待轩诗记

　　大明
　　序文王有明徳故天复命武王也【此周公追述发祥之自以戒成王故原周之成武功者以其有圣子原周之生圣子者以其有圣后而圣后之生又以王季文王脩徳格天之故周家之兴岂偶然哉孙文融曰此诗专爲颂两母而作故叙其来歴独详文徳武功无非见两母贻福之隆　按此中言母徳后言佐命绵诗前言内助后言四友俱是创业大关系可想老臣陈戒苦心】
　　明明在下赫赫在上【辰羊切】天难忱【市林切】斯不易维王天位【读】殷适【音的】使不挟【子爕子协二切】四方【赋也首章先论天人之理及殷亡之由爲美文武张本　明明在下君之善恶不可掩也赫赫在上天之予夺爲甚严也天人相与之际若此故天命不足信王位不易居纣居天位非列侯藩国之类又属殷适非支庶承祧可比四方是其故物曽不得挟而有之若有使之然者天之难信若此可不畏哉忱信斯语词适与嫡同挟犹持也　维字大有关系盖凡有身有家者其事皆不易胜然其兴亡止于身耳家耳王者威命灵爽与区区有身家者不同故其威福之及于天下者大而不善居之其受祸亦独惨】
　　挚【音至】仲氏任【音壬】自彼殷商来嫁于周曰嫔【音频】于京【居良切】乃及王季维徳之行【户郎切】大【音泰】任有身【户羊反】生此文王【此遡文王之所从生也挚国名在今河南汝宁府仲次女氏任谓其氏任也汤国号商盘庚都殷因称殷商挚在殷商畿内故曰自彼殷商自女家言曰嫁自夫家言曰嫔嫔者妇人之美称一事而分言之也京周京也王季文王之父季歴追王之故称王季及与也有身怀孕也言挚国次女任氏从殷商畿内来嫁而爲妇于周京乃与王季维徳是行更无他事太任有身生此文王此字有味言其爲周家开创之主非寻常人也嗟乎累世相传之嫡嗣天不使之挟四方而挚之仲女来嫁于周生子生孙享八百年之天下岂非一大因縁不可测度者哉　陈氏曰圣贤之生不偶然也有配耦之贤而后有嗣续之贤故诗推本圣贤之生往往遡其从来如生民言稷而及姜嫄此言文王而及太任下章言武王而及太姒其意深矣挚仲氏任系其父而言太任繋其子而言此作诗书法　焦弱侯曰易未济震用伐鬼方郭璞谓震乃】
　　【挚伯之名太任父也】
　　维此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福【笔力反】厥徳不回以受方国【越逼反　此言文王之徳天人所与也翼翼恭愼貌昭明也精白其心以事帝无分毫之昏蔽也怀思念不忘也圣人视现在之福恒恐不足以保其有故常常勤诸怀抱而不敢忘也回转也不回者终始以之毫无转移之意以受方国者以此而受四方诸侯之归附非有他术以招来之也】
　　天监在下有命既集【昨合切】文王初载天作之合在洽【音峡又音合】之阳在渭之涘【音俟叶羽已切】文王嘉止大邦有子【承上言文王事天如此故天眷顾而爲之生嘉耦焉　监视也命即君天下之命已事曰既集聚也载年也作者经营成就之谓合配耦也洽水名在同州夏阳县水北爲阳渭解见秦风渭阳涘厓也洽阳渭涘莘国也即所谓大邦也嘉昏礼也止语词子太姒也天监视在下之人其命既集于周矣但不昌厥嗣何以承命不定厥配何以昌后故于文王初年而黙定其配于洽阳渭涘之间将昏之期大邦有子此所谓天作之合非人所能爲也按孔疏鸟止谓集是集有廻翔审定之意不敢轻属】
