待轩诗记

　　敬天之怒无敢戏豫敬天之渝【音俞】无敢驰驱昊天曰明【叶芒】及尔出王【丰氏本作往】昊天曰旦【得绢切】及尔游衍【音演怡战切前歴言天之震怒故以敬天终之戏玩弄豫快乐渝变也驰驱解见鄘风载驰戏豫书无逸所谓耽乐驰驱书无逸所谓游田此皆傲慢自恣生于敢之一念两无敢是敬天之实明天晓旦日出及与也王当依丰本作往出往出而有所往也防水流衍水满曰明曰旦曰及尔开着眼就是天防无逃避处天与民一也民可虐天可玩乎天不可玩民独可暴乎天无刻不监临人当无刻不敬天无刻不敬天则当时时以安民爲念矣今民事废而弗修天变作而不畏我谋不听尔谋不逺何哉　季世君臣有畏无敬畏者惮恧于天命之莫挽而无以自立敬者惕心于天意之可回而亟于图存】

　　待轩诗记卷六
<经部,诗类,待轩诗记>
　　钦定四库全书
　　待轩诗记卷七
　　明　张次仲　撰
　　大雅
　　荡之什
　　荡
　　序召穆公伤周室大坏也【孔疏伤者刺外有余哀其恨深于刺也瞻卬召旻皆云刺幽王大坏此不云刺厉王而云伤周室者幽王承宣王之后父善子恶止刺其身此则厉王以前周道未缺一代大法至此坏之故言周室大坏】
　　荡荡上帝下民之辟【音璧】疾威上帝其命多辟【音僻】天生烝民其命匪谌【音存又市隆切】靡不有初鲜克有终【诸深切又如字　赋也首章多恠叹之语以下诸章皆言文王曰而此独不然者见实非殷商之事故于章首不言文王荡荡广大也下民之辟辟法也疾威暴虐也其命多辟辟恠僻也谌信也既荡荡而爲下民之法矣又疾威而其命多僻岂天之生民固难信乎何其靡不有初而鲜克有终也】
　　文王曰【句】咨【读】咨【读后皆仿此】女【音汝下同】殷商曽是彊御曽是掊克曽是在位曽是在服【蒲北反】天降慆【音叨】徳女兴是力【此言用匪人　厉王无道文王所痛哭流涕者诗人难以斥言故借殷商以写文王心事庶几厉王闻之而知警也即借秦爲喻之意孔疏民劳之诗泛论王恶其恶非深不须假托荡则陈王凶暴将至灭亡其言既切故假托文王至如家父作诵自着已名凡伯芮伯直言不讳其人既异所作有殊也契始封于商汤受命于亳殷今并举之曰殷商御扞也拒也疆御刚狠有力能禁制人者掊聚敛克胜也科敛民财作威以胜之也服政事也四曽是极其恠诧言天地间曽有如此人乎曽有如此人而居官用事者乎惂慢也慆徳谓肆行无忌不知检束即指掊克疆御之軰天未尝不生小人但不用则亦无可如何今女作兴委任竭尽心力则其得时用事涂炭生灵不待言矣力任之专也】
　　文王曰咨咨女殷商而秉义类彊御多怼【直类反】流言以对寇攘【如羊切】式内侯作【音诅则虑反】侯祝【音咒】靡届靡究【此言拒諌　人之邪正以义判之邪宜与邪类正宜与正类故曰义类所以主持之者君也故曰而秉义类而女也彊御即上章彊御言君臣济恶怼怨也无道之君雄猜忌刻不责已而怨人故曰彊御多怼闻人规諌随口抵饰故曰流言以对羣行攻刼曰冦取非其有曰攘式用也冦盗攘夺之軰用事于内所谓内有衣冠之盗而后外有干戈之盗也于是国乱民愁祝诅滋起莫有底止矣致词于神求其害人曰诅致词于神求其庇我曰祝靡无屇极究穷也言无有了日也】
