礼说

　　刘宋元嘉十九年使徃交州测景夏至景出表南三寸二分计交州去阳城万里而景差一尺一寸八分是八百四十七里有竒而景差一寸也梁大同中金陵测景夏至长一尺一寸七分强后魏永平元年当梁天监七年洛阳测景长一尺五寸八分计金陵去洛千里而景差四寸是二百五十里而景差一寸也由金陵至洛如自堂涂上堂阶故路近而差多由阳城至交如从山顶下山足故路逺而差少千里一寸非其实矣唐开元十二年滑州白马县测景夏至尺有五寸七分南至汴州浚仪百九十八里有竒景长尺有五寸微强又南至许州扶沟六十七里有竒景长尺有四寸四分又南至豫州上蔡武津百六十里有竒景长尺有三寸六分半大率五百二十六里二百七十步景差二寸有余葢因北极出地高下不同故晷景随之而变先儒以为王畿千里景差一寸直以率推非得之表候也刘焯云今交爱之州表北无景计无万里南过戴日一行亦云距阳城而南使直路如至于日下盖不盈五千里然则所谓南戴日下万五千里者亦先儒之臆度云尔或云日行黄道毎嵗有差地中当随而转移故周在洛邑汉在颍川阳城唐在汴州浚仪此説非也厯之岁差古法谓黄道西移新法谓恒星东转黄道万古不变毎岁有差者恒星东转使然愚谓北极出地高下不同晷景随之而变一行之説近之矣极者天心也以心不可见故不名为心而名为极极又不可见故指极星以表之极星每岁有差者非东转使之然乎地在天中天心即地心又何疑然则大司徒建国所谓地中者盖指中原之地惟此四方道里均与【吕览有始篇云极星与天俱游而天枢不移当枢之下葢天地之中也】恒星自有行度详见新法厯书【吕览谓极为天中是矣而谓极星与天游则非也】孝经援神契曰八方之广周洛为中于是遂筑新邑营定九鼎以为王之东都
　　古者诸侯受封必有采地百里诸侯以三十里为采七十里诸侯以二十里为采五十里诸侯以十里为采其后子孙虽有辠而绌使子孙贤者守其地世世以祠其始封之君是为采此韩诗外传之説必有所据而未得其全然谓诸侯之国有封有采则先王之法也王制周官可合而为一矣诸公之地封疆方五百里诸侯之地封疆方四百里诸伯之地封疆方三百里诸子之地封疆方二百里诸男之地封疆方百里大司徒建之以土圭土其地而制其域所谓封也王制天子之田方千里公侯田方百里伯七十里子男五十里孟子亦言分田制禄君十其卿国以田为禄亦以田为差所谓采也其封五百里与四百里者其采百里其封三百里者其采七十里其封二百里与百里者其采五十里采则全入于其君而封为天子之土故天子得而食之大者食其半次食参之一又次食四之一葢于其采之外而半之叄之四之以入贡畱其余以供军国之需天子使其大夫监之为三监监于方伯之国使佐方伯领诸侯诸侯有畔则讨之以其所留之半及参之二四之三足以给其用而受法于司马有畿疆以正之仪位以等之贤功以作之监牧以维之军禁以纠之贡职以任之简稽以用之守则以安之小大以和之而诸侯不敢畔其有功于民者则加地进律焉故曰锡之山川土田附庸盖土田其采则附庸其封山川在其封内者自有天子虞衡之政令诸侯莫敢专者以此封或有时絶采则世相传及周之衰强侯擅制尽取其封以为采又兼并附庸小国以广其封而天子不得食其土矣由是军国之用阙方伯之职废强凌弱众防寡诸侯放恣从横而莫之能制也春秋庄元年齐师迁纪郱鄑郚三年纪季以酅入于齐四年纪侯大去其国迁谓灭之郱鄑郚者纪之封酅者纪之采迁封而留采故纪灭而酅存所以知酅存者荘十二年纪叔姬归于酅则酅存矣古者灭国不灭采信矣然则纪季盖纪子孙之贤者欤王制言采周官言封两