诗经世本古义

　　灵台四章二章章六句二章章四句【毛郑作五章章四句今从朱传丰氏本有六章详见第四章下　序云民始附也文王受命而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉按如此説将置后二章于何地且民之归周久矣谓至此而始附何欤东箂吕氏谓前二章乐文王有台池鸟兽之乐也后二章乐文王有钟鼓之乐也皆述民乐之词也朱子从之似已然辟廱作人论乐兴化乃文王制作之大者诗人于于乐二句特叠言之其郑重之意殆可想见而仅以为如寻常之奏乐娱耳云乎孟子所谓与民偕乐同乐者乃引君之词其实圣人无皇乐也子贡传以为训成王之诗既未有以信其然申培説从而衍之谓文王迁都于丰作灵台以齐七政奏辟雝周公述之以训嗣王所谓奏辟雍者葢误袭庄子之説其陋斯甚】
　　臣工耕耤也【乐记言武王祀乎明堂而民知孝朝觐然后诸侯知所以臣耕籍然后诸侯知所以敬然则此诗其武王之诗欤籍本作耤説文云帝耤千畆也古者使民如借故谓之耤通作借祭义云天子为借千畆冕而朱纮躬秉耒诸侯为借百畆冕不青纮躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪齐盛于是乎取之敬之至也又云耕籍所以教诸侯之养也邹忠云夫明堂朝觐则我将载见诸诗是已至耕籍岂容无诗此诗嗟臣工正指公卿大夫之属至嗟保介则义益显然其为耕籍而戒农官益可据矣】
　　嗟嗟臣工【东韵】敬尔在公【东韵】王厘尔成【自此以下俱无韵未详】来咨来茹【赋也嗟嗟孔頴达云叹声嗟而又嗟重叹以呼之按篇中言嗟嗟者二而意各别此为叹而美之下则叹而勅之也工毛传云官也臣工通三公九卿诸侯大夫百吏而言公朱子云公家也敬尔在公言能恪供于在公家之事即从王耕耤之礼也厘説文云家福也尔指臣工也成説文云就也邓元锡云王厘尔成者言王受厘尔实成之则敬之效也来来诸臣也咨説文以为谋事也茹尔雅云啜也方言云食也王与诸臣躬耕帝耤祭于先农事竣受厘而归美于臣工之克敬故大礼告成于是进而与之谋事且进而与之饮食也来咨即下章勅保介命众人之事来茹则受厘之余共分神惠耳礼月令篇孟春之月乃择元辰天子亲载耒耜措之于参保介之御间师三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍天子三推三公五推卿诸侯九推反执爵于大三公九卿诸侯大夫皆御命曰劳酒周语虢文公曰农祥辰正日月底于天庙土乃脉发先时九日稷告王曰距今九日土其俱动王其祗袚监农不易王乃使司徒咸戒公卿百吏庶民司空除坛于借命农大夫咸戒农用先时五日瞽告有协风至王即齐宫百官御事各即其齐三日王乃淳濯飨醴及期鬰人荐鬯牺人荐醴王祼鬯飨醴乃行百吏庶民毕从及借后稷监之膳夫农正陈借礼太史賛玉王敬从之王耕一墢班三之庶人终于千亩其后稷省功大史监之司徒省民大师监之毕宰夫陈飨膳宰监之膳夫賛王王歆大牢班尝之庶人终食今按五推九推省功省民即此诗所云敬尔在公者膳夫农正陈借礼则祭先农之事其反执爵于大寝及膳夫賛王歆大牢所谓王厘者也酒则公卿诸侯大夫皆御太牢则班共尝之所谓来茹者也】　嗟嗟保介维莫【陆德明本作暮】之春【丰氏本作维春之莫】亦又何求如何新【丰本作亲】畬于【音乌】皇来牟将受厥明明昭上帝迄用康年【丰本作年康】命我众【丰本作烝】人庤乃钱镈奄观铚艾【丰本作获　