以农事开国成王幼冲周公作诗使瞽蒙謌之庻几王知小民之依不敢荒寜盖与无逸同一意也】此章首言七月暑退将寒故九月而授衣以御之葢十一月以后风气日寒不如是则无以卒岁也【将寒之时无所备则既寒之日何所及乎是以豫为之计也】正月则徃修田器二月则举趾而耕少者既皆出而在田故老者率妇子而饷之治田早而用力齐是以田畯至而喜之也【辑録通释曰治田早者二月而即举趾也用力齐者少壮则在田家长妇子则致饷也劝农之道无非欲其不后于时不懈于力邠人乃不待劝而能然田畯所以喜也】此章前段言衣之始后段言食之始【辅氏曰无衣无褐见其虑事之豫于耜举趾见其趋事之速同我妇子见其家人之心一田畯至喜见其上下之志通愚谓先时而有备及时而尽力豳人衣食之计葢如此】二章至五章终前段之意六章至八章终后段之意【辑録解頥曰七月之诗以衣食为急而衣食所资以豫备为贵必以七月为首者三隂之月隂气始盛故于是而豫为御寒之备三阳之月阳气始盛故于是而豫为治田之备先衣而后食故以七月为首也大寒之候在于丑月而图之于建中之时収成之候在于酉月而虑之于建寅之日其为豫备可知若寒至而后索衣饥至而后索食则其为计亦晚矣○増释许氏曰凡事豫则立七月之诗豫而已矣有天下国家者豫其所当豫则无有不善矣　诗中以日言者虽为建子之义其实主于阳而言然止于四之日者春日载阳春日迟迟即辰月也蚕事必在季春故也建巳为正阳之月不曰六之日而曰四月者盖隂阳之生皆以渐夏至一隂生非生于夏至之日谓至夏至之日而成一隂也其始实自小满之日六阳已极而微隂萌兆驯致而成故君子探其理于建已惟以月言之也】
　　○七月流火九月授衣春日载阳有鸣仓庚【叶古良反】女执懿筐遵彼微行【叶户郎反】爰求柔桑春日迟迟采蘩祁祁【巨之反】女心伤悲殆及公子同归
　　赋也载始也阳温和也仓庚黄鹂也懿深美也遵循也微行小径也柔桑稺桑也迟迟日长而暄也蘩白蒿也所以生今人犹用之盖生未齐未可食桑故以此啖【音淡】之也祁祁众多也或曰徐也公子豳公之子也○再言流火授衣者将言女功之始故又本于此遂言春日始和有鸣仓庚之时而始生则执深筐以求稺桑然又有生而未齐者则采蘩者众而此治之女感时而伤悲盖是时公子犹娶于国中而贵家大族连姻公室者亦无不力于桑之务故其许嫁之女预以将及公子同归而逺【去声】其父母为悲也【辑録通释曰同归者同亲迎之公子而归以为离亲之悲也】其风俗之厚而上下之情交相忠爱如此【上下忠爱以殆及公子同归一句生义公子娶妇而有亲迎之礼女家归妹而无愆期之心所谓交相忠爱也】后章凡言公子者放此【张子曰此章次于耕者重昏嫁夲人情也辑録解頥曰趋事之勤秉心之厚此所以为豳俗也】
　　○七月流火八月萑【户官反】苇【韦鬼反】月条【他雕反】桑取彼斧斨【七羊反】以伐逺扬猗【于宜反】彼女桑七月鸣鵙【圭覔反】八月载绩载载黄我朱孔阳为公子裳
　　赋也萑苇即蒹葭也月治之月【王氏谓长非一月故不指言某月程子谓计岁气之早晚不可指定几月愚按二説皆当此正用其意而云然或引月令而専指为三月则拘矣】条桑枝落之采其叶也斧隋【音妥圜也】銎【音穹斧斤受柄处也辑録隋圜而长】斨方銎逺扬逺枝扬起者也【辑録孔疏皆手所不及者】取叶存条曰猗女桑小桑也【辑録小者曰女如小墙亦曰女墙】小桑不可条取故取其叶而存其条猗猗然耳【辑録苏氏曰叶尽则条猗猗其长也】鵙伯劳也【伯劳以夏至鸣应隂气之动七月三隂隂盛也故极鸣】绩缉也黑而有赤之色朱赤色阳明也○言七月暑退将寒而是岁御冬之备亦庻几【平声】其成矣又当预拟来岁治之用故于八月萑苇既成之际而収蓄之将以为曲薄【曲薄所以栖蚕用萑苇为之】至来岁治之月则采桑以供食而大小毕取见盛而人力至也事既备又于鸣鵙之后麻熟而可绩之时则绩其麻以为布【辑録王氏曰生于阳气之淑时故以仓庚为候麻成于隂徳之慝时故以鵙为候】而凡此绩之所成者皆染之或或黄而其朱者尤为鲜明皆以供上而为公子之裳言劳于其事而不自爱以奉其上盖至诚惨怛之意上以是施之下以是报之也【此因在下者之情而上之所施者可见辑録通释曰至诚惨怛之情一施一报即所谓交相忠爱者也】以上【上声】二章専言绩之事以终首章前段无衣之意【自首章至此皆以暑退将寒言之见寒之积有其渐也故以七月为始】