　　文王曰咨咨女殷商女炰【音庖】烋【音哮】于中国敛【从夊不从欠】怨以爲徳不明尔徳时无背无侧尔徳不明以无陪无卿【此言黩货　炰烋自矜气健躭躭吞嗜之象财者养命之源独擅则众怨归之敛财即敛怨也怨与徳相反自爲得意而以怨爲徳惟昏于利欲故至此昏则前后左右无一正人矣背谓在后可倚借者侧谓在旁可辅翼者陪陪贰谓三公卿六卿也人君至此明是一独夫矣时是也】
　　文王曰咨咨女殷商天不【音勉靣善切】尔以酒不义从式【叶世】既愆尔止靡明靡晦式号式呼【火故切】俾昼作夜【羊茹切此言嗜酒　饮酒齐色曰天不尔以酒言上天之立君所以爲民岂尔以酒乎不义从式推所以酒之由从随式用也尔于不义之人随其所行用其所言因而君臣交既愆尔止四句言酒之情状止容止也愆尔止者起坐无恒失其常度天晴曰明天雨曰晦大声曰号低声曰呼沉醉不省白日昏昏有如长夜故曰俾昼作夜】
　　文王曰咨咨女殷商如蜩【音条】如螗【音唐】如沸如羮【卢当切】小大近丧【平声】人尚乎由行【叶杭】内奰【音备皮器反】于中国覃【都南切】及鬼方【此言羣小流言　蜩螗皆蝉类如蜩如螗言之乱也沸羮火炽而釡内涌溢如沸如羹政之乱也失道如此无小无大皆近丧亡矣人尚由而行之故内自中国外及鬼方莫不忿怒西京赋云巨灵奰屭音戏以流河曲奰者怒而作气之状覃延也刑罚之威及于鬼方言流毒之逺易言髙宗伐鬼方而诗言髙宗伐荆楚则鬼方葢在荆楚中矣王质以爲楚俗尚鬼故名鬼方】
　　文王曰咨咨女殷商匪上帝不时【上止切】殷不用旧【巨已切】虽无老成人尚有典刑曽是莫听【汤经切】大命以倾【此言不守成宪　不时犹言厄运非上天爲此厄运乃殷自不用先王之旧法耳纵无老成旧臣先王法度尚可遵守曽不听用因自倾其天命而归咎于天可乎典刑典章法度也大命上天眷顾之命倾危也】
　　文王曰咨咨女殷商人亦有言顚沛之揭【去例纪竭二反】枝□【叶石经作□】未有害【瑕憇许曷二反】本实先拨【方吠笔烈二反】殷鉴不逺在夏后之世【如字又私列反　此言人心已去　顚倾斜而仆倒也沛水流貌揭髙举也拨絶也言树木倾倒如水之沛然而不可遏止其根掲起枝叶虽在本根已絶人心国之根本失人心则本根先拨矣鉴镜也镜可以知人之妍媸而前事者后事之鉴也殷之鉴夫岂在逺哉彼夏后氏之世以桀不义而亡而殷因以革命此所当鉴者通篇只说殷纣而忽以殷鉴一语露出鉴殷本意精神血脉尽收注于此周公戒成王直说宜鉴于殷此托殷之鉴夏末世之避忌于此可见　欧阳永叔曰当纣之时宗庙社稷犹在天下诸侯未尽判也但王恶盈满遂致溃败此殷鉴也殷鉴夏文王鉴殷后之兴者又当鉴厉王也沈仲容曰史厉王好利任荣夷公是掊克在位王侈傲国人谤王王得卫巫监谤道路以目是侯诅侯祝靡届靡究诸侯不享淮夷入冦是内奰中国覃及鬼方召公凡伯芮良夫之谏皆不听是殷不用旧曽是莫听经史之相合如此　通解诗言厉王之恶大概有四曰任小人曰废典刑曰沈湎于酒曰炰烋自用而其失皆原于任小人小人用事必务防张以自便必娱君逸以固其宠必教君残虐以塞其谤而重其权迨后众叛亲离遂爲莫大之患自古国家灭败无不繇此可不鉴哉】
　　抑
　　序卫武公刺厉王亦以自警也【诗词意在自警殊不见有刺王意按楚语倚相言武公九十有五犹箴儆于国曰自卿以下至于师长茍在朝者无谓我耄而舎我于是作懿以自警韦昭注懿大雅抑之篇是也史记卫世家武公父厘侯四十二年卒武公立葢宣王之十六年也武公四十二年犬戎弑幽王武公佐周平戎有功平王命爲卿士武公爲公五十五年卒于平王之十三年入爲卿士在东迁后幽王时尚居本国厉王则中间隔宣王四十六年相去逺矣此诗葢作于平王之时序以抑在荡之后遂谓刺厉王误也】