　　大邦有子伣【音岘牵遍下显二切】天之妹文定厥祥亲迎【鱼敬切】于渭造【音慥】舟爲梁不显其光【伣譬喻也伣天之妹犹言天上碧桃非凡间人也文礼也祥善也谓亲迎之期文定厥祥以礼文定亲迎之期即纳币也造舟爲梁者比船于水加板于上即今之浮桥也后世以文王所用遂以爲天子之礼亲迎之际礼文赫奕故曰不显其光】
　　有命自天命此文王于周于京缵女维莘长子维行笃生武王保右【音祐】命尔爕伐大商【此即上文之意而申衍之犹古诗换章叠句之体纉继也莘大姒国长子长女也行嫁也笃厚也笃生武王言聚集山川之灵气而生也将言笃生武王之故又推本而言之曰天既命文王于周之京矣而克纉大任之女事者惟此莘国以其长女来嫁于我笃生武王保之右之命之而使之顺天命以伐商也右助爕和也征伐非中和之事而曰爕伐者谓顺天应人纯是太和之气　朱康流曰郡国志云郃阳南有古莘国罗苹以莘爲虢地即国语所云神降于莘者是按虢即今陜州去郃阳甚逺非其地也祗因公谷以下阳爲夏阳遂误以秦之夏阳爲虢之夏阳耳】
　　殷商之旅其防如林矢于牧野【掌与切】维予侯兴上帝临女【音汝】无贰尔心【旅野汝隔句一韵林兴心隔句一韵旅众防聚也如林言众而不爲用也矢誓也牧地名在朝歌南七十里今爲河南汲县按侯诸侯兴起也尔女谓相从伐纣者维予侯兴自诸侯而兴不无以臣伐君之歉武王灼见天意所在纣师虽众不足畏我虽侯位不爲歉故称上帝临汝无贰尔心以鼓三军之铳而一其志茍有一念之私不无胆怯岂能自信如此维予侯兴三句是自矢以誓师之词】
　　牧野洋洋檀车煌【音黄】煌驷騵【音原】彭【音旁铺郎切】彭维师尚父【音甫】时维鹰扬凉【音亮】彼武王肆伐大商防朝清明【叶芒上章是陈兵时事此章是交兵时事洋洋寛广也檀车檀木之兵车煌煌谓车上之饰鲜明也駵马白腹曰騵周人尚赤戎事乘騵彭彭强盛也师尚父太公望爲太师而号尚父鹰扬如鹰之飞扬也鹰鸟名爪刚觜利能击羣鸟故借以爲喻凉佐也肆遂也纵也爕伐言其徳肆伐言其威防朝防战之朝战地寛广兵车鲜明马又强盛尚父佐武王爲上将以甲子昩爽与纣战不崇朝而诛纣天下乃大清明无复浊乱　汉书王莽传引诗云时维鹰扬亮彼武王师古注亮助也　沈仲容曰诗咏一代之徳莫备于大明其铺张家世遡流穷源粤自王季而太任而文王而太姒而武王而尚父见其夫妻之同徳焉见其父子祖孙之同徳焉见其姑妇之同徳焉见其君臣之同徳焉八百年之基业不待卜而定矣】
　　緜
　　序文王之兴本由太王也【追述太王迁岐以开王业文王因之以受天命故曰文王之兴本由太王也人主惟念祖宗创业之艰庶不堕其先业故周公戒成王自祖宗防时推到日后兴王极其详委】
　　緜緜瓞【音绖】民之初生自土【音杜】沮漆古公亶【都但反】父【音甫下同】陶复【音福】陶穴【户橘反】未有家室【比而赋也首章述太王初居豳之事　緜緜不絶貌有二种大者曰小者曰瓞蔓近本者必小至末则复大喻周至太王文王而复兴也民者迁岐之民生者生聚之生自从土地也漆沮二水名水经漆水出杜阳县北入于渭沮水出直路县东入于渭民之初生自土漆沮言周人生聚在此漆沮之地也亶父即太王以其年世久故称古公犹言先公也陶者掘取其土陶之而累土爲屋谓之复陶之而凿土爲坎谓之穴或爲复或爲穴皆陶而后成故曰陶复陶穴若是者盖因播迁之际未有家室而野处也尔雅宫谓之家其内则谓之室　严坦叔曰此诗言沮漆指豳国是漆沮之上流也下文言周原传以爲漆沮之间指岐周是漆沮之下流也】