赋也此下皆勅农官之辞嗟嗟觧见上章朱子云保介见月令吕览其説不同然皆为借田而言按月令天子亲载耒耜措之于参保介之御间郑注保介以为车右也保犹衣也介甲也人君之车必使勇士衣甲居右而参乘备非常也孔頴达云车右及御人皆是参乘于时天子在左御者在中车右在右言置此耒器于参乘保介及御者之间也保即襁保保谓小被所以衣覆小儿故云保犹衣也今按以衣训保义已难通就如所云车右置勇士以备非常固非农官也而使之劝农于理疎矣高诱注吕览惟云保介副也朱子増其义曰盖农官之副也夫以介为副似矣然保字当作何觧且以保介为农官之副则以何者为农官之正乎愚意保介即周礼遂人之官介当通作界田有经界保防其经界不使相混谓之保介遂人职所云以土地之图经田野造县鄙形体之法皆有地域沟树之而月令亦云王命布农事命田舍东郊皆修封疆审端径术是皆保介之义也以韩诗外传明之楚庄王寝疾卜之曰河为祟大夫曰请用牲庄王曰止古者圣王之祭不过望濉漳江汉楚之望也寡人虽不德河非所获罪也遂不祭三日而疾有廖孔子闻之曰楚庄王之霸其有方矣制节守职反身不贰其霸不亦宜乎诗曰嗟嗟保介庄王之谓也传意以庄王能自守其疆界不越境以求福故引此诗然则介之通作界其义亦昭然矣维莫之春二句反语也如何新畬问辞也莫春朱子云斗柄建辰夏正之三月也新新田也畬孙炎云和也田舒缓也按尔雅説文皆谓田三嵗曰畬而尔雅又谓田二嵗曰新田惟郑坊记注云二嵗曰畬】【三嵗曰新田诗诂深然其説今从之详见采芑篇王于耕籍礼毕嗟呼保介之官而告之曰时不可失也土不可芜也孟仲二春正田工毕举之时倘过此而春莫则时已过矣尔为农夫者将何所求乎欲其不违农时也田之甫垦者有三嵗之新焉有二嵗之畬焉虽已成田而未能与久垦之田埒也尔农夫之有新畬者今亦曾如何加功否乎欲其无旷地利也于亦叹声皇通作煌光华之貌故尔雅训为华郑笺训为美也来牟觧见思文篇于皇来牟据耕耤时所见而言也将受厥明者言将享受此来牟之获其事明明可必无差爽也邹云或疑寅月安得有来牟然麦种在南方下于亥月其在北方则下于酉月金王而生火王而死备四时之气谓之首种而此但云将受则亦未遽受也明昭上帝本祈谷上帝而言迄説文云至也康毛传云乐也康年即孟子所云乐嵗也言自郊而祈谷之后不独来牟之熟可必而已此上帝之意甚照然至于西成之时又将用此丰年之庆以赐我故宜亟勉力于农事如下文所云也罗愿云郑司农注稻人称今时谓禾下麦为荑下麦言芟夷其禾于下种麦又注薙氏云俗间谓麦下为荑言芟夷其麦以其下种禾豆则是卒嵗之间无旷土闲民矣众人郑云庶民也命我众人使保介转命之也庤説文云储置屋下也尔雅云具也钱説文云铫也古田器世本云埀作铫季本云钱之为铫説者不详宋仲子注铫为刈则鋞本刈器而刈器又有一铫不知其为何物矣据孔氏以铫为七遥反即今之锹一谓之锸所以起土可用于耕盖耜类耳尔雅铫作云谓之疀方言云燕之东北朝鲜洌水之间谓之宋魏谓之铧或谓之鍏江淮南楚谓之臿赵魏谓之喿东齐谓之梩镈毛云鎒也鎒亦作耨世本云垂作鎒韦昭李巡皆云锄也郭璞云锄属广雅云定谓之耨尔雅云斪斸谓之定吕氏春秋云耨柄尺此其度也其耨六寸所以间稼也字诂云头长六寸柄长一尺高诱云耨芸苖也六寸所以入苖间也考工记云攻金之工段氏为镈器又云粤之无鏄也非无镈也夫人而能为镈也钱耕时所用镈耘时所用庄子所云春雨日时草木怒生铫耨于是乎始修是也奄者徧覆之义奄观者徧观之也铚刘熈云获铁也説文云获禾短鎌也艾通作刈郑云芟末曰艾铚艾者用铚以刈禾