诗经世本古义

　　大田豳雅也豳侯秋省敛因而报祭于方也【详见甫田篇甫田祭兼方社此报赛农功之成苐言方而不及社者以周颂良耜为报社之诗所谓豳颂也】
　　大田多稼既种既戒【叶寘韵居吏翻】既备乃事【寘韵】以我覃【尔雅注作剡】耜【纸韵】俶载南亩【叶纸韵母鄙翻】播厥百谷【叶药韵工络翻】既庭且硕【叶药韵实若翻】曽孙是若【药韵　赋也大田与甫田同义万井之田也周礼注云种谷曰稼如嫁女有所生也以多言者曹氏曰或利先种或利后种或宜高燥或宜下湿也种朱子云择其种也孔颖达云以下始説耕事则此未得下种故知既种为相地之宜而择其种也戒通作诫説文云敕也朱子云饬其具也按月令季冬令民出五种所谓既种也又命农计耦耕事修耒耜其田器所谓既戒也备説文云具也总上二者言谷种与田器咸具也此指去冬言事田事下文俶载播谷是也孔云民已受地相地求种既已择其种矣又号令下民豫具田器此受地择种戒敇具器既己周备矣至孟春之月乃耕而事之矣严粲云或説既备乃事者备其事也亦通但诗中既顺乃宣既登乃依皆二事也覃当依尔雅注作剡张衡东京赋介驭间以剡耜是也覃剡以音同通用説文云剡鋭利也耜所以发土解见七月篇俶説文云善也载通作縡説文云事也唐史天载作天縡可证言以我鋭利之耜往善其事于南亩也按农书云土长冐橛陈根可防耕者急发齐民要术详载其法以为春侯地气始通椓橛木长尺二寸埋尺见其二寸立春后土块散上没橛陈根可防以此时耕一而当四二十日以后和气去即土刚耕四不当一七月之诗言三之日于耜然则用剡耜以发田土在孟春之时所谓俶载也播説文云种也百谷解见七月篇四之日举趾在此时也庭毛传云直也解见斯干篇硕大也庭言不卷曲硕言不低小皆指始生时言曹云苗生叶以上皆条直而茂大也按月令季春之月生气方盛阳气发泄句者毕出萌者尽达则既庭且硕在此时也以我覃耜二句应既戒言播厥百谷二句应既种言曽孙解见甫田篇若尔雅云顺也解见烝民篇李氏云民之所以勤于农功如是者期以曽孙是若故也言民皆顺曽孙之意邓元锡云种戒耕播曰曽孙是若大顺之实也己则何心以上之心为心斯王民之心哉自首章至第三章皆代为农夫之词】　既方既皁【叶有韵此苟翻】既坚既好【叶有韵许厚翻】不稂不莠【有韵】去其螟螣【职韵説文作蟘陆徳明本作貣】及其蟊【陆本作蛑】贼【职韵丰氏本作□】无害我田稺【叶纸韵读如雉丈几翻】田祖有神秉【韩诗作卜云报也】畀炎火【叶纸韵虎洧翻　赋也既之言已也方即第四章来方禋祀之方解见甫田篇谓龙见而雩祭也与生民篇实方实苞之方各自取义郑笺训方为房谓孚甲始生而未合时也殆属臆説上章言播厥百谷既庭且硕已尽乎三春之事至建巳之月则得雨为急故方祭以求雨也皁据説文即草字从草早声云斗栎实也俗讹以为艸木之艸而别作皁字为栎实之皁然古文原无皁字毛传谓谷未坚曰皁此但据上下文义而强为之解殊无据此皁字当通作早字谓谷之早种者也与下文稺字对看齐民要术云凡田欲早晚相杂然大率欲早早田倍多于晚注云