待轩诗记

　　昊天孔昭【叶灼】我生靡乐【音洛】视尔梦【音蒙】梦我心惨【七各切】惨诲尔谆【之纯反】谆听我藐【美角反】藐匪用爲教【叶觉】覆用爲虐借曰未知亦聿既耄【莫报切　呼天而告怨气满怀视尔梦梦以下正我生靡乐之故孔昭言天道甚明靡乐言心常危惧梦梦不明之意如所云兴迷乱于政也惨惨恐其沦亡而忧虑谆谆冀其听言而详恳即所云耳提靣命也藐藐忽而不相入虐谓其责备之苛聿遂也不以爲教反以爲虐借曰心中不明然亦已老矣何故若是哉　左史谓武公作诗自警在九十有五之时于亦聿既髦句可见】
　　于乎小子告尔旧止听用我谋庶无大悔【虎委切】天方艰难曰丧【去声】厥国【于逼切】取譬不逺昊天不忒回遹【音聿】其徳俾民大棘【此指时事以戒故不觉慨然而叹旧谓旧日幽王时止词也幽王丧国皆因不听人言故告以听用我谋庶无大悔艰难丧国此目击之事故曰取譬不逺忒差也国之丧亡或云气数不知善则得不善则失天道不爽幽王失国皆因回遹其徳俾民大以至此非气数之适然也回遹邪僻也即前所云自满不听我谋不循政令不谨威仪顚覆迷乱等事棘荆使民在荆棘中反侧不安国以民爲本民如此则国亡矣　丁氏奉曰武公年九十五矣自称曰小子若初爲子者以抱子自儆若初爲父者若初爲子故所求乎子者寝兴洒扫凡小学之事无不举若初爲父故所求乎父者脩齐治平大学之事无不备　按此武公自儆正以箴王也以九十五岁老人使人提耳而诵王虽昏懦亦必有憬然于心者矣首二章泛论其理言如此则爲愚人如此则爲哲人如此则四国顺如此则爲民则第三章直指其迷乱顚覆之罪言必至于沦亡第四章示以救亡之法自寝兴洒埽以至车马弓矢自人民侯度以至出话威仪由近而逺由逺而近靡一不举矣言行则其大端也故五章单戒谨言六章单论威仪七章反覆望以听言言柔木可以爲弓榦恭人可以爲徳基而且以哲人愚人分头开谕亦可爲偲偲切切矣末三章则责其拒言愎諌而援天以警所谓天方艰难曰丧厥国取譬不逺昊天不忒者正指骊山之祸也旧本分爲十二章章法参差文理错杂今编爲十章义类相从文字虽多条理秩然读者当自得之想武公爲人刚正磊落不和于俗老而知非故篇中曰敬愼曰温恭曰柔嘉偲偲言之不一而足此诗要义所在一言不愧屋漏不愧则心正心正而后推之一身敬尔威仪愼尔出话是也身正而后推之一国訏谟定命逺犹辰告是也玩通篇见公道徳之广逺究大要知公心学之精约】
　　桑柔
　　序芮伯刺厉王也【芮伯字良夫周同姓畿内诸侯爲王卿士左传引大风有隧以爲芮良夫之诗杜注芮国在冯翊临晋县葢西都之畿内】
　　菀【音郁】彼桑柔其下侯旬捋【音勒力活反】采其刘瘼【音莫】此下民不殄心忧仓【音创】兄【音况】塡【音田又音尘】兮倬彼昊天【叶神】宁不我矜【兴而比也他木皆有叶枝独以桑爲言者桑之爲物其用在叶及其采之也一朝而尽喻王残虐尽被其害菀茂盛貌柔稚嫩也侯维也旬徧也十日爲旬有周徧之义言桑隂周徧也逐叶摘之曰采牵枝执条而尽下之曰捋刘即左传之防刘杀伐之声既采既捋则靡有孑遗矣故曰刘瘼痛殄絶也仓兄即怆怳塡塞也满也不殄心忧所谓忧从中来不可断絶故胸膈塡满呼天而问求其哀悯也倬明貌言治乱安危无不昭察昊天解见小雅雨无正宁不犹言岂不谓天决当矜我】