也孔頴达引管子云一农之事必有一铚一耨一铫然后成农盖此三器者分耕耘刈三用阙一不可故云然承上言天既将赐我以康年矣凡我众人可不尽人事以承天意乎必具其铫耨以待用及至秋成则尔农官又当徧观之以验其铚获之多少书曰惰农自安不昬作劳不服田亩越其罔有黍稷此始之所以不能已于命而卒之所以不能已于观也周语虢文公曰古者大史顺时土阳瘅愤盈土气震发太史告稷曰自今至于初吉阳气俱烝土膏其动弗震弗渝脉其满眚谷乃不殖稷则徧戒百姓纪农协功曰隂阳分布震雷出滞土不备垦辟在司防乃命其旅曰狥农师一之农正再之后稷三之司空四之司徒五之大保六之大师七之太史八之宗伯九之王则大狥耨获亦如之民用莫不震动恪恭于农修其疆畔曰服其鏄不觧于时财用不乏民用和同按虢公之言与此章语意一一脗合亦可以见此诗为耕耤而作彰彰无疑矣】
　　臣工二章一章四句一章十一句【旧作一章十五句　序及蔡邕独断皆云诸侯助祭遣于庙之所歌也邓元锡为之説曰王祭郊社宗庙亲耕耤百工终亩供明粢焉敬之矣祭讫受厘臣工来助祭者于庙临遣之又申助以豫农谷受明康之赐为后祀端焉于是知先工事鬼神之忠也靡时怠忘也慎终如始慎始于终也教之至也礼尝之日卜来嵗之芟狝之日卜来嵗之戎社之日卜来嵗之稼其豫一也祭先祼鬯先黍稷清酒故重之呜呼于受厘之终惟受明之始于受明之始惟铚艾之终终始不失于敬其惟臣工乎次之颂以为是交神明之本也其论信美矣顾不知保介之説乃天子耕耤所用载在月令吕览甚明若遣诸侯而自呼保介何不相蒙之甚抑岂诸侯亦有保介也而郝敬又强觧之谓天子于诸侯将行而呼其车右亦犹敢告仆夫之意善乎邹忠之闻之也曰以卑告尊不敢斥言故虞箴有敢告仆夫之説若以君训臣何必尔止有因卑以达尊者岂有因卑以达卑者乎申培説则以为祭先农之诗今按祭先农亦耕耤中之一事然此诗意重在劝农不专为祭咏耳朱子但以为戒农官之诗果尔当与劳使臣遣戍役诸篇同在小雅不应列颂中矣子贡传阙文】
　　白驹饯箕子也【出邹忠诗传闱　陈际泰谓白宋色客宋号言授之絷以絷其马颂之有客已言之矣其诸留微子与其子孙之诗欤邹氏直以为饯箕子也其説云殷人尚白至周犹仍其色乘彼白驹非殷士而何受之以絷维隆之为嘉客至公侯不足挽空谷之辙而尚冀其无金玉尔音此其意何笃摰然卒不彊留者以贤者固各有志无苦相逼也尝观肤敏之亿丽侯服周京者不为少矣且以不如夏迪简在王庭服在大僚为憾所谓伊人何独可近不可攀如此则予又意非它人必箕子也盖周人诚不吝公侯之爵以宠殷献臣而箕子自靖罔为臣仆岂肯变其初志武王亦不敢彊臣之故访范之后即封之朝鲜雅謌白驹颂謌有客要之皆此志也夫殷有三仁微箕犹并在而予独以如玉目箕子者盖微子向已行遯矣若如抱器奔周之妄説则必非倐来而忽去今朝今夕何烦絷焉若既就封则固已膺桓圭而为上公矣尔公尔侯又何劝焉即返斾宋都亦未可云遁思也夫维箕子释囚而陈范陈范而又不为臣是以有朝鲜之长往在彼空谷此行是已无金玉尔音其有味乎洪范之言而更祈嗣音乎予故曰白驹饯箕子也按书序云武王胜殷杀受以箕子归作洪范书洪范篇云惟十有三祀王访于箕子王乃言曰呜呼箕子惟天隂隲下民相协厥居我不知其彛伦攸叙箕子乃言曰我闻在昔鲧陻洪水汨陈其五行帝乃震怒不畀洪范九畴彛伦攸斁鲧则殛死禹乃嗣兴天乃锡禹洪范九畴彛伦攸叙初一曰五行次二曰敬用五事次三曰农用八政次四曰协用五纪次五曰建用皇极次六曰乂用三德次七曰明用稽疑次八曰念用庶征次九曰向用五