待轩诗记

　　颙【鱼容反】颙卬【音昂】卬如圭如璋令闻【音问】令望【抚方切】岂弟君子四方爲纲【此言得贤自辅以足上意颙颙体貌敬顺卬卬志气髙明圭璋徳性纯粹闻者声誉之美望者表仪之正如是则不必纷纭而万目由我提挈故曰四方爲纲爲则有师道意爲纲有君道意】
　　凤皇于飞翽【音诲】翽其羽亦集爰止蔼蔼王多吉士维君子使媚于天子【兴而比也此与下章言贤才不负所命以勉王用之也凤凰灵鸟雄曰凤雌曰凰凤总众鸟飞则羣鸟从以万数翽翽羽声之多谓凡鸟也爰于也凤凰飞而羣鸟亦集于凤凰所止之处犹大贤用而善类乐附之从其类也蔼蔼众多也吉士愼言愼行寡尤寡悔之人媚恱也王朝吉士众多矣惟君子因能而噐使之则各修其职业以懽恱于王言不有其身家也　韩诗外传及说苑言凤鸿前麟后蛇颈鱼尾鹳颡鸳腮龙文身燕颔鸿喙骈翼中注见则有福】
　　凤皇于飞翽翽其羽亦傅【音附】于天【叶神又如字】蔼蔼王多吉人【如字又叶然】维君子命媚于庶人【天与人爲一韵命字不必强叶　按媚顺而不拂之意事君则格心而无犯治民则同欲而不扰锋頴伎俩都无可见惟有冲然元气饮人以和所以谓之吉士吉人也诗意全重维君子使维君子命二句下集所止上戾于天禽鸟之性也上爱天子下爱庶人贤士之心也然不用则不得自効故使之命之有望于王也】
　　凤皇鸣矣于彼髙冈梧桐生矣于彼朝阳菶【音蚌】菶萋萋雍雍【雝雝石经作雍雍】喈喈【叶鸡　梧桐二木名山东曰朝阳朝先见日也竹书成王十八年凤凰见凤凰希世之珍今非独飞而且鸣鸣而于髙冈居髙临下轩翔一世之象凤凰非梧桐不栖凤凰方鸣而梧桐生生而于朝阳相値甚巧遇合甚竒菶菶萋萋梧桐盛也雍雍喈喈凤凰鸣也读之令人手舞足蹈　遯甲书云梧桐可知日月正闰每边有六叶从下数一叶爲一月至上十二月有闰十三叶小而余者视之则知闰何月也故曰梧桐不生则九州异君】
　　君子之车既庶且多君子之马既闲且驰【叶唐何切】矢诗不多维以遂歌【末言车马之盛欲王以此待贤也却不吐露只言车庶而多不独可以供宸游马闲而驰不独可以备法驾王于此宜有以用之矣欲王自得于言意之表也矢诗不多维以遂歌者召公自言我陈诗之意初无多说只爲此一事耳维王歌咏而深味吾言可也味诗中谆谆之意不过谓世界已极清宁贤士己满朝署防无他事只要王恭已用贤享无疆之福耳可见古大臣格君眞正笃实不谀言以逢君亦不危言以要主　徐儆曰吾读卷阿之诗而知召公之善于引君也欲啓以用贤图治而先之寿考茀禄欲啓以明良相遇而托之凤凰梧桐欲啓以招徕贤俊而寓之车多马驰曲而尽婉而切防而彰眞可谓万世引君之法嗟乎周之成王汉之文帝也贾谊遇汉文而痛哭流涕宜其言之不入矣黄才伯曰成王游卷阿在周公政成之后康王继之天下刑措者四十余年成康既没昭王胶楚泽之舟穆王勤昆仑之辙共王灭宻懿王命虢公伐犬戎孝王命申侯伐西戎夷王伐太原之戎以至厉王天下骚然无非穷兵黩武之事民财民力困穷已极此民劳所以继卷阿也与】
　　民劳
　　序召穆公刺厉王也【不敢直斥其君托爲戒同列者以讽之故诗曰大谏而序则曰刺　厉王名胡夷王子成王七世孙召穆公名虎康公十六世孙】