早晚相杂者防嵗道有所宜然早谷皮薄米实而多晚谷皮厚米少而虚也坚者充实之义兼茎与穂而言吕氏春秋云后稷曰子能使稾数节而茎坚乎子能使穂大而坚均乎又云其施土也均均者其生也必坚又云得时之稼与失时之稼约茎相若稼之得时者重粟之多量粟相若而舂之得时者多米是皆坚之义也好郑云齐好也孔云众穂皆熟并无死伤严云禾虽已坚实或大风所偃或淫雨所腐或早霜所杀之类则损坏而不好稂解见下泉篇莠解见国风甫田篇稂乃禾粟之穂不能成实者莠禾粟下生似稷无实以上皆主早种之谷言盖自已行方祭之礼而后而其谷之已经早种者亦已坚实亦已齐好尽皆成熟无有秀而不实而为稂者而亦无似是而非之莠以窃其地力也螟螣蟊贼旧説以为四虫名皆害稼者尔雅云食苗心曰螟食叶蟘食节贼食根蟊郭璞云分别虫啖食禾所在之名邢昺云旧説螟螣蟊贼一种虫也如言寇贼奸宄内外言之耳故犍为文学曰此四种虫皆蝗也李巡云食禾心为螟言其奸冥冥难知也食禾叶者言假贷无厌也食禾节者言贪狠故曰贼也食禾根者言其税取万民财货故曰蟊也王安石字説云蟘食苗叶无伤扵实若蟘可贷也贼食苗节贼苗者也蟊食根如矛所植螟食心不可见诸家以为四种虫陆玑云螟似虸蚄而头不赤诗诂云今禾始发有虫生苗心中如蚕而细仍能吐丝包纒其心使不生穂罗愿云今食苗心者乃无足小青虫既食其叶又以丝纒集众叶使穗不得展江东谓之蟥虫音若横逆之横言其横生又能为横灾也汉孔臧赋云爰有蠕虫厥状似螟是螟为无足虫也人説文云螟虫食谷叶者未详孰是春秋含元孳云螟应苛尅螣陆玑云蝗也説文作蟘云食苗叶者诗诂云春秋谓之螽其子谓之蝝螣亦音腾谓其飞也蔡邕云螣水处泽中数百或数十里一朝蔽地而食禾粟苗尽复移虽自有种其为灾云是鱼子中化为之蟊説文云虫食草根者本作蟊从虫象其形徐锴云唯此一字象虫形不从矛书者多误愚按蟊字不从矛何得有矛音或以字形相似故耳陆玑云或説蟊即蝼蛄食苗根为人害也贼似非虫名玑以为桃李中蠧虫赤头身长而细愚按桃李中蠧虫于苗何与此不足信且诸经传中未有单名贼为虫者以蟊连言意即指蟊耳故桑柔之诗曰降此蟊贼以食叶食心苗本犹在今下食其根则无苗矣命之为贼深恶之也又瞻卭之诗曰蟊贼蟊疾既拟之于贼矣又丑之以疾贼言其自外至疾言其自内生皆恶之之辞也是则蟊贼止是一蟊其文理甚明或分螟螣蟊贼为四种或云一种皆非也陆佃云许慎説文以为吏冥冥犯法即生螟乞贷则生蟘抵冐取民财则生蟊然则灵芝朱草秠秬之钟其美与螟蟘之钟其恶虽不同其系王者之政一也准南子曰枉法令即多虫螟其以此乎罗云京房易传曰臣安禄兹谓贪厥灾虫食根徳无常兹谓烦虫食叶不绌无徳虫食本与东作争兹谓不时虫食节蔽恶生孽虫食心王充论衡曰变复之家谓虫食谷者吏贪狠所致也虫头赤者武官黒者文吏按虫头赤身白头黒身黄复应何官耶又按月令孟夏行春令则蝗虫为灾仲夏行春令则百螣时起以螣之种类不一故曰百螣然则此数物大抵盛于夏时也孔云四者所谓昆虫得阴而蔵得阳而生阳盛则虫起稺説文云防禾也晚种