者离之则亏合之则备俗儒据孟子以駮周官陋矣颛臾鲁附庸而在邦域之中则邦域非封而何齐之四为四封东至海西至河南至穆陵北至无棣则其封之大可知也大国之封不过五百里而明堂位言鲁地方七百里者康成谓包附庸而大言之孟子亦谓周公封鲁太公封齐地非不足也而俭于百里葢天子之田千里故诸侯不过百里谓其采非谓其封春秋昭九年周甘人与晋阎嘉争阎田王使詹桓伯辞于晋曰我自夏以后稷魏骀芮岐毕吾西土也及武王克商蒲姑商奄吾东土也巴濮楚邓吾南土也肃慎燕亳吾北土也吾何迩封之有则天子之封外薄四海矣而仅守邦畿千里之田不亦陋乎説者谓周爵五等地四等四等者公一等侯伯二等子男三等附庸四等非也附庸有采无封附于五等封内故曰附庸若纪季以酅入于齐则附于齐之封内为齐之附庸矣周爵五等地亦如之五等者诸公之地诸侯之地诸伯之地诸子之地诸男之地也【史记汉诸侯年表曰伯禽康叔封于鲁卫地各四百里裒有徳也太公于齐兼五侯地尊勤劳也晏子春秋亦云昔吾先君太公受之营丘为地五百里】
　　祀五帝司徒奉牛牲羞其肆愚案小胥职云全为肆肆全也周语禘郊之事则有全烝烝升也谓全体而升于俎即所谓羞其肆也郊特牲腥肆爓腍腥肆者谓荐腥荐全楚茨二章或剥或亨或肆剥者鬄解亨者煮孰肆者全体先郑训肆为陈后郑破肆为剔皆非也小子职注云肆体荐全烝得之矣士丧礼四鬄去蹄注云鬄解也四解之殊肩髀而巳乃以此之肆当彼之鬄似不相当康成读肆为鬄或别有据也丧服传云夫妻判合小胥职曰卿大夫判县判者左右之合故合之为肆分之为半四解牲体合而荐之亦可谓之肆欤少牢馈食羊豕皆升右胖少仪则以牛羊豕左肩臂臑致膳于君子而右以祭故谓之胖胖犹判也半也则是祭皆不得用全惟天子禘郊有之是谓荐血腥五官奉之秋官犬人职凡祭祀共犬牲用牷物牷之言全也古文牷作全穆天子传官人陈牲全五具又云蠲齐牲全故五官奉牲皆用全也王公立饫则有房烝亲戚燕飨则有殽烝殽者体解节折房为半体诗曰笾豆大房毛传曰房半体之俎然则折为殽半为房全为肆【士丧礼四鬄注云今文鬄为剔是仪礼有古今文未闻剔作肆内饔职贾疏引之作四肆葢因郑注改经文实无所据也】肆古文作防易有彖爻象此彖者全体析之成爻【彖卽防】
　　小司徒掌九比之数以辨贵贱老幼废疾凡征役之施舍乃颁比法于六乡及三年则大比乡大夫以嵗时登其夫家之众寡辨其可任者而征之其舍者则贵者贤者能者服公事者老者疾者以岁时入其书郑司农谓九比者九夫为井五家为比故以比为名今八月案比是也舎者复除贵者若今宗室及闗内矦皆复除公事者若今吏有复除老者若今八十九十复羡卒疾者若今癃不可事复之愚案后汉书注云案比验比之犹今貌阅矣时则训三月官郷注云三月料民户口故官郷汉元初四年诏曰月令仲秋飬衰老方今案比之时虽有麋粥穅秕相半长吏怠事莫有躬亲而文帝元年三月诏亦云当受粥者或以陈粟岂养老之意然则案比兼以三月欤问遗贤良亦以八月赐羊一头酒三斛顺时气助养育长吏存问显兹异行郷大夫所谓贤者能者也夏官罗氏于仲春献鸠以养国老汉赐髙年鸠杖则于仲秋葢献鸠之礼不行乆矣然嵗时存省布帛酒肉之赐亦不独仲秋为然也古有命民是为贵者尚书大传曰古之帝王必有命民能敬长矜孤取舍好让者命于其君得乘饰车軿马衣文锦未有命者不得乘不得衣乗衣者有罚汉赐民爵犹古之命民其七大夫以上皆令食邑非七大夫以下皆复其身及户勿事是民爵皆得复不必宗室及闗内矦文帝礼高年九十者一子不事八十者二算不事武帝诏民年九十复子若孙