　　民亦劳止汔【音肹】可小康惠此中国以绥四方无纵诡【音鬼】随以谨无良式遏宼虐防【音惨】不畏明【叶谟郎切】柔逺能迩以定我王【赋也通诗以安民爲主而安民之道在于禁奸禁奸即所以安民也　国以民爲本民劳则国危贾生所谓安民可以行义而危民易与爲非也下一亦字视甚字倍苦止语词小人害民若不以民爲劳自今观之民亦已劳瘁矣汔庶防也曰汔可者见维此时尚可过此则不及矣康安也曰小者不敢过望之词言民劳已甚愿少蘓息即已幸矣惠慈爱绥安辑也中国畿内之地四方诸夏也民安则国安故爲政急于安民中国爲四方根本故安民必先中国中国安则天下之民举安所以未安者由诡随之人恱君擅权以爲防虐故惠中国绥四方只在无纵诡随防无他法此四字一篇纲领诡诈随从也诡随怀诈靣从也无良不善也人见诡随者无所拂逆则目爲善良不知其容恱取宠皆爲身谋非善良之士也谨者检束而自肃遏者退缩而自止式语辞防虐谓逞虐于民荼毒如冦也憯曽也憯不畏明谓畏明也防虐既遏是非赏罚昭然明白诡随之人曽复不畏明而妄动乎逺谓外域迩谓中国治道详内而畧外柔者寛而抚之能者扰而习之也葢诡随在朝生事害民开衅于逺方妬贤嫉能近臣不克展其手足小人既遏可用安民之功逺者以柔近者以能则民安国安天位永固而定矣　万时华曰大抵居髙位者多喜软熟恶刚方小人欲进其身必未命先唯未言先喏阳顺其意隂匿其奸人主不察而信之于是逞其无良之志肆其惛怓之口穷其罔极之恶露其丑厉之状遂其缱绻之奸冦虐播于下民而王国因之以坏故不徒曰随而曰诡随随者不诡不过臧获下贱奔走承奉之态诡者不随虽敦懿温莽亦无进身之路合此二字可谓曲尽小人情态矣无纵者明以辨之断以絶之决不姑息也无良之谨冦虐之遏总是一无纵而已　朱备万曰非诡随无以媚上而爲防虐之本非冦虐无以威下而遂诡随之志诡随者柔媚之所爲防虐者狠毒之所致　叶台山曰此诗五章皆言谨字葢去小人关系甚重不可不谨如陈蕃王允非不忠也然蕃事未成而谋泄允功未成而志骄则国家之祸亦随之此皆不谨之故也】
　　民亦劳止汔可小休惠此中国以爲民逑无纵诡随以谨惛【音昏】怓【音譊叶宜犹切】式遏宼虐无俾民忧无弃【弃石经作弃】尔劳以爲王休【上章据天下之大势论此主修内治而言休息也逑聚也联其涣散之心使之聚也惛怓谓巧言利口小人虐民非多事不能遂恶非多言不能生事故惛怓以乱主听也人情慷慨发愤者志虑难于坚定往往锐于始而怠于终故欲其坚定尔功以令王享安静之福民休则王亦休矣休安也】
　　民亦劳止汔可小息惠此京师以绥四国【于逼反】无纵诡随以谨罔极式遏寇虐无俾作慝敬愼威仪以近有徳【畿内王都称京师于此言京师则前后所言中国乃对四夷言非京师矣诡随之人无所不至所谓罔极也慝恶之藏于心者凡恶见于外者易尽存于中者难穷无俾民忧使民不至安受其毒无俾作慝使彼不得播恶于众然欲拒絶小人必须合众君子以胜之礼貌衰则君子去必须反身修徳谨愼威仪以亲之不然虽拒小人未有以服其心也】
　　民亦劳止汔可小愒【音噐】惠此中国俾民忧泄【音异泄石经作泄】无纵诡随以谨丑厉式遏寇虐无俾正败【蒲昧切】戎虽小子而式大【特计切　愒亦息也泄水流去也忧泄言其愤懑之情如流水之消释丑厉贪残无耻之状正是安民大道纲纪法度皆由此出无俾正败无使正道败坏也戎汝也小子指用事之人式用也汝虽小子用之则关系甚大以其能败正也】