　　抑抑威仪维徳之隅人亦有言靡哲不愚庶人之愚亦职维疾【集二反】哲人之愚亦维斯戾【音例下从犬若从大是代字赋也按人精神扬则浮抑则沉抑而又抑谦谨之象隅廉棱也古之贤者道行心平可外占而知内故庸人以威仪爲外貌圣人以威仪爲徳隅所见不同而学术亦异矣靡无也靡哲不愚谓人虽聪明谁能聪明到底但愚有不同庶人限于气禀无可奈何故曰亦职维疾哲人自恃聪明不和于俗故曰亦维斯戾戾乖违也此徳器不厚学问不深以至此抑抑威仪是对证之药　徐扈曰此诗以听言修徳先须磨去一叚矜许自贤之心使此中退然自下若拙若讷而后可此全诗纲领】
　　无竞维人四方其训之有觉徳行【下孟切】四国顺之訏【音吁况于切】谟定命逺犹辰告【古得反】敬愼威仪维民之则【竞争竞也无竞维人犹言人维无竞也无竞则人以训语相告徳行人所皆有但有觉不觉之别耳有觉则非不着不察者人有良心安有不顺也訏大谟谋也定命定其主意辰时也逺大之谋以时而告谓不先不后也吕伯恭曰所谋不止于一身而计天下之安危不止于一时而监百世之损益所谓訏谋也既大谋以定其命矣犹未敢轻出复长虑却顾思其所终稽其所弊然后以时而播告焉治道之大端备矣又终之以威仪者虽有訏谋逺犹终以修身爲本葢民从好不从令也所以结前章之意】
　　其在于今【叶经】兴迷乱于政【叶征】顚覆厥徳荒湛于酒【叶子小切】女虽湛乐【石经乐字下旁注一克字】从弗念厥绍【叶子小切】罔敷求先王克共【九勇切】明刑【叶胡光切杨用修曰酒绍刑旧虽有此韵与尚书辞命不同不必强叶】肆皇天弗尚【平声】如彼流泉无沦胥以亡【前二章泛论道理此乃就现在事指切言之兴者共起而迷乱之顚覆之荒湛于酒也迷乱谓无条理顚覆谓不保守荒芜湛没也绍谓所承之绪罔无敷广也克共者不敢慢之谓明刑典册之昭垂者肆者承上起下之词弗尚厌弃之也沦陷胥皆也女字与今字相呼应今日之世道如此所赖以挽回者在汝也女虽湛乐从虽字疑维字之误女维湛乐是从不念先王相承之统废置典刑而不求先王亦无奈女何矣天亦因之厌弃女如泉之沦流相率而就于亡也无者戒之之词篇中曰女曰尔曰小子皆公使人诵读而命己之词】
　　夙兴夜寐洒埽廷内维民之章脩尔车马弓矢戎兵【晡光反】用戒戎作用逷【音惕他歴切】蛮方质尔人民谨尔侯度用戒不虞【元具切】愼尔出话敬尔威仪【牛何切】无不柔嘉【居何切上言湛乐如彼则必爲天所厌弃矣所以无内外无逺近无大小无常变不可一事不慎也内者防词去防逺色贱货皆洒埽之事也章表也爲民之表率戎兵戈盾矛戟之类戎作暮夜之戎起于意外者则用以戒之蛮方蛮夷之在逺方者则用以逺之逷逺也葢内自庭除之近外及蛮方之逺细自寝兴洒埽之常大至车马戎兵之变虑无不周备无不饬此攘外之事也按质民之质矣之质农愚工朴商贾愿所谓质也上之人斲雕爲朴不示以机巧则民风质朴侯度王朝法度颁于侯国者不虞非可意度之事天下之大不虞之事不胜戒也只是质只是谨只是愼只是敬便可防防杜渐虽刚强之人亦可化而爲善柔嘉善也此安内之事也所谓訏谋逺犹者如此　薛方山曰戒不虞只备之而已未说到免患上葢变出不虞虽圣贤难保其无也】