福威用六极苏轼云箕子之不臣周也而曷为为武王陈洪范也天以是道畀之禹传至于我不可使自我而絶以武王而不传则天下无可传者矣故为箕子者传道则可仕则不可史记云武王既克殷访问箕子乃封于朝鲜而不臣也洪范大传云武王胜殷继公子禄父释箕子囚箕子不忍周之释走之朝鲜武王闻之因以朝鲜封之班固汉书云昔殷道衰箕子去之朝鲜教其民以礼义田蚕织作为民设禁八条相杀以当时偿杀相伤以谷偿相盗者男没入为其家奴女为婢欲自赎者人五十万虽免为民俗犹羞之嫁娶无所讐是以其民终不相盗无门户之闭妇人贞信不滛辟可贵哉仁贤之化也范晔后汉书云昔箕子违衰殷之运辟地朝鲜回顽薄之俗就寛畧之法行数百千年故东夷通以柔谨为风异乎三方若箕子之省简文条而用信义其得圣贤作法之原矣竹书云武王十六年箕子来朝史记云箕子朝周过故殷墟伤故都宫室毁圯禾黍生焉欲哭不可欲泣则为近妇人故作麦秀之歌曰麦秀渐渐兮禾黍由由兮彼狡童兮不与我好兮殷之遗民闻之莫不流涕盖箕子自入周后其出处之见于传记者如此当释囚之后因而陈范其时箕子已不肯仕周而周人亦不忍违其意聼其行遯不问所徃厥后避地朝鲜渐渐有闻乃始从而封之箕子见周之所以待已者能尽其道故又复朝周诵麦秀之歌其情甚悲故国而其心实公天下斯固周人之所恋慕而不能已已者也是诗若为箕子作定在陈范后逊荒之时决不在封朝鲜来朝之日观勉尔遁思语可见】
　　皎皎白驹【音钩后同】食我苖【萧韵】絷之维之以永今朝【萧韵丰氏本作鼂】所谓伊人于焉逍【丰本作消】遥【萧韵　赋也月白曰皎借以形马色之白陆德明以为洁白也重言之者驾车非一马也驹觧见皇皇者华篇白驹箕子所乘按公羊注云礼天子马曰龙高七尺以上诸侯曰马高六尺以上卿大夫曰驹高五尺以上箕子若已受五等之封即宜乘六尺以上之马今乃乘驹者不受周爵故退而就卿大夫之服白者殷所尚之色与振鹭有客义同我诗人自谓也説文云田不耕者苖説文云艸生于田者又严粲云谷之始生曰苖艸之类始生亦曰苖本草多言春夏采苖是也若以纳稼在则不名苗矣絷説文亦作云绊马足也维毛传云系也公羊传云牛马维娄旧説系马曰维系牛曰娄也孔颖达云谓系靷也在胸曰靷永长朝旦也得贤人与之话言则觉此朝旦为久语所谓共君一夜话胜读十年书也以永今夕放此伊郑云当作繄繄犹是也伊人严云犹言彼人也不斥言之以致其叹想之意焉何也与焉有之焉同郑云语助之焉假借为焉有之焉因借而借也逍字説文无觧与遥联文苐云犹翱翔也今按遥本训远逍虽无觧以字形求之当与赵同意赵者趋也然则逍遥乃是趋而至逺犹言远逰也我欲留伊人而伊人若不可留者不知彼将欲于何处而逍遥乎盖既不敢问其所往而思慕之意又不能忘周人之爱敬箕子可谓至矣】　皎皎白驹食我藿【药韵】絷之维之以永今夕【叶药韵祥龠翻】所谓伊人于焉嘉客【叶药韵克各翻　赋也藿本作説文云尗之少也或以为豆叶又尔雅云蔨鹿其实莥郭璞云今鹿豆也叶似大豆根黄而香蔓延生本草云味苦苖似豌豆人取以为菜亦微有豆气又原始云香草也未详孰是夕暮嘉美也嘉客犹云嘉賔言是人也将欲于何处为嘉賔而使我不得亲就乎】　皎皎白驹【叶尤韵居侯翻此章六句驹侯游三字一韵思期思三字一韵各隔句为韵亦竒体也】贲然来思【支韵】尔公尔侯【尤韵】逸豫无期【支韵】慎【丰本作眘】尔优游【尤韵】勉尔遁【陆德明丰本俱作陆本又作遯】思【见上赋也贲易説文皆云饰也曰贲然者朱子云光采之貌谢枋得云贤人所过之地山川草木皆有精采思语】