　　民亦劳止汔可小安惠此中国国无有残无纵诡随以谨缱绻式遏寇虐无俾正反王【读】欲玉女是用大谏【音简国无有残中国之民无有伤残按每章无纵诡随下各立一意而各深一步此第五章特言以谨缱绻乃归根挈要所在必使君志清明毫无系恋则自不爲诡随所引少有一毫难割难舍则诡随之盘结益深矣正反甚于正败正败但坏之而已正反则以是爲非以邪爲正一切与正道相反亡无日矣末二句说出作诗心事言我之告同列非爲同列也爲王也王欲女如无瑕之玉故用此谏耳王字少读葢呼而告之尊之也亲之也大谏谓直谏不避斧钺之意　读卷阿而知治世之文令人乐读民劳而知乱世之文令人悲然卷阿主于用贤民劳主于绌不肖所谓治乱虽异所以拨乱致治则同也】
　　板
　　序凡伯刺厉王也【切责僚友义归刺王胡庭芳曰厉王无道召穆凡伯谊属亲贤不直言极諌而姑责僚友者岂以监谤之故不欲婴其锋而陷于罪以彰其过耶忠爱之怀于此益见　左传凡蒋邢茅胙祭周公之春秋隠七年天王使凡伯来聘凡伯葢周同姓国于畿内世在王朝杜注云汲郡共县东南有凡城在东都畿内】
　　上帝板板下民卒瘅出话不然爲犹不逺靡圣管管不实于亶犹之未逺是用大谏【音简　赋也通篇以安民作主而安民在敬天葢民者天之民也知敬天而所以安民者自不容已矣说文板判也天心判离无眷顾之意字书板反也反覆不定也卒尽瘅病也话善言也然语声相应许之意犹谋也人有进善言于彼者彼不以爲然而据彼所爲谋者又无长逺之虑靡无也管乐噐康成谓如篴并两而吹者相习谄防谓从古安有圣人惟吾王圣耳一倡众和如管与管相应也亶诚也信也不实于亶谓矫诬诈僞不实爲诚信而僞爲诚信此诈僞之尤者当此天心已离民病已极宜改易辙矣而谋犹仍然未逺是用大谏者事关国家存亡非等闲议论以下皆大谏之语】
　　天之方难【尼滑切】无然宪【虚言切】宪天之方蹶【音厥又音媿】无然泄泄【音异泄泄石经作泄泄】辞之辑【音集祖合切】矣民之洽矣辞之怿【音亦弋灼切】矣民之莫矣【方谓将来未已难犹云天歩艰难无然禁止之辞乐记武坐致右宪左郑氏读宪如轩宪宪犹轩轩葢状其足髙气扬之象蹶跌也僵也臲不安之意泄泄水流去之义言其神情涣散不与国事相关按宪宪泄泄一则骄矜自得一则萎靡不振辞谓同僚议论辑谓不立异同怿谓不尚意气国家之患莫大乎人私其见而不相能所谓朝有变色之言则野有争鬬之事辑怿者议论之间平易近情无以乖戾则下民和恱而安定矣洽和也合也莫定也安静也防下四矣字直接上两无然谓当此天难天蹶只宜务此一着耳　徐子先曰国家政治多端此诗举话言谋犹及辞之辑怿者何也厉王之时上监谤防民不受善言下专利实怨覆背善詈一有议论此是彼非盈庭莫执和衷之谊冺矣此所谓辞非谓号令乃国计庙谟民物谋犹所谓辑怿亦只平心易气献可替否尔我同心以厘庶政便能爲民造福而洽莫之效臻难蹶之天定也】
　　我虽异事及尔同寮【僚石经作寮】我即尔谋听我嚻嚻【音枭】我言维服勿以爲笑【思邀刼】先民有言询于刍【初俱反】荛【音尧异事谓各有职分同寮谓同爲王臣嚣嚣犹謷謷谓傲慢其言而不听服事也如服之在身不容一刻离者我言维服我之所言乃今日之急务刍者饲马牛之草荛者供然火之薪刍荛之人尚当询况同寮以大谏相告乎　前后诸诗俱言天道首句亦皆以矢发端忽入此章殊无伦理宜以此章殿于篇末以见朋友责善之义则章法整齐首尾有情】