　　四牡骙【音葵】骙旟【音与】旐【音兆】有翩【音篇批賔切】乱生不夷靡国不汦【泯石经作汦音敏弥隣切】民靡有黎具祸以烬【咨辛切】于乎【音乌呼】有哀【叶依】国歩斯频【此诗骙夷黎哀隔句一韵翩民烬频隔句一韵　赋也上言丧乱忧心此言可忧之事骙骙行不息也旟旐解已见翩飘扬之象四牡骙骙臣吏奔走于道路也旟旐有翩庶民召集于兵役也皇王大纪厉王时荆楚防于南玁狁防于北淮夷防于东虢公征之不克征敛数起民不堪命此诗所言葢爲此也夷平泯尽也乱生不能平治征役繁兴财力无一国不尽黒髪曰黎丁壮从军死亡畧尽无复有黒髪之人故曰民靡有黎具俱也火后余薪曰烬民遭大祸其一二存者皆死亡之余故曰具祸以烬国歩国运也防有可哀者民穷财尽国运亦从此而日蹙矣频者人临水涯频蹙不前之义】
　　国歩蔑【音灭】资【子两切】天不我将靡所止疑云徂【读】何往君子实维秉心无竞【其两切】谁生厉阶【居奚切】至今爲梗【古党切此诗资疑维阶隔句一韵将往竞梗隔句一韵　此承上国歩斯频而归罪于王王以一念好胜遂至兵连祸结而不解蔑无也资赖借将扶持也士昏礼士疑立于席之西疑者不动之意徂即往也君子指王维纲维也秉心犹言主意竞争胜啓衅也无者禁止之词厉酷也虐也阶级也陛也登堂之道也谓暴虐以渐而甚也梗水上浮木言民爲国之资借民靡有黎则一无依借矣天又不辅佐我则止于何地行将安往乎此皆君子之故也君子实爲一国纲维当秉心无竞养和平之福谁阶之厉使从役之民飘泊靡定如水上浮梗乎　黄才伯曰言祸而言君子之争心者葢君子有争心必爲小人所倾陷激成祸乱如安石新法其意亦未必坚诸贤争之太过安石遂力争上前酿成熙宁之祸】
　　忧心慇【于中切】慇念我土宇我生不辰逢天僤【音亶都但切】怒【暖五切】自西徂东【叶丁】靡所定处多我觏痻【音昬叶民】孔我圉【此诗慇辰东痻隔句一韵宇怒处圉隔句一韵承上言如此则土宇亦不可保矣慇慇忧之甚而痛也土宇已之乡土居宅也居边陲则思内地之安在逆旅则有故乡之望故曰念我土宇不辰不遇其时也僤怒迅疾之怒即震怒也是时镐京在西中原在东自西至东无有宁居言京师及中原皆乱也觏遇见也痻狂惑之疾狂惑之人指当时居位谋国之人圉边陲也言我所遇见者无非狂惑之人挑怨贾祸故我之边陲日以多事有如荆即史言诸侯叛王及东夷西戎迭见侵扰之事】
　　爲谋爲毖【音秘】乱况斯削告尔忧恤诲尔序爵谁能执热逝不以濯其何能淑载胥及溺【奴学反　此告以弭乱之道也毖愼况滋也削侵削也淑善载则胥相也　承上言王以兵戢乱岂不爲谋且愼哉然祸乱滋甚益以侵削是谋之不得其道而所与谋者非其人也我今告尔忧恤如下诏罪已推诚肆赦之类诲尔序爵如任贤以收人心斥奸以谢众怒之类以此弭乱犹濯之解热而王何能听我言以从善哉相与入于陷溺而已】
　　如彼遡【音素】风亦孔之僾【音爱】民有肃心荓【音烹普耕切一音絣】云不逮好【去声】是稼穑力民代食稼穑维宝代食维好【上声此承上载胥及溺而言逆流而上曰遡遡风者流逆而风亦逆也僾彷佛谓见之不明也风水俱逆舟行难前遥瞻彼岸不知尚在何处犹书所云若涉大水茫无津涯民谓居官而隠者肃戒也民有戒心皆云时势至此无救于事甘心稼穑爲力耕之民以代禄养故曰维寳维好劳而无患便是寳劳而无忧便是好言舍此无一可者葢无聊自慰之语毛传荓使也姚承庵曰荓从卄从幷恐是并字】
