读左日钞

　　右行辛为司空
　　疏僖二十八年晋作三行彼云屠击将右行辛即屠击之子孙也
　　魏绛为司空
　　疏世族谱魏颗魏绛俱魏犨子颗别为令狐氏绛为魏氏葢颗长而庶绛防而适也
　　以塞夷庚
　　按夷庚正义云平道也文选补亡诗荡荡夷庚善注夷常也辨亡论旋皇舆于夷庚注引繁钦辨惑吴人以巨海为夷庚皆非
　　书顺也
　　十二公中薨皆得其正者惟成公成公盖贤君也于其处穆姜安季孟逐侨如见之
　　襄公
　　元年晋师自郑以鄫之师侵楚焦夷及陈
　　注孟献子自鄫先归不与侵陈楚故不书　按杜此语不可信疏亦疑之传云以鄫之师则鲁师在内矣
　　凡诸侯即位小国朝之大国聘焉
　　赵汸曰诸侯不服天子之防自东迁则然传初无一语及之于是以朝聘为礼葢无足辨杜云未赴胡云已赴皆其末尔
　　二年于是子罕当国子驷为政
　　疏子驷为政已是正卿知当国者为摄君葢郑介晋楚之间成公顾命使之当国非常法也
　　官命未改
　　疏言建官命臣悉皆未改不可即违先君　陆粲曰官命犹言公命耳疏解非
　　请城虎牢以偪郑
　　王应麟曰齐晋之覇皆先服郑范睢李斯之谋皆先攻韩葢虎牢之险天下之枢也在虢曰制在郑曰虎牢在韩曰成臯虢叔恃险而郑取之郑不能守而韩灭之韩又不监而秦并之秦之亡也楚汉争之在徳不在险信夫
　　三年使邓廖帅组甲三百被练三千以侵吴
　　疏贾逵谓组甲车士服之被练帛也以帛缀甲歩卒服之马融云组甲以组为甲裹公族所服被练以练为甲裹卑者所服按甲贵牢固二说皆不惬杜言组甲漆甲成组文今时漆甲有为文者被练不言甲必非甲名故以为练袍被于身上虽并无明证要为近之
　　吴人要而击之获邓廖
　　按是役也传言楚子重克鸠兹至于衡山一统志衡山在今湖州府城南一十八里即横山楚何以越长江之险深入吴地至此葢子重以鄢陵之败势稍不振惧呉之合于中国也故先威吴以制之不知千里趋利必蹶上将军固兵法之所忌也吴人要其归路邓廖就禽此可为越险轻进之戒
　　晋欲修吴好为合诸侯
　　凌稚隆曰晋人以楚强难制而与呉修好使之数反于其内以分楚势深得事机嗣后汉髙帝令彭越数反梁地为项王害其谋葢本此
　　对曰赤也可
　　大戴礼孔子云国家有道言足以兴国家无道黙足以容葢铜鞮伯华之所行观于四方不忘其亲苟思其亲不尽其乐葢介山子然之所行也説苑孔子叹曰铜鞮伯华无死天下有定矣晋太康地记铜鞮晋大夫羊舌赤之邑世号赤曰铜鞮伯华按羊舌赤之贤如此而其事不甚着于春秋
　　四年金奏肆夏之三
　　按三夏周礼谓之肆夏韶夏纳夏鲁语谓之繁遏渠故杜以为一夏而有二名周礼注引吕叔玉云肆夏时迈也樊遏执竞也渠思文也刘曰杜解未甚当上言文王之三文王是其一大明绵是其二鹿鸣之三鹿鸣是其一四牡皇皇者华是其二然则肆夏之三亦当肆夏是其一樊遏渠是其二若樊即是肆夏何须重举二名陆子余以刘说为然
　　三夏天子所以享元侯
　　注元侯牧伯疏元长也牧是州长伯是二伯虽命数不同俱是诸侯之长也周礼大宗伯八命作牧九命作伯郑司农云牧一州之牧也伯长诸侯为方伯也
　　季孙曰畧
　　傅逊曰杜云不以道取为畧此谬解也姒氏襄妾母文子之意以妾不可僣适故曰畧葢谓简畧其礼也匠庆以为小君之丧【云　云】文子不敢拒之故以夫人之礼书薨夫子亦因之而不改耳