　　天之方虐无然谑谑老夫灌灌小子蹻【其畧反】蹻匪我言耄【毛博切】尔用忧谑多将熇【许各切】熇不可救药【虐残虐谑戏谑老夫凡伯自谓灌溉也谆谆不已有如灌溉欲其入于耳而沁于心与书言沃朕心沃字同义蹻蹻髙足濶歩之象耄老而昏也忧谑安危利灾以可忧之事爲戏也熇熇火盛而枯槁也不可救药日就死亡而已此惧之以不听言之祸也】
　　天之方懠【音剂笺西切】无爲夸【音夸】毗【平声】威仪卒迷善人载尸民之方殿【音玷】屎【音希】则莫我敢葵丧【去声】乱蔑资【笺西切】曽莫惠我师【霜夷切　此正言可忧而不可救之实懠怒也字书夸大毗附也小人不以大言相夸则以防言求附大言夸人必有凌厉之态防言毗人必有侧媚之状视听易位举止失常故曰威仪卒迷小人情状若此善人于此无可奈何惟如尸之不言不语饮食而已载则也殿屎呻吟也葵菜也葵性向日民心向君莫我敢葵民遭搏击之威惟有愁苦呻吟莫敢向其君也蔑无资衣食师众也言民无所资借莫有加惠于众人也钱氏天锡曰小人之焰张君子之气结畏而不敢言愤而不肯言知其无用而不欲言即欲不载尸得乎国家所赖惟善人善人载尸则民之呻吟谁肯加惠哉　严坦叔曰此诗首章责同僚出话不然爲犹不逺故二章因戒以言论之间宜相和协然愚而自用者终不能舎己从人故三章言听我嚻嚻四章言尔用忧谑善人见其如此不肯复言矣故五章言无爲夸毗善人载尸】
　　天之牖民如壎【音喧】如篪【音池】如璋如圭如取如携携【音移】无曰益牖民孔易【音异叶亦】民之多辟【音僻】无自立辟【音僻上言方难方虐方懠天怒如此震悚令人恐惧无所适从故此章言天之牖民原自平易止爲居上者自立于邪辟遂干天怒耳无自立辟是回天之实　在屋曰窻在墙曰牖壎篪解见小雅彼何人斯半圭曰璋合二璋则成圭取者物在地而取之于手携者物在彼而携之于此壎篪以声相感之易圭璋以形相合之易取携心手相应之易携无曰益言求之即得无费于己以益之也辟邪僻玩诗不曰降衷不曰天赋而曰天牖凡人之生都是血肉就如屋舎墙壁围绕冥暗不知去向凿开一牖亮光透入信歩而行无所不可人身良知便是天所凿之牖此知在人如壎如篪感而輙应如圭如璋分而自合如取如携用之不穷极其平易无有矫强携无曰益二句一正一反就上携字带下言本无而携之则谓之益而难君之牖民是因天之所牖而牖之有何难事今民之多僻非皆民之故但在上之人不务正道相习爲非立僻以爲之表耳僻而言立者人君爲斯民表率故也惟无自立僻则民亦无僻矣牖民岂不甚易哉　陈行之曰宵小当朝民俗舛戾居导民之位者实爲之厉阶也只说当导民以正而戒王意自在】
　　价人维藩【分邅胡田二切】大师维垣【音袁】大邦维屏大宗维翰怀德维宁宗子维城无俾城坏【胡盛胡罪二反】无独斯畏【于非纡防二反此言弥乱之道上言民是国之本此言人是国之辅　价甲也价人被甲之人谓卿士掌军事者藩园】
　　【圃之篱大师三公也垣墙也大邦成国诸侯屏小墙当门中者大宗世臣巨室翰干也筑墙所立两边障土者宗子同姓之宗子后非众罔与守邦故曰维藩维垣维屏维翰维城然众非怀之以徳则不宁故复叮咛而戒之曰无俾城坏无独斯畏怀如怀抱之怀怀徳修徳以怀逺之意君徳修则人豫附君丧徳而失所恃则爲独夫至于爲独夫则藩垣屏翰俱无用矣畏之亦何及怀徳维宁句宜在宗子维城下】