　　天降丧乱灭我立王降此蟊【莫侯切】贼稼穑卒痒【音羊】哀恫【音通】中国具赘【之芮反】卒荒靡有旅力以念穹苍【承上言欲隠于稼穑而稼穑又不可得立王谓所立之王即厉王也此诗作于共和之时厉王尚在故诗人叙其事而刺之降此蟊贼正灭我立王之事虫食苗根曰蟊食节曰贼耕种曰稼收敛曰穑卒尽痒病恫痛也汉书男子在妇家爲赘壻具赘谓君民之间不相联属有如赘物卒荒谓满目榛芜不成世界旅力解见小雅北山穹苍天也穹言形苍言色靡有旅力以念穹苍谓饥馑荐臻气息才属虽欲呼天以诉而不能矣】
　　惟此惠君民人所瞻【侧姜切】秉心宣犹考愼其相【平声】维彼不顺自独俾臧自有肺肠俾民卒狂【此与下维此圣人章言国之治乱全在于君故言惠君如此不顺如此圣人如此愚人如此爲一篇关键惠顺也民谓百姓人谓羣臣民人所瞻谓胸次洞达民人所共见内则秉持其心而有常徳外则宣布其谋而不自用又考察而愼择辅相之人以共理天下不顺道之君用一己之见而使之善何由得善乎此种人是异类举心动念别是一様使民嚣然丧其乐生之心勃然发其不平之忿故曰卒狂　辅潜庵曰独言相者举重也能择一相则所用无不贤矣】
　　瞻彼中林甡【音辛所巾切】甡其鹿朋友已谮不胥以谷人亦有言进退维谷【兴也以鹿之相从起朋友之相谮甡甡羣行自得之意鹿性善羣得食则相呼以食虑患则环卧以御已者已然之词谮不信也胥相谷善也朋友皆己猜疑不相与以善道故欲进而尽言则见恶于朋友欲退而不言则抱惭于幽独踌躇前却如临深谷　此诗前后三章俱以维此发端俱发明圣主与暴君种种区别此章忽刺及朋友前后不属定系错简若编次于大风有隧贪人败类之后嗟尔朋友之前则章法秩然血脉融贯矣】
　　维此圣人瞻言百里维彼愚人覆狂以喜匪言不能胡斯畏忌【巨已切　赋也瞻视也言语词此言知愚之异而叹己之难于言也承上章言进退皆穷则祸机见矣圣人炳于几先故所见者逺愚人狃于目前以顚覆狂悖爲可喜我于此非不能言也胡爲若此畏忌而不言哉恨极自讶不了之语无穷之味按周语厉王暴虐国人谤王王怒使卫巫监谤告则杀之道路以目胡斯畏忌葢谓此　宋李沆好言朝廷事变王旦不以爲然及澶渊息兵之后眞宗东封西祀纷然而起王旦始追叹曰李文靖眞圣人也此所谓瞻言百里】
　　维此良人弗求弗迪【徒沃反】维彼忍心是顾是复民之贪乱宁爲荼毒【此与下二章俱承自有肺肠以申自用之意良善廸进也顾复即蓼莪之顾复言眷恋不已荼苦菜毒螫虫明知犯上作乱必受荼毒而甘心爲之者葢良人弗用既无以致民之安忍心是用适足以重民之困民不堪命乱亦死不乱亦死故甘心不顾也于良人言此者爱而内之之词于忍人言彼者恶而外之之词】
　　大风有隧【音遂】有空大谷维此良人作爲式谷维彼不顺征以中垢【中六反　兴也隧路也有水曰溪无水曰谷乃风所来之路也式用谷善征往也中垢胸中污秽也大风之行有所从来兴贤愚各有其性故善人之作也以用其善小人之行也以播其秽见人品易辨而王不能辨故不求用贤而维顾复忍心也良人即上良人不顺即上忍心　邹肇敏曰大谷风洞也阳和县有洞出风每年致祭水经注云北屈县故城西十里有风山上有穴风气萧瑟习习不止宋潜溪有风门记王汉臣曰谷即五谷之谷五谷爲美种良人爲善类其所作爲培养君子之元气拯救小民之饥溺故曰式谷】