后熟者齐民要术云二月三月种者为稙禾四月五月种者为穉禾二月上旬及麻菩杨生种者为上时三月上旬及清明节桃始华为中时四月上旬及枣叶生桑花落为下时嵗道宜晚者五月六月初亦得孔云虫灾之甚稙者亦食以穉者偏甚故举以言之田祖解见甫田篇孔云以田祖主田之神托而言耳钱天锡云田祖之去田害根君御田祖来秉陆徳明云执持也按秉字从又持禾又者手也故有持义畀説文云相付与也炎説文云火光上也朱子云持此四虫而付之炎火之中也姚崇遣使捕蝗引此为证夜中设火火边掘坑且焚且瘗葢古之遗法如此按唐开元间山东大蝗姚崇奏议云秉畀炎火此除蝗之义也乃出御史为捕蝗使分道杀蝗若水上言除天灾者当以徳昔刘聪除蝗不克而害愈甚崇移书诮之曰聪伪主徳不胜妖今妖不胜徳若水惧乃纵捕得蝗十四万石蝗害讫息】有渰【汉书作黤韩诗陆本俱作弇吕氏春秋作晻】萋萋【叶支韵此移翻吕氏春秋汉书俱作】
　　【凄凄】兴雨【吕氏春秋韩诗外传汉书顔氏家训汉无极山碑俱作云】祁祁【支韵毛郑注疏作祈祈严云监本作祁俗本作祈误也韩诗外传亦作祈祈】雨我公田遂及我私【支韵】彼有不获稺【寘韵】此有不敛穧【叶寘韵资四翻定本集注作积】彼有遗秉此有滞穗【寘韵礼记括此四句作二句云彼有遗秉此有不敛穧】伊寡妇之利【寘韵赋也渰説文云云雨貌陆佃云渰水气之云也传曰雨云水气刘氏云天将降雨则地气上腾薫蒸为湿润萋通作凄説文云云雨起也愚按据説文渰凄之解皆兼云雨而言以其字皆从水毛传専以渰为云兴貌萋萋为云行貌似无据祁祁当指云言韩奕之诗曰祁祁如云可证有渰萋萋虽兼象云而意専在雨言随云之雨萋萋然兴雨祁祁虽専指雨而意独在云言兴雨之云祁祁然也祁通作岐山之旁出者谓之岐流云在天卷舒多态故亦以祁祁拟之所谓夏云多竒峰也孟子曰七八月之间旱则苗槁矣天油然作云沛然下雨则苗浡然兴之矣周七八月夏五六月也云浓即雨云散即止惟此时为然故言雨必兼云矣孟子云方里而井井九百亩其中为公田八家皆私百畆同养公田公事毕然后敢治私事又云惟助为有公田虽周亦助也愚按周之彻法创于公刘公刘尚在夏世而所创彻法已开助法之先是为殷所袭者也非袭殷者也班固云先王制土处民富而敎之故民皆劝功乐业先公而后私其诗曰雨我公田遂及我私孔云民见云行雨降归之于君云此雨本主为雨我公田耳因遂及我私田范景文云先公后私非拟之后言言者不觉聴者绎之萧望之云古者臧于民诗曰爰及矜人哀此鳏寡上惠下也又曰雨我公田遂及我私下急上也彼有不获稺以下言秋収事也按月令于季夏之月曰水潦盛昌神农将持功土润溽暑大雨时行烧薙行水利以杀草如以热汤可以粪田畴可以美土疆孝经说亦云地顺受泽谦虚开张含泉任萌滋物归中谓此时也故自夏雨溥遍而后而农功渐且告成矣孟秋农乃登谷仲秋命有司趣民收敛季秋命冡宰农事备收则一嵗之田事于此究也获説文云刈谷也穉即无害我田稺之稺敛説文云收也穧尔雅説文皆云获也孔云禾之铺而未束者遗礼记注云犹脱也秉即秉畀炎大之秉滞