　　志所谓多行无礼必自及也
　　陆粲曰定姒非守适也季文子不欲成之为夫人不得已于匠庆之谏而犹欲简于礼焉故请木而微应之曰畧用蒲圃之槚而禁之则嫌于为已也故不御季孙之志如是而已谓之多行无礼必自及不已过乎
　　伯明后寒弃之
　　疏伯明君此寒国之时弃不收采
　　靡奔有鬲氏
　　杜氏谓靡夏遗臣事羿者眞文忠公辨之云靡忠于王室如此攷其本末乃事相非羿也岂有夏之忠臣而肯腼顔事讐者哉　愚按哀元年传羿既篡夏相奔二斟浞用师伐二斟以灭相靡是时不知何事此传云家众杀羿靡方奔有鬲岂靡前此尝自相而往事羿耶或以羿好田姑事焉而乗其衅以图之耶不可臆断存疑可也　魏禧曰据传文夏故臣靡事羿迨寒浞灭羿靡奔有鬲氏以兴少康按羿逐后相二十八年而浞杀羿浞篡四十年少康复辟靡当相逐时为夏臣非防弱可知身歴羿浞垂七十年然则祀夏配天之日靡当年百歳矣上古虽气运敦厐然年百歳者亦少靡身事贼臣三十年羿败而后窜伏草土又四十年靡固有老谋独不念上寿难幸得此七十年间脱令先少康死则万世后当与莽大夫唐六臣并列然靡且安然为之何耶哀元年传说少康之兴不及臣靡恐此传所云未实
　　以灭浞而立少康
　　注少康夏后相之子疏传言羿代夏政又言在帝夷羿羿必自立为天子矣当是逐出后相羿乃自立相依斟灌斟寻夏祚犹尚未灭葢与羿并称王也及寒浞杀羿因羿室而生浇浇已长大自能用师始灭后相相死之后始生少康少康生杼杼又年长已能诱殪方能灭浞而立少康计少康失邦及少康绍国向有百载乃灭有穷夏乱甚矣而夏本纪云仲康崩子相立相崩子少康立都不言羿浞之事是马迁之疎也
　　公曰然则莫如和戎乎
　　愚谓晋悼公英武人也其好田岂滛于原兽者之比不过为诸戎荐居欲一举灭之所以不忘武事耳魏绛先有和戎一防在其胸中恐遽陈吾说未必迎刃而解故以后羿游田之戒及辛甲虞人之箴层次引入悼公遂恍然悟到和戎然后以五利之说进此纳谏英主之法也
　　戎狄荐居
　　疏释言谓荐再也孙炎曰荐草生之再即荐是聚也服防云荐草也言狄人逐水草而居徙无常处刘按庄子云麋鹿食荐即荐是草也服说是陆粲曰今按古字荐荐也汉书终军传北胡随畜荐居苏林曰荐草也
　　国人逆丧者皆髽【侧反】
　　疏髽字从髟是髪之服也杜用郑众说言麻髪合结当麻与髪相半结之檀弓鲁妇之髽而吊也自败于台骀始也
　　臧之狐裘败我于狐骀
　　裘古叶渠之切骀释文徒来反叶音当读怡
　　五年君子谓楚共王于是不刑
　　刘敞曰传言壬夫贪则共王杀之当矣何谓不刑解经若此取舍安从哉　傅逊曰春秋诸国惟楚英贤最多葢楚亲疎参用而执政者皆其公族一有偾事旋即诛死无少贷与晋齐鲁诸国殊异所以强大累世而威权畧无下移后之用人者可以监矣
　　六年司武而梏于朝难以胜矣
　　陆粲曰谓不堪司武之任杜注云不足以胜敌非
　　子罕善之如初
　　按注云子罕虽见辱不追忿所以得安服防云子荡之罪大矣子罕初逐之以正国法及子荡射其门乃复善之如初是为茹柔吐刚非所以守法也此论较杜为优
　　七年夫郊祀后稷以祈农事也
　　按此谓祈谷之郊也祈谷之郊在孟春周为三月月令孟春之月天子乃以元日祈谷于上帝
　　衡而委蛇必折
　　按衡古横字横者不顺道也言以横道而为委蛇其人必将毁折
　　子驷使贼夜弑僖公