　　大风有隧贪人败类听言则对诵言如醉匪用其良覆俾我悖【上言大风有隧之下接以良人不顺两项此大风有隧单接贪人败类语意有别葢言大风之来或东西或南北尚有道路贪人不论是非不问曲直惟利是图以致君臣父子同类相残故曰大风有隧贪人败类是以听从其言则随口以对诵述先王则昏然欲卧非徒不用反使我悖逆之事覆反也】
　　嗟尔朋友予岂不知而作如彼飞虫时亦弋获【胡郭反】既之隂女【音汝】反予来赫【黒各切　此自明作诗之意而言己之不能听于友也朋友即贪人以其同爲王臣故曰朋友以其不能听言故嗟此人而叹之飞虫鸟也射鸟曰弋隂与防同覆芘也赫吓也庄子以梁国吓我是也我虽愚鲁岂无所见而妄作此诗我之诗上以悲国运之衰下以悯生民之病始而原召祸之阶继而明止乱之术言之所存不一岂无一言之中理乎如彼飞虫时亦弋获不可以不获而废弋也言必有中不可以不中而废言也予之言开其自新之路啓其避祸之方正以覆庇女反来吓予谓予无知妄谭将有后患岂所望于女者哉味一既字责其不听前日之言】
　　民之罔极职凉善背【音佩必黒反】爲民不利如云不克民之囘遹职竞用力【此与下章言民好乱皆因居官者驱廹使然也罔极谓贪乱而不知所止凉薄也左传虢有凉徳职凉者专爲凉薄如分内之事背者反道败徳按善背天资刻薄工于爲恶不利于民者竭力爲之惟恐不胜则民之回遹亦竭力爲之上有好者下必有甚焉者矣又何恠乎囘遹邪僻也】
　　民之未戾职盗爲宼谅【凉石经作谅】曰不可覆背善詈虽曰匪予既作尔歌【此章叶韵未详　戾定也民之未戾由专爲盗贼之臣爲之防也职凉职竞职盗三职字如官职之职谓专专爲此如分内当然之事凉曰二句形容小人用心之险口然而心不然乃其职盗爲防根源其初亦以凉薄爲不可既而背其初言善詈君子詈而曰善谓饰非拒諌工于诟詈也虽曰匪予承上善詈来言女虽文饰言此乱非我所致然我既作尔歌则已得其情虽欲逃罪而不得女受之而改悔可也　前言胡斯畏忌何其踌躇此言既作尔歌何其慷慨】
　　云汉
　　序仍叔美宣王也【宣王忧旱祈雨仍叔作诗冩其反躬罪已之意故曰美宣王按竹书宣王二十五年大旱祷于郊庙史记自二年不雨至于六年此诗之作当在此时　仍氏叔字周大夫孔疏春秋桓五年天王使仍叔之子来聘上距宣王之崩已七十六年则仍叔非春秋时仍叔或是世称如晋智氏世称伯赵氏世称孟也】
　　倬【音卓】彼云汉昭回于天【鉄因切】王曰于乎【音乌呼】何辜今之人天降丧【息亮切】乱饥馑荐臻靡神不举靡爱斯牲【桑经切】圭璧既卒宁莫我听【吐丁切　赋也倬明貌云汉天河也似云非云故曰云汉汉者水之精雨者水之施也天将雨其兆先见于汉昭光也回转也昭回则非雨之象王曰二句作一气读饥馑解见小雅雨无正荐重臻至靡无也举举其祭也爱吝惜也始养曰畜将用曰牲谓所祭之牛羊完全而卜吉者圭璧以玉爲之上圎下方曰圭内方外圆曰璧卒尽也牲玉各随所宜而用必周到罄竭而无吝故曰靡爱曰既卒仍叔述宣王遭旱而惧仰河汉以观雨之候而不得故悲叹而谓今人何罪而连年不熟我于神无不举于牲无所爱于圭璧则既尽凡所以求天者已至矣天宁不感格而听我乎宁何也宁莫我听非咎天也咎已之若何而天莫听隠然有引罪之意全诗以王曰二字爲领袖皆冩王意中之语周礼大司徒以荒政十二聚万民其十一索鬼神言求废祀而修举之以求回天意非谓旱因废祀之故而祭之也】