　　古公亶父来朝走马【满补反】率西水浒【音虎】至于岐下【叶户】爰及姜女聿来胥宇【赋也此与下章述太王相宅卜居之事后四章定民居立庙社乃实事也朝早也来朝走马当朝时走马而来言其早且疾也率循也浒水涯指漆沮二水之侧也爰于及与也姜】
　　【女谓太姜聿皆胥相宇居也胥宇相与同居也此言太王相宅而及太姜者着太姜之贤也　岐山在今凤翔府岐山县东北山有两岐故名即天柱山】
　　周原膴【音武】膴堇【音谨】荼【音屠】如饴【音移】爰始爰谋【谟悲切】爰契我曰止曰时筑室于兹【津之切　此下数章言创业时综理艰难正后王所当深念者周地名广平曰原漆沮间之沃土也膴无骨腊膴膴言其地之肥美堇美菜茶苦菜饴饧也如饴言美】
　　【苦俱佳大抵风气之美恶畧见于山川而精蕴之秘藏可征于生物居以生物爲本有生物则有生民卫文公徙居楚丘曰降观于桑亦是此意太王见此地可居于是起意而图之谓谋及乃心也又谋之于众谓谋及卿士也又契其而卜之谓谋及卜筮也爰始爰谋言己见不如人见之爲详爰契我言人谋不若神谋之爲审止者居于此也时者土功之时曰止曰时谓龟之兆告以宜于此地居止又告以宜于此时兴筑兆如此筑室于兹无烦再计矣　字书契所以然火而灼者也周礼棰氏掌共燋契】
　　廼慰廼止廼左廼右【羽已反】廼疆廼理廼宣廼畆【满彼反】自西徂东周爰执事【上止反　自此至第七章先民事而次宗庙首宗庙而及宫室门社此经纶之次第　廼相继之词慰抚绥之也止奠安之也左右公宫居中而民居左右也民居既定则治田里廼疆以正经界廼理以分土宜廼宣以道沟洫廼畆以度广狭民居田事既皆安辑于是民从漆沮之水东徃岐山之下而居焉岐在豳东四百里自西徂东由水浒之西而东至于岐也周徧执事执田事也民性安土舎故就新或易悔倦令乐于趋事见太王处置得宜能得民心也】
　　乃召司空乃召司徒俾立室家【叶姑】其绳则直缩【音宿】版以载【节力切】作庙翼翼【乃与廼通定邑居民必先量度地理司空掌营国邑故先召之营度既定然后致众庶兴工役司徒掌徒役之事故次召之俾立室家宗庙堂寝门社皆在其中对上未有家室而言绳索也审曲靣势直必以绳其绳则直言更无邪曲也缩束缚也版筑墙障土之板以索束板投土筑满则升下而上以相承载也翼翼轩翥整饬如鸟之飞而布翼也独举作庙者君子将营宫室宗庙爲先朱晦庵曰人君国都有如井田画爲九区靣朝背市左祖右社中区则君之宫室宫室前一区爲外朝】
　　【凡朝会藏库之属皆在焉后一区爲市市四靣有门左右各三区皆民所居而外朝一区左则宗庙右则社稷此都邑规模之大槩也】
　　捄【音俱】之陾【音仍】陾度【音铎】之薨薨筑之登登削屡冯【音慿】冯百堵皆兴鼛【音羔】鼓弗胜【音升　此承上缩板以载而言见人心之乐于趋事也捄盛土于噐陾陾众也度纳土于板中薨薨度土声登登以渐而髙削刮削也墙成脱板刮削其坚凸以就平直也削屡重复削治也冯冯削土声五板爲堵百堵皆兴谓所治非一室而羣力毕集垣墙并举也鼛鼓大鼓也长一大二尺爲鼓役事而设人心竞劝鼓虽急如不能相赴者然形容太王得人心如此】
　　廼立臯门臯门有伉【音抗若郎反】廼立应门应门将【音锵】将廼立冢土戎丑攸行【叶杭　臯门在宫之外郭之内伉髙貌王之正门曰应门谓朝门也将将严正也太王时未有制度特作二门其名如此及周有天下遂尊以爲天子之门而诸侯不得立焉天子曰大社诸侯曰冢土山顶之髙起者爲故借以爲名其制崇土爲坛植木爲主而不屋所以通天地之气也戎大丑众也凡动大众必告于社而后行故曰戎丑攸行盖隠然盛治威严之梗槩矣故遂以昆夷之喙接之】