　　按郑世家云子驷使厨人药杀厘公与传畧
　　同而经不言弑下又书葬王方麓云此与楚
　　子麇书卒楚公子比书弑之类皆当阙疑辨
　　详集説
　　九年备水器
　　注盆之属　周礼凌人春始治【音咸去声】
　　令隧正纳郊保奔火所
　　疏周礼有遂大夫五县为遂郑司农云王国百里内为六乡外为六遂郑云郊内比闾族党州乡郊外隣里鄼鄙县遂异其名者示相变耳尚书费誓鲁人三郊三遂亦以郊内郊外别之郊内属乡郊外属遂华臣言具正徒不言其事者以是郊内之民供救火百役即上畜水潦积土涂之类非惟救火若郊保之民既逺故使随火所起奔往救之直救火而已
　　使乐遄庀刑器
　　注刑器刑书疏郑铸刑鼎而叔向责之晋铸刑鼎而仲尼讥之此言刑器必不在鼎或书之于板号为刑器耳
　　二师令四乡正敬享
　　注二师左右二师也乡正乡大夫也疏周礼乡大夫属司徒此乡正言二师命之者二师分掌其方左右各掌其二乡也宋大国不过三军而有四乡者当时所立非正法宋置六乡况四乡乎
　　或食于心或食于咮【竹又反】以出内【音纳】火
　　疏周礼司爟掌行火之政令季春出火民咸从之季秋纳火民亦如之郑曰火所以用陶冶民随国而为之林注建辰之月鹑火星昏在南方则令民放火是谓出火建戍之月大火星不见则禁民放火是谓纳火　刘用熙曰食于心食于咮犹食邑之食谓封火正于火之分野使掌出纳之政令非如注谓死而配食也下云以出纳火则不在既死之后又下云火正阏伯居商丘甚明
　　咮为鹑火心为大火
　　疏春秋纬文耀钩曰咮谓鸟阳七星为颈宋均注阳犹首也栁谓之咮咮鸟首也七星为朱鸟颈也咮星为火之候故于十二次咮为鹑火释天云大辰房火尾也大火谓之大辰孙炎曰龙星明者以为时侯大火心也在中最明故时候主焉九月则伏在日下
　　始往而筮之遇艮之八
　　疏周易之爻惟有九六此筮乃言遇艮之八二易皆以七八为占故此筮遇八谓艮之第二爻不变者是八也揲蓍求爻繋辞有法其揲所得有七八九六说者谓七为少阳八为少隂其爻不变也九为老阳六为老隂其爻皆变也周易以变为占占九六之爻连山归藏以不变为占占七八之爻二易并亡不知实然与否贾郑诸儒相传为此说者此言遇艮之八下文穆姜云是于周易晋语重耳筮得贞屯悔豫皆八其下司空季子云是在周易并于遇八之下别言周易知此遇八非周易也　林注遇艮之八葢艮卦六爻三上以九变初四五以六变得二得八不变此朱文公之说
　　是于周易曰随元亨利贞无咎
　　疏若一爻独变则得指论此爻或二爻三爻皆变则毎爻义异不知所从则当总论彖辞故姜亦以彖为言
　　斩行栗
　　疏行道也行栗道上之栗周语云列树以表道知此行栗是表道之树
　　三分四军
　　分四军为三部杜用郑众说也更休送出以逸待劳此制人于不战者子胥用此法楚于是乎始病
　　大夫门子
　　周礼小宗伯掌三族之别以辨亲疏其正室皆谓之门子郑云正室适子也文选注门子卿之适子将代父当门者
　　以诸侯复伐之十二月癸亥门其三门
　　啖助曰左云冬十月诸侯伐郑下又云诸侯复伐之十二月癸亥门其三门葢误重说也古史或用周正或用夏正作者承两国之旧史月数不同遂两载之王樵曰荀防欲分兵以敝楚后来三驾即用此防也左氏于乃盟而还之下又记晋人不得志于郑十二月癸亥复伐之门其三门杜氏不悟其误因云晋果三分其军各攻一门与前注自相戾