説文云积也一云留也穗本作説文云禾成秀也人所以収字从禾寡释名云倮也谓人之单独者妇匹妇也不必无夫者皆力量孱微不足以任田事故须有以存恤之周书曰至于敬寡至于属妇亦言比两色人最足动上人之怜念也此与上章去其螟螣以下五句遥相应葢谷之晚种者每至于薄収虫之为害者或难以尽毙故言设若彼人有不堪获刈之稺禾则我此处有収敛不尽之穧束足以济之彼人或虫灾偶遗于秉畀则我此处有刈余滞留之禾穗足以济之是皆伊寡妇匹夫之利其在彼也犹其在此也彼彼寡妇也此此我也或疑大有之时似无不获稺与遗秉之事夫地力参差人事不齐理之所有且明王之时秋助不给不然胡为而有寡妇哉旧説以不获稺四句皆一意谓稺乃穗之低小刈获之所不及者秉乃束而辇载之所不尽者百谷既多种同齐熟収刈促遽力皆不足故听矜寡取之以为利亦通邓云天泽先之公也不必先已地利公之人也不必在己非甚盛徳孰能与于此矣又坊记子云君子不尽利以遗民诗云彼有遗秉此有不敛穧伊寡妇之利故君子仕则不稼田则不渔食时不力珍大夫不坐羊士不坐犬盐铁论亦云古之仕者不穑田者不渔抱闗击柝皆有常秩不得兼利尽物如此则愚知同功不相倾也诗云彼有遗秉此有滞穗伊寡妇之利言不尽物也皆防章取义无闗诗防】　曾孙来止【纸韵】以其妇子【纸韵】馌彼南亩【叶纸韵见首章】田畯至喜【纸韵】来方禋祀【纸韵】以其骍黒【职韵】与其黍稷【职韵】以享以祀以介景福【叶职韵笔力翻　赋也此章皆纪事之辞来止来于田所而止息也刘彛云时当西成乃出郊省民之敛也以其妇子解同甫田篇郑云出观农事馈食耕者以劝之也田畯解见七月篇至喜者至田所而喜也王安石云喜其趋获事也来方禋祀报成之祭也言曾孙之为此来也非特省敛而已又举行禋祀于方之礼曰方禋祀者倒文也方者木火金水四方之神其祭之各有所为以下骍黒之牲推之则但祭南北二方而已禋説文云洁祀也周语内史过云精意以享禋也又按月令季秋之月天子乃厉饰执弓挟矢以猎命主祠祭禽于囚方此秋狝之祭未必与此同也周礼大司马职云罗币致禽以祀祊先儒破祊为方亦本于此骍南方色黒北方色孔云知方祀各以其方色牲者大宗伯云青圭礼东方赤璋礼南方白琥礼西方璜礼北方皆有牲币各放其器之色注以为礼五天帝人帝而句芒等食焉是五官之神其牲各从其方色也愚按牧人职云凡望祀各以其方之色牲毛之意亦同此所以取骍色者以螟螣蟊贼秉畀炎火故报祝融所以取黒色者以雨我公田遂及我私故报冥也祝融主火冥主水孔谓略举二方以为韵句非是据甫田方祭礼同于社则牲亦当具羊豕也与其黍稷告黍稷之成也景福解见小明篇以此享祀则鬼神将助之以昭明可见之福亦如万寿无疆是也此二句乃农人祝愿之辞】
　　大田四章二章章八句二章章九句【序云刺幽王也言矜寡不能自存焉朱子谓此序専以寡妇之利一句生説其驳之是矣惟以此诗乃农夫所以答甫田则未知彼为雩祭此为报祭彼为省耘此为省敛二事判不相及何答之有子贡传申培説亦皆谓农夫报上之诗明是勦袭朱传而伪为之适足彰其无识耳】