　　肆不殄【田典切】厥愠亦不陨厥问柞【音昨】棫【音域】拔【蒲葢切从犮】矣行道兊【吐外徒外二切】矣混【音昆】夷駾【音兊徒对反】矣维其喙【许秽反】矣【太王迁岐原避狄难故终之以此肆故也承上起下之辞殄絶愠怒陨坠也小聘曰问柞栎树棫白桵拔去其根兊悦也混当爲昆字之误駾马疾行貌喙口也张喙而气喘也奔趋者其状如此四矣字见不期然而然之意　不絶愠怒昆夷之心内爲之备也然新迁之国未能与外防较亦不废其聘问隣国之礼外与之和也外和内备待外防之道尽矣昆夷所以敢爲患者恃其深林大麓之中路岐阻塞人不易入耳今柞棫拔去道路平安则生齿渐繁归附自众昆夷时或一来维有抱头鼠窜喘息不暇而已此皆太王之事郑氏以爲文王者非也　按混夷即犬戎也其后周室东迁卒受困于犬戎因知先世之所以戒严诗人之所以赋咏工人之所以歌奏俱不可已国家当寖昌之运必有不可逼视光气使遐迩畏服】
　　虞芮质厥成文王蹶【音媿】厥生予曰有疏附【叶符又切】予曰有先后予曰有奔奏予曰有御侮【叶莫侯　虞芮二国名虞在陜之平陆芮在同之冯翊平陆有闲原虞芮之所让也质就而正之也成平也就而求其平心以断也虞芮争田往质于文王见周人之相让也耻之遂让田而去蹶顚踬也率下亲上曰疏附率疏者令亲附也相道前后曰先后言引于前而翼于后也喻徳宣誉曰奔奏宣扬声誉使天下奔走趣附也武臣折冲曰御侮谓有以弭敌人之觊觎也　按正义谓纣闻文王断虞芮之讼后又伐防伐密须伐犬戎三伐皆胜而始畏恶之拘于羑里然则文王正以虞芮质成取忌几于履虎遭咥故曰蹶厥生蹶之爲言僵也与死爲隣之谓又云散宜生南宫括闳夭三子学颂于太公遂与三子见文王于羑里献宝以免文王予曰四言乃文王当日之语而太公散宜生南宫括闳天又适符四友之数文王自幸其脱虎口而归功四臣意谓羑里之囚几丧其生矣幸而得免人或谓予盛徳所致而予则自知之皆疏附后先奔走御侮之力故一则云予曰再则云予曰凡三四而不觉其烦也此是咏文王所遭之不幸与前所言避狄迁国总见周家创业艰难以动继世者之警戒也作诗者其有忧患乎　前歴叙太王之事而终之以文王学者见其前后不相属如欧阳公亦漫爲文人赞赏之语不知序原谓文王之兴本由太王故章法如此世人妄立议论皆因不读序之故　右三诗乃两君相见之乐左传所谓及文王之三皆周公所作以戒成王者盖歴其先王积累徳业之盛以见成王任大责重不可不谨戒而保守之后世因诸侯朝见燕享必歌奏以昭先徳于天下亦以致儆焉此雅所以爲大也】
　　棫朴
　　序文王能官人也【国之大事在祀与戎左右奉璋则俊乂之士得其职矣六师从之则材武之臣尽其力矣故曰能官人后二章推本文王之教育而责成于成王也】
　　芃【音蓬】芃棫【音域】朴【音朴】薪之槱【音酉】之济【上声】济辟【音壁】王左右趣【此茍切】之【兴而比也此言文王用材不弃微小山善养木资薪槱焉国善养士称任使焉此立言之义也芃芃短小而盛貌棫白桵音緌朴枹木枹音包盖丛生之木柞栎之属也薪析之以爲薪槱积之以待燎济济者整肃之意辟王谓文王从后尊称之词趣言诸臣疾速趋事诗谓丛细之木可用以爲薪又可积以待用喻文王用人或随材而用或蓄以待用虽防不弃况其大者乎故文王济济然端拱无爲而左右之人趋而事之也】