　　白圭之玷【音店】尚可磨也斯言之玷不可爲【吾禾切】也无易【音异以豉切】由言无曰茍矣莫扪【音门】朕舌言不可逝矣【二矣字爲】韵无言不雠【市又切】无徳不报【蒲救切】惠于朋友庶民【句】小子【读】子孙绳绳万民靡不承【此愼尔出话之事玷玉病由言自由之言所谓惟言莫违也扪持朕我逝往雠答惠顺也小子武公代人呼己之词绳绳如绳之牵连不絶也承奉也言而有玷不可挽回无轻易自由以言无曰我出言茍且如是无人扪我之舌言出则往而不可追矣无言不雠无徳不报感应之不爽如此故言而合理则人心自顺能顺于朋友庶民则女小子言可世法子孙相继不絶万民无不承顺之矣可不戒哉　或以讐兼应违说非是按讐酬古字通用战国策蘓厉遗赵王书厉之讐酢汉诗不讐其功可证】
　　视尔友君子辑【音集】柔尔顔【叶鱼坚切】不遐有愆【平声】相【息亮切】在尔室尚不愧于屋漏无曰不显莫予云觏【音垢】神之格【刚落切】思不可度【待洛切】思矧可射【音亦又弋灼切】思辟【音壁】尔爲徳俾臧俾嘉【居之居何二反】淑愼尔止不愆于仪【如字又牛何切】不僭不贼鲜【上声】不爲则【此敬尔威仪之事友君子与君子爲友也辑和相视尚庶几也室西南隅曰奥西北隅曰屋漏葢幽隠之处觏见也格谓鬼神之鉴临也矧况射厌也视尔友君子之时顔色谦谨无大过愆至燕居独处未免懈怠故谆谆以鬼神戒之复举敬威仪之效以劝勉按辟法也以徳爲徳未免有气质之偏以法爲徳则尽善尽美止者心之所止与虞书安汝止商书钦厥止同义淑善也善其所止无妄念之参谨其所止无一刻之懈乃不愆于仪之本领不僭不贼正不愆于仪之处僭逾越贼害也人之威仪多失之僭越僭则有害岂可以爲法故曰不不贼鲜不爲则　屋漏曽子问谓当室之白孙炎云当室之白日光所漏入也】
　　投我以桃报之以李彼童而角实虹【戸工读切】小子【奬里切】荏【音任】染柔木言緍【音闽】之丝温温恭人维徳之基其维哲人告之话言【如字又叶訚】顺徳之行其维愚人【叶然又如字】覆【音福】谓我【心寻反】民各有心【按此下教以聼言投桃报李指少年习气而言夫投桃报琼薄来厚往长者之事也投桃报李则较计报施铢两不爽介介然露其锋棱如童稚之畜自谓有角意图抵触不知虚骄之气有如蝃蝀虽弥天壤即归乌有故复呼小子以提醒之随以荏染柔木喻之又以温温恭人告之荏染柔意也緍被也被之以爲弓也话言善言覆反也僭谓妄自尊大而教人也人必先观其质性如何柔和之木乃弓之材温恭之人乃徳之基筑室者以基爲固脩身以敬爲本明由虚生恭人即哲人也惟聪明之人能受直言愚人非徒不能听受反谓我人心之不同如比岂不可叹顺者率性而行不作聪明之意　顺行之哲人所以有哲人之隅谓僭之愚人所以成愚人之疾】
　　于【音呜】乎【音呼】小子【奬里切下同】未知臧否【音鄙】匪手携之言示之事【上止反】匪靣命之言提其耳借曰未知亦既抱子民之靡盈谁夙知而莫【音暮】成【此章言愈廹切故慨然而叹未知臧否犹俗言不识好丑非但携子之手且示以己騐之事非但靣命女且提女耳以告谆谆如此岂得言未知借曰未知亦已提抱子矣示事提耳犹然如昨此所谓不知臧否也凡不受教诲皆胸中盈满之故若不自盈满岂有早知而晚成者夙早也葢知则必成夙知则必夙成听言始能夙成不听言则满之爲害　焦弱侯曰提音抵言附耳以教之也史记薄大后以冐絮提文帝汉书景帝以博局提杀吴太子雄酒箴身提黄泉皆作抵音】