　　闰月戊寅
　　按闰月二字宜依杜氏作门五日葢后人传写误合门五为闰又误转日为月耳
　　晋侯以公宴于河上
　　赵汸曰公有适祖母之防晋侯不当与宴季武子不能以公固辞皆非礼晋平湨梁之防亦与诸侯宴于温诸侯在丧废礼其来逺矣孔氏谓传皆无讥则卒哭后得宴乐何其谬欤
　　是谓一终一星终也
　　一终犹今俗语一匝也疏知是歳星者厯书木星三百九十八日行星三十三度十二年而彊一周
　　以先君之祧处之
　　疏天子有二祧诸侯无祧聘礼云不腆先君之祧是谓始祖也诸侯五庙则祧始祖是亦庙也　傅逊曰魏鹤山云祧取庙外之兆域为义此说是也周礼守祧云其庙则有司修除之其祧则守祧黝垩之尔雅地谓之黝墙谓之垩非兆域而何愚按祭法逺庙为祧固然魏说亦有据故存之
　　口血未干而背之
　　疏凡盟用牛牲故襄二十六年传云防用牲又哀十七年传云诸侯盟谁执牛耳是也其杀牛必取血及耳以手执玉敦之血进之于口定八年传渉佗捘卫侯之手及腕又襄九年传与大国盟口血未干是也
　　输积聚以贷
　　傅逊曰此委输之输杜训尽也非
　　十年防呉子寿梦也
　　注寿梦吴子乗疏十二年吴子乗卒则乗是名也
　　城小而固
　　孙武子城有所不攻张预曰拔之而不能守委之而不为患则不须攻也又若深沟为垒卒不能下亦不可攻如偪阳城小而固荀防谓胜之不武弗胜为笑是也
　　县门发聊人纥抉之以出门者
　　疏县门者编板广长如门施闗机以县门上有冦则发机而下之诸侯之士攻偪阳之门已有入者县门乃发郰人纥抉而举之以出门者门者谓攻门者也服防云抉县门使举令下容人出　按林注云偪阳人发县门以闭攻城之士与疏解不同然非也据襄二十六年传楚子伐郑门于师之梁县门发获九人焉渉汜而归时郑以子产之言不御冦则发县门而获九人者乃楚师也林亦主郑人言与此同失
　　左执之右拔防以成一队
　　林注狄虒弥左手执车轮防甲之楯右手自拔一防以当一队之军防长一丈六尺每队百人
　　亲受矢石
　　疏服防谓古者以石为箭镞引国语楛矢石砮为证则犹是矢也何须矢石并言周礼职金国有大故而用金石则掌其令郑云用金石者作鎗雷之属雷即礧也兵法守城用礧石以击攻者陈思王征蜀论下礧成雷榛残木碎是也
　　请以桑林
　　注桑林殷乐名疏经典言殷乐为大濩此复云桑林者葢殷家本有二乐如周人之大武象武也或曰汤祷桑林而得雨遂以桑林名其乐
　　鲁有禘乐賔祭用之
　　注禘三年大祭则作四代之乐别祭羣公则用诸侯乐疏明堂位季夏以禘礼祀周公于太庙朱干玉戚冕而舞大武皮弁素积裼而舞大夏惟周公之庙得用天子之礼知别祭羣公则用诸侯之乐谓时王所制之乐大武是也然则禘为礼之大者羣公不得与同而賔得同之敬隣国之賔故得用大祭之乐也刘曰享賔用乐礼传无文但賔礼既轻必异于禘鲁以享賔当时之失用之既久遂以为常荀偃士匄引过谬之事以谄晋侯使听宋耳
　　纳诸霍人礼也
　　注霍晋邑疏知霍人为霍邑者汉樊哙传云攻霍人是霍人邑也
　　兆如山陵有夫出征而丧其雄
　　疏繇辞皆韵古人读雄与陵为韵诗无羊正月皆以雄韵蒸韵陵是也
　　牲用备具
　　按书微子牺牷牲用孔传云器实曰用观此传文牲用明为二事杜独言牺牲误
　　骍旄之盟
　　陆粲曰骍赤牛旄旄牛也尔雅有犣牛郭注旄牛也
　　其能来东底乎