令得身帅妻妾遂其供养此所谓复羡卒也汉法长不满六尺二寸以下为罢癃古者凡瘖聋跛躃童昏僬侥以及偏枯握递不耐自生者上皆收而养之晋胥臣乃云官师所不材以实裔土其不然乎汉之郷啬夫犹六郷之族师闾胥六遂之鄙师酂长其职主知人善恶及其贫富为役先后与赋多少平其差品朱邑第五伦尝为之伦平猺赋理怨结得人欢心而邑卒葬其郷祭祀不絶盖官弥卑者于民弥亲大而州里役要小而马牛车辇辨其物登其数计丁定征按年从役非亲民之吏不能知知之亦不能悉由是而施政教行徴令必不能得其平是以先王尤重亲民之吏而啬夫命半通俸百石职厮禄薄儒者耻居是官居是官者亦不加选择两汉之治不及三代之隆者以此孝文四年复诸刘有属籍家无所与后汉刘瑜上书言丰沛枝裔被防复除不给卒伍是两汉宗室皆复也凡孝顺贞义让财救患及学士为民法式者皆扁表其户蠲除家徭则贤能者复至汉犹然矣唐沈既济谓天下无生而贵者则虽储贰之尊与士伍同故汉王良以大司徒司直免归兰陵后光武巡幸始复其子孙邑中徭役宰相之子不得蠲户课近代以来九品之家皆不征其高防子弟重承恩奬皆端居役物坐食百姓其何以堪之葢不问贤能及老疾惟贵者一例复除则又未免失之滥也汉法高爵者复然西北两邉守圄御寇虽有长爵不轻得复而其时亦未闻有均人大均之礼徃徃轻重不均民爵至五大夫以上乃复一人耳民有车骑马一匹者复卒三人虽曰重武备然不曰轻民爵乎及武帝置武功爵兵革数动民多买复徴发之士益鲜矣贾捐之谓孝文皇帝偃武行文丁男三年而一事虽古全盛之世亦有一岁三曰之公旬未闻三年一事也岂其然岂其然
　　郷师輂辇注云故书辇为连愚谓地名莲勺莲读为辇犹地名不羮羮读为郎以此知古音不忘故俗语不失其方【释名云羮汪也汁汪郎也然则羮音郎得古音矣】盖古连辇通车从夫防引为辇车从辵歩挽为连一象形一防意也破连为辇变古从今失之易蹇六四徃蹇来连虞翻曰连辇也管子立政篇畜连乘车海王篇服连轺輂则古辇皆作连可知矣司马法云夏后氏谓辇车曰余车殷曰胡奴车周曰辎辇辇一斧一斤一凿一梩一锄周加二版二筑梩者锹锸筑者杵头铁防也以筑垒壁故武城有血流漂杵之语孟子以为诬贾谊过秦伏尸百万流血漂橹而益壤篇又云炎帝无道黄帝伐之涿鹿之野血流漂杆秦至无道防于帝辛血之漂橹也信矣乃谓黄帝之师亦然不亦诬乎垒壁起于黄帝筑杵自古有之非至周而始备也方言臿赵魏之间谓之锹东齐谓之梩朝鲜洌水之间谓之【注云者锹声之转音汤料反梩音骇江东呼锹刄为鐅普蔑反鍫一作喿梩或作杞】鍫一作臿一作疀尒疋谓之疀注云皆古鍫插字説文谓梩与防同【俗作耜】从木以里防为声一曰徙土輂齐人语也景纯读若骇或未闻于古案说文□从走亦以里为声读若孩孩与骇音相近亦必有据矣天子六乡诸侯三乡春秋宋为王者之后独立四乡二师掌之二师者右师左师犹天子之三公华元曰我为右师君臣之训师所司也则其官表率百僚师保万民与王之三公内与王论道中参六官之事外与六乡之敎者何以异焉六乡有六卿四乡有四正三公领六乡之卿二乡则公一人二师令四乡之正二乡则师一人分掌其方各司其训则知周礼不独在鲁也宋非大国而防公用之以霸诸侯虽不能终犹强于鲁卫葢以周官之法存焉尔晋六正则三军【见防二十五年传】宋四正则二军可知也其三公之义则董仲舒言之详矣其略曰天之大经三起而成四转而终天有四时时三月王有四选【圣人君子善人正人为四选】选三臣寒暑与和三而成物日月与星三而成光天地与人三而成徳是故以职曰三吏以年曰三老以爵