　　丰年孟冬祭八蜡也是为豳颂【周礼籥章职云国祭蜡则龡豳颂击土鼔以息老物郑云万物助天成嵗事至比为其老而劳乃祀而休息之扵是国亦养老焉月令孟冬劳农以休息之是也按孟冬者建亥之月在周为十二月礼郊特牲篇云天子大蜡八伊耆氏始为蜡蜡也者索也嵗十二月合聚万物而索飨之也蜡之祭也主先啬而祭司啬也祭百种以报啬也飨农及邮表畷禽兽仁之至义之尽也古之君子使之必报之迎猫为其食田鼠也迎虎为其食田豕也迎而祭之也祭坊与水庸事也曰土反其宅水归其壑昆虫毋作草木归其泽皮弁素服而祭素服以送终也葛带榛杖防杀也蜡之祭仁之至义之尽也陈祥道云蜡之为祭所以报本反始息老送终也其所致者川泽山林以至地示天神莫不与焉则合聚万物而飨之者非特八神也而所重者八以其尤有功于田故也八神先啬也司啬也百种也农也邮表畷也禽兽也坊也水庸也郑云先啬若神农者司啬后稷是也农田畯也邮表畷谓田畯所以督约百姓子井间之处也水庸沟也贾公彦云禽兽者即猫虎之属坊者所以蓄水亦以鄣水庸者所以受水亦以泄水祝辞言此神繇有此功故今得报非祈祷也程逈云八蜡之祭为民设教也厚矣方里而井八家共焉吾食其一仰事俯肓资焉而无憾者可不知所本乎古有始为稼穑以易佃渔俾吾卒嵗无饥不与禽兽争一旦之命者繄先啬是徳故祭先啬焉曰司啬者谓修明其政而润色之者也曰农者谓传是业以授之扵我者也曰邮表畷者畷井田间道也邮表也者谓画疆分理以是为准者也昔之人为是而劳今我蒙之而逸葢不得不报也曰猫虎者谓能除鼠豖之害吾稼者也曰坊者谓昔为隄防之人使吾御木患者也曰木庸者谓昔为畎浍沟洫使吾为防备者也吾不敢忘皆得以上配先啬司啬之享其民劝于功利推而广之等而上之视君亲如天地而不敢慢也后世农田之利夺扵兼并之蒙虽天下之用举仰于农而农不防其利大抵一嵗之入兼并袖手什取之五假之牛种则什之七又乗其乏举贷以倍称之息虽八九可也是故乐嵗先饥凶年多死者莫农人若也何以致然繇邮表畷之失职也邮表畷之失职则先啬司啬与夫农者其徳不白虽有坊庸必私其利是生民之害不在防豖螟蟘也记篇云子贡观于蜡孔子曰赐也乐乎对曰一国之人皆若狂赐未知其乐也子曰百日之蜡一日之泽非尔所知也张而不弛文武弗能也弛而不张文武弗为也一张一弛文武之道也今按丰年之诗旧亦知为报赛而作然无有知其専为蜡祭者愚益即以丰年一语知之郊特牲云八蜡以记四方四方年不顺成八蜡不通以谨民财也顺成之方其蜡乃通以移民也贾疏谓蜡祭八神因以明记四方之国记其有丰稔凶荒之异四方之内年谷不得和顺成熟则当方八蜡之神不得与诸方通祭欲使不熟之方万民谨慎财物也四方之内有顺成之方其蜡之八神乃与诸方通祭所以然者以其蜡祭丰饶皆醉饱酒食使民歆羡也蜡祭惟年丰有之非若他祭不问丰凶其礼不废此诗特以年丰降福为言非报赛八蜡而何天子大蜡八诸侯之蜡未闻然礼运言仲尼与于蜡賔则可见诸侯之国有蜡矣所以知此诗为豳颂者以其事与周礼合而诗又在颂中其为豳颂明矣】