曰三公三公者太师太傅太保又有三孤以为之贰焉书大传曰郊社不修山川不祀风雨不时霜雪不降责于天公臣多弑主嬖多杀宗五品不训责于人公城郭不缮沟池不修水为民害责于地公其説见论衡而康成注大传则云一公兼二卿举下以为称太宰司徒同职则称司徒公宗伯司马同职则称司马公司寇司空同职则称司空公是合周礼与大传而为之説也书之君奭叙曰召公为保周公为师康成以师氏保氏当之似不见古文周官然郑志赵商问则引周官为证又非不见古文者而云摄政三年作周官六年制周礼周公左召公右兼师保初时巳然则古文周官一篇康成固见之矣公孤官不必备惟其人葢有则兼之无则阙焉此周礼所以无公孤之职也三公兼领六卿而顾命孔传谓三公领三卿岂其然乎文王世子注以师氏为大司成则非三公也且云师氏司徒之属安有三公而属司徒者哉
　　乡大夫以嵗时登其夫家之众寡辨其可任者国中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之司农谓征之者给公上事也康成谓国晚赋税而早免之以其复多役少野早赋税而晚免之以其复少役多愚谓六十而免不为早六十五犹征则巳老易孟氏韩诗説年二十行役三十受兵六十还兵祭义五十不为甸徒王制五十不从力政六十不与服戎许叔重则云五经説皆不同亦无明文可据汉承百王而制二十三而役五十六而免得其中矣六十五而周复征之非用民意康成駮之以为征之者使为胥徒给公家之事如今之正卫耳王制所谓力政者挽引筑作服戎者从军为士卒也胥徒事暇二者皆劳于胥徒故早舍之愚谓汉因周制五十六而免则五十有五犹未免也故曰皆征之其制与周官合则五十误为六十又何疑周官残阙能保其必无误乎六十曰耆邦飨耆老外饔割亨酒正共酒既养之而又征之叔重之説未可非也康成迁就而曲为之解岂其然荀子曰五尺竖子管子曰童五尺内则成童十五以上则六尺非童竖矣论语注云六尺谓年十五失之且以身之长短定年之大小则晏婴长不满六尺谓之幼少可乎秦法举长周以中人为率八尺为长六尺为短七尺为中内经谓丈夫年三十八而长极中人七尺亦其极也故国中自七尺野自六尺以上不满六尺者不为夫杞之城也绛老与焉清之战也汪僮死焉末世之法也是以周官徒役上不及老下不及僮盐铁论云古者十五入大学与小役二十冠而成人与戎事五十以上血脉溢刚曰艾壮诗曰方叔元老克壮其猷故商师若荼周师若乌今陛下哀怜百姓寛力役之政二十三始赋五十六而免所以辅耆壮而息老艾也然则五十六而免在始元元鳯之间矣孟康曰古者二十而傅【音附】二十三而后役之如淳曰律年二十三傅之畴官盖从其父畴学之高不满六尺二寸以下为罢癃汉仪注云民年二十三为正一岁为卫士一岁为材官骑士习射御骑驰战陈五十六衰老免为民就田里而周官六十五犹征其不然必也【盐铁论文学曰今五十以上至六十与子孙服挽输并给徭役非养老之意则似五十六而免者免为士卒而巳有司仍役之王莽亦云汉氏轻租三十税一常有更赋罢癃咸出葢以此】楚襄王使昭常守东地悉五尺至六十三十余万是老弱未傅者皆从军矣则六尺非童竖益明【説苑齐伐莒鲁下令丁男悉发五尺童子皆至】曹大家曰古者十五受兵六十还之注云国中六十免役野六十有五晚于国中五年国中七尺从役野六尺早于国中五年七尺谓二十六尺谓十五十五受兵据野外六十还兵据国中此本康成之説仍存以备考【康成引汉法民年二十五巳上至六十出口赋钱人百二十以为算则征之者谓出口赋钱也故曰今之算钱民或谓之赋】